Patriarch Alexy II (oder Alexius II; weltlicher Name Alexey Mikhailovich Ridiger; am 23. Februar 1929 - am 5. Dezember 2008) war der 15. Patriarch Moskaus und des Ganzen Russlands, des Primats der russischen Orthodoxen Kirche.

Sein Name (weltlicher Алексей, klerikaler Алексий) wird aus der Kyrillischen Schrift ins Englisch in verschiedenen Formen, einschließlich Alexius, Aleksij, Aleksi, Aleksiy, Alexiy, Alexis, Alexeis, Alexeys und Alexys transliteriert. Als er ein Mönch geworden ist, wurde sein Name nicht geändert, aber sein Schutzpatron, der von Alexius aus Rom Alexius geändert ist, der Moskaus hauptstädtisch ist, dessen Reliquien in der Theophany Kathedrale in Moskau ruhen.

Der gewählte Patriarch Moskaus achtzehn Monate vor dem Fall der Sowjetunion, er ist der erste russische Patriarch der postsowjetischen Periode geworden.

Familiengeschichte

Der Vater von Alexey Mikhailovich Ridiger Michail Ridiger (1902-1962), geboren in St. Petersburg, war ein Nachkomme einer Baltischen deutschen Familie. Sein Vorfahr Kapitän Heinrich Nicolaus (Nils) Rüdinger, der Kommandant einer schwedischen Befestigung in Dünamünde, das schwedische Livland, wurde von Charles XI aus Schweden 1695 geadelt. Nachdem das schwedische Estland und das schwedische Livland ein Teil des russischen Reiches nach dem Großen Nördlichen Krieg am Anfang des 18. Jahrhunderts geworden sind, hat ein anderer Vorfahr von Alexy II, Friedrich Wilhelm von Rüdiger (1780-1840), Orthodoxes Christentum während der Regierung von Catherine II aus Russland angenommen. Von der Ehe mit Darya Fyodorovna Yerzhemsky ist der Urgroßvater des zukünftigen Patriarchen, Yegor (Georgi) von Rüdiger (1811-1848) geboren gewesen.

Nach der russischen Oktoberrevolution 1917 ist der Vater von Alexey Ridiger Michail ein Flüchtling und die Familie geworden, die in Estland zuerst in Haapsalu gesetzt ist, wo ein Schutz von Priester Ralph von zur Mühlen zur Verfügung gestellt wurde.

Späterer Michail hat sich nach Tallinn, der Hauptstadt Estlands bewegt, wo er getroffen hat und 1926 Yelena Iosifovna Pisareva (1902-1959) geheiratet hat, wer geboren gewesen ist und später dort gestorben wurde.

Der Vater von Alexey Ridiger hat das theologische Priesterseminar in Tallinn 1940 absolviert und wurde ein Diakon und später ein Priester ordiniert und hat als der Rektor der Kirche der Geburt der Mutter des Gottes in Tallinn gedient. Später war er ein Mitglied und der Vorsitzende des Diözesanrats in Estland.

Stammbaum von Patrilineal

Frühes Leben

Alexey Ridiger ist geboren gewesen und wurde seine Kindheit in der Republik Estland ausgegeben, die ein russisches Orthodoxes geistiges Zentrum und ein Haus zu vielen russischer émigrés nach der russischen Oktoberrevolution 1917 geworden war.

Von seiner frühen Kindheit hat Alexey Ridiger in der Orthodoxen Kirche unter der Leitung seines geistigen Vaters gedient: Erzpriester Ioann Bogoyavlensky.

Alexey Ridiger hat Tallinns russischem Gymnasium beigewohnt.

Nach dem sowjetischen Beruf Estlands 1940 wurde die Familie von Alexey Ridiger für die Verhaftung verzeichnet, um von Estland gemäß den Instruktionen von Serov deportiert zu werden, aber durch den NKVD nicht gefunden wurde, weil, anstatt in ihrem Haus zu bleiben, sie sich in einem nahe gelegenen Schuppen verbargen.

Während des Berufs Estlands durch das nazistische Deutschland (1941-1944) hat sich Alexey Ridiger mit seinem Vater Michail gekümmert, der ein orthodoxer Priester am 20. Dezember 1942, die deutschen Gefangenenlager in Estland geworden war, das Erlösung den russischen Kriegsgefangenen anbietet. Solche Tätigkeiten wurden von den deutschen Beruf-Behörden geduldet, weil es als eine wirksame anti sowjetische Propaganda gesehen wurde. Nachdem sowjetische Kräfte nach Estland im Herbst 1944 verschieden von den meisten Menschen mit Baltischen deutschen Wurzeln zurückgekehrt sind, hat die Familie von Ridiger beschlossen, in Estland zu bleiben, und hat nach Westen nicht ausgeleert.

