Boniface aus Wirsingkohl (Bischof)

Boniface aus Wirsingkohl (c. 1217 - am 18. Juli 1270) war ein mittelalterlicher Bischof von Belley in Frankreich und Erzbischof Canterbury in England. Er war der Sohn des Grafs des Wirsingkohls, und hat seine anfänglichen kirchlichen Posten seinem Vater geschuldet. Andere Mitglieder seiner Familie waren auch Geistliche, und ein Bruder hat seinem Vater als Zählung nachgefolgt. Eine Nichte ist mit König Henry III aus England verheiratet gewesen, und ein anderer ist mit König Louis IX aus Frankreich verheiratet gewesen. Es war Henry, der die Wahl von Boniface als Erzbischof gesichert hat, und im Laufe seiner Amtszeit dieses Büros er viel Zeit auf dem Kontinent verbracht hat. Er hat sich mit seinen Bischöfen, mit seinem Neffen durch die Ehe, und mit dem Papsttum gestritten, aber hat geschafft, die erzbischöfliche Schuld zu beseitigen, die er auf dem Amtsantritt geerbt hatte. Während des Kampfs von Simon de Montfort mit König Henry hat Boniface am Anfang der Ursache von Montfort geholfen, aber hat später den König unterstützt. Nach seinem Tod im Wirsingkohl ist seine Grabstätte der Gegenstand eines Kults geworden, und er wurde schließlich 1839 selig gesprochen.

Frühes Leben

Boniface und sein älterer Bruder Amadeus IV, Graf des Wirsingkohls, waren Söhne von Thomas I, Graf des Wirsingkohls, und Margaret aus Genf. Er soll so mit seinem Neffen, und Kollegen des Hauses des Wirsingkohls, Graf Boniface aus Wirsingkohl, dem Sohn von Amadeus IV nicht verwirrt sein. Der ältere Boniface ist 1207 im Wirsingkohl geboren gewesen. Er war das elfte Kind seiner Eltern. Einige Quellen stellen fest, dass in einem jungen Alter er sich der Kartäuserordnung angeschlossen hat. Jedoch gibt es keine Beweise davon, und es wäre für einen Adligen sehr ungewöhnlich gewesen, in diese Ordnung mit seiner sehr strengen Disziplin einzugehen. Er hatte auch einen Bruder Peter des Wirsingkohls, der Grafen von Richmond 1240 und noch einen anderen Bruder William des Wirsingkohls genannt wurde, der Bischof der Wertigkeit und ein Kandidat war, um Bischof von Winchester in England zu sein.

Kirchliche Karriere

Boniface war der Vorherige von Nantua 1232 zusammen mit dem Bistum von Belley in Burgund. Als sein Vater gestorben ist, hat er das Schloss von Ugine als sein Erbe erhalten, und er hat jeden Anspruch zu jedem anderen Erbe 1238 übergeben. Nach der Ehe seiner Nichte, Eleanor aus Provence König Henry III aus England, hat Henry versucht, Boniface gewählt zu Bischof von Winchester zu haben, aber war unfähig zu veranlassen, dass das Kathedrale-Kapitel Boniface gewählt hat. Am 1. Februar 1241 wurde er zum Sehen Canterbury berufen. Papst Innocent IV hat die Verabredung am 16. September 1243 als ein Versuch bestätigt, Henry zu beschwichtigen. Boniface ist jedoch nach England bis 1244 nicht gekommen und ist das folgende Jahr 1245 am Ersten Rat von Lyon anwesend gewesen. Dort wurde er durch Innocent IV am 15. Januar an Lyon gewidmet, aber es war nur 1249, dass er nach England zurückgekehrt ist und an der Kathedrale von Canterbury am 1. November 1249 inthronisiert wurde. Bevor er 1249 zurückgekehrt ist, hat er geholfen, die Ehe eine andere seiner Nichten, Beatrice aus Provence, die Schwester von Königin Eleanor, Charles von Anjou, dem Bruder von König Louis IX aus Frankreich einzuordnen.

