Gastgeber-Entweihung

Gastgeber-Entweihung ist eine Form der Entweihung im Christentum (am häufigsten identifiziert als solcher in den Traditionen von Anglikanismus, Östlicher und östlicher Orthodoxie, Luthertum und römischem Katholizismus) das Beteiligen der Misshandlung oder des böswilligen Gebrauches eines gewidmeten Gastgebers — das heilige Brot, das im Dienst von Eucharistic oder der Masse verwendet ist. Im römischen Katholizismus, wo, wie man hält, der Gastgeber der Körper von Jesus Christus geworden ist, ist Gastgeber-Entweihung unter den ernstesten von Sünden. Absichtliche Gastgeber-Entweihung ist nicht nur eine Todsünde sondern auch übernimmt die Strafe des Kirchenbanns latae sententiae. Überall in der Geschichte sind mehrere Gruppen angeklagt worden, wegen die Eucharistie häufig mit ernsten Folgen wegen der geistigen Wichtigkeit vom gewidmeten Gastgeber zu entweihen.

Übersicht

Beschuldigungen gegen Juden waren ein allgemeiner Vorwand für Gemetzel und Ausweisungen im Laufe des Mittleren Alters in Europa. Ähnliche Beschuldigungen wurden in Hexerei-Proben gemacht; die Führer der Hexe-Jägers wie Malleus Maleficarum kennzeichnen Gastgeber als seiend Gegenstände der Entweihung durch Hexen. Es ist ein Teil von vielen Beschreibungen der Schwarzen Masse sowohl in scheinbar historischen Arbeiten als auch in der Fiktion.

Hintergrund

Die katholische Kirche, zusammen mit den Orthodoxen Kirchen und einigen anglikanischen Kirchen, glaubt, dass während des Feierns der Eucharistie die Angebote von Brot und Wein in der Substanz in den Körper und das Blut von Jesus geändert werden, während man noch die ganze ärztliche Untersuchung (oder in sakramentalen Begriffen, zufällig) Eigenschaften von Brot und Wein aufrechterhält. Während der Echten Anwesenheit von Christus in der Eucharistie von den frühsten Tagen der Kirche während des Katholiken des Mittleren Alters geglaubt wurde, hat die Theologie das Konzept der Transsubstantiation angeboten, um diese Änderung der Substanz zu erklären, die, wie man glaubte, wirklich und nicht bloß symbolisch war. Das Konzept, das als ein Lehrsatz am Vierten Lateran Rat von 1215 definiert ist, meint, dass die Substanzen der Angebote wörtlich umgestaltet werden, während das Äußere von Brot und Wein bleibt.

Christen glauben, dass Jesus "wahrer Gott und wahrer Mann ist." In der katholischen Kirche, deshalb, werden sein "Körper" und "Blut" in der Form des gewidmeten Gastgebers verehrt. Diebstahl, Verkauf oder Gebrauch des Gastgebers zu einem profanen Zweck werden als eine ernste Sünde und Entweihung betrachtet, die die Strafe des Kirchenbanns übernimmt, der automatisch im lateinischen Ritus auferlegt wird (Sieh Code des Kirchenrechtes, lateinischer Ritus-Codekanon 1367 oder Ostritus-Codekanon 1442.) Wird es unter Katholiken weit geglaubt, dass, unter bestimmten Verhältnissen wie Unglaube oder Entweihung, der Gastgeber übernatürliche Eigenschaften zeigen konnte.

Einige Protestantische Bezeichnungen, besonders Lutherans, haben ähnlichen Glauben bezüglich der Eucharistie und der Echten Anwesenheit, obwohl sie sich über den Ritus unterscheiden und das Konzept der Transsubstantiation zurückweisen, an der Katholiken und Orthodoxe Ostchristen halten.

Gastgeber-Entweihung ist mit Gruppen identifiziert als feindlich gegen das Christentum vereinigt worden. Es ist ein verbreiteter Glaube, dass die Entweihung des Gastgebers ein Teil der satanischen Praxis, besonders die Schwarze Masse ist. LaVeyan Satanists führen Schwarze Masse als ein regelmäßiges Ritual nicht normalerweise durch, obwohl "Le Messe Noir" von der Arbeit von Anton LaVey Die satanischen Rituale wirklich einige Elemente einschließt.

Seit der Veröffentlichung eines Dokumentes genannt Memoriale Domini 1969 Sehen die Apolistic von der katholischen Kirche hat bestimmten Ländern erlaubt, Kommunikanten zu erlauben, den Gastgeber in der Hand, aber nicht direkt auf die Zunge zu empfangen, eine "alte Gewohnheit" wiederbelebend. Die Religionsgemeinschaft in der Hand ist jetzt in vielen Teilen der Welt weit verbreitet. Die Praxis bedeutet, dass der Zugang zu gewidmeten Gastgebern leichter ist als in der Vergangenheit, da die Person, die es in der Hand erhält, vorgeben kann, es in ihren Mund für den Verbrauch zu legen. Jedoch haben neue Behauptungen und Methoden von Papst Benedict XVI eine neue Verschiebung in der katholischen Praxis (namentlich an Päpstlichen Massen und unter mehr traditionell-gesonnenen Katholiken) des Empfangs auf der Zunge verursacht, während sie knien, der auch eine alte Praxis ist. (Diese Praxis wurde noch allgemein und durchweg durchgeführt, gerade als kürzlich als der Anfang der 1970er Jahre in Amerika, und noch mündlich in vielen Kirchen und Ländern jetzt erhalten wird. Der Empfang auf der Zunge ist noch die offizielle Norm der katholischen Kirche, während der Empfang in der Hand [über Memoriale Domini indult], in englisch sprechenden Ländern, der praktischen Norm ist.)

Mittelalterliche Beschuldigungen gegen Juden

Falsche Beschuldigungen wegen der Gastgeber-Entweihung (deutscher Hostienschändung) geebnet gegen Juden waren ein allgemeiner Vorwand für Gemetzel und Ausweisungen im Laufe des Mittleren Alters in Europa. Die Beleidigung "jüdischen deicide": Dass die Juden für die Tötung von Jesus verantwortlich waren, den Christen als Gott betrachten, werden Mann, war ein allgemein akzeptierter christlicher Glaube. Es wurde falsch gefordert, dass Juden Gastgeber, Gegenstände gestohlen haben, denen sie keine Bedeutung, religiös oder sonst beigefügt haben, und diese Gastgeber angeblich gemäß diesen falschen Beschuldigungen beleidigt hat, um die Kreuzigung von Jesus durch die Messerstecherei oder das Brennen von ihnen zu wiederholen. Diese Beschuldigungen haben Römisch-katholischen Glauben auf Juden zugeschrieben, die völlig den Glauben zurückweisen, dass Gott im Gastgeber bestehen kann; und die keine Bedeutung dem Gastgeber beifügen; so das Konzept seiner zu ihnen absurden Entweihung machend.

Es ist von modernen Gelehrten wie der katholische Priester Gavin Langmuir behauptet worden, dass diese falschen Beschuldigungen gegen Juden tiefe Zweifel über die Wahrheit des Christentums vertreten haben. Katholiken wurde in der Transsubstantiationsdoktrin gesagt, dass sie, indem sie den Gastgeber verbraucht haben, menschliches Fleisch aßen und menschliches Blut tranken. Um ihre Zweifel über die Transsubstantiation zu zerstreuen, haben Christen ein System des Glaubens auf Juden geplant, der dem Judentum und jüdischen Gesetz völlig ausländisch war, wo strenge diätetische Gesetze den Verbrauch des Bluts verbieten; selbst wenn sich verzehrende koschere Tiere.

Juden im Mittleren Alter waren oft Opfer von ähnlichen Beschuldigungen, überlegte ernstere Entweihung anderer verehrter Sachen, wie Reliquien oder Images von Jesus und den Heiligen. Die Beschuldigungen wurden häufig nur durch das Zeugnis des Anklägers unterstützt, der ein Vorurteil gegen den angeklagten Juden oder die Juden potenziell ertragen kann. Trotzdem wurden einige angebliche Täter aburteilt und auf wenigen Beweisen oder durch Folter für schuldig erklärt.