Während des Krieges hatte Joseph Stalin die russische Orthodoxe Kirche in der Sowjetunion wiederbelebt. Während der Kriegszeit, nach der sowjetischen Annexion Estlands die Kathedrale von Alexander Nevsky geschlossen, wurde Tallinn 1945 wiedereröffnet. Alexey Ridiger, der ein sowjetischer Bürger geworden war, der als ein Ministrant in der Kathedrale vom Mai bis Oktober 1946 gedient ist. Er wurde ein Psalm-Leser in St. Simeons Kirche später in diesem Jahr gemacht; 1947 hat er in demselben Büro in der Kirche der Ikone von Kazan der Mutter des Gottes in Tallinn amtiert.

Karriere

Er ist in Leningrad Theologisches Priesterseminar 1947 eingegangen, und hat 1949 graduiert. Er ist dann in Leningrad Theologische Akademie (jetzt St. Petersburg Theologisches Priesterseminar) eingegangen, und hat 1953 graduiert.

Am 15. April 1950 wurde er ein Diakon von Hauptstädtischem Gregory (Chukov) aus Leningrad, und am 17. April 1950 ordiniert, er wurde ein Priester und ernannter Rektor der Kirche von Theophany in der Stadt Jõhvi, Estland in der Tallinner Diözese ordiniert. Am 15. Juli 1957, Fr. Alexiy wurde zu Rektor der Kathedrale von Dormition in Tallinn und Dekan des Bezirks Tartu ernannt. Er wurde zur Reihe des Erzpriesters am 17. August 1958 erhoben, und am 30. März 1959 wurde er zu Dekan des vereinigten Tartu-Viljandi Dekanats der Tallinner Diözese ernannt. Am 3. März 1961 war er tonsured ein Mönch in der Dreieinigkeitskathedrale der Dreieinigkeit Lavra von St. Sergius.

Am 14. August 1961 wurde er gewählt, um der Orthodoxe Kirchbischof Tallinns und Estlands zu sein. Am 23. Juni 1964 wurde er zur Reihe des Erzbischofs erhoben; und, am 25. Februar 1968, im Alter von 39 Jahren, hauptstädtisch.

1986 wurde er vom Posten des Kanzlers befreit, den er seit 1961 gehalten hatte, und der ihm erlaubt hat, im Moskauer Patriarchat-Hauptquartier, und übertragen nach Leningrad zu basieren; die Entscheidung wurde vom Rat für Religiöse Angelegenheiten effektiv getroffen und wurde später von Alexy als Strafe für seinen Brief im Dezember 1985 an Michail Gorbachev mit Vorschlägen von Reformen zu Kirchzustandbeziehungen präsentiert. Kurz nach dem Tod von Alexy dann Vorsitzender des Rats hat Kharchev stark bestritten, dass und gesagt hat, dass die Entscheidung auf das "Entschärfen der angespannten emotionalen Atmosphäre innerhalb des inneren Kreises von Patriarchen Pimen" gerichtet wurde. In einem früheren Interview hat Kharchev vorgeschlagen, dass die Eliminierung von Patriarchen Pimen "seit einem Jahr" gebeten worden war

Nach dem Tod von Patriarchen Pimen I 1990 wurde Alexiy gewählt, um der neue Patriarch Der russischen Orthodoxen Kirche zu werden. Er wurde auf der Grundlage von seiner Verwaltungserfahrung gewählt, und wurde "intelligent, energisch, fleißig, systematisch, wahrnehmend, und sachlich betrachtet." Er auch "hatte einen Ruf als ein Vermittler, eine Person, die Übereinstimmungsbereich mit verschiedenen Gruppen im Bischofsamt finden konnte." Erzbischof Chrysostom (Martyshkin) bemerkt "Mit seinem friedlichen und toleranten Verfügungspatriarchen Aleksi wird im Stande sein, uns alle zu vereinigen."

Patriarch Alexy II war "der erste Patriarch in der sowjetischen ohne Regierungsdruck zu wählenden Geschichte; Kandidaten wurden vom Fußboden berufen, und die Wahl wurde durch den heimlichen Stimmzettel geführt."

Darauf, die Rolle des Patriarchen zu übernehmen, ist Patriarch Alexy ein stimmlicher Verfechter der Rechte auf die Kirche geworden, die sowjetische Regierung auffordernd, religiöse Ausbildung in den Zustandschulen und für eine "Freiheit des Gewissens" Gesetz zu erlauben. Während des versuchten Staatsstreichs im August 1991 hat er die Verhaftung von Michail Gorbachev verurteilt, und hat die Verschwörer in den Bann getan. Er hat öffentlich die Gesetzmäßigkeit der Junta infrage gestellt, hat nach Selbstbeherrschung durch das Militär verlangt und hat gefordert, dass Gorbachev erlaubt wird, die Leute anzureden. Er hat eine zweite Bitte gegen die Gewalt und den Geschwistermord ausgegeben, der über Lautsprecher zu den Truppen außerhalb des russischen "Weißen Hauses" eine halbe Stunde verstärkt wurde, bevor sie angegriffen haben. Schließlich hat der Staatsstreich gescheitert, der schließlich auf den Bruch der Sowjetunion hinausgelaufen ist.

