Pio von Pietrelcina

Heiliger Pio (Pius) von Pietrelcina, O.F.M. Cap., (am 25. Mai 188723 September 1968) war ein Kapuziner-Katholik-Priester von Italien, der als ein Heiliger in der katholischen Kirche verehrt wird. Er war geborener Francesco Forgione, und gegeben der Name Pius , als er sich den Kapuzinern angeschlossen hat, so war er als Pater Pio populär bekannt. Er ist berühmt wegen seines Lagers der Stigmen geworden. Am 16. Juni 2002 wurde er von Papst John Paul II heilig gesprochen.

Frühes Leben

Francesco Forgione ist Grazio Mario Forgione (1860-1946) und Maria Giuseppa de Nunzio Forgione (1859-1929) am 25. Mai 1887, in Pietrelcina, einer Landwirtschaft-Stadt im südlichen italienischen Gebiet von Campania geboren gewesen. Seine Eltern haben ein Leben als Bauer-Bauern gemacht. Er wurde in der nahe gelegenen Kapelle von Santa Anna getauft, die auf die Wände eines Schlosses steht. Er hat später als ein Ministrant in dieser derselben Kapelle gedient. Die Wiederherstellungsarbeit an dieser Kapelle wurde später vom Pater Pio Foundation Amerikas übernommen, das in Cromwell, Connecticuts gestützt ist. Seine Geschwister waren ein älterer Bruder, Michele, und drei jüngere Schwestern, Felicita, Pellegrina und Grazia (wer später eine Nonne von Bridgettine werden sollte). Seine Eltern hatten zwei andere Kinder, die im Säuglingsalter gestorben sind. Als er getauft wurde, wurde ihm den Namen Francesco gegeben, der der Name von einem dieser zwei war. Er hat dass festgestellt, als er fünf Jahre alt war, hatte er bereits den Entschluss genommen, sein komplettes Leben dem Gott zu widmen. Wie man auch sagt, hat er begonnen, Buße sich zuzufügen und bei einer Gelegenheit von seiner Mutter getadelt worden zu sein, für einen Stein als ein Kissen zu verwenden und auf dem Steinfußboden zu schlafen. Er hat am Land bis zum Alter 10 gearbeitet, sich um die kleine Herde der Schafe die besessene Familie kümmernd. Das hat seine Ausbildung einigermaßen verzögert.

Pietrelcina war eine hoch religiöse Stadt (Festtage von Heiligen wurden im Laufe des Jahres gefeiert), und Religion hatte einen tiefen Einfluss auf die Familie von Forgione. Die Mitglieder der Familie haben täglicher Masse beigewohnt, haben den Rosenkranz jede Nacht gebetet, und haben sich von Fleisch drei Tage pro Woche zu Ehren von Unserer Dame Gestells Carmel enthalten. Obwohl die Eltern und Großeltern von Francesco Analphabet waren, haben sie sich die Bibeln eingeprägt und haben Bibel-Geschichten ihren Kindern erzählt. Es wird von seiner Mutter behauptet, dass Francesco im Stande gewesen ist, zu sehen und mit Jesus, der Virgin Mary und seinem Schutzengel zu sprechen, und dass als ein Kind er angenommen hat, dass alle Leute so tun konnten.

Da eine Jugend Francesco berichtet hat, dass er himmlische Visionen und Entzückungen erfahren hatte. 1897, nachdem er drei Jahre in der öffentlichen Schule vollendet hatte, wurde Francesco zum Leben eines Mönchs nach dem Zuhören einem jungen Kapuziner-Mönch angezogen, der damals Spenden auf dem Land suchte. Als er seinen Wunsch seinen Eltern ausgedrückt hat, haben sie eine Reise nach Morcone, einer Gemeinschaft nördlich von Pietrelcina gemacht, um herauszufinden, ob ihr Sohn berechtigt war, in die Kapuziner-Ordnung einzugehen. Die Mönche dort haben sie informiert, dass sie sich für das Annehmen von Francesco in ihre Gemeinschaft interessiert haben, aber er hat mehr Bildungsqualifikationen gebraucht.

Der Vater von Francesco ist in die Vereinigten Staaten auf der Suche nach der Arbeit gegangen, um für das private Unterrichten für seinen Sohn zu zahlen, so dass er den akademischen Anforderungen entsprechen könnte, um in die Kapuziner-Ordnung einzugehen. Es war in dieser Periode, dass Francesco das Sakrament der Bestätigung am 27. September 1899 erhalten hat. Er hat das private Unterrichten erlebt und hat die festgesetzten akademischen Voraussetzungen passiert. Am 6. Januar 1903, im Alter von 15 Jahren, ist er ins Noviziat der Kapuziner-Mönche an Morcone eingegangen, wo, am 22. Januar, er die Gewohnheit von Franciscan und den Namen von Fra (Mönch) Pio, zu Ehren von der Pope St Pius V, der Schutzpatron von Pietrelcina genommen hat. Er hat die einfachen Gelübde der Armut, Keuschheit und Folgsamkeit genommen.

Priestertum

Um seine sechsjährige Studie für das Priestertum anzufangen und im Gemeinschaftsleben zu wachsen, ist er zum Kloster von St. Francis von Assisi durch oxcart gereist. Drei Jahre später am 27. Januar 1907, er hat seinen ernsten Beruf gemacht. 1910 wurde Bruder Pio ein Priester von Erzbischof Paolo Schinosi an der Kathedrale von Benevento ordiniert. Vier Tage später hat er seine erste Masse an der Pfarrkirche Unserer Dame der Engel angeboten. Seine Gesundheit, die unsicher ist, ihm wurde erlaubt, mit seiner Familie bis zum Anfang 1916 zu bleiben, während er noch die Kapuziner-Gewohnheit behalten hat.

