Wolfe Tone

Theobald Wolfe Tone oder Wolfe Tone (am 20. Juni 1763 - am 19. November 1798), waren eine revolutionäre irische Hauptzahl und eines der Gründungsmitglieder der Vereinigten Irländer und werden als der Vater der irischen Republikanischen Gesinnung betrachtet. Er wurde durch britische Kräfte an Lough Swilly in Donegal und genommenem Gefangenem festgenommen. Bevor er, Selbstmordversuch von Wolfe Tone hingerichtet werden sollte und nachher von seinen Wunden acht Tage nach dem Versuch gestorben ist, so vermeidend, als ein verurteilter Verräter an der irischen Krone für seine Beteiligung am irischen 1798-Aufruhr gehängt werden.

Frühes Leben

Theobald ist in Dublin, dem Sohn einer Kirche des Trainers-Schöpfers von Irland, Peter Tones geboren gewesen, der eine Farm in der Nähe von Sallins, die Grafschaft Kildare hatte.

Er wurde als Theobald Wolfe Tone zu Ehren von seinem Paten, Theobald Wolfe von Blackhall, die Grafschaft Kildare, einem Cousin ersten Grades von Arthur Wolfe, dem 1. Burggrafen Kilwarden getauft. Jedoch wurde es weit geglaubt, dass Ton der natürliche Sohn von Theobald Wolfe war.

1783 hat Wolfe Arbeit als ein Privatlehrer Anthony und Robert, jüngeren Halbbrüdern von Richard Martin (M.P). von Galway, einem prominenten Unterstützer der katholischen Emanzipation gefunden. Er hatte eine Angelegenheit mit der Frau von Martin, und ist mit knapper Not einem Duell mit Martin entkommen. Während dieser Periode hat er kurz eine Karriere im Theater als ein Schauspieler gedacht.

Er hat Gesetz in der Dreieinigkeitsuniversität, Dublin studiert, wo er energisch im Debattieren-Klub, der Universität Historische Gesellschaft geworden ist, und wurde zu Rechnungsprüfer 1785 gewählt. Er hat sich als ein Rechtsanwalt von den Gasthöfen des Königs im Alter von 26 Jahren qualifiziert und hat den Gasthöfen des Gerichtes in London aufgewartet. Als ein Student hat er mit Martha Witherington, Tochter von William Witherington aus Dublin, und seiner Frau, Catherine Fanning durchgebrannt. Sie würde fortsetzen, ihren Namen in Matilda auf der Bitte von Wolfe Tone zu ändern.

Politiker

Enttäuscht bei der Entdeckung keiner Unterstützung für einen Plan zum gefundenen hat sich eine militärische Kolonie in den Hawaiiinseln, dass er William Pitt den Jüngeren, Ton vorgelegt hat, irischer Politik zugewandt. Eine 1790-Druckschrift, die die Regierung des Marquis von Buckingham angreift, hat ihm zur Benachrichtigung des Whig-Klubs gebracht; im September 1791 hat er einen Aufsatz von "Einem Nördlichen Whig," geschrieben, wie man sagte, 10,000 Kopien dessen verkauft worden waren.

Die Grundsätze der französischen Revolution wurden jetzt in Irland besonders unter Presbyterians des Ulsters eifrig umarmt. Zwei Monate vor dem Aufsatz des Tons war eine Sitzung in Belfast gehalten worden, wo republikanische Toast betrunken gewesen waren und eine Entschlossenheit zu Gunsten von der Abschaffung von religiösen Ausschlüssen das erste Zeichen der politischen Zuneigung zwischen den Katholiken und den Protestantischen Andersdenkenden ("Whigs") des Nordens gegeben hat. "Ein Nördlicher Whig" hat den wachsenden Bruch zwischen Whig-Patrioten wie Henry Flood und Henry Grattan betont, der nach der katholischen Emanzipation und parlamentarischen Reform gezielt hat, ohne das Band nach England zu trennen, und diejenigen, die eine getrennte irische Republik gewünscht haben. Tönen Sie ausgedrückte Geringschätzung für die Verfassung Grattan ab, der so triumphierend von der britischen Regierung 1782 erpresst ist; selbst ein Anglikaner, Ton hat Zusammenarbeit zwischen den verschiedenen Religionen in Irland als die einzigen Mittel des Erreichens der Abhilfe von irischen Beschwerden gedrängt.