Im Juli 1998 hat sich Alexy II dafür entschieden, im Peter und Paul Cathedral aus St. Petersburg auf dem Begräbnis der königlichen Familie nicht zu amtieren, die von den Bolschewiken 1918, eine von Präsidenten Boris Yeltsin beigewohnte Zeremonie ermordet ist, Zweifel über die Echtheit des Bleibens zitierend.

Unter seiner Führung wurden die Neuen Märtyrer und Beichtväter Russlands, die unter dem Kommunismus gelitten haben, verherrlicht, mit der Großartigen Herzogin Elizabeth, Hauptstädtischem Vladimir aus Kiew und Hauptstädtischem Benjamin aus Petrograd 1992 beginnend. 2000, nach viel Debatte, hat der vollrussische Rat Zaren Nicholas II und seine Familie verherrlicht (sieh Heiligkeit von Romanov), sowie viele andere Neue Märtyrer. Mehr Namen setzen fort, zur Liste von Neuen Märtyrern hinzugefügt zu werden, nachdem die Synodal Kanonisationskommission seine Untersuchung jedes Falls vollendet.

Alexy II hatte Beziehungen mit John Paul II und der Römisch-katholischen Kirche kompliziert. Er hatte einen Streit mit Rom über die Eigentumsrechte auf die griechisch-katholische Kirche in der Ukraine, die aus der sowjetischen Kontrolle nach der Liberalisierung von Gorbatschow Russlands erschienen war. Er hatte dennoch gute Beziehungen mit Christen des lateinischen Ritus in Frankreich und war Freunde mit Kardinal Roger Etchegaray, der ihn zum Land kurz vor seinem Tod eingeladen hat.

Patriarch Alexy II hat wiederholt den traditionellen Standplatz der Orthodoxen Kirche versichert und hat der Anzeige der Homosexualität in Russland entgegengesetzt, und insbesondere hat homosexuellen Paraden in Moskau und St.Petersburg entgegengesetzt. Die Kirche, gemäß dem Patriarchen, "hat die Einrichtung der Familie unveränderlich unterstützt und verurteilt untraditionelle Beziehungen, sie als eine bösartige Abweichung von der gottgegebenen menschlichen Natur sehend". Er hat auch gesagt, "Ich bin überzeugt, dass der Wunsch von Homosexuellen, eine Parade in Moskau zu organisieren, nicht helfen wird, die Familie als das Fundament eines starken Staates zu stärken". Er hat auch gesagt, dass Homosexualität eine Krankheit und eine Verzerrung der menschlichen Persönlichkeit wie Kleptomanie ist.

Patriarch Alexy hat auch Behauptungen ausgegeben, die Antisemitismus verurteilen.

Am 27. April 2007, wie man berichtete, war er von einigen russischen Medien in der ernsten Bedingung und sogar tot, obwohl, wie man später zeigte, das eine Falschmeldung gewesen war. Patriarch Alexiy hat festgestellt, dass die Motivation hinter diesen Gerüchten die kommende Versöhnung zwischen der russischen Kirche innerhalb Russlands mit der russischen Orthodoxen Kirche Außerhalb Russlands hasten sollte. "Wie Sie sehen können, bin ich gesund, ich diene, ich bin lebendig," wird er zitiert. Trotz seines Alters ist er gesund geschienen, und hatte ein aktives Schäferleben geführt. Er wurde oft im russischen Fernsehen gesehen, Kirchdienstleistungen führend, und sich mit verschiedenen Staatsangestellten treffend.

Im Februar 2007 hat eine Meinungsverschiedenheit ausgebrochen, als Diomid, Bischof von Chukotka, die Hierarchie des ROC und persönlich Patrirch Alexy II für die Ökumene verurteilt hat, Demokratie unterstützend, und Loyalität zu den russischen weltlichen Behörden fehlgeleitet hat. Bischof Diomid hat auch die Position genommen, dass Steuerzahler-Personalausweise, Mobiltelefone, Pässe, Impfung und Globalisierung Werkzeuge des Antichristen waren, und dass die Führer der russischen Orthodoxen Kirche von der Reinheit des Lehrsatzes von Orthodoxal" in seiner Unterstützung der russischen Regierung und der Demokratie, sowie seiner Ökumene mit anderen Eingeständnissen "abgewichen sind. Nach einer Entscheidung des vollrussischen Rats und der Verweigerung von Bischof Diomid, zu erscheinen, wurde er im Juli 2008 abwechselnd aus dem Priesteramt verstoßen Diomid hat eine Deklaration ausgegeben, in der er Patriarchen Alexy und einige andere Bischöfe in den Bann getan hat.