Am 4. September 1916 wurde Vater Pio befohlen, zu seinem Gemeinschaftsleben zurückzukehren. So wurde er zu einer landwirtschaftlichen Gemeinschaft, Unserer Dame des Gnade-Kapuziner-Klosters bewegt, das in den Gargano Bergen in San Giovanni Rotondo in Foggia gelegen ist. Damals mit dem Vater Pius hat die Gemeinschaft sieben Mönche gezählt. Er ist an San Giovanni Rotondo bis zu seinem Tod abgesehen von seiner Wehrpflicht geblieben.

Als Erster Weltkrieg angefangen hat, wurden vier Mönche von dieser Gemeinschaft für die Wehrpflicht ausgewählt. Damals war Pater Pio ein Lehrer am Priesterseminar und ein geistiger Direktor. Als ein mehr Mönch in den Dienst genannt wurde, wurde Pater Pio verantwortlich für die Gemeinschaft gebracht. Dann, im Monat des Paters im August 1917 Pio wurde auch zur Wehrpflicht genannt. Obwohl nicht in der guten Gesundheit er dem 4. Zug der 100. Gesellschaft des italienischen Medizinischen Korps zugeteilt wurde. Obwohl hospitalisiert, durch die Mitte Oktober wurde er bis März 1918 nicht entlassen, woraufhin er zu San Giovanni Rotondo zurückgekehrt ist und damit beauftragt wurde, an Santa Maria degli Angelus (Unsere Dame der Engel) in Pietrelcina zu arbeiten. Später, als Antwort auf seinen wachsenden Ruf als ein Arbeiter von Wundern, haben seine Vorgesetzten ihn dem Kloster von San Giovanni Rotondo zugeteilt. Insgesamt hat seine Wehrpflicht 182 Tage gedauert.

Pater Pio ist dann ein geistiger Direktor geworden, viele geistig führend, sie als seine geistigen Töchter und Söhne betrachtend. Er hatte fünf Regeln für geistiges Wachstum, nämlich, wöchentliches Eingeständnis, tägliche Religionsgemeinschaft, geistiges Lesen, Meditation und Überprüfung des Gewissens.

Er hat wöchentliches Eingeständnis mit dem Abstauben eines Zimmers wöchentlich verglichen, und hat die Leistung der Meditation und Gewissensprüfung zweimal täglich empfohlen: Einmal am Morgen, als Vorbereitung, um dem Tag, und wieder am Abend als Rückblick gegenüberzustehen. Sein Rat über die praktische Anwendung der Theologie er hat häufig in seinem jetzt berühmtes Zitat summiert, ", Beten Hoffnung und Sind nicht Beunruhigend". Er hat Christen geleitet, um Gott in allen Dingen anzuerkennen und vor allem Dinge zu wünschen, den Willen des Gottes zu tun.

Schlechte Gesundheit

Gemäß dem Tagebuch des Vaters Agostino da San Marco, seines geistigen Direktors in San Marco in Lamis, wurde der junge Francesco Forgione mit mehreren Krankheiten gequält. An sechs hat er unter einer ernsten Gastroenteritis gelitten, die ihn bettlägerig seit langem gehalten hat. An zehn hat er Typhus gefangen. An 17 ist er plötzlich krank, das Murren über den Verlust von Appetit, Schlaflosigkeit, Erschöpfung, Perioden der schwach würde und schrecklichen Migränen geworden. Er hat sich oft erbrochen und konnte nur Milch und Käse absorbieren.

Die Verfasser von Heiligenlegenden sagen, dass es während dieser Zeit zusammen mit seiner physischen Krankheit war, dass unerklärliche Phänomene begonnen haben vorzukommen. Gemäß ihren Geschichten konnte man hören, dass fremde Geräusche, die aus seinem Zimmer nachts - manchmal kommen, schreien oder brüllen. Während des Gebets ist Bruder Pio in einem Stupor geblieben, als ob er fehlte.

Einer der Mitmönche von Pio behauptet, ihn in der Entzückung gesehen zu haben, über dem Boden frei schwebend.

Im Juni 1905 war die Gesundheit des Paters Pio so schwach, dass sich seine Vorgesetzten dafür entschieden haben, ihn an ein Bergkloster in der Hoffnung zu senden, dass die Änderung von Luft ihn ein Nutzen tun würde. Seine Gesundheit ist schlechter jedoch geworden, und Ärzte haben empfohlen, dass er zu seiner Heimatstadt zurückkehrt. Aber sogar dort hat seine Gesundheit fortgesetzt sich zu verschlechtern.

Zusätzlich zu seinen Kinderkrankheiten, überall in seinem Lebenspater Pio hat unter "asthmatischer Bronchitis" gelitten. Er hatte auch einen großen Nierenstein mit häufigen Unterleibsschmerzen. Er hat weiter unter einem chronischen Magenkatarrh gelitten, der sich später in ein Geschwür verwandelt hat. Er hat auch unter Entzündungen des Auges der Nase des Ohrs und des Halses gelitten, und hat schließlich rhinitis und chronischen otitis gebildet.

Im Sommer 1915, trotz der schlechten Gesundheit, wurde er in die Armee eingezogen. Aber nach 30 Tagen wurde er nach Hause auf der Erlaubnis wegen der schlechten Gesundheit gesandt. Er ist zur Wehrpflicht zurückgekehrt, und wurde auf die Erlaubnis wieder, dieses Mal seit sechs Monaten an einem Kloster in einem Bergdorf, San Giovanni Rotondo gebracht, wo das Wetter sogar im Sommer relativ kühl war. Nach sechs Monaten in diesem Kloster ist er zur Wehrpflicht zurückgekehrt, aber wurde nach Hause wieder zwei Monate später gesandt. Auf seiner Rückkehr wurde er passend für den Dienst erklärt, und hat an die Verkaufsbaracken in Naples gesandt, wo er bis März 1917 geblieben ist, in der Zeit er mit Lungentuberkulose diagnostiziert wurde, die durch eine radiologische Prüfung bescheinigt ist. Er wurde dann von der Armee entlassen.

