Gabriel Tarde

Jean-Gabriel De Tarde oder Gabriel Tarde kurzum (am 12. März 1843, Sarlat-la-Canéda, Dordogne - am 13. Mai 1904, Paris) französischer Soziologe, Kriminologe und sozialer Psychologe, der sich Soziologie, wie gestützt, auf kleinen psychologischen Wechselwirkungen unter Personen vorgestellt hat (viel, als ob es Chemie war), die grundsätzlichen Kräfte, die Imitation und Neuerung sind.

Theorie

Unter den Konzepten, die Tarde begonnen hat, waren die Gruppenmeinung (aufgenommen und entwickelt von Gustave Le Bon, und ist manchmal vorwärts gegangen, um so genanntes Herde-Verhalten oder Menge-Psychologie zu erklären), und Wirtschaftspsychologie, wo er mehrere moderne Entwicklungen vorausgesehen hat. Jedoch hat die Soziologie von Émile Durkheim die Einblicke von Tarde überschattet, und erst als amerikanische Gelehrte, wie die Chikagoer Schule, seine Theorien aufgenommen haben, dass sie berühmt geworden sind.

Tarde hat sich für die Kriminalwissenschaft und die psychologische Basis des kriminellen Verhaltens interessiert, während er als ein Amtsrichter im öffentlichen Dienst gearbeitet hat. Er war gegenüber dem Konzept des atavistischen Verbrechers, wie entwickelt, durch Cesare Lombroso kritisch. Die Criminological-Studien von Tarde haben als die Untermauerung seiner späteren Soziologie gedient.

Sciencefiction

Interessanterweise hat Tarde auch einen Sciencefictionsroman genannt der Unterirdische Mann erzeugt. Dieser Roman erzählt das Märchen einer postapokalyptischen durch das Eis bedeckten Erde, wohin die überlebenden Menschen gegangen sind, um Untergrundbahn zu leben. Der Roman entwickelt sich auf der neuen Kultur, die von den Menschen geschaffen wird, wo Musik und Kunst die vorherrschenden Aspekte des Lebens sind.

Einfluss

Everett Rogers hat die "Gesetze von Tarde der Imitation" gefördert 1962 bestellen Verbreitung von Neuerungen vor.

Vom Ende der 1990er Jahre und heute weitergehend, hat die Arbeit von Tarde eine Renaissance erfahren. Gespornt durch die Wiederausgabe seines Aufsatzes Monadologie und Sociologie durch Institut Synthelabo unter der Leitung des Studenten von Gilles Deleuze Eric Alliez wird die Arbeit von Tarde als ein Vorzeichen der postmodernen französischen Theorie, besonders als unter Einfluss der sozialen Philosophen Gilles Deleuze und Félix Guattaris wieder entdeckt.

Zum Beispiel ist es kürzlich offenbart worden, dass im Unterschied und der Wiederholung das Meilenstein-Buch von Deleuze, das seinen Übergang zu einer sozial bewussteren Marke der Philosophie und seiner Schreiben-Partnerschaft mit Guattari, Deleuze tatsächlich bewirkt hat, seine philosophische Orientierung um die These von Tarde in den Mittelpunkt wiedergestellt hat, dass Wiederholung Unterschied aber nicht umgekehrt dient. Auch auf den Fersen der Wiederausgabe der Arbeiten von Tarde ist eine wichtige Entwicklung gekommen, in der französischer Soziologe Bruno Latour Tarde als ein möglicher Vorgänger zur Theorie des Schauspieler-Netzes teilweise wegen der Kritiken von Tarde der Vorstellungen von Durkheim des Sozialen gekennzeichnet hat.

Ein Buch auf dem Sozialen nach Gabriel Tarde, Debatten und Bewertungen, wird für die Ausgabe von Routledge 2009 geplant, und wird wahrscheinlich den ersten Satz von reifen Kritiken der letzten Renaissance von Tarde zur Verfügung stellen sowie Modelle für Gelehrte anzudeuten, den Gedanken von Tarde in ihrer Gelehrsamkeit zu verwenden. Wie man erwartet, schließt dieses Buch Beiträge ein, die philosophisch Latourian (einschließlich eines Beitrags von Latour selbst) sowie Annäherungen von Deleuzian an Tarde widerspiegeln, und auch mehrere neue Weisen hervorzuheben, wie Tarde adapated in Bezug auf Methoden in der zeitgenössischen Soziologie, besonders im Gebiet der Völkerbeschreibung und der Studie von Online-Gemeinschaften ist. Zusätzlich, 2010, haben Bruno Latour und Vincent Antonin Lepinay ein kurzes Buch genannt Die Wissenschaft von Leidenschaftlichen Interessen veröffentlicht: Eine Einführung in die Wirtschaftsanthropologie von Gabriel Tarde, in der sie zeigen, wie die Arbeit von Tarde eine starke Kritik der Fundamente der Wirtschaftdisziplin und Wirtschaftsmethodik anbietet.

Arbeiten

  • La criminalité comparée (1890)
  • La philosophie pénale (1890) - Übersetzt durch Rapelje Howell und veröffentlicht als Strafphilosophie 1968
  • Les lois de l'imitation (1890) - Übersetzt durch Elsie Clews Parsons 1903 und veröffentlicht als Die Gesetze der Imitation
  • Transformationen von Les du droit. Étude sociologique (1891)
  • Monadologie und sociologie (1893)
  • La logique sociale (1895)
  • Bruchstück d'histoire Zukunft (1896)
  • L'opposition universelle. Essai d'une théorie des contraires. (1897)
  • Écrits de psychologie sociale (1898)
  • Les lois sociales. Esquisse d'une sociologie (1898) - Übersetzt zu Englisch durch Howard C Warren und veröffentlicht 1899 als Soziale Gesetze - ein Umriss der Soziologie
  • L'opinion et la foule (1901)
  • La psychologie économique (1902-3)
  • Bruchstück d'histoire Zukunft (1904) - Übersetzt durch Cloudesley Brereton und veröffentlicht als Unterirdischer Mann 1905

Siehe auch

  1. Bruno Latour (2005). Wiederzusammenbau des sozialen: Eine Einführung in die Schauspieler-Netztheorie (Oxford: Presse der Universität Oxford).
http://www.bartleby.com/65/ta/Tarde-Ga.html.
  1. Siehe auch: Pietro Semeraro, Illinois sistema penale di Gabriel Tarde, Padova 1984.

Bibliografie

  • Robert Leroux, Gabriel Tarde, wetteifert oeuvres, Konzepte, Paris, Ellipsen, 2011.
  • Pietro Semeraro, Illinois sistema penale di Gabriel Tarde, Cedam, Padova 1984.
  • Realino Marra, Tra pena infamante e utilità del reato. Tarde contro Durkheim, ovvero l'espiazione della colpa ein fondamento del diritto criminale, in "Dei Delitti e delle Pene", III-1, 1985, Seiten 49-92.
  • Massimo Borlandi, Zeitsekretärinnen von Tarde et les criminologues italiens de son, in Gabriel Tarde und la criminologie au tournant du siècle, Presses Universitaires du Septentrion, Villeneuve d'Ascq, 2000.
  • Matei Candea, Das soziale nach Gabriel Tarde: Debatten und Bewertungen, Routledge, New York, 2010.
  • Jaap van Ginneken, 'Das Zeitalter des Publikums - Tarde, soziale Psychologie und Wechselwirkung', Ch. 5 in JvG, Mengen, Psychologie und Politik 1871-1899, New York: Universität von Cambridge Presse, 1992.

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