Persönliches Leben

Er hat Vera Alekseeva, die Tochter eines Priesters von Tallinn Georgi Alekseev, später Bischof Tallinns und Erzbischof von Gorki am 11. April 1950 am Dienstag der Hellen Woche geheiratet, wenn Ehen normalerweise gemäß der Kirchtradition verboten werden; jedoch wurde Erlaubnis von Hauptstädtischem Gregory aus Leningrad, auf Bitte von Bischof Roman aus Tallinn und den Vätern von beiden der Bräutigam gewährt (von denen beide Priester, und wer concelebrated die Ehe zusammen waren). Moskovskie Novosti hat behauptet, dass gemäß einer Anklage, die von einem Priester-Inspektor Pariysky dem Leningrader Rat von Religiösen Angelegenheiten geschrieben ist, die Ehe in der Größenordnung von Ridiger beschleunigt worden war, um ein Diakon zu werden und zu vermeiden, ins sowjetische Militär entworfen zu werden (Ehe ist nach der Ordination in der Orthodoxie unmöglich). Herauf bis 1950 wurde Seminaristen eine Verschiebung aus dem Entwurf gegeben, aber 1950 wurde das geändert, und nur Klerus war freigestellt. Aus Gründen, die privat geblieben sind, haben sie weniger als ein Jahr später geschieden.

Der private Wohnsitz des Patriarchen wurde im Dorf Lukino (in der Nähe von Peredelkino), jetzt eine Westvorstadt Moskaus gelegen; es schließt eine Kirche des 17. Jahrhunderts, ein Museum und ein geräumiges dreistöckiges Haus gebaut gegen Ende der 1990er Jahre ein. Gemäß dem Mai 2005 des Patriarchen, Interview, auf der Zusammensetzung des Wohnsitzes, haben vom Pühtitsa Kloster angezogene Nonnen auf alle lästigen Haushaltsarbeiten aufgepasst.

Es gab auch einen Arbeitswohnsitz im zentralen Moskau — ein Stadtherrenhaus des 19. Jahrhunderts, das zu Patriarchate durch die Ordnung von Stalin im September 1943 umgesetzt worden war. Beide Wohnsitze haben als Wohnbereich und das Büro des Patriarchen zur gleichen Zeit gehandelt. Er hat in einem Panzer gependelt und war unter dem Schutz von Bundesagenten (FSO) seit dem Januar 2000.

Der formelle Wohnsitz (selten verwendet für einige offizielle Funktionen) wird in Moskau Kloster von Danilov - ein zweistöckiges sowjetisches Gebäude aufgestellt in den 1980er Jahren gelegen.

Er ist am 5. Dezember 2008, vom Herzversagen im Alter von 79 gestorben.

Preise und Ehren

• 2000 - Russland, der nationale Mann des Jahr-Preises und die Hervorragenden Leute des 1990-2000 Jahrzehnts.
• 2003 - Estnische Zivilordnung, die Ordnung des Kreuzes von Terra Mariana, 1. Klasse.
• 2005 - Der erste Hofdichter des Staatspreises der Russischen Föderation für die humanitäre Arbeit.
• 2006 - Der moslemische Ausschuss des Kaukasus Allahshukur Pashazade, die höchste moslemische Ordnung des Scheich-Ul-Islams.

Patriarch Alexy II war ein Ehrenmitglied der Theologischen Akademien in St.Petersburg, Moskau und Kreta, Griechenland. Er wurde Arzt der Theologie honoris causa am Debrecen Reformierte Theologische Universität in Debrecen, Ungarn gemacht. Er wurde auch durch St. Vladimirs Priesterseminar und St. Tikhons Priesterseminar an Alaska Pazifische Universität, Ankerplatz in den USA geehrt. Ihm wurde der Titel des Honorarprofessors durch die Omsk Staatliche Universität und die Moskauer Staatliche Universität gegeben. Ihm wurde ein Ehrendoktorat der Philologie von der St. Petersburger Universität gegeben. Ihm wurde ein Ehrendoktorat der Theologie durch die Theologische Fakultät der Universität Belgrads gegeben. Ihm wurde ein Ehrendoktorat der Theologie von der Tbilisi Theologischen Akademie in Georgia gegeben. Er hat eine Goldene Medaille von der Fakultät der Orthodoxen Theologie der Kosice Universität in Kosice, die Slowakei erhalten, und war ein Ehrenmitglied der Internationalen Wohltätigkeit und des Gesundheitsfundaments.

Preise der russischen Orthodoxen Kirche und anderen lokalen Kirchen:

• Ordnung von St. Andreas mit einem Diamantstern
• Ordnung "Ruhm und Ehre" (2005) [128]
• Ordnung des Heiligen Prinzen Daniel aus Moskau, 1. Klasse
• Ordnung von St. Alexis das Hauptstädtische von Moskau und dem Ganzen Russland, 1. Klasse
• Ordnung von St. Macarius das Hauptstädtische von Moskau und dem Ganzen Russland, 1. Klasse
• Ordnung von St. Prince Vladimir Equal, 1. Klasse (am 27. Mai 1968) und 2. Klasse (am 11. Mai 1963)
• Ordnung von St. Sergius, 1. Klasse (am 21. Februar 1979)
• Ordnung von St. Innocent, der Moskaus und Kolomna, 1. Klasse hauptstädtisch

ist

• Ordnung von Seligem Heiligprinzen Dimitry Donskoy große, 1. Klasse (2005)
• Ordnung des Heiligen Cyril und Methodius, der 1. Klasse (tschechoslowakische Orthodoxe Kirche, am 20. Oktober 1962)
• Ordnung von St. John von Rila, 1. Klasse (bulgarische Orthodoxe Kirche, Mai 1968)
• Ordnung von St. Markus (Orthodoxe Kirche Alexandrias, 1969)
• Ordnung der Heiligen Bösen, 1. und 2. Klassen (Jerusalem Orthodoxe Kirche, 1968, 1984)
• Ordnung von St. Georg, 1. und 2. Klassen (georgische Orthodoxe Kirche, 1968, 1972)
• Ordnung der Apostel Peter und Pauls, 2. Klasse (Antiochian Orthodoxe Kirche, am 1. September 1981)