1925 wurde Pater Pio auf für einen Leistenbruch, und kurz danach eine große Zyste bedient, die auf seinem Hals gebildet ist, der chirurgisch entfernt werden musste. Eine andere Chirurgie war erforderlich, eine bösartige Geschwulst auf seinem Ohr zu entfernen. Nachdem dieser Operationspater Pio der radiologischen Behandlung unterworfen wurde, die erfolgreich war, scheint es nach nur zwei Behandlungen.

1956 ist er mit einem ernsten Fall "exudative pleuritis" heruntergekommen. Die Diagnose wurde von Professor Cataldo Cassano bescheinigt, der persönlich die seröse Flüssigkeit aus dem Körper des Paters Pio herausgezogen hat. Er ist bettlägerig seit vier Konsekutivmonaten geblieben.

In seinem Alter wurde Pater Pio durch Arthritis gequält.

Das geistige Leiden

Pater Pio hat festgestellt, dass er geglaubt hat, dass die Liebe des Gottes vom Leiden untrennbar ist, und dass das Leiden aller Dinge wegen des Gottes die Weise für die Seele ist, Gott zu erreichen. Er hat gefunden, dass seine Seele in einem chaotischen Irrgarten verloren wurde, der in die Gesamtverwüstung getaucht ist, als ob er in der tiefsten Grube der Hölle war. Während seiner Periode des geistigen Leidens glauben seine Anhänger, dass Pater Pio vom Teufel sowohl physisch als auch geistig angegriffen wurde. Seine Anhänger glauben auch, dass der Teufel diabolische Tricks verwendet hat, um die Qualen des Paters Pio zu vergrößern. Diese eingeschlossenen Erscheinungen als ein "Engel des Lichtes" und der Modifizierung oder Zerstörung von Briefen an und von seinen geistigen Direktoren. Pater Augustine hat das bestätigt, als er gesagt hat:

Fr. Gabriele Amorth, der ältere Teufelsaustreiber der Vatikanstadt hat in einem Interview festgestellt, dass Pater Pio im Stande gewesen ist, zwischen echten Erscheinungen von Jesus, Mary und den Heiligen und den vom Teufel geschaffenen Trugbildern zu unterscheiden, indem er den Staat seiner Meinung und der Gefühle sorgfältig analysiert hat, die in ihm während der Erscheinungen erzeugt sind. In einem der Briefe des Paters Pio stellt er fest, dass er geduldig in der Mitte seiner Proben wegen seiner Überzeugung geblieben ist, dass Jesus, Mary, sein Schutzengel, St. Joseph und St. Francis immer mit ihm waren und ihm immer geholfen haben.

Transverberation und sichtbare Stigmen

Gestützt auf der Ähnlichkeit des Paters Pio sogar früh in seinem Priestertum hat er weniger offensichtliche Anzeigen der sichtbaren Stigmen erfahren, wegen deren er später berühmt werden würde. In einem 1911-Brief hat Pater Pio seinem geistigen Berater, Pater Benedetto von San Marco in Lamis geschrieben, etwas beschreibend, was er seit einem Jahr erfahren hatte:

Sein Pater des engen Freundes Agostino hat ihm 1915 geschrieben, spezifische Fragen solcher als stellend, als er zuerst Visionen erfahren hat, ob ihm die Stigmen gewährt worden waren, und ob er die Schmerzen der Leidenschaft von Christus, nämlich das Krönen von Dornen und das Geißeln gefühlt hat. Pater Pio hat geantwortet, dass er mit Visionen seit seiner Noviziat-Periode (1903 bis 1904) bevorzugt worden war. Er hat geschrieben, dass, obwohl ihm die Stigmen gewährt worden waren, er durch das Phänomen so erschreckt worden war, hat er um den Herrn gebeten, sie zurückzuziehen. Er hat nicht gewollt, dass der Schmerz, nur die sichtbaren Wunden entfernt würde, da zurzeit er gedacht hat, dass sie eine unbeschreibliche und fast unerträgliche Erniedrigung waren. Die sichtbaren Wunden sind an diesem Punkt verschwunden, aber sind im September 1918 wieder erschienen. Er hat jedoch berichtet, dass der Schmerz geblieben ist und in spezifischen Tagen und unter bestimmten Verhältnissen akuter war. Er hat auch gesagt, dass er tatsächlich den Schmerz der Krone von Dornen und dem Geißeln erfuhr. Er ist nicht im Stande gewesen, klar die Frequenz dieser Erfahrung anzuzeigen, aber hat gesagt, dass er unter ihnen mindestens einmal wöchentlich seit einigen Jahren gelitten hatte.

Wie man

behauptet, haben diese Erfahrungen seine Gesundheit veranlasst zu scheitern, für den Grund ihm erlaubt wurde, zuhause zu bleiben. Sein religiöses Leben als ein Mönch aufrechtzuerhalten, während weg von der Gemeinschaft er Masse täglich gesagt hat und in der Schule unterrichtet hat.

St. John des Kreuzes beschreibt das Phänomen von transverberation wie folgt:

Erster Weltkrieg ging noch, und im Juli 1918, Papst Benedict XV weiter, der den Weltkrieg "der Selbstmord Europas genannt hatte," hat an alle Christen appelliert, die sie nötigen, seit einem Ende zum Weltkrieg zu beten. Am 27. Juli desselben Jahres hat sich Pater Pio als ein Opfer für das Ende des Krieges geboten. Tage sind gegangen und zwischen am 5. August, und am 7. August Pater Pio hatte eine Vision, in der Christus erschienen ist und seine Seite durchstoßen hat.

