Ein Sikh (oder) ist ein Anhänger von Sikhism. Es ist in erster Linie im 15. Jahrhundert im Gebiet von Punjab des Südlichen Asiens entstanden. Der Begriff "Sikh" hat seinen Ursprung im sanskritischen Begriff  , "Apostel, Studenten" oder  bedeutend, "Instruktion" bedeutend. Ein Sikh ist ein Apostel des Gurus.

Gemäß dem Artikel I des "Wiederhuts Maryada" (der Code von Sikh des Verhaltens und der Vereinbarung) wird Sikh als "jeder Mensch definiert, der treu an Ein Unsterbliches Wesen glaubt; zehn Gurus, vom Guru Nanak Dev Sri Guru Gobind Singh; Sri Guru Granth Sahib; die Lehren der zehn Gurus und der Taufe vom zehnten Guru hinterlassen; und wer Treue keiner anderen Religion schuldet". Sikhs glauben an die Gleichheit der Menschheit, das Konzept der universalen Bruderschaft des Mannes und Eines Höchsten Gottes (Ik Onkar).

Der grösste Teil des Mannes Sikhs hat Singh (Löwe) und der grösste Teil der Frau Sikhs Kaur (Prinzessin) als ihr Nachname. Getaufter Sikhs kann auch durch die Fünf Ks anerkannt werden: ein unverwechselbar gewickelter Turban; ungeschnittenes Haar (Kesh), Bart und Schnurrbart; ein Armband des Eisens/Stahls (kara); Kirpan, ein kleines Schwert in einem Gatra-Riemen; Kashera, ein Typ von speziellen Shorts, die ganz weiß sind; und ein Kanga, kämmen Sie unter dem Turban.

Das größere Gebiet von Punjab ist das historische Heimatland von Sikhs, obwohl bedeutende Gemeinschaften um die Welt bestehen.

Philosophie

Die Basis der Religion ist die Vereinigung der Seele mit dem Gott. Sikh Disziplinen seine Gedanken und Handlungen, so dass die fünf Hindernisse — Lust, Wut, Habgier, Materialismus und Ego — zerstreut werden und wird die Seele mit dem Gott vereinigt. Sikhs glauben, dass dem Zyklus der Reinkarnation von dieser Vereinigung entkommen wird.

Guru Nanak war der Gründer von Sikhism. Guru Nanak hat die Basis des Lebensstils von Sikh als summiert: Naam Japo, Kirat Karni und Wand kay Tschako, was bedeutet, meditieren über den heiligen Namen (Waheguru), arbeiten fleißig und ehrlich, und teilen jemandes Früchte.

Die Richtlinien des Glaubens von Sikh sind Wahrheit, Gleichheit, Freiheit, Justiz und Karma.

Die Sikhs verehren Sri Guru Granth Sahib als ihr höchster Lehrer. Der zehnte Guru hat Sri Guru Granth Sahib zum endgültigen und ewigen Guru von Sikhs ernannt. Sri Guru Granth Sahib wird von Sikhs als ihr höchster Führer verehrt. Non-Sikhs kann völlig an Zeremonien von Sikh, Gebet-Sitzungen und sozialen Funktionen teilnehmen. Ihre täglichen Gebete schließen das Wohlbehagen von der ganzen Menschheit ein.

Sikhism kann als eine der universaleren Religionen betrachtet werden. Der Sri Guru Granth Sahib, zusätzlich zu den Enthüllung der Gurus von Sikh, enthält Enthüllung von verschiedenen Heiligen und Weisen dieser Periode. Das öffnende Kirchenlied des heiligen Sri Guru Granth Sahibs erklärt die Natur und Attribute des Gottes:

Sikhs sind nicht erforderlich, auf die Welt zu verzichten. Sie streben danach, das Leben eines Wohnungsinhabers zu leben. Seva (selbstloser Dienst) ist ein integraler Bestandteil der Anbetung von Sikh, die sehr leicht in Gurdwara beobachtet ist. Besucher jedes religiösen oder sozioökonomischen Hintergrunds werden begrüßt, wo langar (Essen für alle) immer Leuten aller Ursprünge, desselben (vegetarischen) Essens gedient wird, während man zusammen auf demselben Niveau des Fußbodens sitzt.

Der Schutz der religiösen und politischen Rechte auf alle Leute und das Verhindern des Urteilsvermögens sind ein integraler Bestandteil des Glaubens von Sikh. Der 5. Guru Arjan Dev war martyred durch den Herrscher von Mughal Jahangir am 16. Mai 1606, um sich zu weigern, sich zum Islam umzuwandeln. Das Martyrium von Sri Guru Teg Bahadur Ji 9. Guru, um Hindus vor der religiösen Verfolgung in Delhi zu schützen, ist am 11. November 1675 n.Chr. ein anderes Beispiel, Minderheit religiöse Freiheit hochzuhalten; er hat sein Leben gegeben, um das Recht auf Kashmiri Hindus zu schützen, ihre eigene Religion zu üben, als sie gezwungen wurden, sich zum Islam durch Aurangzeb, den Kaiser von Mughal zurzeit umzuwandeln.

Leute, die von Sikhs auch verehrt sind, schließen ein:

• Bhai Mardana: einer der ersten Anhänger und des lebenslänglichen Begleiters des Gurus Nanak
• Bhai Bala: einer der ersten Anhänger und des lebenslänglichen Begleiters des Gurus Nanak
• Baba Buddha: Heiliger von Sikh, gehalten an der Position von hohem Granthi in der Religion von Sikh, hat die Zeremonie von guruship des zweiten Gurus bis zum sechsten Guru geführt, hat den Aufbau von Akal Takht beaufsichtigt
• Baba Banda Singh Bahadur: Gekämpft und vereitelt der Mughal Gouverneur von Punjab, Wazir Khan, und gegründet Sikh zwingen in Punjab
• Baba Deep Singh: Heiliger von Sikh, verteidigter Goldener Tempel mit seinem Kopf in seiner Hand, dem ersten Kopf von Damdami Taksal
• Bhai Mani Singh: Gelehrter von Sikh, kompiliert Dasam Granth
• Bhai Taru Singh: ein Schutzherr des schlechten
• Bhai Subeg Singh: Bekannt, um sein Leben für das Recht auf den Glauben zu opfern
• Bhai Shahbaz Singh: Sohn von Bhai Subeg Singh, der auch bekannt ist, um sein Leben für das Recht auf den Glauben zu opfern
• Bhai Gurdas: bekannt für seine Interpretation von Bani und seine Arbeiten (vaars)
• Bhai Kanhaiya: Bekannt, für die erste Handlung des Roten Kreuzes anzufangen
• Bhai Mati Das: Bekannt, um sein Leben für das Recht auf den Glauben zu opfern
• Bhai Sati Das: Bekannt, um sein Leben für das Recht auf den Glauben zu opfern
• Bhai Dayala: Bekannt, um sein Leben für das Recht auf den Glauben zu opfern
• Bhai Bachittar Singh: Bekannt, um sein Leben im Kampf im Mut, durch das Stellen eines Speers durch einen berauschten Elefanten zu opfern, der in der Rüstung bedeckt wurde

Frühe Sikh Gelehrte haben Bhai Santokh Singh, Bhai Vir Singh und Bhai Kahn Singh Nabha eingeschlossen.

Lehren

Sikhism glaubt an einen höchsten, der ist, der echt und immanent ist und nur experienceable in dieser Entwicklung; technisch gibt es nichts in dieser Entwicklung, die daran leer und davon verschieden ist.

Es lehrt, dass der Gott, Überlegenheit allgegenwärtig, allmächtig, und allwissend ist. Es kreist auch um den Glauben an die Reinkarnation. Betonung ist auf Ethik, Moral und Werten; der Glaube von Sikh akzeptiert Wunder nicht. Die Sikh Schule des Gedankens glaubt an eine Form der dem Karma ähnlichen Reinkarnation. Das Konzept der Hölle und des Himmels in Sikhism ist metaphorisch und wird gesagt, von denjenigen erfahren zu werden, die (oder nicht) beschlossen haben, in den 5 Dieben zu leben.

