Öffentlicher Grund bezieht sich auf eine allgemeine Weise der Überlegung, die Personen für Probleme der öffentlichen Sorge verwenden können. Das Konzept schließt implizit bestimmte Annahmen oder Motivationen aus, die unpassend als eine Basis für das öffentliche Entscheidungsbilden betrachtet werden, gerade als eine Person sie in persönlichen Entscheidungen anwenden kann, die keinen bedeutenden Einfluss auf das Publikum haben.

Der Ausdruck wurde von Immanuel Kant in seinem 1784-Herausgeberstück verwendet, das auf die Frage antwortet, Was ist Erläuterung?, wo er es vom privaten Grund unterschieden hat, durch den er vorgehabt hat, angeboten von einem spezifischen Stadtbüro oder Posten vernünftig zu urteilen. Es wurde vom amerikanischen Philosophen John Rawls entwickelt, um sich auf den allgemeinen Grund aller Bürger in einer pluralist Gesellschaft zu beziehen. Das öffentliche Grund-Geben, im Sinn von Rawlsian, ist mit Rechtfertigung einer besonderen Position über Gründe verbunden, dass Leute von verschiedenen moralischen oder politischen Hintergründen akzeptieren konnten. Obwohl in seinen späteren Schriften er hinzugefügt hat, was als die Bedingung bekannt ist, bedeutend, dass nichtöffentliche Gründe gegeben werden konnten annehmend, dass öffentliche Gründe im Laufe der Zeit zur Verfügung gestellt würden. Um das jedoch zu vollbringen, muss man überwinden, was er als die Lasten des Urteils kennzeichnet, das Unstimmigkeit unter vernünftigen Bürgern erzeugen kann. Diese Lasten schließen widerstreitende Beweise ein, sich unterscheidende Gewichte Rücksichten, Begriffsunbegrenztheit, sich unterscheidenden Erfahrungen gebend, und schätzen Konflikte. Privater Grund ist im Vergleich die Übung eines Grunds einer Person zu den gezwungenen Normen und Interessen von einer Teilmenge des Publikums als Ganzes (wie ein Geschäft, eine politische Partei, das Militär oder die Familie).

Außenverbindungen

• Rechtstheorie-Lexikon: Öffentlicher Grund

Siehe auch

• Eine Theorie der Justiz
• Justiz als Schönheit
• Öffentliche auserlesene Theorie
• Überschneidung auf Einigkeit