Gorani oder Goranci (Kyrillisch: Горани oder Горанци, Hochländer, bedeutend) sind eine ethnische slawische Südgruppe, die das Gebiet von Gora des Balkans bewohnt, der am Dreieck zwischen Albanien, Kosovo und Mazedonien gelegen ist. Ein anderer autonym davon Leute sind "Našinci", der wörtlich "unsere Leute" bedeutet. Gorani sprechen der Dialekt von Gora, der der Gruppe von Torlak von slawischen Südsprachen gehört.

Das Gora Gebiet umfasst Dragaš Stadtbezirk in Kosovo und das Dorf Shishtavec in Albanien. Sie sind Anhänger zum Islam und haben eine reiche und verschiedene Volkskultur. Sie sind von Albanern, Bosniern, Bulgaren, Makedoniern und Serben gefordert worden, aber die allgemeine Ansicht besteht darin, dass sie als eine verschiedene Minderheitsgruppe behandelt werden sollten, die tatsächlich ihre eigene Ansicht von sich ist. Ein Teil dieser Leute ist bereits albanised. Durch den letzten censuses am Ende des 20. Jahrhunderts in Jugoslawien haben sie sich erklärt, Moslems durch die Staatsbürgerschaft zu sein. In der Republik Mazedonien basiert ihre Identität auch hauptsächlich auf ihrer Religion.

Geschichte

Gora ist das von den Leuten von Gorani bewohnte Gebiet. Das Gebiet wurde von Slawen während ihrer Wanderung im 6. - 7. Jahrhunderte bevölkert. Тhe-Gebiet wird 1348 in der Verordnung von serbischem Kaiser Stefan Dušan zusammen mit sieben anderen Gorani-bevölkerten Dörfern erwähnt, die vom Kloster des Heiligerzengels an Prizren damals untergeordnet wurden. 1455 wurde Gora vom serbischen Despotate von den osmanischen Türken überwunden und ist ein Teil des beylerbeylik von Rumelia, oder spezifisch, Sanjak von Prizren geworden. Der Prozess der natürlichen Assimilation in die osmanische Gesellschaft hat künftig nach dem Ende des 16. Jahrhunderts begonnen. Der von 1591 geschicktere Osmane schreibt Gora, wie bewohnt, exklusiv durch Serben ein, während Opolje nach Norden bevölkert albanisch ist. Wie man denkt, hat die osmanische Abschaffung der serbischen Orthodoxen Kirche 1766 Islamization von Gora veranlasst, wie die Tendenz von vielen Balkangemeinschaften war.

Die Gorani setzen fort, einen religiösen hybridity von Sorten aufrechtzuerhalten —, während feste Moslems, sie mehrere Orthodoxe christliche Traditionen und Urlaube, mit der Einhaltung der Tage des bestimmten Heiligen und ihrem Bestätigen von Bogomil beobachten.

Wegen der hoch isolierten Position von Gora in und um Albaniens gebirgiges nördliches Gebiet hat das schwierige Terrain Gorani im Widerstehen zuerst dem Slawische und später die osmanischen Invasionen geholfen. