Robert Kilwardby (c. 1215-11 September 1279) war ein Erzbischof Canterbury in England und sowie ein Kardinal.

Leben

Kilwardby hat an der Universität Paris studiert, war dann ein Lehrer der Grammatik und Logik dort. Er hat sich dann der dominikanischen Ordnung angeschlossen und hat Theologie studiert, und ist Regent an der Universität Oxford vor 1261 wahrscheinlich vor 1245 geworden. Er wurde provinziell vorherig der Dominikaner für England 1261 genannt, und im Oktober 1272 hat Papst Gregory X ihn zum Erzbischof Canterbury ernannt, um einen disupte über die Wahl zu beenden. Kilwardby wurde dem Erzbistum am 11. Oktober 1272 zur Verfügung gestellt, der temporalities am 12. Dezember 1272 gegeben, und am 26. Februar 1273 gewidmet.

Kilwardby hat Edward I und seine Frau Eleanor als König und Königin Englands im August 1274 gekrönt, aber hat sonst wenig Teil in der Politik genommen. Er hat sich stattdessen auf seine kirchlichen Aufgaben einschließlich der Wohltätigkeit den Armen konzentriert und den Dominikanern schenkend.

1278 Papst Nicholas III genannt der Kardinal von Kilwardby Bischof von Porto und Santa Rufina. Er hat dann Canterbury aufgegeben und hat England verlassen, mit ihm Papiere, Register und Dokumente nehmend, die dem Sehen gehören. Er hat auch das Sehen tief verschuldet wieder verlassen, nachdem sein Vorgänger die Schuld geklärt hatte. Er ist in Italien 1279 gestorben und wurde im dominikanischen Kloster in Viterbo, Italien begraben. Während in der Theorie das eine Promotion war, wahrscheinlich war es nicht, weil der Papst mit der Unterstützung von Kilwardy von Anstrengungen unglücklich war, der Zahlung von päpstlichen Einnahmen und mit dem Mangel an der Anstrengung zu den Reformen zu widerstehen, die am Zweiten Rat von Lyon 1274 gefordert sind.

Kilwardby war das erste Mitglied einer Bettelordnung, ein hohes ecclesisatical Büro in der englischen Kirche zu erreichen. Eingeschlossen unter seinen Schriften sind De ortu scientiarum, De tempore, De Universali und einige Kommentare zu Aristoteles. Er war auch der Autor einer Zusammenfassung der Schriften der Kirchväter, eingeordnet alphabetisch. De tempore ist übersetzt und von Alexander Broadie kürzlich editiert, und als Rechtzeitig und Einbildungskraft, Teil 2 veröffentlicht worden: Einführung und Übersetzung. Eine kritische Ausgabe von De orto scientiarum wurde von Albert G. Judy, für Das Bischöfliche Institut für Mittelalterliche Studien 1976 veröffentlicht.

Die theologischen und philosophischen Ansichten von Kilwardby wurden von David Knowles summiert, der gesagt hat, dass er ein "eklektischer Konservativer war, die Doktrin von Samentendenzen haltend und... der Aristotelischen Doktrin der Einheit der Form in Wesen einschließlich des Mannes entgegensetzend." Einige Quellen stellen fest, dass er der Autor von Summa Philosophiae, einer Geschichte und Beschreibung der Schulen des philosophischen Gedankens dann war, glaubt Strom, aber der Schreiben-Stil ist seinen anderen Arbeiten und Knowles, für einen nicht ähnlich, nicht, dass es authored durch Kilwardby war. Es ist behauptet worden, dass er ein Gegner von Thomas Aquinas war, und 1277 er das Unterrichten von dreißig Thesen verboten hat, wie man gedacht hat, einige von denen lehrenden Thomas Aquinas berührt haben, obwohl neue Gelehrte, wie Roland Hissette, diese Interpretation herausgefordert haben.

Zitate

• Britische Geschichte Online-Erzbischöfe Canterbury hat am 11. September 2007 zugegriffen

Weiterführende Literatur

Links

• Geschichte der mittelalterlichen Philosophie