Im Oktober 1791 hat Ton diese Ideen in die praktische Politik durch die Gründung, in Verbindung mit Thomas Russell (1767-1803), Napper Tandy und anderen, der Gesellschaft der Vereinigten Irländer umgewandelt. Der ursprüngliche Zweck dieser Gesellschaft war nicht mehr als die Bildung einer politischen Union zwischen Katholiken und Protestanten, in der Absicht ein liberales Maß der parlamentarischen Reform zu erhalten. Es war nur, als es offensichtlich war, dass das durch grundgesetzliche Methoden unerreichbar war, dass die Mehrheit der Mitglieder die kompromissloseren Meinungen angenommen hat, die Wolfe Tone von Anfang an gehalten hat und sich verabredet hat, eine irische Republik durch den bewaffneten Aufruhr einzusetzen.

Ton selbst hat zugegeben, dass mit ihm der Hass Englands immer "eher ein Instinkt gewesen war als ein Grundsatz", obwohl bis seine Ansichten mehr allgemein akzeptiert in Irland werden sollten, war er bereit, für die Reform im Vergleich mit der Revolution zu arbeiten. Aber er hat die populäre Rücksicht für die Namen von Charlemont und Henry Grattan ausreißen wollen, die Führung militanteren Propagandisten übertragend. Grattan war ein Reformer und ein Patriot ohne demokratische Ideen; Wolfe Tone war ein Revolutionär, dessen Grundsätze aus der französischen Tagung gezogen wurden. Die politische Philosophie von Grattan wurde mit diesem von Edmund Burke verbunden; Ton war ein Apostel von Georges Danton und Thomas Paine. Paine war ein Zimmergenosse des Landsmannes des Tons, "Bürger Herr" Edward FitzGerald in Paris; und die berühmten Themen von Paine der "Rechte auf den Mann" und "gesunden Menschenverstand" können im öffnenden Paragrafen der Behauptung der Vereinigten Irländer gesehen werden.

Es ist wichtig, den Gebrauch des 'vereinigten' Wortes zu bemerken. Das ist, was besonders die britische Aristokratie im Westminster alarmiert hat, weil sie die katholische Bevölkerung als die größte Drohung gegen ihre Macht in Irland gesehen haben. Katholiken hatten zusätzliche Sorgen ihres eigenen, diese gewöhnlich zu sein, der hat, um die Zehntel-Rechnung der anglikanischen Kirche Irlands und der Miete zu bezahlen, die notwendig ist, um Land von der Protestantischen Überlegenheit zu pachten. Irland des achtzehnten Jahrhunderts war ein Konfessionsstaat, der von einer kleinen anglikanischen Minderheit, sowohl über eine Majoritätskatholik-Bevölkerung geherrscht ist (die meisten waren dessen Vorfahren des Landes als auch der politischen Macht in den Plantagen des 17. Jahrhunderts Irlands enteignet worden), ebenso zum Ausschluss von presbyterianischen und abweichenden Christen vom hohen politischen Büro. Das war teilweise auch eine ethnische Abteilung, die Katholiken und Presbyterians, der von geborenen Irländern, Normannen, 'Alte Engländer', und schottische Kolonisten und die "Protestanten" (Kirche Irlands) öfter von englischen Kolonisten wie die Familie des Tons wird hinuntersteigt. Es ist wichtig, jedoch zu bemerken, dass in diesem Zeitalter und Platz sich "Protestant" spezifisch auf den Staat bezogen hat, hat Kirche, aber nicht darauf sanktioniert, was heute weit gehend "Protestantismus" genannt werden würde; viele davon, wem heute "Protestanten" genannt würde (aber nicht Mitglied einer Episkopalkirche/Anglikaner/Kirche Irlands) hätten dann sich als "Andersdenkende" gekennzeichnet.