Sikhism glaubt auch an allgegenwärtigen Onkar, eine Konstante im Weltall.

Fromme Sikhs werden empfohlen, fünf Gebete am Morgen zwischen 1:00 Uhr und 6:00 Uhr zu sagen (die fünf Gebete können in der Folge innerhalb einer Stunde für das gut versierte gesagt werden): Japji, Anand Sahib, Jaap Sahib, Tav-Prasad Savaiye, Chaupai und Ardas; ein Gebet am Abend von 17:00 Uhr - 19:00 Uhr: Rehras und Ardas; und ein vor dem Schlafen, ungefähr um 20:00 Uhr - 22:00 Uhr: Kirtan Sohila und Ardas.

Bibeln von Sikh unterrichten das Konzept der Mäßigung. Sikhism lehrt eine Person, die Fünf Übel zu entfernen: Kaam oder kam (Lust), krodh (Zorn), lobh (Habgier), moh (Materialismus) und ahankar (Ichbezogenheit), und Hedonismus entgegenzusetzen.

Guru Nanak hat sich bemüht, den Status von Frauen zu verbessern, indem er diese Nachricht ausgebreitet hat: "Von der Frau ist Mann geboren; innerhalb der Frau wird Mann konzipiert; der Frau ist er beschäftigt und ist verheiratet. Frau wird sein Freund; durch die Frau kommen die zukünftigen Generationen. Wenn seine Frau stirbt, sucht er eine andere Frau; der Frau wird er gebunden. Also warum Anruf sie schlecht, wenn sie Adel verursacht? Von der Frau ist Frau geboren; ohne Frau würde es keinen überhaupt geben. O Nanak, nur der Wahre Herr ist ohne eine Frau." (Seite 473). Auf diese Weise hat er Frauenrechte und Gleichheit, eine bemerkenswerte Positur im 15. Jahrhundert gefördert, die wirklich vom Guru Nanak und den folgenden 9 Gurus in die Praxis umgesetzt wurde.

Sikhism erklärt demokratische Einrichtungen wie Guru Paanth (wörtlich die Anhänger des Lehrers), und Entscheidungen über die Gemeinschaft werden insgesamt vom Guru Paanth getroffen.

Sikhism lehrt, dass die ganze Menschheit von Onkar geschaffen wurde, der durch viele Namen angeredet und verschieden verstanden wird. Sikhism unterrichtet, um alle anderen Religionen (Toleranz) zu respektieren, und dass man die Rechte auf nicht nur jemandes eigene Religion, aber die Religion und den Glauben von anderen als ein Menschenrecht verteidigen sollte. Am Ende jedes Sikh ist Gebet ein Gesuch für die Sozialfürsorge von der ganzen Menschheit.

Sikhism glaubt an das Konzept einer menschlichen Seele (Selbst (Spiritualität) oder Bewusstsein oder Geist oder Astralkörper). Sikhs glauben, dass sie sich vereinigen und ein mit dem Gott in diesem Leben (Gurmukh) werden können, weil sich das Bewusstsein mit dem Gott (Höchstes Bewusstsein) durch das ehrliche Leben und die Handlungen verschmilzt und nur eine Sache der Verwirklichung ist. Sikhs grüßen immer einander mit den Wörtern "Gesessener Sri Akaal", der wörtlich meint, dass "Wahrheit Ewiges Wesen ist". Wahrheit, das ehrliche Leben, die Gleichheit, die Freiheit und die Justiz sind die Kerngrundsätze der Philosophie von Sikh.

Guru Gobind Singh, der 10. und endgültige lebende Guru, hat Sikhs ihr physisches Außenforum gegeben und hat eine neue Ordnung genannt Khalsa eingesetzt. Khalsa Sikhs schneiden ihr Haar kes nicht, und weil eine Form der Rücksicht es mit elegant Gezeiten-Turban bedeckt.-Haar zu behalten, ist ein Engagement, Ihren Körper in der natürlichen Form zu akzeptieren, es ist geboren gewesen und den Hochmut in Zusammenhang mit der äußeren Erscheinung loszuwerden.

Das Tragen eines Turbans bildet eine verschiedene Identität und hat auch Sikhs sehr leicht erkennbar gemacht. Auf Geschichte von Sikh werden auf Beispielen von tapferen Männern und Frauen gebaut, die eine Ideologie verteidigt haben, hat auf die Grundlagen von Menschenrechten und Gleichheit aller Menschen gebaut. Dieser Glaube hat häufig geführt, um bedrückende Kräfte zu kollidieren. Seit mehr als 300 Jahren wurden Sikhs endlos verfolgt. Die Sikh Menschenrechte kämpfen morphed in einen politischen Kampf, der eine der dominierenden Ursachen des Falls des Reiches Mughal in Indien war und zur Bildung des Königreichs Sikh geführt hat, bevor er durch die Briten 1849 angefügt wird. An der Spitze ihrer politischen Macht hat Sikhs unter Maharaja Ranjit Singh ein großes Königreich kontrolliert, das auf Lahore in den Mittelpunkt gestellt ist, der auch weltlich und egalitär war. Dieses Königreich hatte Hindus, Moslems und Sikhs in prominenten cabinate Positionen.

Ein Beispiel des Engagements von Sikhism zur Toleranz ist die Tatsache, dass der Grundstein von einem der prominentesten Schreine von Sikhs — Harmandir Sahib, Amritsar auch bekannt als dem Goldenen Tempel — nicht von den vielen bedeutenden Führern von Sikh oder dem 4. Sikh Guru Ramdas gelegt wurde, der der Führer von Sikhs damals, aber durch einen Sufi Moslem durch den Namen von Sain Mian Mir war.

Der Sikh Code des Verhaltens verbietet ausschließlich den Gebrauch von alkoholischen Getränken, Rauschgiften, Alkohol, Zigaretten, Rauschgift und jeder anderen Auslandssubstanz, die den Körper, die sexuelle Beziehung aus der Ehe stört, Opferfleisch (Fleisch von Kutha) verbrauchend, und von Haaren schneidend.

Die Sikh Religion lehrt auch, dass menschliches Leben sehr wertvoll, als wertvoller beschrieben ist als ein Diamant, der kommt, nachdem große geistige Akte und Verdienste getan werden und Lehren von Sikh mit der Leitung darauf gefüllt werden, wie zu man sich betragen sollte, um zu finden, dass der Frieden darin lebt und sich mit dem Gott vereinigt.

Fünf Ks

Die Fünf Ks oder panj kakaar/kakke, sind fünf Artikel des Glaubens, dass alle Sikhs getauft haben (auch hat gerufen Khalsa Sikhs) sind normalerweise verpflichtet, zu jeder Zeit, wie befohlen, durch den zehnten Sikh Guru zu halten, der so am Tag von Baisakhi Amrit Sanskar 1699 bestellt hat. Die Symbole werden für die Identifizierung und Darstellung der Ideale von Sikhism, wie Gerechtigkeit, Gleichheit, Treue, Militarismus getragen, über den Gott meditierend, und nie sich vor der Tyrannei verbeugend.

Die fünf Symbole sind:

• Kesh (ungeschnittenes Haar, das gewöhnlich gebunden und in den Sikh Turban, Dastar gewickelt ist)
• Kanga (ein Holzkamm, der gewöhnlich unter Dastar getragen ist)
• Katchera (besonders gemachte Baumwollunterkleidung als eine Gedächtnishilfe des Engagements zur Reinheit)
• Kara (ein Eisenarmband, das ein Symbol der Ewigkeit ist)
• Kirpan (ein gekrümmtes Schwert, das in verschiedenen Größen kommt; zum Beispiel im Vereinigten Königreich würde Sikhs einen kleinen scharfen Dolch tragen, wohingegen in Punjab Sikhs das traditionelle gekrümmte Schwert, von einem bis drei Fuß in der Länge tragen würde)

Geschichte

Wie man

sagen kann, hat Geschichte von Sikh, in Bezug auf Sikhism als ein verschiedener politischer Körper, mit dem Tod des fünften Sikh Gurus, Gurus Arjan Dev 1606 begonnen. Unterscheidung von Sikh wurde weiter durch die Errichtung von Khalsa () vom Guru Gobind Singh 1699 erhöht. Die Evolution von Sikhism hat mit dem Erscheinen des Gurus Nanak als ein religiöser Führer und ein sozialer Reformer während des 15. Jahrhunderts in Punjab begonnen. Die religiöse Praxis wurde vom Guru Gobind Singh am 30. März 1699 formalisiert. Die letzten getauften fünf Menschen von verschiedenen sozialen Hintergründen, um Khalsa zu bilden. Die ersten fünf, Reine, haben dann Gobind Singh in die Falte von Khalsa getauft. Das gibt Sikhism, als eine organisierte Gruppierung, eine religiöse Geschichte von ungefähr 400 Jahren.