Der mittelalterliche Chronist Matthew Paris hat gesagt, dass Boniface mehr für seine Geburt "bemerkt wurde als für seinen Verstand." Er hat wenig Sorge für die geistigen Aufgaben seines Büros gezeigt. Seine Forderungen und sein anmaßendes Verhalten, das mit der Tatsache verbunden ist, dass er ein Ausländer war, haben die Engländer verletzt. Er wurde am Vorrücken der Glücke seiner Familie auf dem Kontinent schwer beteiligt, und hat vierzehn der neunundzwanzig Jahre ausgegeben er war Erzbischof außerhalb Englands. Er hat anstrengende Anstrengungen gemacht, sein Büro von der Schuld zu befreien, weil er ein Sehen geerbt hatte, das verschuldete mehr als 22,000 Zeichen, aber geführt war, um die Schuld vor seinem Tod zu klären. Er hat das getan, indem er das Recht gesichert hat, seinen Klerus seit sieben Jahren vom Papsttum zu besteuern. Als sich mehrere Bischöfe geweigert haben zu zahlen, wurden sie vom Büro aufgehoben. Er hat auch für die Kanonisation von Edmund Rich gearbeitet, während er am päpstlichen Gericht im Exil an Lyon von 1244 bis 1249 war.

1244 hat Boniface Robert Passelewe zurückgewiesen, der als Bischof von Chichester ausgewählt worden war, mit der Begründung, dass Passelewe Analphabet war. Boniface hat dann seinen eigenen Kandidaten, Richard von Chichester berufen, und obwohl der König protestiert hat, hat Papst Innocent IV die Wahl von Richard bestätigt. 1258 hat Boniface gegen die Auswahl an Hugh de Balsham als Bischof von Ely protestiert und hat versucht, Adam Marsh statt dessen zu erheben, aber Hugh hat nach Rom appelliert, das die Wahl von Hugh hochgehalten hat. Boniface hat Kirchräte gehalten, den Klerus, 1257 an London, 1258 an Merton, und 1261 an Lambeth zu reformieren.

Während seines archiepiscopate wurde ein Landgericht in der Erzdiözese Canterbury mit einem den Vorsitz habenden von Boniface ernannten Officialis gegründet.

Meinungsverschiedenheiten

Boniface war im Verteidigen der Freiheiten von seinem energisch siehst, und hat sich mit König Henry über die Wahl des Büroangestellten von Henry Robert Passelewe zum Sehen von Chichester gestritten. Robert Grosseteste, der Bischof von Lincoln, hatte Passelewe untersucht, und ihn ungeeignet für das Episkopalbüro gefunden, und Boniface hat dann die Wahl 1244 vernichtet. Er wurde auch an Streiten mit den Halbbrüdern des Königs, besonders Aymer de Valence beteiligt, der Bischof von Winchester war. Er hat sich auch mit seinen Weihbischof-Bischöfen gestritten, die seine Versuche übel genommen haben, ihre Angelegenheiten nah zu beaufsichtigen. 1250 hat Boniface eine Visitation seiner Provinz versucht, und das hat seine Weihbischof-Bischöfe gestört, die protestiert haben, dass Boniface maßlose Beträge des Geldes während seiner Besuche nahm. Sie haben an den Papst appelliert, der das Recht auf Boniface nochmals versichert hat, seine Visitation zu führen, aber eine Grenze zwischen dem Betrag festzulegen, der von jedem Kloster oder Kirche genommen werden konnte. Nach der Visitation hat Boniface England wieder verlassen, und ist nur 1252 zurückgekehrt, nachdem der Papst die Bitte der Bischöfe in der Bevorzugung von Boniface entschieden hatte. Nach seiner Rückkehr hat er fortgesetzt, seine Rechte zu behaupten, und hat mehrere Streite mit seinen Bischöfen gesetzt. Er hat Berufe der Folgsamkeit von allen außer drei der 37 Bischöfe gesichert, die während seiner Zeit als Erzbischof gewidmet sind. Er hat auch ein Gericht an Canterbury aufgestellt, die Bitten von den kirchlichen Gerichten seiner Weihbischof-Bischöfe gehört hat.