Infolge dieser Erfahrung hatte Pater Pio eine physische Wunde in seiner Seite. Dieses Ereignis wird als ein "transverberation" oder Durchstoßen des Herzens betrachtet, das die Vereinigung der Liebe mit dem Gott anzeigt.

Als ein Seitenzeichen wird eine erstklassige Reliquie des Paters Pio, der aus einem großen eingerahmten Quadrat der Wäsche besteht, die einen Blutfleck von "der Wunde des transverberation des Herzens" in der Seite des Paters Pio trägt, für die öffentliche Verehrung am St John Cantius Kirche in Chicago ausgestellt.

Mit seinem transverberation hat einen anderen siebenwöchigen langen Zeitraum der geistigen Unruhe für den Pater Pio begonnen. Einer seiner Kapuziner-Brüder hat das von seinem Staat während dieser Periode gesagt:

In einem Brief vom Pater Pio dem Pater Benedetto, datiert am 21. August 1918, schreibt Pater Pio über seine Erfahrungen während des transverberation:

Am 20. September 1918 stellen Rechnungen fest, dass die Schmerzen des transverberation aufgehört hatten und Pater Pio im "tiefen Frieden war." An diesem Tag, weil Pater Pio mit dem Gebet im Chor-Dachboden in der Kirche Unserer Dame der Gnade, der derselbe beschäftigt gewesen ist Seiend, wer ihm erschienen war und ihm den transverberation gegeben hatte, und wer, wie man glaubt, der Verwundete Christus ist, ist wieder erschienen, und Pater Pio hatte eine andere Erfahrung der religiösen Entzückung. Als die Entzückung geendet hat, hatte Pater Pio die Sichtbaren Stigmen, die fünf Wunden von Christus erhalten. Dieses Mal, jedoch, waren die Stigmen dauerhaft und würden er seit den nächsten fünfzig Jahren seines Lebens länger bleiben.

In einem Brief von St. Padre ist Pio dem Pater Benedetto, seinem vorgesetzten und geistigen Berater, Pater Benedetto von San Marco in Lamis am 22. Oktober 1918 miteinander gegangen, Pater Pio beschreibt seine Erfahrung, die Stigmen wie folgt zu erhalten:

Er hat zitiert, "der Schmerz war so intensiv, dass ich begonnen habe sich zu fühlen, als ob ich auf dem Kreuz gestorben bin."

Obwohl Pater Pio es vorgezogen hätte, im Geheimnis, bis zum Anfang 1919 zu leiden, haben Nachrichten über den stigmatischen Mönch begonnen, sich in der weltlichen Welt auszubreiten. Die Wunden des Paters Pio wurden von vielen Menschen einschließlich Ärzte untersucht. Leute, die angefangen hatten, ihre Leben nach dem Ersten Weltkrieg wieder aufzubauen, haben begonnen, im Pater Pio ein Symbol der Hoffnung zu sehen. Diejenigen in der Nähe von ihm beglaubigen, dass er begonnen hat, mehrere geistige Geschenke einschließlich der Geschenke von Heilung, bilocation, Levitation, Vorhersage, Wundern zu manifestieren, außergewöhnliche Abstinenz sowohl vom Schlaf als auch von der Nahrung (stellt eine Rechnung fest, dass Pater Agostino ein Beispiel registriert hat, in dem Pater Pio im Stande gewesen ist, seit mindestens 20 Tagen an Verafeno auf nur der Eucharistie ohne jede andere Nahrung zu existieren), die Fähigkeit, Herzen, das Geschenk von Zungen, das Geschenk von Konvertierungen und den Duft von seinen Wunden zu lesen.

Meinungsverschiedenheiten

Es wird gefordert, dass nicht mehr als Anekdotische Beweise die angeblichen mystischen geistigen Anlagen von Pio unterstützen, sind einige seiner bilocations mit Halluzinationen im Einklang stehend, und der angenommene Gestank der Heiligkeit wurde behauptet, um Kölnischwasser zu sein. Er wurde unaufhörlich nie beobachtet, um sicherzustellen, dass Chemikalien wie karbolsaure Säure oder Jod nicht verwendet wurden, um Wunde-Heilung zu verhindern, wie gefordert worden ist. Pio im Laufe vieler Jahre hat fingerless Handschuhe getragen, die seine Wunden verborgen haben oder ihn verhindert haben die Notwendigkeit habend, die Wunden noch in der Nähe von seinem Tod zu neigen, hat Pio vermieden, seine Hände zu bedecken, und es gab kein Zeichen der Verletzung.

Der Gründer von Mailands katholischer Universität des Heiligen Herzens, Mönchs, Arztes und Psychologen Agostino Gemelli, hat beschlossen, dass Pater Pio "ein unwissender und selbstverstümmelnder Psychopath war, der die Gutgläubigkeit von Leuten ausgenutzt hat." Kurz gesagt, Wurde er wegen Übertretungen gegen alle drei seiner klösterlichen Gelübde angeklagt: Armut, Keuschheit und Folgsamkeit. Agostino Gemelli hat auch nachgesonnen, dass Pater Pio seine Wunden offen mit karbolsaurer Säure gehalten hat. Infolge der Bewertung von Gemelli wurden die Wunden in Stoff gewickelt. Gemäß Gläubigern hat die Blutung seit ungefähr 50 Jahren weitergegangen, bis sie innerhalb von Stunden seines Todes geschlossen haben.

Am 29. Juli 1960 hat ein italienischer monsignore, Carlo Maccari, um später der Erzbischof von Ancona zu werden, noch eine andere Untersuchung im Auftrag Papstes John XXIII und des Heiligen Büros begonnen. Wie man sagt, ist der 200-seitige Bericht, den er, obwohl nie nicht veröffentlicht, vollständig kompiliert hat, verheerend kritisch. Vatikaner Klatsch hatte es lange, dass das "Aktenbündel von Maccari" ein unüberwindliches Hindernis für die Heiligkeit des Paters Pio war. Gemäß der offiziellen Kapuziner-Literatur, jedoch, hat Maccari später widerrufen und hat dem Pater Pio auf seinem Sterbebett gebetet.