Vorhandene Konfessionsfeindseligkeit hat wirklich gedroht, die Vereinigte Irländer-Bewegung zu untergraben: Zwei heimliche Gesellschaften im Ulster haben gegen einander, die Jungen von Peep O'Day gekämpft, die größtenteils Protestanten und der Verteidiger zusammengesetzt wurden, die aus Katholiken zusammengesetzt wurden. Diese zwei Gruppen haben sich oft von 1785 gestritten, und Konfessionsgewalt hat sich im Gebiet von Grafschaft Armagh von der Mitte der 1790er Jahre verschlechtert. Sektiererei wurde absichtlich gefördert, um die Bewegung von Wolfe Tone zu untergraben, weil es darauf hingewiesen hat, dass Irland nicht vereinigt werden konnte, und dass religiöse Vorurteile zu stark waren. Außerdem konnten die militanten Protestantischen Gruppen, einschließlich des kürzlich gegründeten Oranier Ordens, gegen die Vereinigten Irländer von den britischen Behörden mobilisiert werden. Jedoch haben diese Gruppen größtenteils im Ulster basiert, und der zu Grunde liegende Grund für ihre Konflikte war die wachsende Nachfrage nach dem vermieteten Land, nicht Religion per se.

Jedoch gewannen demokratische Grundsätze Boden unter den Katholiken sowie unter Presbyterians. Ein Streit zwischen dem mäßigen und den fortgeschritteneren Abteilungen des katholischen Komitees, hat im Dezember 1791, zum Abfall von achtundsechzig vom ersteren geführt, der von Herrn Kenmare geführt ist; und die Richtung des Komitees ist dann gewaltsameren Führern gegangen, von denen das prominenteste John Keogh, ein Dubliner Großhändler, bekannt als 'Gog' war. Die aktive Teilnahme der Katholiken in der Bewegung der Vereinigten Irländer wurde durch die Ernennung des Tons als bezahlt für Sekretär des Römisch-katholischen Komitees im Frühling 1792 gestärkt. Trotz seines Wunsches, seine Landmänner zu emanzipieren, hatte Ton sehr wenig Rücksicht für den katholischen Glauben (eine Ansicht, die von vielen nachfolgenden irischen Republikanern geteilt ist). Als die Rechtmäßigkeit der katholischen Tagung 1792 von der Regierung infrage gestellt wurde, hat Ton für das Komitee eine Behauptung des Falls aufgerichtet, auf dem eine geneigte Meinung vom Anwalt erhalten wurde; und eine Summe von 1500 £ mit einer Goldmedaille wurde gewählt, um durch die Tagung Zu harmonieren, als es sich im April 1793 aufgelöst hat. Eine Bitte wurde dem König Anfang 1793 gemacht, und in diesem Jahr wurde die Wiederverleihung von Katholiken verordnet, wenn sie Eigentum als 'die Grundbesitzer von vierzig Schilling' hatten. Sie konnten jedoch in Parlament nicht eingehen oder Staatsbeamte über großartigen Geschworenen gemacht werden. Burke und Grattan waren besorgt, dass Bestimmung für die Ausbildung von irischen Römisch-katholischen Priestern in Irland gemacht werden sollte, sie vor der Ansteckung von Jacobinism in Frankreich zu bewahren; Wolfe Tone, "mit unvergleichlich juster Vorhersage", wie Lecky bemerkt, "hat dasselbe Maß aus genau entgegengesetzten Gründen verteidigt." Er ist erfreut gewesen, dass das Brechen der französischen Schulen durch die Revolution notwendig das Fundament der Universität von St. Patrick gemacht hatte, würde Maynooth, den er vorausgesehen hat, die Zuneigungen des Klerus in demokratischere Kanäle ziehen.

Revolutionär im Exil

1794 haben die Vereinigten Irländer, überzeugt, dass ihr Schema des universalen Wahlrechts und der gleichen Wahlbezirke wahrscheinlich von keiner Partei im irischen Parlament akzeptiert werden konnte, zum gefundenen ihre Hoffnungen auf einer französischen Invasion begonnen. Ein irischer Geistlicher, der Ehrwürdige William Jackson, der nach revolutionären Meinungen während seines langen Aufenthalts in Frankreich genommen hatte, ist nach Irland gekommen, um zwischen dem französischen Komitee der öffentlichen Sicherheit und den Vereinigten Irländern zu verhandeln. Ton hat einen Vermerk für Jackson auf dem Staat Irlands aufgerichtet, das er als reif für die Revolution beschrieben hat; der Vermerk wurde an die Regierung von einem Rechtsanwalt genannt Cockayne verraten, dem Jackson seine Mission unklug bekannt gegeben hatte; und im April 1794 wurde Jackson unter der Anklage des Verrates angehalten.