Allgemein hat Sikhism freundliche Beziehungen mit anderen Religionen gehabt. Jedoch, während der Regel von Mughal Indiens (1556-1707), hatte die erscheinende Religion Beziehungen mit herrschendem Mughals gespannt. Hinduistische Hügel-Radschas haben mit häufigen Kämpfen gegen den Guru Gobind Singh gekämpft, weil sie den casteless Grundsätzen des Gurus Gobind Singh der Religion größtenteils entgegengesetzt waren. Prominente Sikh Gurus wurden von Mughals getötet, für Verfolgung von Mughal der Minderheit religiöse Gemeinschaften entgegenzusetzen. Nachher, Sikhism, der militarisiert ist, um Hegemonie von Mughal entgegenzusetzen. Das Erscheinen des Reiches Sikh unter der Regierung des Maharadscha Ranjit Singh wurde durch die religiöse Toleranz und den Pluralismus mit Christen, Moslems und Hindus in Positionen der Macht charakterisiert. Die Errichtung des Reiches Sikh wird als der Zenit von Sikhism an einem politischen Niveau allgemein betrachtet, während deren Zeit das Reich Sikh gekommen ist, um Kaschmir, Ladakh und Peshawar einzuschließen. Hari Singh Nalwa, der Oberbefehlshaber der Armee von Sikh entlang der Nordwestgrenze, hat die Grenze des Reiches Sikh zum wirklichen Mund des Khyber-Passes gebracht. Die weltliche Regierung des Reiches hat innovative militärische Wirtschafts- und Regierungsreformen integriert.

Die Monate, bis zur Teilung Indiens führend, 1947 wurden durch den schweren Konflikt in Punjab zwischen Sikhs und Moslems gekennzeichnet. Die Wirkung war die religiöse Wanderung von pandschabischem Sikhs und Hindus von Westlichem Punjab, eine ähnliche religiöse Wanderung von pandschabischen Moslems in Östlichem Punjab widerspiegelnd.

Die 1960er Jahre haben wachsende Feindseligkeit gesehen und zwischen Sikhs und Hindus in Indien als der Sikhs an einem Aufruhr teilnehmend, der für die Entwicklung des Staates Punjab begeistert ist, der auf einer Sprachbasis gestützt ist, die dem ähnlich ist, durch das andere Staaten in Indien geschaffen worden waren. Das war auch dem Führer-Master von Sikh Tara Singh von Nehru als Gegenleistung für Sikh politische Unterstützung während der Verhandlungen für die Indianerunabhängigkeit versprochen worden. Sikhs hat Punjab, aber nicht erhalten, ohne einige pandschabische Sprechen-Gebiete zu Himachal Pradesh und Harayana zu verlieren; am schlechtesten von allen wurde Chandigarh Vereinigungsterritorium und das gemeinsame Kapital von Haryana & Punjab Punjab am 1. November 1966 gemacht.

Kommunalspannungen sind wieder gegen Ende der 1970er Jahre entstanden, die durch Ansprüche von Sikh des Urteilsvermögens und marginalisation durch die hinduistische beherrschte Nationale Indianerkongress-Entscheidungspartei und die "diktatorische" Taktik angetrieben sind, die vom dann indischen Premierminister, Indira Gandhi angenommen ist. Frank behauptet, dass die Annahme von Gandhi von Notmächten 1975 auf die Schwächung der "legitimen und gerechten Maschinerie der Regierung" hinausgelaufen ist, und ihre zunehmende "Paranoia", Fraktionen entgegenzusetzen, sie dazu gebracht hat, eine "despotische Politik des Spielens von Kasten, Religionen und Fraktionen gegen einander für den politischen Vorteil" anzustiften. Als eine Reaktion gegen diese Handlungen hat der Führer von Sikh Sant Jarnail Singh Bhindranwale Gefühl von Sikh für die Justiz ausgesprochen und hat die Entwicklung eines Heimatlandes von Sikh, Khalistan verteidigt. Das hat in Punjab einen Staat der Kommunalgewalt beschleunigt. Die 1984-Handlung von Gandhi, um Sant Jarnail Singh Bhindranwale zu vereiteln, hat zum Angriff des Goldenen Tempels in der Operation Bluestar geführt und hat schließlich zum Mord von Gandhi durch ihre Leibwächter von Sikh geführt. Das ist auf eine Explosion der Gewalt gegen die Gemeinschaft von Sikh im Anti-Sikh-Aufruhr hinausgelaufen, der auf das Gemetzel von Tausenden von Sikhs überall in Indien hinausgelaufen ist; Khushwant Singh hat die Handlungen beschrieben als, ein Pogrom von Sikh zu sein, in dem er "zu einem Flüchtling in meinem Land aufgelegt gewesen ist. Tatsächlich bin ich zu einem Juden im nazistischen Deutschland aufgelegt gewesen". Seit 1984 sind Beziehungen zwischen Sikhs und Hindus an eine geholfene Annäherung durch das Wachsen des Wirtschaftswohlstands herangegangen; jedoch 2002 haben die Ansprüche der populären hinduistischen Rechtsorganisation der RSS, dass "Sikhs Hindus sind", Feingefühle von Sikh geärgert. Viele Sikhs kämpfen noch für die Justiz für Opfer der Gewalt und die politischen und wirtschaftlichen Bedürfnisse nach in der Bewegung von Khalistan eingetretenem Punjab.

1996 der Spezielle Berichterstatter für die Kommission auf Menschenrechten auf der Freiheit der Religion oder des Glaubens, Abdelfattah Amor (Tunesien, 1993-2004), hat Indien besucht, um einen Bericht über das religiöse Urteilsvermögen zusammenzusetzen. 1997 hat Amor aufgehört, "es scheint, dass die Situation von Sikhs im religiösen Feld befriedigend ist, aber dass Schwierigkeiten im politischen (Auslandseinmischung, Terrorismus, usw.), wirtschaftlich (insbesondere hinsichtlich des Teilens von Wasserversorgungen) und sogar berufliche Felder entstehen. Information hat von der Nichtregierung (sic) erhalten Quellen zeigen an, dass Urteilsvermögen wirklich in bestimmten Sektoren der öffentlichen Regierung besteht; Beispiele schließen den Niedergang in die Zahl von Sikhs in der Polizei und dem Militär und der Abwesenheit von Sikhs in persönlichen Leibwächter-Einheiten seit dem Mord an Indira Gandhi ein".

Musik von Sikh und Instrumente

Sikhs haben ihre eigenen Instrumente entwickelt: Rabab, Dilruba, Taus, Jori und Sarinda. Der Sarangi wurde auch vom Guru Har Gobind gefördert. Der Rabaab wurde zuerst von Bhai Mardana verwendet, als er Guru Nanak Dev auf seiner Reise begleitet hat. Jori und Sarinda wurden beide vom Guru Arjan Dev entworfen. Der Taus wurde vom Guru Har Gobind gemacht; es wird gesagt, dass er ein Pfau-Singen gehört hat und ein Instrument hat schaffen wollen, das seine Töne nachahmen konnte. Taus ist das persische Wort für den Pfau. Der Dilruba wurde vom Guru Gobind Singh auf Bitte von seinem Sikhs gemacht. Sie haben ein kleineres Instrument gewünscht, seitdem Taus hart war, zu tragen und wegen unveränderlicher Kämpfe aufrechtzuerhalten.