1940 hat Pater Pio Pläne begonnen, ein Krankenhaus in San Giovanni Rotondo zu öffnen, den Casa Sollievo della Sofferenza oder "Nach Hause genannt zu werden, um das Leiden Zu erleichtern"; das Krankenhaus hat sich 1956 geöffnet. Barbara Ward, ein britischer Menschenfreund und Journalist auf der Anweisung in Italien, hat eine Hauptrolle im Erreichen für dieses Projekt eine Bewilligung von 325,000 $ von der Entlastungs- und Rehabilitationsregierung der Vereinten Nationen (UNRRA) gespielt. Damit Pater Pio dieses Projekt, Papst Pius XII direkt beaufsichtigen könnte, 1957 hat ihm Verteilung von seinem Gelübde der Armut gewährt. Die Kritiker des Paters Pio haben dieses Projekt als eine andere Waffe verwendet, um ihn anzugreifen, ihn wegen der Veruntreuung des Kapitals anklagend.

Pater Pio war zahlreichen Untersuchungen unterworfen. Lokalen Aufruhr fürchtend, war ein Plan, Pater Pio einem anderen Kloster zu übertragen, fallen gelassen, und ein zweiter Plan wurde abgebrochen, als ein Aufruhr fast geschehen ist. In der Periode von 1924 bis 1931 hat der Heilige Stuhl verschiedene Erklärungen abgegeben, die bestreiten, dass die Ereignisse im Leben des Paters Pio wegen jeder Gottesursache waren. Einmal wurde er daran verhindert, seine priesterlichen Aufgaben, wie das Hören von Eingeständnissen und der Ausspruch der Masse öffentlich durchzuführen.

Vor 1933 haben die Gezeiten begonnen, sich mit Papst Pius XI zu drehen, der den Heiligen Stuhl befiehlt, sein Verbot des öffentlichen Feierns des Paters Pio der Masse umzukehren. Der Papst hat gesagt, "Ich bin zum Pater Pio nicht schlecht angeordnet worden, aber ich bin schlecht informiert worden." 1934 wurde ihm wieder erlaubt, Eingeständnisse zu hören. Ihm wurde auch Ehrenerlaubnis gegeben zu predigen, trotz die Prüfung für die Predigen-Lizenz abgelegt zu haben. Papst Pius XII, der das Papsttum 1939, ermutigte Anhänger angenommen hat, Pater Pio zu besuchen. Gemäß einem neuen Buch ist Papst John XXIII (1958-1963) anscheinend für die Meinung seiner Vorgänger nicht eingetreten, und hat 1960 über den "riesigen Betrug des Paters Pio geschrieben." Jedoch war es der Nachfolger von John XXIII, Pope Paul VI, wer, Mitte der 1960er Jahre, fest alle Beschuldigungen gegen den Pater Pio abgewiesen hat.

Tod

Der Verfall der Gesundheit des Paters Pio hat während der 1960er Jahre angefangen, trotz deren er seine geistigen Arbeiten fortgesetzt hat. Am 21. September 1968, der Tag nach dem 50. Jahrestag seines Empfangs der Stigmen, hat Pater Pio große Müdigkeit erfahren. Am nächsten Tag, am 22. September 1968, hat Pater Pio eine Ernste Hohe Masse anbieten sollen, aber Gefühl schwach und fürchtend, dass er zu krank sein könnte, um die Masse zu vollenden, er hat seinen Vorgesetzten gefragt, wenn er eine Niedrige Masse statt dessen sagen könnte, gerade als er täglich seit Jahren getan hatte. Wegen der Vielzahl der Pilger-Gegenwart für die Masse hat der Vorgesetzte des Paters Pio entschieden, dass die Ernste Hohe Masse weitergehen muss, und so hat Pater Pio, im Geist der Folgsamkeit seinem Vorgesetzten, fortgesetzt, die Ernste Hohe Masse zu feiern. Während er die Ernste Hohe Masse gefeiert hat, ist er äußerst schwach und in einem zerbrechlichen Staat geschienen. Seine Stimme war schwach, als er die Masse gesagt hat, und nachdem die Masse aufgehört hatte, wurde er so geschwächt, dass er fast ohnmächtig geworden ist, weil er die Altar-Schritte hinunterstieg und Hilfe von sehr vielen seiner Kapuziner-Kollegen gebraucht hat. Das würde das letzte Feiern des Paters Pio der Masse sein.

Früh am Morgen vom 23. September 1968 hat Pater Pio sein letztes Eingeständnis gemacht und hat seine Gelübde von Franciscan erneuert. Wie üblich war, hatte er seinen Rosenkranz in seinen Händen, obwohl er die Kraft nicht hatte, um den Hagel Marys laut zu sagen. Bis zum Ende hat er die Wörter "Gesù, Maria" (Jesus, Mary) wiederholt. Um 2:30 Uhr hat er gesagt, "Ich sehe zwei Mütter" (genommen, um seine Mutter und Mary zu bedeuten). Um 2:30 Uhr hat er sein letztes in seiner Zelle in San Giovanni Rotondo mit seinem letzten Atem-Geflüster, "Maria geatmet!"

Sein Körper wurde am 26. September in einer Gruft in der Kirche Unserer Dame der Gnade begraben. Seinem Totenamt wurde von mehr als 100,000 Menschen beigewohnt. Wie man häufig hörte, hat er gesagt, "Nach meinem Tod werde ich mehr tun. Meine echte Mission wird nach meinem Tod beginnen." Die Rechnungen von denjenigen, die beim Pater Pio bis zum Endstaat geblieben sind, dass die Stigmen völlig verschwunden waren, ohne sogar eine Narbe zu verlassen. Nur ein rote Zeichen, "als ob gezogen durch einen roten Bleistift" auf seiner Seite geblieben ist, die dann verschwunden ist.