Die Strafen für Juden, die angeklagt sind, wegen Gastgeber zu beschmutzen, waren streng. Viele Juden, nach falschen Beschuldigungen und Folter, die zum Beleidigen von Gastgebern und den angeklagten Juden "bekannt" ist", wurden verurteilt und manchmal mit allen anderen Juden in der Gemeinschaft, wie zufällig, in Beelitz 1243 verbrannt. in Prag 1389, und in vielen deutschen Städten, gemäß den Schriften von Ocker in Harvard Theologische Rezension. Gemäß William Nichol in Christian Antisemitism, "sind mehr als 100 Beispiele der Anklage in vielen Fällen registriert worden, die zu Gemetzeln führen."

Die erste registrierte Beschuldigung wurde 1247 an Beelitz südlich von Potsdam gemacht. Traditionsaufzeichnungen, dass demzufolge die Juden von Beelitz auf einem Hügel vor dem Mühle-Tor verbrannt wurden, das nachher, und bis 1945, genannt Judenberg war, obwohl es keine zeitgenössischen Beweise für das Brennen in Dokumenten des 13. Jahrhunderts gibt. Eines anderen berühmten Falls, der 1290 in Paris stattgefunden hat, wurde in und in einer lokalen Bruderschaft gedacht. Der Fall von 1337, an Deggendorf, berühmt lokal als ein Teil von "Deggendorfer Gnad" bis 1992, hat zu einer Reihe von Gemetzeln über das Gebiet geführt. 1370 in Brüssel hat die Anklage der Gastgeber-Entweihung, die lange in einem speziellen Fest gefeiert ist und in künstlerischen Reliquien in der Kirche von St. Gudule gezeichnet ist, zum Brennen von zwanzig Juden und Ausweisung im Brüsseler Gemetzel geführt. 1510 an in Havelland wurden 38 Juden hingerichtet und von Brandenburg mehr vertrieben.

Wie man

sagte, hatte die angebliche Gastgeber-Entweihung 1410, an Segovia, ein Erdbeben, und infolgedessen verursacht, die lokale Synagoge wurde beschlagnahmt, und Hauptjuden wurden hingerichtet; das Ereignis setzt fort, als ein lokales Bankett des Fronleichnams gefeiert zu werden.

Ähnliche Beschuldigungen, auf umfassende Verfolgung von Juden hinauslaufend, wurden 1294, an Laa, Österreich übertragen; 1298, an Röttingen, in der Nähe von Würzburg, und an Korneuburg, in der Nähe von Wien; 1299, an Ratisbon; 1306, an St. Pölten; 1330, an Güstrow; 1338, an Pulkau; 1388, an Prag; 1401, an Glogau; 1420, an Ems; 1453, an Breslau; 1478, an Passau; 1492, an Sternberg, in Mecklenburg-Schwerin; 1514, an Mittelberg, in Elsass; 1556, an Sochaczew, in Polen. Der letzte Jude hat gebrannt für zu stehlen ein Gastgeber ist 1631 gemäß Jacques Basnage gestorben, aus Manasseh b zitierend. Israel. In einigen Fällen sind Gastgeber-Entweihungslegenden ohne wirkliche Beschuldigungen erschienen, wie der Gastgeber-Entweihungslegende von Poznan (Posen) der Fall gewesen ist.

Die Beschuldigung wegen der Gastgeber-Entweihung hat allmählich nach der Wandlung aufgehört, als der erste Martin Luther 1523 und dann Sigismund August aus Polen 1558 unter denjenigen waren, die die Beschuldigung verstoßen haben. Jedoch sind sporadische Beispiele der Gastgeber-Entweihungsbeleidigung sogar im 18. und das 19. Jahrhundert vorgekommen. 1761 in Nancy wurden mehrere Juden von Elsass unter der Anklage der Gastgeber-Entweihung hingerichtet. Die letzte registrierte Beschuldigung wurde in Bislad, Rumänien 1836 heraufgebracht.

2008-Meinungsverschiedenheit in den Vereinigten Staaten

In seinem am 8. Juli blog Zugang, Universität Minnesotas hat Biologie-Professor von Morris Paul Zachary Myers die Reaktion zu einer wahrgenommenen Tat eines lokalen Studenten der Gastgeber-Entweihung kritisiert (der Student hatte versucht, den Gastgeber einem Freund zu bringen, der über die Religionsgemeinschaft neugierig war). Myers hat das Niveau der Belästigung gegen den Studenten beschrieben und hat seine Absicht ausgedrückt, die Oblate zu entweihen, die Katholiken als eine Todsünde denken.