Boniface hat sich mit den Halbbrüdern von Henry, Lusignans gestritten, der in England 1247 angekommen ist und sich um Länder und Promotionen mit den Verwandten von Wirsingkohl der Königinnen beworben hat. Der Streit von Boniface mit Aymer de Valence über ein Krankenhaus in Southwark hat zum Palast des Erzbischofs an Lambeth geführt, die wird plündert und einem der Beamten von Boniface, die kidnappen werden. Der Streit mit Aymer wurde nur Anfang 1253 gesetzt. Boniface fehlte noch einmal von England vom Oktober 1254 bis November 1256, und hat den grössten Teil dieser Zeit im Wirsingkohl verbracht, wo er versucht hat, seinen Brüdern zu helfen, ihren ältesten Bruder Thomas zu retten, der gefangen an Turin gehalten wurde.

1258 und 1259 war Boniface ein Mitglied des Rats Fünfzehn, der Geschäft für Henry III unter den Bestimmungen Oxfords geführt hat. Dieser Rat hat aus den Grafen Leicesters, Gloucester, Norfolk, Warwick, Hereford, des Grafs von Aumale, Peters aus Wirsingkohl, Johns fitzGeoffrey, Peter de Montforts, Richard Greys, Roger Mortimers, James Audleys, John Maunsells, Walter de Cantilupes, Bischofs von Worcester sowie Boniface bestanden. Eine der Handlungen dieses Rats sollte den Lusignan ins Exil senden. Im April 1260 hat Boniface mit Richard aus Cornwall gearbeitet, um bei einem Frieden zwischen König Henry und Prinzen Edward zu vermitteln.

Er hat die Königin und Prinzen Edward zu Burgos für die Ehe von Edward Eleanor von Castile und adelndem Edward begleitet. Aber 1261 hat Boniface einen Kirchrat an Lambeth gehalten, wo eine Reihe von kirchlichen Gesetzen veröffentlicht wurde, der irgendwelche königlichen Beschränkungen auf kirchliche Gerichte verurteilt hat. Diese Verordnungen wurden ohne königliche Zustimmung getan, und war so mit einer kirchlichen Revolte gegen die königliche Autorität gleichbedeutend, die der freiherrlichen Oppositionsbewegung ähnlich ist, die 1258 begonnen hatte.

Während des Krieges der Zweiten Barons scheint Boniface, zuerst für die englischen Bischöfe gegen König Henry Partei ergriffen zu haben, aber später hat er für Henry Partei ergriffen. 1262 ist er nach Frankreich gegangen, wo er die Barons exkommuniziert hat, die dem König entgegensetzen. Er wurde zum Parlament an London im Januar 1265 nicht aufgefordert, weil er auswärts war. Auf dem Triumph der Partei des Königs 1265 ist er nach England zurückgekehrt, dorthin im Mai 1266 ankommend.

Tod und Nachwirkungen

Die Frühe englische gotische Kapelle von Palastdaten von Lambeth von der Arbeit hat ausgeführt, während Boniface Erzbischof war. Boniface hat England im November 1268 verlassen, und ist nie zurückgekehrt. Er ist am 18. Juli 1270 im Wirsingkohl gestorben. Er wurde mit seiner Familie in der Zisterzienserabtei von Hautecombe im Wirsingkohl begraben. In seinem Testament hat er Vermächtnisse zu allen Häusern von Franciscans und Dominikanern in der Diözese Canterbury verlassen. Sein Wille hatte sich unterscheidende Bestimmungen für sein Begräbnis je nachdem, ob er in England, Frankreich, oder in der Nähe von den Alpen gestorben ist. Sonderbar genug hat sein offizielles Siegel einen Kopf des heidnischen Gottes Jupiter Serapis zusammen mit dem üblichen Bild des Erzbischofs in vollen Roben eingeschlossen.

Nach seinem Tod war seine Grabstätte das Zentrum eines Kults, und als die Grabstätte 1580 geöffnet wurde, wie man fand, wurde sein Körper vollkommen bewahrt. Die Grabstätte und das Bildnis wurden in der französischen Revolution zerstört, sein bleibt wurden wiederbegraben, und eine neue Grabstätte 1839 gebaut. Er wurde von Papst Gregory XVI 1839 selig gesprochen, und sein Festtag ist am 14. Juli.

Obwohl Matthew Paris ihn missbilligt hat, haben moderne Historiker ihn als ein verantwortlicher Erzbischof gesehen. Der Historiker D. A. Carpenter sagt, dass Boniface "ein respektierter und sich bessernder Erzbischof geworden ist". Seine Episkopalregister überleben nicht.

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