St. Pio von Pietrelcina ist zurzeit als der Schutzpatron von Zivilschutz-Freiwilligen bekannt, nachdem eine Gruppe von 160 von ihnen die Konferenz der italienischen Bischöfe ersucht hat. Die Bischöfe haben die Bitte in den Vatikan nachgeschickt, der seine Billigung der Benennung gegeben hat. Er ist auch als der Schutzpatron der Betonungserleichterung und der "Niedergeschlagenheit im Januar "weniger offiziell" bekannt," nachdem das katholische Anfrage-Büro in London ihn als solcher öffentlich verkündigt hat. Sie haben den am meisten deprimierenden Tag des Jahres, identifiziert als am 22. Januar benannt, wie nicht Beunruhigend sind, Glücklicher Tag zu Ehren vom berühmten Rat des Paters Pio Sein: "Beten Sie, hoffen Sie und seien Sie nicht beunruhigend."

Angebliche übernatürliche Phänomene

Sogar der Vatikan war über übernatürliche Ansprüche skeptisch, aber Pater Pio hat Berühmtheit als ein Arbeiter erworben. Er wurde behauptet, um das Geschenk zu haben, Seelen zu lesen, wie man behauptet, ist er zu bilocate gemäß Augenzeugenberichten fähig gewesen.

1947, Vater Karol Józef Wojtyła, ein junger polnischer Priester, der später fortsetzen würde, Papst John Paul II, besuchter Pater Pio zu werden, der sein Eingeständnis gehört hat. Der österreichische Kardinal Alfons Stickler hat berichtet, dass sich Wojtyła zu ihm anvertraut hat, der während dieses Versammlungspaters Pio ihm gesagt hat, dass er eines Tages "zum höchsten Posten in der Kirche steigen würde, obwohl weitere Bestätigung erforderlich ist." Kardinal Stickler hat weiter fortgesetzt zu sagen, dass Wojtyła geglaubt hat, dass die Vorhersage erfüllt wurde, als er ein Kardinal, nicht Papst geworden ist, wie in Arbeiten der Gläubigkeit berichtet worden ist. (Der Sekretär von John Paul, Stanisław Dziwisz, bestreitet die Vorhersage, während der Lebensbeschreibungszeuge von George Weigel zur Hoffnung, die eine Rechnung desselben Besuchs enthält, es nicht erwähnt)

Gemäß dem mündlichen Traditionsbischof hat Wojtyła dem Pater Pio 1962 geschrieben, um ihn zu bitten, um Dr Wanda Poltawska, einen Freund in Polen zu beten, der, wie man dachte, unter Krebs litt. Später, was, wie man dachte, der Krebs von Dr Poltawska war, wurde gefunden, in der Spontanen Vergebung zu sein; medizinische Fachleuten waren unfähig, eine Erklärung für das Phänomen anzubieten (sieh Frequenz der spontanen Vergebung).

Wegen des ungewöhnlichen besessenen Paters der geistigen Anlagen Pio hat der Heilige Stuhl zweimal Untersuchungen der Geschichten errichtet, die ihn umgeben. Jedoch hat die Kirche seine Verehrung mit seiner Kanonisation durch Papst John Paul II 2002 seitdem formell genehmigt.

Im 1999-Buch, Pater Pio: Der Wunder-Arbeiter, ein Segment durch den irischen Priester Malachy Gerard Carroll beschreibt die Geschichte von Gemma de Giorgi, ein sizilianisches Mädchen, dessen angebliche Blindheit einige glauben, wurde während eines Besuchs im Kapuziner-Priester korrigiert. Gemma, die San Giovanni Rotondo 1947 von ihrer Großmutter gebracht wurde, ist ohne Schüler geboren gewesen. Während ihrer Reise, um Pater Pio zu sehen, hat das kleine Mädchen wie verlautet begonnen, Gegenstände zu sehen, eines Dampfschiffs und des Meeres einzuschließen. Die Großmutter von Gemma hat nicht geglaubt, dass das Kind geheilt worden war. Nachdem Gemma vergessen hat, Pater Pio um die Gnade während ihres Eingeständnisses zu bitten, hat ihre Großmutter wie verlautet den Priester angefleht, um Gott zu bitten, ihren Anblick wieder herzustellen. Pater Pio, gemäß Carroll, hat ihr erzählt, "Das Kind muss nicht weinen und weder müssen, sehen Sie für das Kind, und Sie wissen, dass sie sieht." Die Abteilung setzt fort zu sagen, dass Augenärzte unfähig waren zu bestimmen, wie sie Vision gewonnen hat.

Wie man

behauptet, ist Pater Pio physischen Kampf mit dem Teufel und seinen Günstlingen geführt, die Ereignissen ähnlich sind, die bezüglich St Johns Vianney beschrieben sind, von dem, wie man sagt, er das umfassende Quetschen gestützt hat. Wie man sagt, kommuniziert er mit Engeln und Bewilligungsbevorzugungen und Heilung vor jeder schriftlichen oder wörtlichen Bitte.

Am Tag seines Todes, mystisch und Diener des Gottes Maria Esperanza de Bianchini von Caracas, hat Venezuela berichtet, dass Pater Pio ihr in einer Vision erschienen ist und festgestellt hat, dass "Ich gekommen bin, um auf Wiedersehen zu sagen. Meine Zeit ist gekommen. Es ist Ihre Umdrehung." Es wird berichtet, dass ihr Mann dann als das in diesen des Paters Pio umgestaltetes Gesicht seiner Frau zugesehen hat. Am folgenden Tag haben sie vom Tod des Paters Pio gehört. Zeugen behaupten, Esperanza gesehen zu haben, die selbst während der Masse frei schwebt und sich mit dem bilocation Pater Domenico da Cese beschäftigt, ein Gefährte Capuchin stigmatist hat berichtet, dass am Sonntag, dem 22. September 1968 er Pater Pio gesehen hat im Gebet vor dem Heiligen Gesicht von Manoppello knien, obwohl es bekannt war, dass Pater Pio sein Zimmer nicht verlassen hatte.