Nach Japji Sahib werden alle shabd im Guru Granth Sahib in raag geschrieben. Der shabd wird normalerweise in Übereinstimmung mit diesem besonderen raag gespielt. Dieser Stil des Singens ist als Gurmat Sangeet bekannt.

Wenn

er in den Kampf marschiert, würde Sikhs das Trommeln verwenden, um ihre Moral und Zunahme-Aufregung zu erhöhen. Das wurde Ranjit Nagara (Trommel des Siegs) genannt. Nagaras sind große Kriegstrommeln, die einen donnernden Ton machen und ungefähr 2 bis 3 Fuß im Durchmesser messen; sie werden mit zwei Stöcken gespielt. Spezielle oder ursprüngliche Ranjit Nagara, die in vorigen Kämpfen verwendet sind, sind bis zu 5 Fuß darüber.

Die geschlagenen von den großen Trommeln haben gewöhnlich bedeutet, dass die Armee in den Kampf marschierte. Sie wurden auch in den Kampf manchmal genommen; Sikhs würde den Nishan Sahib hoch erziehen, und die gegenüberliegenden Kräfte würden wissen, dass Singhs kamen. Während der Geist von Sikhs erhöht wurde, würden die gegenüberliegenden Kräfte Moral verlieren.

Vertrieb

Weltweite etwa 27 Millionen numerierend, setzen Sikhs 0.39 % der Weltbevölkerung zusammen, von der etwa 83 % in Indien leben. Etwa 76 % ganzen Sikhs leben im nördlichen Indianerstaat Punjab, wo sie eine Mehrheit (ungefähr zwei Drittel) der Bevölkerung bilden. Wesentliche Gemeinschaften von Sikhs, d. h., größer als 200,000, leben in den Indianerterritorien der Staaten/Vereinigung von Haryana, Rajasthan, das Westliche Bengalen, Uttar Pradesh, Delhi, Maharashtra, Uttaranchal, Assam und Jammu und Kaschmir.

Die Wanderung von Sikh vom dann britischen Indien hat als Anzahlung aus der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts begonnen, als die Briten ihre Annexion von Punjab vollendet hatten. Die britische Herrschaft hat bevorzugt Sikhs im Öffentlichen Indianerdienst und, insbesondere der britischen Indianerarmee rekrutiert, die zu Wanderung von Sikhs zu verschiedenen Teilen des britischen Indiens und des britischen Reiches geführt hat. Während des Zeitalters der britischen Herrschaft wurden angelernte Handwerker von Sikh auch von Punjab bis das britische Ostafrika transportiert, um im Gebäude von Eisenbahnen zu helfen. Nach dem Zweiten Weltkrieg ist Sikhs sowohl von Indien als auch von Pakistan, dem grössten Teil des Gehens nach dem Vereinigten Königreich emigriert, aber viele sind auch auf Nordamerika zugegangen. Etwas vom Sikhs, der sich im östlichen Afrika niedergelassen hatte, wurde vom ugandischen Diktator Idi Amin 1972 vertrieben. Nachher ist der Haupt-'Stoß'-Faktor für die Wanderung von Sikh mit bedeutenden Gemeinschaften von Sikh wirtschaftlich gewesen, die jetzt im Vereinigten Königreich, Kanada, den Vereinigten Staaten, Malaysia, Ostafrika, Australien und Thailand finden werden.

Während die Rate der Wanderung von Sikh von Punjab hohe, traditionelle Muster von der Wanderung von Sikh geblieben ist, die englisch sprechende Länder, besonders das Vereinigte Königreich bevorzugt hat, haben sich im letzten Jahrzehnt wegen Faktoren wie strengere Einwanderungsverfahren geändert. Moliner (2006) stellt fest, dass demzufolge der 'Tatsache', dass die Wanderung von Sikh nach dem Vereinigten Königreich eigentlich unmöglich seit dem Ende der 1970er Jahre "geworden war", haben sich Wanderungsmuster von Sikh nach dem kontinentalen Europa verändert. Italien ist jetzt als ein schnell wachsendes Gebiet für die Wanderung von Sikh, mit Reggio Emilia und der Provinz von Vicenza erschienen, die Gebiete von bedeutenden Bevölkerungstrauben von Sikh ist. Die italienischen Sikhs werden allgemein an Landwirtschaft, Agro-Verarbeitung, Werkzeugmaschinen und Gartenbau beteiligt.

In erster Linie dank sozioökonomischer Gründe haben Indianersikhs die niedrigste angepasste decadal Wachstumsrate jeder religiösen Hauptgruppe in Indien an 16.9 % pro Jahrzehnt (est. 1991-2001). Johnson und Barrett (2004) Schätzung dass die globalen Bevölkerungszunahmen von Sikh jährlich durch 392,633 Sikhs, d. h., durch 1.7 % p.a. auf 2004 Zahlen, zieht diese Wachstumsrate Faktoren wie Geburten, Todesfälle und Konvertierungen in Betracht.

Darstellung

Sikhs werden in der Indianerpolitik vom aktuellen Indianerpremierminister Manmohan Singh vertreten, der der Leiter der Regierung ist (der nominelle Leiter ist der Präsident Indiens), und übt die höchste Autorität, einschließlich des Kernknopfs und des Stellvertretenden Vorsitzenden der Indianerbaubehörde Montek Singh Ahluwalia aus. Der aktuelle Hauptminister von Punjab, Parkash Singh Badal, ist Sikh. Vorbei haben Sikh Politiker in Indien den ehemaligen Präsidenten Giani Zail Singh, Indiens ersten Außenminister Sardar Swaran Singh, Dr Gurdial Singh Dhillon, Sprecher des Parlaments Indiens eingeschlossen. Pratap Singh Kairon, Vereinigungsminister, Sikh Indianerunabhängigkeitsbewegungsführer und der ehemalige Hauptminister von Punjab (Indien).

Prominente Politiker der Sikh Diaspora schließen den ersten asiatischen Amerikaner ein, der als ein Mitglied des USA-Kongresses zu Dalip Singh Saund, der ehemaligen Bürgermeisterin von Dunedin Sukhi Turner, das aktuelle Vereinigte Königreich der Parlamentarische Abgeordnete von Ministerialdirektor Parmjit Dhanda und das erste Paar zu wählen ist, um jemals zusammen in jedem Parlament in der Geschichte von Ländern von Commonwealth Gurmant Grewal und Nina Grewal zu sitzen, die Entschuldigung durch die kanadische Regierung für das historische Ereignis von Komagata Maru und den kanadischen Sozialen Schattenentwicklungsminister Ruby Dhalla Abgeordneter gesucht hat. Vic Dhillon ist ein Sikh kanadischer Politiker und aktuelles Mitglied des Gesetzgebenden Zusammenbaues Ontarios. Ujjal Dosanjh war der Neue demokratische Parteipremier des britischen Columbias vom Juli 2004 bis Februar 2005, und dient zurzeit als ein Liberaler frontbench Abgeordneter in Ottawa. In Malaysia wurden zwei Sikhs als Abgeordnete während der allgemeinen 2008-Wahlen gewählt; Karpal Singh (Bukit Gelugor) und sein Sohn Gobind Singh Deo (Puchong). Zwei Sikhs wurden als Fließbandarbeiter gewählt: Jagdeep Singh Deo (Datuk Keramat) und Keshvinder Singh (Malim Nawar).

