Anthony Wood oder Anthony à Wood (am 17. Dezember 1632 - am 28. November 1695) waren ein englischer Antiquar.

Frühes Leben

Anthony Wood war der vierte Sohn von Thomas Wood (1580-1643), BCL Oxfords, wo Anthony geboren gewesen ist. Er wurde an die Neue Universitätsschule 1641 gesandt, und wurde im Alter von zwölf Jahren zur Schule des freien Herrn Williams an Thame entfernt, wo seine Studien durch Bürgerkrieg-Auseinandersetzungen unterbrochen wurden. Er wurde dann unter dem Unterricht seines Bruders Edward (1627-1655), der Dreieinigkeitsuniversität gelegt, und, wie er uns sagt, 'während er in dieser Bedingung weitergemacht hat, würde seine Mutter alwaies, ihn bitten, ein Lehrling zu sein, dessen er zu heare nie andauern konnte.' In ihn wurde an der Universität von Merton 1647 und dem gemachten Postmeister eingegangen.

1652 hat er das Pflügen und Glockenläuten aufgenommen. 'Von seinen zartesten Jahren ein außergewöhnliches hinreißendes Entzücken an der Musik gehabt,' hat er begonnen, sich die Geige zu unterrichten, und hat seine BA Prüfungen abgelegt. Er hat einen Musik-Master verpflichtet und hat Erlaubnis erhalten, Bodleian, "zu verwenden, den er genommen hat, um das Glück seines Lebens zu sein." Er hat den Grad des Magisters artium 1655 erhalten, und hat im folgenden Jahr ein Volumen von Predigten von seinem verstorbenen Bruder Edward veröffentlicht.

Karriere als Antiquitarian

Holz hat systematisch begonnen, kolossale Inschriften zu kopieren und nach Altertümlichkeiten in der Stadt und Nachbarschaft zu suchen. Er ist die Kirchregister von Christus, "in dieser Zeit durchgegangen, die wird auflöst, zur Studie von Altertümlichkeiten zu setzen." Dr John Wallis, der Bewahrer, hat ihm freien Zugang den Universitätsregistern 1660 erlaubt; "hier er layd das Fundament dieses Buches, das vierzehn Jahre später veröffentlicht nämlich war. Hist. und Antiq. Univ. Oxon." Er ist auch gekommen, um die Sammlungen von Oxford von Brian Twyne zu wissen, dem er sehr verschuldet war. Er hat fest den muniments aller Universitäten untersucht, und 1667 hat seine erste Reise nach London gemacht, wo er William Dugdale besucht hat, der ihn in die Cottonian Bibliothek vorgestellt hat, und William Prynne ihm dieselbe Zuvorkommenheit für die Turm-Aufzeichnungen gezeigt hat.

Am 22. Oktober 1669 wurde nach ihm von den Delegierten der Presse geschickt, "dass, wohingegen er sehr viel paines im Schreiben des Hist. und Antiq. von Universitie von Oxon genommen hatte, sie für seinen paines würden, ihm 100 li. für seinen copie bedingt geben, dass er das in Latine zu übersetzende Buch ertragen würde." Er hat das Angebot akzeptiert und hat sich an die Arbeit gemacht, um sein englisches Manuskript auf die Übersetzer, Gleichen von Richard und Richard Reeve, beide vorzubereiten, die von Dr Fell, Dekan der Kirche von Christus ernannt sind, der den Aufwand des Druckes übernommen hat. 1674 erschienener Historia, und antiquitates Universitatis Oxoniensis, ansehnlich nachgedruckt "e Theatro Sheldoniano" in zwei Folio-Volumina, das erste, das der Universität im Allgemeinen und dem zweiten zu den Universitäten gewidmet ist. Kopien wurden weit verteilt, und Universität und Autor haben viel Lob erhalten. Andererseits hat Bischof Barlow einem Korrespondenten gesagt, dass "nicht nur Latine, aber die Geschichte selbst in vielen lächerlich falschen Dingen sind" (Echt, Bleibt 1693, p. 183).

1678 wurden die Universitätsregister, die in der Aufsicht von Wood seit achtzehn Jahren gewesen waren, entfernt, weil es gefürchtet wurde, dass er in den Papistischen Anschlag hineingezogen würde. Um sich vom Verdacht zu erleichtern, hat er den Eid der Überlegenheit genommen. Während dieser Zeit hatte er seine große Arbeit allmählich vollendet, die von einem Londoner Herausgeber in 1691-1692, 2 vols. Folio, Athenae Oxonienses erzeugt wurde: Eine Genaue Geschichte aller Schriftsteller und Bischöfe, die ihre Ausbildung in der Universität Oxfords von 1500 bis 1690 gehabt haben, zu dem Fasti oder Annalen für vorerwähnte Zeit hinzugefügt werden. Wood hat daran gedacht, ein drittes Volumen von Athenae zu veröffentlichen, der in den Niederlanden gedruckt ist. Das dritte ist nachher als "eine neue Ausgabe, mit Hinzufügungen und einer Verlängerung durch Philip Bliss" erschienen (1813-1820, 4 vols. 4to). Die Kirchliche Geschichtsgesellschaft hat vorgehabt, eine vierte Ausgabe herauszubringen, die am Leben, der Hrsg. durch Bliss angehalten hat (1848, 8vo; sieh Cent. Illustrierte. N.S. xxix. 135, 268). Die durchgeschossene Kopie von Bliss ist in Bodleian.