Andere Ordnungen der Metropolitanpatriarch von Antioch

• Ordnung von St. John der Märtyrer-Erzbischof von Riga, 1. Klasse (lettische Orthodoxe Kirche, am 28. Mai 2006)
• Medaille des 1,500. Jahrestages von Patriarchate Jerusalems (1965)
• Goldmedaille, 1. Klasse der Heilige Große Märtyrer Demetrius von Thessalonica (Griechenland, am 25. September 1980)
• Goldmedaille von mir Grad-Erzdiözese von St. Katharina von Katerini (Griechenland, am 4. Mai 1982)
• Medaille "15 Jahre von Diözesen von Kemerovo und Novokuznetsk" (Diözese von Kemerovo und Novokuznetsk, am 22. März 2008)

Staatspreise der Russischen Föderation:

• Ordnung von St. Andreas (am 19. Februar 1999) - für den hervorragenden Beitrag zur geistigen und moralischen Wiedergeburt Russlands, um Frieden und Harmonie in der Gesellschaft zu bewahren
• Ordnung des Verdiensts für das Heimatland, 1. Klasse (am 23. Februar 2004) - für den hervorragenden Beitrag zur Stärkung des Friedens und der Harmonie zwischen Völkern, der Wiederherstellung des historischen und kulturellen Erbes Russlands; 2. Klasse (am 11. September 1997) - für den hervorragenden Beitrag zum Zu-Stande-Bringen der Einheit und Harmonie in der Gesellschaft und den langfristigen Friedensanstrengungen
• Ordnung der Freundschaft von Völkern (am 22. Februar 1994) - für seinen großen persönlichen Beitrag zum geistigen Wiederaufleben Russlands und der aktiven Friedensstiftung
• Staatspreis der Russischen Föderation für hervorragende Ergebnisse im Feld der humanitären Handlung 2005 (am 9. Juni 2006, präsentiert am 12. Juni).

Staatspreise der UDSSR:

• Ordnung der roten Schlagzeile der Labour Party
• Ordnung der Freundschaft von Völkern (am 22. November 1979)

Preise der Russischen Föderation:

• Ordnung des "Schlüssels der Freundschaft" (Gebiet von Kemerovo)
• Ordnung der Weißen Lotusblume (Kalmykia, 1997)

Abteilungspreise:

• Gedächtnismedaille Gorchakov (russisches Außenministerium, 2002)
• Abzeichen "Für die Gnade und Wohltätigkeit" (Ministerium für Erziehung und Wissenschaft der Russischen Föderation, 2003) [137].
• Medaille "Für Beiträge zur Entwicklung des Agro-Industriekomplexes" ich Grad (Landwirtschaftsministerium Russlands, 2005) [138]
• Medaille Anatoly Koni (russisches Justizministerium, 2000) [139]

Auslandspreise:

• Ordnung "des Ruhms" (Aserbaidschan, am 14. September 2005) - für Dienstleistungen in der Entwicklung von freundlichen Beziehungen zwischen den Völkern Aserbaidschans und Russlands
• Ordnung des Kreuzes von Terra Mariana, 1. Klasse (Estland, am 29. September 2003)
• Ordnung der Drei Sterne, 1. Klasse (Lettland, am 27. Mai 2006)
• Ordnung der Freundschaft von Völkern (Weißrussland, am 26. März 2004) - für die fruchtbare Arbeit der Annäherung und gegenseitige Bereicherung von nationalen Kulturen und seinen großen persönlichen Beitrag zum geistigen und intellektuellen Potenzial der brüderlichen Völker Weißrusslands und Russlands
• Ordnung von Francisc Skorina (Weißrussland, am 23. September 1998) - für hervorragende Ergebnisse im Entwickeln und der Stärkung freundlicher Beziehungen zwischen Nationen
• Medaille der Ehre (Weißrussland, 2008)
• Medaille Skarina (Weißrussland, am 22. Juli 1995) - für den hervorragenden Beitrag zur Orthodoxen Kirche im geistigen Wiederaufleben der Leute von Belarusian
• Ordnung der Republik (Moldawien, am 12. November 2005)
• Nationale Ordnung der Zeder (Libanon, am 6. Oktober 1991)
• Ordnung des litauischen Großartigen Duke Gediminas, 1. Klasse (Litauen, 1997)
• Bestellen Sie Dostyk, 1. Klasse (Kasachstan, 2002)
• Ordnung der Republik (PMR, am 8. Februar 1999) - für seinen unschätzbaren Beitrag in der Förderung des wahren Orthodoxen Glaubens unserer Väter, einer riesigen, anhaltenden Aufmerksamkeit und des Anzeigens den Kindern Einer Heiliger katholischer Apostolischer Kirche unseres Staates, und im Zusammenhang mit dem 70. Jahrestag der Geburt