Sikhs setzen 10-15 % aller Reihen in der Indianerarmee und 20 % seiner Offiziere zusammen, während Sikhs nur 1.87 % der Indianerbevölkerung bilden, die sie macht, um mehr als 10mal wahrscheinlicher ein Soldat und Offizier in der Indianerarmee zu sein, als der durchschnittliche Inder. Das Regiment von Sikh ist einer am höchsten geschmückt und wird geglaubt, das mutigste, starke und erfahrene Regiment der Indianerarmee, mit 73 Kampfehren, 14 Kreuzen von Viktoria, 21 Indianerordnung der ersten Klasse des Verdiensts (gleichwertig zum Kreuz von Viktoria), 15 Theater Ehren und 5 COAS Einheitszitate außer 2 Param Vir Chakras, 14 Maha Vir Chakras, 5 Kirti Chakras, 67 Vir Chakras und 1596 anderen Tapferkeitspreisen zu sein. Der höchste General in der Geschichte der Indianerluftwaffe ist ein Pandschabi Sikh Marshal der Luftwaffe Arjan Singh. Fortgeschrittene Pläne durch den MOD, um ein Regiment von Infantry UK Sikh zu erheben, wurden im Juni 2007 zur Enttäuschung des Vereinigten Königreichs Gemeinschaft von Sikh und Prinz Charles aus Großbritannien ausrangiert.

Historisch sind die meisten Inder Bauern gewesen, und sogar heute sind 66 % (zwei Drittel) Inder Bauern. Indianersikhs sind nicht verschieden und sind im Agro-Geschäft verwendeter predominately gewesen; Indiens 2001-Volkszählung hat gefunden, dass 39 % der Arbeitsbevölkerung von Punjab in diesem Sektor (weniger angestellt wurden als der Indianerdurchschnitt). Der Erfolg, in den 1960er Jahren, der Agrarrevolution, in der Indien von der "Hungersnot bis Überfluss, von der Erniedrigung bis Dignität" gegangen ist, hat im Sikh-Majoritätsstaat Punjab basiert, der bekannt als "der Brotkorb Indiens" geworden ist. Der Sikh Majoritätsstaat Punjab ist auch statistisch der wohlhabendste (pro Kopf) mit dem durchschnittlichen Pandschabi, der das höchste Einkommen in Indien, 3mal der nationale Indianerdurchschnitt genießt. Die Agrarrevolution hat auf Indianerbauern im Mittelpunkt gestanden, die ihre Landwirtschaft-Methoden an intensivere und mechanisierte Techniken anpassen; dem wurde durch die Elektrifizierung von Punjab geholfen, kooperativer Kredit, Verdichtung des kleinen Vermögens und der vorhandenen britischen Herrschaft haben Kanal-System entwickelt. Schwedischer politischer Wissenschaftler, Ishtiaq Ahmad, stellt fest, dass ein Faktor im Erfolg der Indianeragrarrevolutionstransformation der "Bebauer von Sikh, häufig Jat war, dessen sich Mut, Durchhaltevermögen, Geist des Unternehmens und der Muskelheldentat entscheidend erwiesen haben". Jedoch waren nicht alle Aspekte der Agrarrevolution vorteilhaft; Indianerphysiker Vandana Shiva behauptet, dass die Agrarrevolution im Wesentlichen die "negativen und zerstörenden Einflüsse der Wissenschaft [d. h. die Agrarrevolution] auf der Natur und Gesellschaft" unsichtbar gemacht hat; so von ihren materiellen und politischen Wurzeln im Wissenschaftssystem getrennt, als neue Formen der Knappheit und des sozialen Konflikts entstanden sind, wurden sie nicht mit traditionellen Ursachen, aber mit anderen sozialen Systemen z.B Religion verbunden. Folglich behauptet Shiva, dass die Agrarrevolution ein Katalysator für kommunalen pandschabischen Sikh und hinduistische Spannungen war; trotz des Wachstums in der materiellen Fülle.

Pandschabische Sikhs sind in verschiedenen Berufen, wie Wissenschaftler, Ingenieure und Ärzte prominent; bemerkenswerte pandschabische Sikhs schließen Kernwissenschaftler Professor Piara Singh Gill ein, der am Projekt von Manhattan gearbeitet hat; Optik-Wissenschaftler ("der Vater der Faser-Optik") Dr Narinder Singh Kapany; Physiker und Wissenschaftsschriftsteller/Fernsehsprecher Simon Singh

Im Bereich des Geschäfts haben die Kleidungseinzelhändler/Marken des Vereinigten Königreichs Neuen Blick gestützt, und gestützte JASPAL des Thai wurden mit Sikhs angefangen. Indiens größte pharmazeutische Gesellschaft, Ranbaxy Laboratorien, wird von Sikhs angeführt. Das Vereinigte Königreich Sikhs hat den höchsten Prozentsatz des Hauseigentumsrechts, 82 %, aus dem ganzen Vereinigten Königreich religiöse Gemeinschaften. Das Vereinigte Königreich Sikhs ist das 2. wohlhabendste (nach den Juden) religiöse Gemeinschaft im Vereinigten Königreich mit einem Mittelgesamthaushaltsreichtum von 229000 £.

In Singapur hat Kartar Singh Thakral das Handelsgeschäft seiner Familie, Vermögen/Handelsgesellschaft von Thakral in eine kommerzielle Sorge mit dem Gesamtvermögen von ungefähr $ 1.4 Milliarden aufgebaut. Thakral ist Singapurs 25. reichste Person. Bob Singh Dhillon, Sikh, ist der erste Indo-kanadische Milliardär. Vielleicht hat keine Diaspora-Gruppe von Sikh so viel Erfolg gehabt wie diejenigen, die nach Nordamerika, besonders Sikhs abgewandert sind, der zu Kaliforniens fruchtbarem Haupttal abgewandert ist. Die Landwirtschaft-Sachkenntnisse von Sikhs und ihrer Bereitwilligkeit, hart gesichert zu arbeiten, dass sie sich von Wanderarbeitern erhoben haben, um Grundbesitzer zu werden, die viel Landwirtschaft in Kalifornien kontrollieren. Amerikanische Sikh Landwirtschaftsexperten wie Harbhajan Singh Samra und Didar Singh Bains beherrschen Landwirtschaft von Kalifornien und sind umgangssprachlich als die "Okra-" und "Pfirsich"-Könige beziehungsweise bekannt.

Prominente Sikh Intellektuelle, Sportler und Künstler schließen den Veteranschriftsteller Khushwant Singh, Kricketspieler von England Monty Panesar, ehemaligen 400-M-Weltrekordhalter Milkha Singh und Harbhajan Singh, Indien ein, das von Drehungskricket-Bowling-Spieler, Schauspielern Parminder Nagra, Namrata Singh Gujral, Archie Panjabi und Direktor Gurinder Chadha am erfolgreichsten ist.

Die Sikhs sind zu den meisten Teilen der Welt abgewandert, und ihre Begabungen werden so geändert wie ihr Anschein. Die Sikh Gemeinschaft des Indianersubkontinents umfasst viele verschiedene Sätze von Völkern, weil die Sikh Gurus für die ethnische und soziale Harmonie gepredigt haben. Diese schließen verschiedene ethnische Völker, sozioökonomische und Stammesgruppen ein. Hauptgruppierungen (d. h., mehr als 1,000 Mitglieder) schließen ein: Ahluwalia, Arain, Arora, Bhatra, Bairagi, Bania, Basith, Bawaria, Bazigar, Bhabra, Chamar, Chhimba, Darzi, Dhobi, Gujar, Jatt, Jhinwar, Kahar, Kalal, Kamboj, Khatri, Kumhar, Labana, Lohar, Mahtam, Mazhabi, Megh, Mirasi, Mochi, Nai, Rajput, Ramgarhia, Saini, Sarera, Sikligar, Sunar, Sudh, Tarkhan und Zargar.

In Indien schließen die sechs größten ethnischen Gruppen unter der Bevölkerung von Sikh ein:

• Jatts an einer Bevölkerung von 11,855,000
• Mazhabis an 2,701,000
• Tarkhans, der sich auf 1,091,000 beläuft
• Rajputs, der 769,000 numeriert
• Sainis, der sich auf 661,400 beläuft
• Khatris, der sich auf 290,000 beläuft

Der Ahluwalias, Gujjars, Jatts, Kambojs, Khatris, Lubanas, Lohars, Rajputs und Ramgarhias sind mit einander verbunden und sind vom Indo-Scythian Ursprung sowie mythologischen arischen Rasse-Ursprung.

