Sulpicia

Sulpicia war der Name von zwei römischen Frauen, die in der Altertümlichkeit als Dichter gehalten sind.

Sulpicia I

Früherer Sulpicia ist die einzige bekannte Frau vom Alten Rom, dessen Dichtung bis jetzt überlebt. Wie man sagt, hat sie in der Regierung von Augustus gelebt und ist wahrscheinlich die Tochter von Servius Sulpicius Rufus und einer Nichte von Messalla Corvinus, einem wichtigen Schutzherrn der Literatur gewesen. Ihre Verse wurden mit denjenigen von Tibullus im dritten Buch von Elegien, dem Anhang tibulliana bewahrt, und wurden seit langem ihm zugeschrieben. Sie bestehen aus sechs elegischen Gedichten, die an einen Geliebten genannt Cerinthus gerichtet sind. Cerinthus war ein Pseudonym, im Stil des Tages (zum Beispiel Lesbia von Catullus, Corinna von Ovid) am wahrscheinlichsten. Wie man manchmal gedacht hat, hat sich Cerinthus auf Cornutus bezogen, der von Tibullus in zwei seiner Elegien, wahrscheinlich aristokratischer Caecilius Cornutus angeredet ist. Neue Kritik hat weg davon geneigt zu versuchen, Cerinthus mit einer historischen Zahl zu Gunsten von der Anmerkung der literarischen Implikationen des Pseudonyms zu identifizieren.

Seit langem haben viele Akademiker Sulpicia als ein Amateurautor betrachtet, der für nichts als ihr Geschlecht bemerkenswert ist. Diese Ansicht wurde von Santirocco in einem Artikel veröffentlicht 1979 herausgefordert, und nachher ist das literarische Verdienst dieser Sammlung von Gedichten mehr völlig erforscht worden.

Einige Kritiker haben die Ansicht herausgefordert, dass die Sulpicia zugeschriebenen Gedichte authored durch eine Frau waren; Hubbard schlägt vor, dass der Inhalt der Gedichte zu gewagt ist, um von einer aristokratischen Frau in Rom eingepfercht worden zu sein, während Habinek und Holzberg beide vorschlagen, dass die Gedichte zu hoch entwickelt sind, um von einer Frau geschrieben worden zu sein. In einer Übersicht der Kritik von Sulpician hat Alison Keith die Logik des Artikels von Hubbard als "gewunden" beschrieben und hebt auch Probleme in den Versuchen von Holzberg und Habineks hervor, weibliche Autorschaft wegzuwischen. Im Gegensatz argumentiert Hallett für das Steigern der Zahlen von Sulpicia zugeschriebenen Gedichten, um Gedichte 13 - 18 vom Korpus Tibullianum einzuschließen, der vorher "amicus Sulpiciae" (Freund von Sulpicia) zugeschrieben worden war.

Sulpicia II

Späterer Sulpicia hat während der Regierung von Domitian gelebt und ist anscheinend mit einem Mann genannt Calenus verheiratet gewesen. Sie wird durch den Kriegerischen gelobt (x. 35, 38), wer sie mit Sappho als ein Modell der fraulichen Hingabe und als der Schriftsteller von Gedichten vergleicht, die "Mädchen lehren, einen Mann und Männer zu erfreuen, eine Frau zu erfreuen.". Zwei Linien des Jambus trimeters zugeschrieben Sulpicia überleben im scholia Juvenal:

:

: nud {eine} M Caleno concubantem proferat </i>

: Ich -

: die Wäsche, das Wegschleudern wieder hergestellt -

: nackt, mit Calenus liebend.

: Ausgestellt.

: - John Quinn

Das Bruchstück scheint, die Charakterisierung im Kriegerischen zu bestätigen: sexuell ausführliche Dichtung über die Heiratsliebe.

Ein noch vorhandenes Gedicht von 70 Hexametern trägt auch ihren Namen. Es ist in der Form eines Dialogs zwischen Sulpicia und der Muse Calliope, und ist ein Protest gegen die Verbannung der Philosophen durch die Verordnung von Domitian (n.Chr. 94), der, sie beklagt sich, eine Aufhebung der römischen Geschichte ist. Zur gleichen Zeit drückt Sulpicia die Hoffnung aus, dass kein Schaden Calenus widerfahren wird. Die Muse beruhigt sie, und prophezeit den Untergang des Tyrannen.

Es wird jetzt allgemein zugegeben, dass das Gedicht (dessen Manuskript im Kloster von Bobbio 1493 entdeckt wurde, aber ist lange verloren worden), ist nicht durch Sulpicia, aber ist vom viel späteren Datum, wahrscheinlich das 5. Jahrhundert; gemäß einigen ist es eine Produktion des 15. Jahrhunderts, und nicht identisch mit dem Gedicht von Bobbio.

Siehe auch

Links

Gedichte von Sulpicia I:

Sulpicia II zugeschriebene Dichtung:

Diotima Text

Referenzen

  • Stevenson, Jane: Lateinische Frau-Dichter. Sprache, Geschlecht und Autorität, von der Altertümlichkeit bis das Achtzehnte Jahrhundert (Oxford, 2005), besonders ch.1: "Klassische lateinische Frau-Dichter" (31-48)

Westhafen, Connecticut / Van Buren (CDP), Maine
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