Am 29. Juli 1693 wurde Wood verurteilt und hat sich im Gericht des Vizekanzlers für bestimmte Beleidigungen gegen den verstorbenen Edward Hyde, den 1. Grafen von Clarendon geklärt. Er wurde bestraft, indem er aus der Universität bis zur Widerrufung und den verstoßenden verbrannten Seiten verbannt worden ist. Die Verhandlungen wurden in einem Volumen von Gemischen gedruckt, die von Edmund Curll 1714 veröffentlicht sind. Wood wurde von Bischof Burnet in Einem Brief an den Bischof von Lichfield und Coventry (1693) angegriffen, und von seinem Neffen Dr Thomas Wood in einer Verteidigung des Geschichtsschreibers verteidigt, dem die Antwort des Geschichtsschreibers (1693) hinzugefügt, in den nachfolgenden Ausgaben von Athenae wieder hervorgebracht wird. Der Neffe hat auch seinen Onkel in Einem Anhang zum Leben von Bischof Seth Ward, 1697 verteidigt. Nach einer kurzen Krankheit ist Anthony Wood gestorben, und wurde in der Außenkapelle des Baptisten von St John (Universität von Merton) in Oxford begraben, wo er das Graben seines eigenen Grabes nur ein paar Tage vorher beaufsichtigt hatte.

Er hat keine Anerkennung von der Universität erhalten er hatte für sein ganzes Leben gearbeitet. Er hat sich nie verheiratet, und hat ein der altertümlichen Forschung völlig gewidmetes Leben geführt. Er wurde immer verdächtigt, ein Katholik, und unveränderlich behandelte Jakobiten und Papisten besser zu sein, als Andersdenkende in Athenae, aber er ist in der Religionsgemeinschaft mit der Anglikanischen Kirche gestorben.

Das ursprüngliche Manuskript von Wood (gekauft von Bodleian 1846) wurde zuerst von John Gutch als Die Geschichte und Altertümlichkeiten der Universitäten und Säle in der Universität Oxfords mit einer Verlängerung veröffentlicht (1786-1790, 2 vols. 4to), und Die Geschichte und Altertümlichkeiten der Universität Oxfords (1792-1796, 3 vols. 410), mit einem Bildnis von Wood. Zu diesen kann Der Antient und Aktuelle Zustand der Stadt Oxford hinzugefügt werden, die hauptsächlich durch A. à Wood mit Hinzufügungen vom Hochwürdigen gesammelt ist. Herr J. Peshall (1773, 4to; der Text wird durcheinander gebracht und das Redigieren sehr unvollständig). Der Überblick über die Altertümlichkeiten der Stadt Oxford, die in 1661-66 durch Anthony Wood zusammengesetzt ist, der von Andrew Clark editiert ist, wurde durch Oxford Historische Gesellschaft ausgegeben (1889-1899, 3 vols. 8vo). Modius Salium, eine Sammlung von Stücken des Humors wurde an Oxford 1751, 12mo veröffentlicht. Einige Briefe zwischen John Aubrey und Wood wurden in der Zeitschrift des Herrn veröffentlicht (3. ser. ix. x. xi.).

Wood hat seine Bibliothek (127 Manuskripte und 970 gedruckte Bücher) zum Ashmolean Museum hinterlassen, und der Bewahrer, William Huddesford, hat einen Katalog der Manuskripte 1761 gedruckt. 1858 wurde die ganze Sammlung Bodleian übertragen, wo 25 Volumina der Manuskripte von Wood seit 1690 gewesen waren. Viele der ursprünglichen Papiere, aus denen Athenae, sowie mehrere große Volumina der Ähnlichkeit von Wood und aller seiner Tagebücher geschrieben wurde, sind in Bodleian.

In der Fiktion

Eine fictionalised Version von Anthony Wood ist einer von vier Erzählern im 1998-Roman von Iain Pears Ein Beispiel von Fingerpost, der am Anfang der 1660er Jahre gesetzt wird.

Vertraute Details des Lebens von Wood werden in seinen Tagebüchern (1657-1695) und Autobiografie registriert; alle früheren Ausgaben wurden durch ersetzt

• Andrew Clark, Das Leben und Zeiten von Anthony Wood, Antiquar, Oxfords, 1632-1695, beschrieben allein (Oxford Historische Gesellschaft, 1891-1900, 5 vols. 8vo).

Siehe auch

• Reliquiae Hearnianae, Hrsg. Philip Bliss (2. Hrsg., 1869, 3 vols. 12mo)
• Hearne, Bemerkungen und Sammlungen (Oxford Historische Gesellschaft, 1885-1907), vols. i.-viii.
• William Dunn Macray, Annalen der Bodleian Bibliothek (2. Hrsg., 1890)
• John Nichols, Literarische Anekdoten, ich. iv. v. viii.
• Mark Noble, Biografische Geschichte Englands, meiner.

Links

Die genaue Geschichte von Athenae Oxonienses:An aller Schriftsteller und Bischöfe, die ihre Ausbildung in der Universität Oxfords gehabt haben. Zu dem Fasti oder Annalen vorerwähnter Universität hinzugefügt werden