Stigmen

Am 20. September 1918, während er Eingeständnisse hört, wie man sagt, hat Pater Pio sein erstes Ereignis der Stigmen gehabt: körperliche Zeichen, Schmerz, und in Positionen entsprechend den Kreuzigungswunden von Jesus Christus verblutend. Dieses Phänomen hat seit fünfzig Jahren bis zum Ende seines Lebens weitergegangen. Wie man sagt, hat das Blut, das von den Stigmen fließt, nach Parfüm oder Blumen, ein Phänomen gerochen, das in Geschichten der Leben von mehreren Heiligen erwähnt ist, und häufig als der Geruch der Heiligkeit gekennzeichnet.

Seine Stigmen, die von einigen als Beweise der Heiligkeit betrachtet sind, wurden von Ärzten studiert, deren Unabhängigkeit von der Kirche nicht bekannt ist. Die Beobachtungen waren wie verlautet unerklärlich, und die Wunden sind nie angesteckt geworden. Seine Wunden geheilt einmal, aber sind wieder erschienen. Sie wurden von Luigi Romanelli, Hauptarzt des Stadtkrankenhauses von Barletta seit ungefähr einem Jahr untersucht. Dr Giorgio Festa, ein privater Praktiker hat sie auch 1920 und 1925 untersucht. Professor Giuseppe Bastianelli, der Arzt Papst Benedict XV hat zugegeben, dass die Wunden bestanden haben, aber keine andere Anmerkung gemacht haben. Der Pathologe Dr Amico Bignami von der Universität Roms hat auch die Wunden beobachtet, aber konnte keine Diagnose machen. Sowohl Bignami als auch Dr Giuseppe Sala haben sich über die ungewöhnlich glatten Ränder der Wunden geäußert, und fehlen Sie Ödems. Dr Alberto Caserta hat Röntgenstrahlen der Hände 1954 genommen und hat keine Abnormität in der Knochen-Struktur gefunden.

Dafür wurde jedoch gehalten, dass seine Bedingung ihn große Unbehaglichkeit verursacht hat, und die meisten Fotographien ihm mit roten Fausthandschuhen oder schwarzen Bedeckungen auf seinen Händen und Füßen zeigen, wo der bleedings vorgekommen ist. Am Tod des Paters Pio 1968 ist sein Körper unverwundet ohne Zeichen des Schrammens geschienen. Angeblich gab es Bericht, dass Ärzte, die seinen Körper untersucht haben, es leer des ganzen Bluts gefunden haben.

Diejenigen, die Pater Pio angeklagt haben, seine Stigmen, sowohl religiös als auch nichtreligiös, wie Historiker Sergio Luzzatto und andere zu fälschen, behaupten, dass Pater Pio karbolsaure Säure verwendet hat, um die Wunden selbstzuzufügen. Das alleinige Stück von Beweisen dafür ist ein einzelnes Dokument, das in Vatikans Archiv - das Zeugnis eines Apothekers am San Giovanni Rotondo, Maria De Vito gefunden ist, von der er 4 Gramme der Säure bestellt hat. Dieser Brief war unter dem Material, das von denjenigen gesammelt ist, die die Stigmen des Paters Pio zurzeit diskutiert haben. Gemäß De Vito hat Pater Pio sie gebeten, das Ordnungsgeheimnis zu behalten, sagend, dass es Nadeln sterilisieren sollte (er hat auch um andere Dinge, wie Pastillen von Valda gebeten). Das Dokument wurde untersucht, aber von der katholischen Kirche während des Seligsprechungsprozesses des Paters Pio abgewiesen.

Ein Kommentator hat den Glauben ausgedrückt, dass die Kirche wahrscheinlich die Ansprüche abgewiesen hat, die auf Zeugen gestützt sind, die festgestellt haben, dass die Säure tatsächlich für die Sterilisation verwendet wurde: "Die Jungen hatten Einspritzungen gebraucht, um mit der spanischen Grippe zu kämpfen, die damals wütete. Wegen einer Knappheit an Ärzten haben Pater Paolino und Pio die Schüsse mit karbolsaurer Säure als ein sterilisierender Agent verwaltet."

Heiligkeit und spätere Anerkennung

1982 hat der Heilige Stuhl den Erzbischof von Manfredonia bevollmächtigt, eine Untersuchung zu öffnen, um zu entdecken, ob Pater Pio als ein Heiliger betrachtet werden sollte. Die Untersuchung ist seit sieben Jahren weitergegangen, und 1990 wurde Pater Pio einen Diener des Gottes, des ersten Schritts im Fortschritt zur Kanonisation erklärt.

1990 beginnend, hat die Kongregation für die Ursachen von Heiligen debattiert, wie heroisch Pater Pio sein Leben gelebt hatte, und 1997 Papst John Paul II ihn ehrwürdig erklärt hat. Eine Diskussion der Effekten seines Lebens auf anderen, ist einschließlich des Heilmittels einer italienischen Frau, Consiglia de Martinos gefolgt, die mit dem Eingreifen des Paters Pio vereinigt worden war. 1999, auf dem Rat der Kongregation, hat John Paul II erklärt, dass Pater Pio gesegnet hat.