Gemeinschaftspreise:

• Diplom des sowjetischen Friedensfonds (am 23. August 1969)
• Medaille und Zertifikat des sowjetischen Friedensfundaments (am 13. Dezember 1971)
• Gedächtnismedaille hat Ausschuss des sowjetischen Friedensfonds (1969) eingeschrieben
• Medaille des Weltfriedensrats (1976) - im Zusammenhang mit dem 25. Jahrestag der Friedensbewegung
• Medaille des sowjetischen Friedenskomitees (1974) - im Zusammenhang mit dem 25. Jahrestag des Komitees
• Diplom des sowjetischen Friedenskomitees (November 1979)
• Zertifikat des Verdiensts und eine Gedächtnismedaille des sowjetischen Friedensfonds (November 1979)
• Gedächtnismedaille des Weltfriedensrats (1981) - im Zusammenhang mit dem 30. Jahrestag der Friedensbewegung
• Ehre-Ausschuss des sowjetischen Friedensfundaments (am 15. Dezember 1982) - für die aktive Teilnahme im Fonds
• Urkunde der Sowjetisch-Indianerfreundschaft
• Gemäß der Keston Nachrichtenagentur, 1988 wurde dem Ehrendiplom des KGB zuerkannt
• Ehrenstaatsbürgerschaft Moskaus, St.Petersburgs, Novgorod, Sergiev Posads, der Republik Kalmykia, der Republik Mordovia, des Leningrader Gebiets, der Republik Karelia (2006), Dimitrov (2003), Murom (Gebiet von Vladimir, 2006), Kemerovo Gebiet (2005) und Podolsk, Moskauer Gebiet (2001)

Ehrengrade

• Der Ehrenarzt Bakus slawische Universität, [163]
• Der Ehrenarzt der Petrozavodsk staatlichen Universität (2000) [164]
• Die Ordnung von Planck von St. Pervozvannogo
• Ordnung "Für Verdienste vor dem Heimatland" ich Grad
• Ordnung "Für Verdienste vor dem Heimatland" II Grade
• Ordnung der roten Schlagzeile der Arbeitsordnung der Freundschaft-Ordnung der Freundschaft von Völkern
• Medaille Anatoly Koni
• Medaille für Beiträge zur Entwicklung der Landwirtschaft
• Band zur weißen Lotusblume (Kalmykia). Png
• Ordnung "des Ruhms" (Aserbaidschan)
• Ordnung der Freundschaft von Völkern (Weißrussland)
• Bestellen Sie Skarina
• Ordnung des Verdiensts (Weißrussland)
• Medaille von Francis Skorina rib.png
• Ordnung der Republik (PMR)
• Großartiges Kreuz der Ordnung des Kreuz-Landes von Mary
• Ritter großartiges Kreuz der Ordnung von drei Sternen
• Ritter großartiges Kreuz der Ordnung des litauischen großartigen Duke Gediminas
• Dostyk Ordnung des 1. Grads
• Der grösste Teil der Nationalen Ordnung der Zeder bindet
• Ordnung der Republik (Moldawien)
• Band "15 Jahre der Diözese von Kemerovo und Novokuznetsk". Png
• Staatspreis von Russischer Föderation
• Ordnung "Ruhm und Ehre"
• Die Ordnung von St. Alexis das Hauptstädtische von Moskau und dem Ganzen Russland, ich Grad
• Ordnung von St. Prince Grad von Vladimir Equal-I (ROC)
• Ordnung von St. Prince Grad von Vladimir Equal-II (ROC)
• Ordnung des Heiligen Prinzen Daniel aus Moskau, ich Grad
• Die Ordnung von St. Innocent, der Moskaus und Kolomna, eines Grads hauptstädtisch

ist

• Die Ordnung von Seligem Heiligprinzen Dimitry Donskoy groß ich Grad
• Ordnung von St. Sergius I eines Grads
• Ehrenbürger Moskaus

Meinungsverschiedenheiten

Entschuldigung nach Deutschland

Während des ersten offiziellen Besuchs von Alexy II nach Deutschland 1995 hat sich der Patriarch öffentlich für die "Kommunistische Tyrannei entschuldigt, die der deutschen Nation durch die UDSSR auferlegt worden war". Die Entschuldigung ist auf Beschuldigungen durch russische Kommunisten und die russische Nationale bolschewistische Partei hinausgelaufen, die russische Nation und den Verrat zu beleidigen.