Auch 1794 ist die Gesellschaft eine geschworene Vereinigung mit Eiden geworden, die klar entworfen wurden, um den Staat zu stürzen. In Anbetracht dessen, dass Frankreich und Großbritannien seit Anfang 1793 Krieg geführt hatten, als Verwalter zu fungieren, oder das Machen solcher Eide haben die Gesellschaft in etwas mehr als einen liberalen Interessenverband verwandelt.

Mehrere der Führung Vereinigte Irländer, einschließlich Reynolds und Archibald Hamilton Rowans, sind sofort aus dem Land geflohen; die Papiere der Vereinigten Irländer wurden gegriffen, und einige Zeit wurde die Organisation zerbrochen. Ton, wer Sitzungen der Gesellschaft seit dem Mai 1793 nicht beigewohnt hatte, ist in Irland bis die Probe und den Selbstmord von Jackson im April 1795 geblieben. Freunde unter der Regierungspartei einschließlich Mitglieder der Familie von Beresford habend, ist er im Stande gewesen, Begriffe mit der Regierung, und als Gegenleistung für die Information betreffs zu machen, was zwischen Jackson, Rowan und ihm gegangen war, wurde ihm erlaubt, in die Vereinigten Staaten zu emigrieren, wohin er im Mai 1795 angekommen ist. Vor dem Verlassen sind er und seine Familie nach Belfast gereist, und es war auf dem Gipfel von Cavehill, dass Ton berühmten Cavehill kompakt mit dem Gefährten Vereinigte Irländer, Russel und McCracken gemacht hat, versprechend, "In unseren Anstrengungen nie abzustehen, bis wir die Autorität Englands über unser Land stürzen und unsere Unabhängigkeit behauptet haben". In Philadelphia lebend, hat er ein paar Monate später Thomas Russell geschrieben, der unqualifizierte Abneigung der amerikanischen Leute ausdrückt, die er enttäuscht war, nicht mehr aufrichtig demokratisch im Gefühl und nicht weniger beigefügt der Autorität zu finden, als die Engländer; er hat George Washington als ein "hochfliegender Aristokrat," beschrieben, und er hat die Aristokratie des Geldes in Amerika noch weniger zu seiner Zuneigung gefunden als die europäische Aristokratie der Geburt. Ton hat auch kurz im Westlichen Chester, Pennsylvanien und Downingtown, Pennsylvanien gelebt.

Ton hat sich gebunden durch seine Abmachung mit der britischen Regierung nicht gefühlt, sich des weiteren Komplotts zu enthalten; und sich an Philadelphia in der Gesellschaft von Reynolds, Rowan und Tandy findend, ist er nach Paris gegangen, um die französische Regierung zu überzeugen, eine Entdeckungsreise zu senden, um in Irland einzufallen. Im Februar 1796 ist er in Paris angekommen und hatte Interviews mit De La Croix und Carnot, die durch seine Energie, Freimut und Fähigkeit beeindruckt waren. Eine Kommission wurde er als mit dem Adjutanten allgemein in der französischen Armee gegeben, die er gehofft hat, könnte ihn vor der Strafe des Verrates im Falle der Festnahme durch die Engländer schützen; obwohl er selbst behauptet hat, dass die Autorschaft einer Deklaration gesagt hat, von den Vereinigten Irländern ausgegeben worden zu sein, auferlegend, dass alle Irländer, die mit Armen in ihren Händen im britischen Dienst genommen sind, sofort geschossen werden sollten; und er hat ein Projekt unterstützt, um La Legion Noire in England zu landen, die Bristol, England verbrennen und andere Gräueltaten begehen sollten. Er hat zwei Memoiren aufgerichtet, die vertreten, dass der Landung einer beträchtlichen französischen Kraft in Irland von einem allgemeinen Steigen der Leute und dem Geben einer ausführlichen Rechnung der Bedingung des Landes gefolgt würde.