Myers hat Verbrechen ausgedrückt, dass Fox News geschienen sind, Leser anzuregen, weitere Probleme für den Studenten zu verursachen, und verspottete Berichte, die Wächter bewaffnet haben, der folgenden Masse beiwohnen würden. Myers hat vorgeschlagen, dass, wenn einige seiner Leser erwerben konnte, einige Gastgeber von Eucharistic für ihn gewidmet haben, würde er die Oblaten "mit der tiefen Verachtung und dem abscheulichen Kräcker-Missbrauch, alle fotografiert und präsentiert hier im Web behandeln."

Mehrere Katholiken haben sofort stark reagiert. William A. Donohue von Der katholischen Liga hat Myers von antikatholischem Fanatismus angeklagt, hat seinen Vorschlag als eine Drohung beschrieben zu entweihen, was Katholiken halten, um der Körper von Christus zu sein, und einen Brief gesandt haben, die Universität Minnesotas und die gesetzgebende Körperschaft des Staates Minnesota bittend, gegen Myers zu handeln.

Myers hat einen Gastgeber mit einem rostigen Nagel durchstoßen, der er auch gepflegt hat, einige gerissene Seiten von Qur'an und Der Gott-Wahnvorstellung zu durchstoßen, stellen Sie sie alle im Abfall zusammen mit dem alten Kaffeesatz und einer Banane-Schale. Er hat eine Fotographie auf seinem blog dieser Sachen im Müll zur Verfügung gestellt und hat geschrieben, dass nichts an heiligen, ermutigenden Leuten gehalten werden muss, um alles infrage zu stellen. Außerdem hat er die Geschichte von Behauptungen der Gastgeber-Entweihung beschrieben, den häufigen Gebrauch solcher Behauptungen im mittelalterlichen Europa betonend, um Antisemitismus zu rechtfertigen.

Gemäß Donohue, weil die Website von Pharyngula über eine Verbindung von der Universität der Website von Minnesota zugänglich war, sollte es durch den Code der Einrichtung des Verhaltens gebunden werden, das verlangt, dass Fakultät "respektvoll, schön und" wenn bürgerlich ist, sich mit anderen befassend. Nachher hat Myers zu Star Tribune dass erklärt, während sein Posten "Satire und Protest war", hatte er Todesdrohungen bezüglich des Ereignisses erhalten, aber nahm sie zu ernstlich nicht. Die Universität Minnesotas Morris (UMM) hat Kanzler Myers verteidigt und hat festgesetzt: "Ich glaube, dass Handlungsweisen, die dagegen unterscheiden oder Personen oder Gruppen auf der Grundlage von ihrem religiösen Glauben schikanieren, tadelnswert sind", und dass die Schule "die Freiheit eines Fakultätsmitgliedes versichert, zu sprechen oder als ein öffentlicher Bürger ohne Institutionsdisziplin oder Selbstbeherrschung zu schreiben."

Zeitschrift Al-Islam

2009 haben zwei Reporter Moslem vom Al-Islam, einer kleinen malaysischen Zeitschrift, an einer katholischen Masse teilgenommen, während das Geheimschreiben eines Artikels über Fälle von apostacy vom Islam (murtad) und Heilige Kommunion empfangen hat, die sie später ausgespuckt haben und fotografiert haben, um zu beweisen, dass sie nicht apostacized selbst hatten. Das resultierende Foto wurde dann in ihrer Ausgabe im Mai 2009 veröffentlicht. Die Zeitschrift, die von Utusan Karya, einem Teil von Utusan Malaysia Group im Besitz ist, hat seine Reporter einschließlich eines Muhd Ridwan Abdul Jalils zu zwei Kirchen im Klang Tal als ein Teil eines speziellen recherchierenden Berichts gesandt. Die Tat der Entweihung ist an St.-Antonius-Kirche in Jalan Robertson, Kuala Lumpur vorgekommen.