Opposition in der russischen orthodoxen Kirche

Einige Tätigkeiten, Ansichten und Policen von Alexy II wie das Engagieren im ökumenischen Dialog (wenn Hauptstädtisch, war Alexy einer der Präsidenten der Konferenz von europäischen Kirchen seit 1964 gewesen; im März 1987 wurde er zu Präsidenten des CEC Präsidiums und Beratungsausschusses gewählt, in dem Posten er bis November 1990 geblieben ist) mit Vertretern anderer religiöser Gruppen und öffentlich das Verurteilen des Antisemitismus mit der Opposition von einigen in der russischen Orthodoxen Kirche entsprochen wurden. Patriarch Alexy II hat geantwortet, indem er gesagt hat, dass solche Leute die Meinungen von der Kirche nicht vertreten, aber ihre eigenen privaten Ansichten als freie Bürger stattdessen ausgedrückt haben.

Angebliche Arbeit für den KGB

Wie man

behauptete, war Patriarch Alexy II ein KGB Agent gemäß vielfachen Quellen, einschließlich Gleb Yakunins und Yevgenia Albats gewesen, der beiden Zugang zu den KGB-Archiven gegeben wurde. Er wurde in den KGB-Archiven durch den Decknamen DROZDOV erwähnt. Jedoch war es für jede Person sehr ungewöhnlich, in KGB Dokumenten vor 1980 ohne einen Decknamen, unabhängig von ihrer Verbindung mit, oder Unabhängigkeit vom KGB Verweise angebracht zu werden. Es ist behauptet worden, dass archivalische von Yevgenia Albats gesehene Dokumente festgestellt haben, dass Alexy einem Ehrenzitat vom KGB Vorsitzenden 1988 zuerkannt wurde. Es ist auch gefordert, auf einem Dokument von den estnischen KGB-Archiven gestützt worden, dass Alexy ein hoch erfolgreicher Agent war, der rebellische Mönche "beruhigt" hat. Dieses Dokument stellt biografische Details über einen Agenten zur Verfügung, die diejenigen von Patriarchen Alexy vergleichen, obwohl die russische Orthodoxe Kirche die Echtheit dieses Dokumentes bestritten hat. Gemäß Oleg Gordievsky hatte Alexy für den KGB seit vierzig Jahren gearbeitet, und sein Fall-Offizier war Nikolai Patrushev. Diese Ansprüche werden vom britischen Keston-Institut unterstützt.

Der Moskauer Patriarchate hat jedoch durchweg bestritten, dass Patriarch Alexy tatsächlich ein KGB Agent war. Konstanin Kharchev, der ehemalige Vorsitzende des sowjetischen Rats auf Religiösen Angelegenheiten, hat erklärt: "Kein einziger Kandidat für das Büro des Bischofs oder jedes andere hohe Büro, viel weniger ein Mitglied der Heiligen Synode, ist ohne Bestätigung durch den Zentralausschuss der KPSU und des KGB durchgegangen". Professor Nathaniel Davis weist hin: "Wenn die Bischöfe ihre Leute haben verteidigen und im Amt überleben wollen, mussten sie zu einem gewissen Grad mit dem KGB, mit den Beauftragten des Rats für Religiöse Angelegenheiten, und mit anderen Partei- und Regierungsbehörden zusammenarbeiten."

Patriarch Alexy hat zugegeben, dass Kompromisse mit der sowjetischen Regierung von Bischöfen Moskaus Patriarchate geschlossen wurden, selbst eingeschlossen haben, und öffentlich diese Kompromisse bereut haben:

"Ein Ding verteidigend, war es notwendig, sonst wohin zu geben. Gab es irgendwelche anderen Organisationen oder irgendwelche anderen Leute unter denjenigen die mussten Verantwortung nicht nur für sich, aber für Tausende von anderen Schicksalen tragen, die in jenen Jahren in der Sowjetunion wurden nicht dazu gezwungen, ebenfalls zu handeln? Vor jenen Leuten, jedoch, zu wem die Kompromisse, Schweigen, Passivität oder Ausdrücke der Loyalität gezwungen haben, die von den Führern der Kirche in jenen Jahren erlaubt ist, hat Schmerz, vor diesen Leuten, und nicht nur vor dem Gott verursacht, ich frage Vergebung, das Verstehen und die Gebete."

Gemäß Nathaniel Davis, wenn gefragt, durch die russische Presse über Ansprüche, dass er ein "entgegenkommender" Bischof war, "hat Aleksi seine Aufzeichnung verteidigt, bemerkend, dass, während er Bischof Tallinns 1961 war, er den Anstrengungen der kommunistischen Behörden widerstanden ist, die Kathedrale von Alexander Nevsky in der Stadt ein Planetarium zu machen (den, in Wahrheit, sie wirklich anderswohin im Baltikum getan haben), und das Nonnenkloster von Pyukhtitsa Dormition zu einem Pflegeheim für Bergarbeiter umzuwandeln." Amtliche Aufzeichnungen zeigen, dass die Tallinner Diözese eine niedrigere Zahl des erzwungenen Kirchschließens hatte, als im Rest der UDSSR während der Amtszeit von Patriarchen Alexy als Bischof dort typisch war. Timothy Ware bemerkt, "Meinungen unterscheiden sich über die vorige Kollaboration oder sonst zwischen den Kommunistischen Behörden, aber im Großen und Ganzen, wie man denkt, hat er Entschlossenheit und Unabhängigkeit in seinem Verkehr als ein Diözesanbischof mit dem sowjetischen Staat gezeigt."