Nach der weiteren Rücksicht der Vorteile des Paters Pio und Fähigkeit, gut sogar nach seinem Tod einschließlich der Diskussion einer anderen seinem Eingreifen zugeschriebenen Heilung zu tun, hat der Papst Pater Pio ein Heiliger am 16. Juni 2002 erklärt. Wie man schätzte, hatten dreihunderttausend Menschen der Kanonisationszeremonie beigewohnt.

Pater Pio ist einer von nur zwei Heiligen, die Priester waren, die nach dem Zweiten Vatikaner Rat leben; der andere, Heiliger Josemaria Escriva seiend. Beide Priester hatten Erlaubnis vom Papst, die traditionelle lateinische Masse ohne einige der liturgischen Reformen anzubieten, die vom Rat gestammt haben.

Am 1. Juli 2004 hat Papst John Paul II die Kirche des Paters Pio Pilgrimage in San Giovanni Rotondo zum Gedächtnis des Heiligen Pio von Pietrelcina gewidmet. Eine Bildsäule des Heiligen Pio in Messina, Sizilien hat Aufmerksamkeit 2002 angezogen, als es wie verlautet Tränen des Bluts beweint hat. Pater Pio ist einer der populärsten Heiligen in der Welt geworden. Es gibt mehr als 3,000 "Padre Pio Prayer Groups" weltweit mit drei Millionen Mitgliedern. Es gibt Kirchspiele, die dem Pater Pio in und Sydney, Australien gewidmet sind, und es gibt den St. Padre Schrein von Pio in Buena, New Jersey. Ein 2006-Überblick durch die Zeitschrift Famiglia Cristiana hat gefunden, dass mehr italienische Katholiken dem Pater Pio beten als zu jeder anderen Zahl. Dieses Gebet, richtiger verstanden als eine Bitte, soll mit der Anbetung nicht verwirrt sein, die die katholische Kirche unterrichtet, ist nur dem Gott selbst erwartet.

Auf eine Bildsäule des Paters Pio wird auf einem Hügel in der Nähe von der Stadt San auf Giovanni Rotondo in der südlichen Provinz von Puglia, Italien in der Nähe von der Stadt gebaut, wo seiner gedacht wird. Das Projekt wird mehrere Millionen Pfunde mit dem Geld kosten, das von seinen Anhängern um die Welt zu erheben ist. Die Bildsäule wird in einer speziellen Photovoltaic-Farbe angestrichen, die ihr ermöglichen wird, die Hitze der Sonne zu fangen und Sonnenenergie zu erzeugen, sie eine "ökologische" religiöse Ikone machend.

Am 3. März 2008 wurde der Körper des Heiligen Pio von seiner Gruft exhumiert, 40 Jahre nach seinem Tod, so dass sein bleibt, konnte zur Anzeige bereit sein. Eine Kirchbehauptung hat den Körper beschrieben als, in der "schönen Bedingung" zu sein. Erzbischof Domenico D'Ambrosio, päpstlicher Legat zum Schrein in San Giovanni Rotondo, hat festgestellt, dass "der Spitzenteil des Schädels teilweise Skelett-ist, aber das Kinn ist vollkommen und der Rest des Körpers gut bewahrt wird". Erzbischof D'Ambrosio hat auch in einem Kommuniquè bestätigt, dass "die Stigmen nicht sichtbar sind." Er hat fortgesetzt zu sagen, dass St. Pio Hände "ausgesehen haben, dass sie gerade eine Maniküre erlebt hatten". Es wurde gehofft, dass Leichenbestatter im Stande sein würden, das Gesicht wieder herzustellen, so dass es erkennbar sein wird. Jedoch, wegen seines Verfalls, wurde sein Gesicht mit einer lebensechten Silikon-Maske bedeckt.

Kardinal José Saraiva Martins, Präfekt für die Kongregation für die Ursachen der Heiligen, hat Masse für 15,000 Anhänger am 24. April am Schrein von Heiliger Mary von Gnade, San Giovanni Rotondo gefeiert, bevor der Körper auf der Anzeige in einem Kristall, Marmor und Silbergrab in der Gruft des Klosters gegangen ist. Pater Pio hält seine braune Kapuziner-Gewohnheit mit einer weißen Seide hat gestickt mit Kristallen und Goldfaden gestohlen. Seine Hände halten ein großes Holzkreuz. 800,000 Pilger weltweit, größtenteils von Italien, haben Bedenken gemacht, um den Körper bis zum Dezember 2008 anzusehen, aber nur 7,200 Menschen sind pro Tag im Stande gewesen, vorbei am Kristallsarg abzulegen. Beamte haben die Anzeige den ganzen dem September 2009 erweitert.

Heiliger Pio bleibt wurden in die Kirche des Heiligen Pio gelegt, der neben San Giovanni Rotondo ist. Im April 2010 wurden sie zu einem speziellen goldenen "Cripta" bewegt.

In der populären Kultur

  • Heiliger Pio und die Gültigkeit seiner Ansprüche werden im Roman Der Leichentuch-Kodex von Jerome R. Corsi, internationale Standardbuchnummer 978-1-4391-9041-8, Schwellenausgaben, 2010 besprochen.
  • Im 1998-Film Stigmen ein erwähnt die Hauptcharaktere, ein Priester genannt der Vater Kiernan, während sie einen möglichen Fall von Stigmen untersuchen, die eine von Patricia Arquette gespielte Frau, quälen, Pater Pio in Gespräch mit sie, während deren ein Foto des Paters Pio weil ein junger Mann auf dem Schirm gezeigt wird.

Siehe auch

  • Incorruptibility
  • Liste von Leuten auf Marken Irlands
  • Wissenschaftliche Skepsis
  • Visionen von Jesus und Mary
  • Das Weinen der Bildsäule

Links

Offizielle Websites

Inoffizielle Lebensbeschreibungen

Organisationen des Paters Pio

Verschiedene Verbindungen


Alexander Gerschenkron / Marie Laurencin
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