Dort ist auch eine Spezialgruppe von pandschabischem Sikhs das Benennen von sich Akalis erschienen, die seit der Zeit von Maharaja Ranjit Singh bestanden haben. Unter ihrem Führer General Akali Phula Singh am Anfang des 19. Jahrhunderts haben sie viele Kämpfe um das Reich Sikh gewonnen.

Bilder von Sikh

Malerei von Sikh ist ein direkter Spross der Kangra Schule der Malerei. 1810 hat Maharaja Ranjeet Singh (1780-1839) das Fort Kangra und ernannten Sardar Desa Singh Majithia als sein Gouverneur der Punjab Hügel besetzt. 1813 hat die Armee von Sikh Haripur Guler besetzt, und Radscha Bhup Singh ist ein Vasall der Sikh Macht geworden. Mit dem Königreich Sikh von Lahore, der die oberste Macht wird, sind einige der Maler von Pahari von Guler zu Lahore abgewandert, um die Schirmherrschaft von Maharaja Ranjeet Singh und seinem Sardars zu genießen.

Die Sikh Schule von Bildern ist die Adoption von Kangra Kalam zu Bedürfnissen von Sikh und Idealen. Seine Hauptthemen sind die zehn Gurus von Sikh und Anekdoten von Janam Sikh. Der zehnte Guru, Gobind Singh, hat einen tiefen Eindruck auf den Anhängern des neuen Glaubens wegen seines unvergleichlichen Muts und einmaliger Opfer verlassen. Die Jagd von Szenen und Porträtmalerei ist auch in der Malerei von Sikh üblich.

Digitalbibliothek

Gestartet 2003 unter dem Nanakshahi-Vertrauen war die Panjab Digitalbibliothek ein Ergebnis der frühen Phase der Digitalrevolution in Punjab. Während die meisten Nanakshahi als eine kleine digitisation Organisation, oder als ein Zusammenbau von einer unbekannten Jugend gesehen haben, die zum Gefangennehmen einiger Manuskripte auf ihren Digitalkameras arbeitet, haben seine Gründer es als ein Eckstein einer im Wesentlichen neuen Annäherung an die Bewahrung des Erbes von Punjab für zukünftige Generationen gesehen. Im Schatten von Suchmotoren hat ein Semantischer Webannäherungsgedanke Anfang 2003 Reife 2006 erreicht. Das war, als die Organisation geplant hat, seine Operationen von einer bloßen drei Mitarbeiterorganisation bis einen des führenden NGO'S auszubreiten, der im Feld der Digitalbewahrung überall in Indien arbeitet.

Digitalisierte Sammlungen schließen Manuskripte ein, die von der Punjab Sprachabteilung, den Sachen vom Regierungsmuseum und der Kunstgalerie Chandigarh, dem Chef Khalsa Diwan, SGPC, DSGMC und den Manuskripten in der Bibliothek von Jawahr Lal Nehru der Kurukshetra Universität gehalten sind. Es schließt auch Hunderte von persönlichen Sammlungen ein. Mit digitalisierten mehr als 5 Millionen Seiten ist es das größte Behältnis von Digitaldaten auf Punjab.

Sikhs in den britischen und Indianerarmeen

Durch das Advent des Ersten Weltkriegs hat sich Sikhs in der britischen Indianerarmee auf mehr als 100,000, d. h. 20 % der britischen Indianerarmee belaufen. In den Jahren bis 1945 wurden 14 Kreuze von Viktoria Sikhs, pro Kopf Aufzeichnung gegeben die Größe der Regimente von Sikh zuerkannt. 2002 wurden die Namen aller Sieger von Sikh VC und George Cross auf dem Pavillon-Denkmal der Gedächtnistore auf dem Verfassungshügel neben dem Palast von Buckingham, London eingeschrieben. Oberstleutnant Chanan Singh Dhillon war in der Werbetätigkeit für das Gedächtnisgebäude instrumental.

Während des Ersten Weltkriegs haben Bataillone von Sikh in Ägypten, Palästina, Mesopotamia, Gallipoli und Frankreich gekämpft. Sechs Bataillone des Sikh-Regiments wurden im Zweiten Weltkrieg erzogen, und haben an El Alamein und in Birma, Italien und dem Irak gedient, 27 Kampfehren gewinnend.

Überall in der Welt wird Sikhs in Friedhöfen von Commonwealth gedacht.

Sikhism in der Westwelt

Als Sikhs Tragen-Turbane (obwohl verschieden, von mittelöstlichen Turbanen) und wegen der relativ kleinen Anzahl von Sikhs hat es Ereignisse von Sikhs in Westländern gegeben, die für mittelöstliche Männer Moslem falsch sind. Das hat zu falschen Einstellungen und Taten gegen Sikhs geführt, der im Westen besonders in Bezug auf den 9/11 Terroristenangriff und neuen Krieg von Irak lebt. Sikhs sind weder Moslems noch vom Nahen Osten. Sikhism ist eine Religion Indiens. Die Wurzeln von Sikhism liegen in Punjab (Indien). Sikhs setzen 60 % bis 70 % der Gesamtbevölkerung von Punjab zusammen, der das einzige Gebiet in der Welt ist, wo Sikhs in der Mehrheit sind.

Nach dem 11. September 2001 Angriffe, einige Menschen haben Sikhs mit Terroristen oder Mitgliedern der Taliban vereinigt. Ein paar Tage nach dem Angriff wurde Balbir Singh Sodhi, ein Mann von Sikh, von Frank Roque niedergeschossen, der gedacht hat, dass das Opfer Bande zu Al Qaeda hatte. CNN hat vorgeschlagen, dass es eine Zunahme in Hass-Verbrechen gegen Männer von Sikh in den Vereinigten Staaten und dem Vereinigten Königreich im Anschluss an den 9/11-Angriff gegeben hat.

Sikhism hat Bekehrte nie aktiv gesucht; so sind Sikhs eine relativ homogene Gruppe ethnisch geblieben. Jedoch, hauptsächlich wegen der Tätigkeiten von Harbhajan Singh Yogi über seinen Kundalini Yoga eingestellt 3HO (Glücklich, Gesund, Heilig) Organisation, hat Sikhism ein gemäßigtes Wachstum in Nichtindianeranhängern bezeugt. 1998 wurde es geschätzt, dass diese 3HO sich Sikhs, bekannt umgangssprachlich als 'gora' () oder 'weißer' Sikhs, 7,800 belaufen haben und um Española, New Mexico und Los Angeles, Kalifornien hauptsächlich in den Mittelpunkt gestellt wurden. Ein Gesetz in Oregon wurde passiert, das Tragen von Turbanen von Lehrern und Staatsangestellten verbietend. Sikhs und der Rat auf der Sikhi Beute haben im erfolgreichen Stürzen des Gesetzes zusammengearbeitet.

In einem Versuch, starke Führer von Sikh in der Westwelt zu fördern, sind viele Jugendinitiativen von verschiedenen Organisationen begonnen worden. Zum Beispiel organisiert die Sikh Jugendverbindung Nordamerikas jährlich das Sikh Jugendsymposium, eine öffentliche Sprechen- und Debatte-Konkurrenz, die in gurdwaras um Amerika und Kanada gehalten ist.

Kunst und Kultur

Kunst von Sikh und Kultur sind mit diesem des Gebiets von Punjab synonymisch. Der Punjab selbst ist Indiens Schmelztiegel wegen des Zusammenflusses genannt worden, in Kulturen, wie Griechisch, Mughal und Persisch einzufallen, das den Zusammenfluss von Flüssen widerspiegelt, von denen das Gebiet seinen Namen bekommt. So wird Sikh Kultur weit gehend durch diese Synthese von Kulturen informiert.

Sikhism hat eine einzigartige Form der Architektur geschmiedet, die Bhatti als beschreibt, durch die kreative Mystik des Gurus Nanak" solch " begeistert werden, dass Architektur von Sikh "ein stummes Vorzeichen des holistischen auf der pragmatischen Spiritualität gestützten Humanismus ist".