Die Entdeckungsreise von Hoche und der 1798-Aufruhr

Siehe auch irischen Aufruhr von 1798

Das französische Verzeichnis hat ein Militär geplant, das in Irland zur Unterstutzung der kommenden durch den Ton vorausgesagten Revolution landet. Das Verzeichnis hat Information von Herrn Edward FitzGerald und Arthur O'Connor besessen, der Ton bestätigt und hat sich vorbereitet, eine Entdeckungsreise unter Louis Lazare Hoche zu schicken. Am 15. Dezember 1796 segelt die Entdeckungsreise, aus dreiundvierzig bestehend, und ungefähr 14,000 Männer mit einer großen Versorgung des Kriegsmaterials für den Vertrieb in Irland tragend, das von Brest durchgesegelt ist. Ton hat es als "mit dem Adjutanten allgemeiner Schmied" begleitet und hatte die größte Geringschätzung für die Seemannskunst der französischen Matrosen, die unfähig waren, wegen strenger Stürme zu landen. Sie haben seit den arbeitsfreien Tagen der Bantry Bucht gewartet, auf die Winde wartend, um nachzulassen, aber sind schließlich nach Frankreich zurückgekehrt. Ton hat seit einigen Monaten in der französischen Armee unter Hoche gedient; im Juni 1797 hat er an Vorbereitungen einer holländischen Entdeckungsreise nach Irland teilgenommen, das von den Franzosen unterstützt werden sollte. Aber die holländische Flotte wurde in Texel seit vielen Wochen durch das ungünstige Wetter gehindert, und bevor es schließlich zum Meer im Oktober gestellt hat (um nur von Duncan im Kampf von Camperdown zerquetscht zu werden), war Ton nach Paris zurückgekehrt, und Hoche, die Haupthoffnung auf die Vereinigten Irländer, war tot.

Der Umsatz der Mitgliedschaft 1797 hat darauf hingewiesen, dass die Vereinigten Irländer 280,000 Mitglieder bis dahin hatten. Das hat sich auf ungefähr 5 % der Bevölkerung, aber beträchtlich weniger belaufen als diese Zahl, die während des Aufruhrs im folgenden Jahr mobilisiert ist.

Napoleon Bonaparte, mit dem Ton mehrere Interviews ungefähr um diese Zeit hatte, wurde viel weniger angeordnet, als Hoche als Anzahlung eine irische Entdeckungsreise hatte übernehmen sollen; und als der Aufruhr in Irland 1798 ausgebrochen ist, hatte er für Ägypten angefangen. Als, deshalb, Ton das Verzeichnis genötigt hat, wirksame Hilfe den irischen Rebellen, alles zu senden, was versprochen werden konnte, war mehrere kleine Überfälle, um gleichzeitig auf verschiedenen Punkten der irischen Küste hinunterzusteigen. Einer von diesen unter General Humbert hat geschafft, eine Kraft in der Nähe von Killala, die Grafschaft Mayo zu landen, und hat etwas Erfolg in Connacht gewonnen (besonders an Castlebar), bevor es durch den See und Charles Cornwallis unterworfen wurde. Der Bruder von Wolfe Tone Matthew wurde festgenommen, vom Kriegsgericht aburteilt und gehängt; ein zweiter Überfall, der von Napper Tandy begleitet ist, ist zur Katastrophe auf der Küste von Donegal gekommen; während Wolfe Tone an einem Drittel unter Admiral Bompard mit General Hardy im Befehl einer Kraft von ungefähr 3000 Männern teilgenommen hat. Das ist auf eine englische Staffel an Buncrana auf Lough Swilly am 12. Oktober 1798 gestoßen. Ton, an Bord das Schiff Hoche, hat das Angebot von Bompard der Flucht in einer Fregatte vor der Handlung abgelehnt, und war genommener Gefangener, als sich Hoche ergeben hat.

Tod

Als die Gefangenen die vierzehn Tage später gelandet wurden, hat Herr George Hill Ton in der Uniform des französischen Adjutanten-Generals anerkannt. Bei seiner Probe durch das Kriegsgericht in Dublin am 8. November 1798 hat Ton eine Rede gemacht, die seine entschlossene Feindschaft nach England und seine Absicht "durch den offenherzigen und offenen Krieg bekennt, um die Trennung der Länder zu beschaffen".