Nach seiner Veröffentlichung, zwei legen Katholiken von Penang, Sudhagaran Stanley und Joachim Francis Xavier, gemeinsam hat einen Polizeibericht gegen die Reporter untergebracht. Die Polizei hat keine Handlung trotz einer potenziellen Anklage unter dem Abschnitt 298A (1) des Strafgesetzbuches genommen, um Disharmonie, Uneinigkeit oder Gefühle der Feindseligkeit, Hasses zu verursachen, oder schlecht, wird oder Beschädigung der Wartung der Harmonie oder Einheit auf dem Boden der Religion.

Die Entweihung hat weit verbreitetes Verbrechen und Verurteilung von Nichtmoslems sowie Moslems über das Land verursacht. Parteien einschließlich des Erzbischofs Kuala Lumpurs, Murphy Pakiams; die katholische Rechtsanwalt-Gesellschaft; sowie zahlreiche Leitartikel in den Medien, kritisiert die Regierung und der Generalstaatsanwalt für seinen Misserfolg zu handeln. Viele haben diese Untätigkeit als ein Fall der doppelten Standards der Regierung, wenn gesehen, sich mit religiösen Problemen befassend.

Ungefähr neun Monate später, Anfang März 2010, hat der Al-Islam eine Entschuldigung bei der katholischen Kirche und den anderen Christen für den Artikel veröffentlicht. Es wurde auf der Website seines Herausgebers angeschlagen. Erzbischof Pakiam, der auch Präsident der Konferenz der katholischen Bischöfe Malaysias, Singapurs und Bruneis ist, hat die Entschuldigung akzeptiert und hat gesagt, dass nicht weiter (gesetzliche) Handlung genommen würde. Der Journalist und sein Kollege haben irgendwelche öffentlichen Erklärungen auf der Sache persönlich nie abgegeben noch sich entschuldigt.

Siehe auch

  • Blutbeleidigung gegen Juden
  • Eucharistie
  • Echte Anwesenheit
  • Transsubstantiation
  • Agosín, Marjorie und Emma Sepúlveda (2001). Amigas: Briefe der Freundschaft und des Exils. Austin.
  • Roth, Cecil (1997). "Gastgeber, Entweihung". Enzyklopädie Judaica (CD-ROM-Ausgabe-Version 1.0). Ed Cecil Roth. Keter Verlagshaus. Internationale Standardbuchnummer 965-07-0665-8
  • Jüdische Enzyklopädie
  • Joshua Trachtenberg, Der Teufel und die Juden: Die Mittelalterliche Vorstellung des Juden und seiner Beziehung zum Modernen Antisemitismus, Yale Universität Presse, 1943.
  • Robert S. Wistrich Antisemitism; der längste Hass, Methuen London
  • Ideologie von John Weiss des Todes, Ivan R. Dees, der internationalen Standardbuchnummer 1-56663-088-6
  • Christopher Ocker, Ritualmord und die Subjektivität von Christus: Eine Wahl im Mittelalterlichen Christentum, Harvard Theologische Rezension, Vol. 91, Nr. 2 (Apr 1998), Seiten 153-192
  • Jacob Rader Marcus, Der Jude in der Mittelalterlichen Welt: Ein Quellbuch: 315-1791, Atheneum, 1938, Seiten 155-58. Primäre Quelle in der Rücksicht auf die christlichen Gräueltaten gegen die jüdische Gemeinschaft, die in Passau, Bayern 1478 lebt.
  • Gavin I. Langmuir, Zu einer Definition des Antisemitismus, Berkeleys, der Universität der Presse von Kalifornien, 1990.
  • Gavin I. Langmuir, Geschichte, Religion, und Antisemitismus, Berkeley, Universität der Presse von Kalifornien, 2000.
  • Miri Rubin, Nichtjude-Märchen: Der Bericht-Angriff auf Spätmittelalterliche Juden, Yale Universität Presse; London und Neuer Hafen, 1999.
  • Verstauen Sie Kenneth (2006). Jüdische Hunde, Ein Vorstellen und Seine Dolmetscher: Continiuity in der katholisch-jüdischen Begegnung. Stanford: Universität von Stanford Presse. Internationale Standardbuchnummer 0-8047-5281-8.

Außenverbindungen


Höher (Hierarchie) / Rot-verzierter Pochard
Impressum & Datenschutz