Die Regierung des Reiches Sikh war der einzelne größte Katalysator im Schaffen einzigartig Form von Sikh des Ausdrucks mit Maharadscha Ranjit Singh, der das Gebäude von Forts, Palästen, bungas (Wohnplätze), Universitäten usw. unterstützt, der, wie man sagen kann, vom Sikh Stil ist. Eigenschaften der Architektur von Sikh werden sanfte Kuppeln, Kuppeln, Zeitungsstände und Steinlaternen mit einer reich verzierten Balustrade auf Quadratdächern vergoldet. Das "Juwel in der Krone" des Sikh Stils ist der Harmindar Sahib.

Kultur von Sikh ist schwer unter Einfluss militaristischer Motive mit Khanda, der das offensichtlichste ist; die Mehrheit von Kunsterzeugnissen von Sikh, die der Reliquien der Gurus unabhängig sind, hat ein militärisches Thema. Dieses Motiv ist wieder in den Festen von Sikh von Hola Mohalla und Vaisakhi offensichtlich, die das Marschieren und die Anzeigen des Mutes beziehungsweise zeigen.

Die Kunst und Kultur der Diaspora von Sikh haben sich mit dieser anderer Indo-einwandernder Gruppen in Kategorien wie 'britischer Asiat', 'Indo-Kanadier' und 'Desi-Kultur' verschmolzen; jedoch, dort ist eine Nische kulturelles Phänomen erschienen, das als 'Politischer Sikh' beschrieben werden kann. Die Kunst der prominenten Diaspora Sikhs wie Amarjeet Kaur Nandhra & Amrit und Rabindra Kaur Singh ('Die Zwillinge von Singh'), wird von ihrem Sikhism und den aktuellen Angelegenheiten von Punjab informiert.

Bhangra und Giddha sind zwei Formen des einheimischen pandschabischen Volkstanzes, die verwendet, angepasst und durch pandschabischen Sikhs den Weg gebahnt worden sind. Die pandschabischen Sikhs haben diese Formen des Ausdrucks überall auf der Welt verfochten, auf Kultur von Sikh hinauslaufend, die unentwirrbar verbunden mit Bhangra wird, wenn auch "Bhangra nicht eine Einrichtung von Sikh, aber eine pandschabische ist."

Bemerkenswerter Sikhs im modernen Zeitalter

• Abhinav Bindra - der erste Inder, um Olympische Goldmedaille zu gewinnen, die individuell (schießt)
• Abtar singh cheema-sinar mas Gruppe
• Ajit Saini - pandschabischer Autor, Journalist, indischer Nationaler Armee-Veteran-
• Alexi Singh Grewal - der erste Amerikaner, um eine Olympische Goldmedaille im Radfahren zu gewinnen
• Amarinder Singh - Kongress-Führer von Punjab, der ehemalige Hauptminister von Punjab
• Amrita Shergil - Bedeutender Indianermaler
• Angela Saini - der britische Wissenschaftsjournalist und Autor
• Ashbeer Saini - jüngerer Indianergolfspieler
• M S Banga (Saini), Ex-CEO - Hindustan Hebel, Direktor Maruti Suzuki an Bord Indien beschränkter
• Ajay Banga (Saini), Präsident & GURREN - Mastercard, ab den CEO - Citi Group - Asien der Pazifik
• Jessie Singh Saini, Gründer von BJS Electronics und bemerkenswerter amerikanischer Industrieller von indischem anständigem
• Gurbachan Singh Salaria (Saini), Sieger von Param Vir Chakra
• Arjan Singh - Marschall der Indianerluftwaffe, ehemaliger Chef des Luftwaffenpersonals
• Baldev Singh - Indianerunabhängigkeitsbewegungsführer, der erste Verteidigungsminister Indiens
• Baltej Singh Dhillon - das erste turbaned Mitglied der Königlichen kanadischen Berittenen Polizei
• Baljeet Singh Saini - Indianerhockeyspieler und Olympian, Goldmedaillengewinner (asiatische Spiele)
• Balwant (Bal) Singh Saini, britischer internationaler Hockeyspieler
• Barjinder Singh Hamdard - Chefredakteur von Zeitungsajit, Romanschriftsteller, ex-Rajya Mitglied von Sabha
• Bhagat Singh - Indianerunabhängigkeitsbewegungsrevolutionär-Führer und Märtyrer
• Bishan Singh Bedi - der ehemalige Indianerkricket-Kapitän
• Bobby Deol: Bollywood Schauspieler
• Dara Singh - Ringer und pandschabischer Bollywood Schauspieler
• Dharam Singh Hayatpur - prominentes Mitglied der Babbar Akali Bewegung in Indien
• Dharmendra Singh Deol: Bollywood Schauspieler
• Fauja Singh - 100-jähriger Marathonläufer von Sikh
• Gurbaksh Chahal - amerikanischer pandschabischer Unternehmer und jüngster selbst gemachter Multimillionär in der Welt
• Gurdas Maan - pandschabischer Schriftsteller, Sänger und Schauspieler
• Gurdial Singh Dhillon - Sprecher des Indianerlok Sabha (Bundestag des Parlaments)
• Gurpareet Bains - Chef, Nahrungsmittelschriftsteller, Pionier des 'Indianersuperessens' Kochkonzept
• Harchand Singh Longowal - Führer von Sikh der gewaltlosen Bewegung für Menschenrechte und die Rechte auf Punjab in den 1970er Jahren und 80er Jahren
• Harbhajan Singh - Indianerkricketspieler und Indiens erster Hattrick-Bowling-Spieler in Testmatchen
• Harbhajan Singh Yogi - Lehrer der holistischen Doktrin von Lehren von Sikh, Gründer 3HO Fundament, Friedensaktivist
• Hardeep Singh Kohli - Schriftsteller von Sikh, Fernsehsprecher und Moderator von Schottland
• Indarjit Singh - der britische Journalist und Fernsehsprecher
• Jagjit Singh - ghazal Indianersänger
• Jay Sean (echter Name: Kamaljit Singh Jhooti) - britischer Sänger/Songschreiber
• Jeev Milkha Singh - Golfspieler und Sohn von Olympian Athlete Milkha Singh
• Jinder Mahal (echter Name: Yuvraj Dhesi) - Berufsringer für WWE
• Joginder Jaswant Singh - Indianerarmeechef des Armeepersonals
• Kartar Singh Sarabha - Indianerrevolutionär hingerichtet im November 1915 für seine Rolle im Ghadar Komplott
• Karpal Singh - malaysischer prominenter Oppositionsführer (demokratische Handlungspartei)
• Khushwant Singh - Indianerromanschriftsteller und Journalist, pandschabischer
• Kulbir Bhaura - britischer Hockeyspieler, Goldmedaillengewinner in Seouler Olympischen Spielen 1988
• Manjot Singh - Schauspieler
• Manmohan Singh - der Premierminister Indiens und Wirtschaftswissenschaftler
• Milkha Singh ("fliegender Sikh") - Sieger von Padma Shri, ehemaligem 400-M-Spur-Rekordhalter, Goldmedaille (440 Yards) an 1958 Spielen von Commonwealth, Goldmedaille (200 und 400 m) an 1958 asiatischen Spielen und Goldmedaille (200 m) an 1962 asiatischen Spielen
• Mohan Singh - Eigentümer und ursprünglicher Lizenz-Eigentümer des Coca-Colas, Delhis und Baumeisters/Auftragnehmers
• Mohan Singh Deb - Gründer der Nationalen Indianerarmee
• Montek Singh Ahluwalia - Wirtschaftswissenschaftler, Vorsitzender der Baubehörde, Indien
• Monty Panesar - englischer Kricketspieler
• Narinder Singh Kapany - Optik-Wissenschaftler und Philanthrop
• Neha Dhupia - Schauspielerin von Bollywood
• Nikki Haley - Gouverneur South Carolinas, ein Bekehrter zum Christentum, aber die Tochter von Sikhs.
• Parkash Singh Badal - Indianerpolitiker, der aktuelle Hauptminister von Punjab
• Piara Singh Gill - Kernwissenschaftler
• Pratap Singh Kairon - Sikh und Indianerunabhängigkeitsbewegungsführer
• Preet Bharara-Rechtsanwalt der Vereinigten Staaten für den südlichen Bezirk New Yorks.
• Pritam Saini - Historiker von Punjab und Journalist
• Ranj Dhaliwal (Randheer Singh Dhaliwal) - Autor der Verbrechen-Fiktion von Surrey, dem britischen Columbia, Kanada
• Rabinder Singh QC, englischer Rechtsanwalt und oberstes Zivilgericht der Justiz beurteilen
• Ravi Bopara - englischer Kricketspieler
• Sadhu Singh Hamdard - der pandschabische Journalist, Gründer von Ajit Group, Padma Shri
• Sardar Swaran Singh - Indianerpolitiker, der ehemalige Kabinettsminister
• Sardar Hukam Singh - der ehemalige Sprecher von Lok Sabha
• Sardul Singh Caveeshar - Indianerunabhängigkeitsbewegungsführer
• Sardar Ujjal Singh - Indianerpolitiker, Gouverneur von tamilischem Nadu (1966-1971)
• Satinder Sartaaj (Geboren als Satinder Pal Singh Saini) - pandschabischer Sänger und Dichter
• Snatam Kaur - amerikanischer Sänger und Songschreiber
• Sunny Deol - Schauspieler von Bollywood
• Swati Mia Saini - Anker/Reporter von Forbes Video Network
• Tara Singh Malhotra - Sikh und Indianerunabhängigkeitsbewegungsführer in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts
• Tarsame Singh Saini - britischer Sänger, Komponist und Schauspieler
• Talvin Singh - britischer elektronischer Musiker und tabla Spieler
• Udham Singh - Freiheitskämpfer während der britischen Herrschaft Indiens
• Zail Singh - der ehemalige Indianerpräsident