Anerkennend, dass das Gericht ihn gewiss verurteilt hätte, hat er gefragt "..., dass das Gericht mich entscheiden sollte, der Tod eines Soldaten zu sterben, und dass ich geschossen werden kann...". Aus einer bereiten Rede lesend, hat er seine Ansicht von einer militärischen Trennung von Großbritannien verteidigt (wie es in den Vereinigten Vogelstaaten vorgekommen war), und den Ausbruch der Massengewalt bejammert hat:

Den Leuten hatte er das folgende, um vom Dock zu sagen:

Seine Eloquenz war vergebens, und seine Bitte, geschossen zu werden, wurde bestritten. Am 10. November 1798 wurde er für schuldig erklärt und wurde verurteilt, um am 12. November gehängt zu werden. Bevor dieser Satz, er Selbstmordversuch durch das Aufschlitzen seines Halses ausgeführt wurde. Die Geschichte geht, dass er am Anfang gerettet wurde, als die Wunde mit einem Verband gesiegelt wurde, und ihm erzählt wurde, ob er versucht hat zu sprechen, würde sich die Wunde öffnen, und er würde zu Tode verbluten. Er hat mit der Behauptung erwidert, 'auch es sein'. Er ist am 19. November 1798 im Alter von 35 Jahren im Gefängnis des Vorstehers, Dublin, nicht weit davon gestorben, wo er geboren gewesen ist.

Er wird in Bodenstown, Co begraben. Kildare und sein Grab sind in der Sorge über die Nationale Grab-Vereinigung.

Unterstützung von Herrn Kilwarden

Ein langjähriger Glaube an Kildare besteht darin, dass Ton der natürliche Sohn eines benachbarten Hauswirts an Blackhall, in der Nähe von Clane, genannt Theobald Wolfe war. Dieser Mann war sicher sein Pate und ein Vetter von Arthur Wolfe, Herrn Kilwarden, der ermahnt hat, dass Ton Irland 1795 verlassen hat. Dann, als Ton angehalten und nach Dublin 1798, und Einfassungen bestimmter Ausführung gebracht wurde, war es Kilwarden (ein älterer Richter), wer zwei Ordnungen für die Habeas-Corpus-Akte für seine Ausgabe gewährt hat. Das war eine bemerkenswerte Tat, vorausgesetzt, dass der Aufruhr gerade mit dem großen Verlust des Lebens und demjenigen vorgekommen war, über den nie verbreitet werden konnte, weil Kilwarden unglücklich genug war, um im Aufruhr getötet zu werden, der die Revolte von Emmet 1803 anfängt. Der Vorschlag ist, dass Wolfes gewusst hat, dass Ton ein Vetter war; Ton selbst kann nicht gewusst haben. Als eine Säule der Protestantischen Überlegenheit und notorisch zurzeit für seine Strafverfolgung von William Orr hatte Kilwarden kein Motiv überhaupt, um zu versuchen, Ton 1795 und 1798 zu helfen. Bildnisse von Wolfes zeigen 1800 wohl eine Ähnlichkeit dem Rebell-Führer. Wenn wahr, wäre Ton ein Cousin ersten Grades des Dichters Charles Wolfe gewesen, der auch eine prominente Nase hatte.

Emily Wolfe (1892-1980), der letzte von Wolfes, um in Kildare zu leben, hat ihre Familientradition jährlich legender Blumen am Grab des Tons bis zu ihrem Tod fortgesetzt.

Vermächtnis

"Er erhebt sich," sagt William Lecky der Historiker des 19. Jahrhunderts, "weit über dem tristen Niveau der Banalität der irisches Komplott in allgemeinen Geschenken. Die flitterhafte und übertriebene Redekunst; der unbedeutende Hochmut und Neid; die schwache Sentimentalität; die völlige Unfähigkeit dafür, Mittel zu Enden anzupassen, und für die strengen Realien von Dingen zu ergreifen, die so allgemein die Leben entstellen und sogar der ehrlicheren Mitglieder seiner Klasse führen, war seiner Natur ganz ausländisch. Sein Urteil von Männern und Dingen war scharf, klar und männlich, und er war in der Entscheidung gleich schnell und in der Handlung tapfer."

Seine Zeitschriften, die für seine Familie und vertraute Freunde geschrieben wurden, wurden nach seinem Tod von seinem Sohn, William Theobald Wolfe Tone (1791-1828) veröffentlicht, wer von der französischen Regierung erzogen und mit einer Unterscheidung in den Armeen von Napoleon gedient wurde, nach Waterloo nach Amerika emigrierend, wo er in New York City am 10. Oktober 1828 im Alter von 37 Jahren gestorben ist. Seine Mutter, Matilda (oder Mathilda) Ton ist auch in die Vereinigten Staaten emigriert, und sie wird im Friedhof Greenwood in Brooklyn, New York begraben.