Opposition gegen die Homosexualität

Er hat Kritik sowohl seitens Russlands als auch seitens westlicher LGBT Gruppen durch seine feste Positur gegen jede öffentliche Anzeige der Homosexualität provoziert: "Ich bin überzeugt, dass der Wunsch von Homosexuellen, eine Parade in Moskau zu organisieren, nicht helfen wird, die Familie als das Fundament eines starken Staates zu stärken". Er hat auch gesagt, dass Homosexualität eine Krankheit und eine Verzerrung der menschlichen Persönlichkeit wie Kleptomanie ist.

Das ist, was die Orthodoxe Kirche als ihr Glaube über die Homosexualität betrachtet:

Tod und Begräbnis

Alexy ist an seinem Haus an seinem Wohnsitz von Peredelkino am 5. Dezember 2008 wie verlautet des Herzversagens gestorben.

Am 7. Dezember 2008 hat Präsident von Russland Medvedev eine Verordnung ausgegeben, die "auferlegt" hat, dass am Tag des Begräbnisses des Patriarchen Russlands kulturelle Errichtungen und Fernsehsprecher unterhaltende Programme und Hilfe annullieren sollten, zu Patrirchate seitens der Bundesregierungen und Stadtregierungen für die Organisation des Begräbnisses ausgestattet werden. Jedoch hat sich die Ordnung auf eine formelle nationale Trauer nicht belaufen.

Am 9. Dezember 2008 wurde die Ordnung für das Begräbnis (Trauergottesdienst) des verstorbenen Patriarchen vom Ökumenischen Patriarchen Bartholomew I an der Kathedrale von Christus der Retter geleitet, whereafter wurde er in der südlichen Kapelle der Dreikönigsfest-Kathedrale an Elokhovo in Moskau beerdigt.

Während des Dienstes im Christus war die Retter-Kathedrale, die durch Russlands Zustandfernsehkanäle nach Kathisma XVII direkt übertragen wurde, gesungen worden, und Hauptstädtischer Kirill hat in Angriff genommen, das Erzürnen um den Sarg zu tun, er ist geschienen, zu schaukeln und, durch zwei Bischöfe abgestützt, wurde ins Heiligtum hineingeführt, whereafter fehlte er seit ungefähr einer Stunde. Reuters haben berichtet: "Kirill wurde weg von Helfern einmal geholfen, und ein Kremlbeamter hat gesagt, dass er anscheinend in Ohnmacht gefallen war. Das hauptstädtische hat sich später an das Begräbnis wieder angeschlossen." Der ROC offizielle Sprecher Vsevolod Chaplin hat auf die Nachrichtenmedien eingeschlagen, die das Ereignis gemeldet hatten "falsch" darauf bestehend, dass Kirill nicht in Ohnmacht gefallen war, aber sich bloß unwohl "gefühlt hatte".

Meinungen über Alexy II

• Gemäß Russlands Premierminister Vladimir Putin: "Patriarch Alexy II war eine prominente Zahl in der Geschichte der russischen Orthodoxen Kirche, sowie ein Großes gewesen

• Am Tag des Todes von Alexy II hat die BBC gesagt: "Patriarch Alexiy II hatte eine außergewöhnliche Karriere, in der er davon umgeschaltet hat, die russische Orthodoxe Kirche dazu zu unterdrücken, sein Meister zu sein. Ein Liebling des KGB, er wurde schnell durch die Kirchhierarchie gefördert, das Gebot des Kremls tuend, als anders denkende Priester ins Gefängnis geworfen wurden. Als der wirksame Außenminister der Kirche hat er geholfen, die Verdrängung von russischen Christen zuzudecken, das sowjetische System zur Außenwelt verteidigend. Er hat sich schnell durch die Reihen erhoben, zu Leiter der russischen Orthodoxen Kirche in einer entscheidenden Zeit 1990 mit der Sowjetunion auf dem Pfad zum Zusammenbruch gewählt. Überraschend, vielleicht, hat er den Moment gegriffen und hat fortgesetzt, das Wiederaufleben und die Blüte der Kirche zu beaufsichtigen."
• Rabbi Arthur Schneier, ein Führer in der amerikanischen jüdischen Gemeinschaft, wurde von Kirchbeamten gebeten, dem Begräbnis des Patriarchen beizuwohnen. In einer Behauptung hat er festgestellt, dass Alexy II "als der Moralpuls der religiösen Gemeinschaft in der ehemaligen Sowjetunion unter einem Regime dass weder begrüßte noch geduldete Leute des Glaubens und die Führer der organisierten Religion gedient hat."
• Toomas Hendrik Ilves, Präsident Estlands: "Ich werde mich immer an Alexius II als ein besonders kluger Mann erinnern, der von Leuten von den religiösen und weltlichen Welten gleich respektiert wurde."

Links

• Patriarch Alexey, petersburgcity.com