Sikhs im Militär

• Bana Singh - hat Param Vir Chakra zuerkannt
• Gian Singh - hat das Kreuz von Viktoria zuerkannt
• Leutnant Oberst HARJIT SINGH SAJJAN - ist erster Sikh in Kanada geworden, um Befehl eines britischen Regiments von Columbia zu nehmen. In einer historischen Zeremonie hat eine Änderung des Befehls im britischen Regiment von Columbia (Herzog von Connaught Eigen) am 11. September 2011, an der Rüstkammer der Beatty Street in Vancouver, dem britischen Columbia, Kanada stattgefunden.
• Harbaksh Singh - Krieger, geretteter Srinagar 1947, hat den Kampf von Khemkaran gewonnen, der sich über Ordnungen vom General J. N. Chaudhary hinwegsetzt, einen pakistanischen Hauptangriff, 1965 Krieg zurückschlagend. Er wurde der Padma Vibhushan, Padma Bhushan und Vir Chakra zuerkannt.
• Generalmajor Hardev Singh Kler - Indianerarmee. War einer von wenigen Offizieren, die für den Indianersieg im Befreien Bangladeschs direkt verantwortlich sind. (zuerkannt Ati Vishisht Seva Medaille für die Rolle 1965 Krieg von Indo-Pak, und dann Maha Vir Chakra 1971 Krieg. Bemerkenswert, für die Verteidigung von KamalPur und die Befreiung von Jamalpur zu führen.
• Ishar Singh - erster Sikh, um das Kreuz von Viktoria zu erhalten
• Jagjit Singh Arora - hat die Übergabe von mehr als 90,000 pakistanischem Personal im Östlichen Pakistan (jetzt Bangladesch) während des 1971-Krieges des Indiens-Pakistans beaufsichtigt
• Gurmukh Singh Saini - hat das Kreuz von St. Georg zuerkannt
• Joginder Singh Sahnan - hat Param Vir Chakra zuerkannt
• Jagindar Singh Saini - Subedar-Major Jagindar Singh Saini, ein Offizier von Sikh von den Sappeuren, hat die Indianerordnung des Verdiensts und die Ordnung des britischen Indiens für den 'auffallenden Mut' und 'die bemerkenswerte Führung' erhalten; (Sieh Kampf von Klos)
• Gurbachan Singh Salaria, Sieger von Param Vir Chakra
• Richter von Karamjeet Singh - hat das Kreuz von Viktoria zuerkannt
• Karam Singh - hat den Militärischen Orden im Zweiten Weltkrieg verliehen und hat Param Vir Chakra (die zweite Person zuerkannt, um die Dekoration zu erhalten)

,

• Mohan Singh Deb - Gründer der ersten Nationalen Indianerarmee in WW2
• Nand Singh - hat das Kreuz von Viktoria zuerkannt
• Nanu Singh Saini, jagirdar und Militär-Kommandant von Sikh
• Nirmal Jit Singh Sekhon - der einzige Offizier der Indianerluftwaffe, die Param Vir Chakra zuzuerkennen

ist

• Parkash Singh - hat das Kreuz von Viktoria zuerkannt
• Kartar Singh Taunque - hat den Ausgezeichneten Fliegenden Bösen, ersten Luftmann der Königlichen Indianerluftwaffe zuerkannt, die für die Tapferkeit zu schmücken

ist

• Uday Singh Taunque - hat Purpurroten Herz- und Bronzestern, der erste Inder zuerkannt, um im Krieg von Irak als ein Teil der US-Armee zu sterben
• Paul Singh Pabla - 2006, Sgt. Paul Singh Pabla von Fort Wayne, Indiana, ein anderer Soldat von Sikh, der in der US-Armee dient, hat sein Leben im Irak aufgestellt und hat ein postumes Purpurrotes Herz gewonnen.
• Kuldip Singh Chandpuri-hat Maha Vir Chakra zuerkannt, um seine Gesellschaft zu führen, nur 120 Männer gegen starken 2000 + zu bestehen, Pakistaner zwingt

Verweisungen und Zeichen

Weiterführende Literatur

• Der Sikhs In der Geschichte: Eine Millennium-Studie durch Sangat Singh, Noel Quinton King. New York 1995. Internationale Standardbuchnummer 81-900650-2-5
• Eine Geschichte von Sikhs: Band 1: 1469-1838 durch Khushwant Singh. Oxford Paperbacks von Indien (am 13. Januar 2005). Internationale Standardbuchnummer 0-19-567308-5
• Der Sikhs durch Patwant Singh. Image (am 17. Juli 2001). Internationale Standardbuchnummer 0-385-50206-0
• Der Sikhs von Punjab durch J. S. Grewal. Veröffentlicht von der Universität von Cambridge Presse (am 28. Oktober 1998). Internationale Standardbuchnummer 0-521-63764-3.
• Der Sikhs: Geschichte, Religion und Gesellschaft durch W.H. McLeod. Veröffentlicht von der Universität von Columbia Presse (am 15. April 1989). Internationale Standardbuchnummer 0-231-06815-8
• Die Sikh Diaspora: Tradition und Änderung in einer Einwandernden Gemeinschaft (asiatische Amerikaner — Begrifflich wiederdenkende Kultur, Geschichte, Politik) durch Michael Angelo. Veröffentlicht von Routledge (am 1. September 1997). Internationale Standardbuchnummer 0-8153-2985-7
• Ruhm von Sikhism durch R. M. Chopra, Sanbun Herausgeber, 2001, internationale Standardbuchnummer 783473-471195.

Links

• Sikhs.org — allgemeine Quellenseite, die die Hauptkonzepte von Sikhism einführt
• Die BBC-Seite auf Sikhism
• SikhMuseum.com
• SikhPhilosophy.net — eine interaktive Quelle auf der Sikh Philosophie
• Sikhism Führer
• Sikh Kara
• Alle über Sikhs
• Sri Granth — Suchmotor des Gurus Granth Sahib mit zusätzlichen Schriftmitteln
• Sikh-History.com
• SikhNet — Gemeinschaftswebsite von Sikh
• Über Sikhism
• SikhsOnnet umfassende Sikh Information