Ton ist durch die Junge Bewegung von Irland der 1840er Jahre als eine ikonische Zahl, - der "Vater der irischen republikanischen Gesinnung" angenommen worden. Moderne Republikaner zitieren ihn häufig:

"Um die Tyrannei unserer abscheulichen Regierung zu stürzen, die Verbindung mit England, der nie scheiternden Quelle aller unserer politischen Übel zu brechen, und die Unabhängigkeit meines Landes zu behaupten - waren das meine Gegenstände. Um die ganzen Leute Irlands zu vereinigen, das Gedächtnis der ganzen Vergangenheit dissentions abzuschaffen, und die gemeinsame Bezeichnung des Irländers, im Platz der Bezeichnungen des Protestanten, Katholiken und Andersdenkenden einzusetzen - waren das meine Mittel."

"Um Protestanten zu vereinigen, brechen Katholik und Andersdenkender unter der gemeinsamen Bezeichnung von Irländern in der Ordnung die Verbindung mit England, der nie scheiternden Quelle aller unserer politischen Übel, die mein Ziel war".

"Wenn die Männer des Eigentums uns nicht unterstützen werden, müssen sie fallen. Unsere Kraft soll aus dieser großen und anständigen Klasse, den Männern keines Eigentums kommen".

Jeden Sommer halten irische Republikaner von verschiedenen politischen und halbmilitärischen Gruppierungen Gedenken am Grab des Tons in Bodenstown, die Grafschaft Kildare.

Ein Versuch am 17. Juni 1934 durch Protestantische republikanische Kongress-Mitglieder von Belfast, um sich dem Gedenken-Marsch anzuschließen, wurde von IRA Stewards verhindert. Die Demonstranten waren entsteint, und 'Balgereien sind ausgebrochen'. Das wurde später von einigen Kommentatoren als Sektiererei porträtiert, dass Republikaner das Ziel des Tons aufgegeben hatten, Irländer zu vereinigen, indem sie ihre religiösen Unterschiede ignoriert haben, Anerkennung nur seiner antibritischen republikanischen Gesinnung zollend. Jedoch beschließt die Geschichte von Brian Hanley des IRA von 1926-1936, dass die Schwierigkeiten entstanden sind, weil sie als "Kommunist", und nicht aus Konfessionsgründen gesehen wurden.

Nachkommen

Der einzige überlebende Sohn von Wolfe Tone war William Theobald Wolfe Tone (beide, die die ältesten zwei Kinder vorzeitig gestorben sind: Maria, b. 1786, Dublin, d. 1803, Paris, Frankreich, des Verbrauchs d. h. der Tuberkulose und Richards, b 1787/1789, sind im Säuglingsalter gestorben. Ein viertes Kind, Francis Rawdon Tone, b. Am 23. Juni 1793 ist 1806 T.B gestorben.) . Erhoben in Frankreich durch seine Mutter nach dem Tod seines Vaters. Ernannt zu einem Kadetten in der Reichsschule der Kavallerie 1810 durch die Ordnung von Napoleon. Er wurde ein französischer Bürger am 4. Mai 1812 naturalisiert. Im Januar 1813 wurde er Leutnant zur See im 8. Regiment von Chasseurs gemacht und hat sich der Großartigen Armee bei Deutschland (Pseudonym - Le Petit Loup) angeschlossen. Er war in den Schlachten von Löwenberg, Goldberg, Dresden, Bauthen, Mühlberg, Acken und Leipzig. Er hat sechs Lanze-Wunden in der Schlacht Leipzigs erhalten, wurde dem Leutnant und Adjutanten von General Bagneres gefördert und wurde mit der Legion der Ehre geschmückt. Nach Waterloo ist er in die Vereinigten Staaten immigriert, wo er ein Kapitän in der USA-Armee beauftragt wurde. (Gemäß der Enkelin Katherine Ann Maxwell war er ein Kapitän von Chasseurs in der französischen Armee und ein Unterleutnant in der amerikanischen Kavallerie, und sein Datum des Todes ist am 11. Okt 1828.)

In der populären Kultur

Viele gälische Athletische Vereinigungsklubs in Irland werden zu Ehren von Wolfe Tone genannt; zum Beispiel Töne von Bellaghy Wolfe GAC, Töne von Wolfe CLG, die Grafschaft Meath und Töne von Wolfe Na Sionna, die Grafschaft Clare.

1963 haben Brian Warfield, Noel Nagle, Tommy Byrne und Derek Warfield Die Töne von Wolfe, ein irisches in der irischen traditionellen Musik tief eingewurzeltes Rebell-Musik-Band gebildet.

Ein geringer Charakter genannt Wolfe Tone O'Rooney erscheint im 2006-Roman von Thomas Pynchon Gegen den Tag.

Ein Wurf der Todesmaske des Tons ist für die öffentliche Betrachtung in den Gewölben von St. Michans Kirche, Dublin offen.

Referenzen

  • Seán Ua Ceallaigh (Hrsg.). Reden vom Dock oder Proteste des irischen Patriotismus (Dublin:M. H. Gill und Sohn, 1953).
  • Herr, Cheryl. Für das Land Sie Geliebt: Irische Politische Melodramen, 1890-1925. Syracuse Universität Presse, 1991.

Weiterführende Literatur

  • T. W. Moody, R. B. McDowell und C. J. Woods (Hrsg.). Die Schriften von Theobald Wolfe Tone 1763-98, Band I: Die Karriere des Tons in Irland bis Juni 1795 (Oxford: Presse der Universität Oxford, 1998).
  • T. W. Moody, R. B. McDowell und C. J. Woods (Hrsg.). Die Schriften von Theobald Wolfe Tone 1763-98, Band II: Amerika, Frankreich und Bantry Bucht, August 1795 bis Dezember 1796 (Oxford: Presse der Universität Oxford, 2001).
  • T. W. Moody, R. B. McDowell und C. J. Woods (Hrsg.). Die Schriften von Theobald Wolfe Tone 1763-98, Band III: Frankreich, der Rhein, Lough Swilly und Death des Tons, Januar 1797 bis November 1798 (Oxford: Presse der Universität Oxford, 2007).
  • Leben von Theobald Wolfe Tone allein, fortgesetzt von seinem Sohn, mit seinen politischen Schriften, die von W. T. Wolfe Tone (2 Volumina editiert sind. Washington, 1826), dessen eine andere Ausgabe betitelt wird
  • Autobiografie von Theobald Wolfe Tone, der mit der Einführung durch R. Barry O'Brien (2 vols editiert ist. London, 1893);
  • Leben der Vereinigten Irländer durch R. R. Madden, (7 vols. London, 1842);
  • Kompendium der irischen Lebensbeschreibung durch Alfred Webb (Dublin, 1878);
  • Geschichte Irlands im Achtzehnten Jahrhundert, durch W. E. H. Lecky, vols. iii., iv., v. (Kabinettshrsg., 5 vols. London, 1892).
  • "Das Vorsteher-Gefängnis von Wolfe Tone", durch Patrick Denis O'Donnell, im irischen Schwert, Nr. 42, dem Band XI, der Militärischen Geschichtsgesellschaft Irlands, Dublins, 1973.
  • "Wolfe Tone: Selbstmord oder Mord", durch Patrick Denis O'Donnell, in der irischen Zeitschrift der Medizinischen Wissenschaft, Nr. 57, Dublins, 1997 (mit Dr T. Gorey)
  • "Durch die Messe und den offenen Krieg, um die Trennung der Zwei Länder," Schritte rechtzeitig durch Kevin McCarthy zu beschaffen. veröffentlicht durch CJ Fallon.
  • Kapitel 13 "Theobald Wolfe Tone und die Grafschaft Kildare" durch C.J. Woods; in der Kildare Geschichte und Gesellschaft (Erdkunde-Presse, Dublin 2006) Seiten 387-398. Hrsg. durch Nolan, W. & McGrath, T.
  • Elliott, Marianne (1989). Wolfe Tone: Hellseher der irischen Unabhängigkeit. Neuer Hafen, Connecticut: Yale Universität Presse.
  • IrishKevinSmith.com
""
  • Chaptersofdoublin.com Lebenserinnerungen von Jonah Barrington (1828)
  • Das Jahr der Franzosen durch Thomas Flanagan

Links


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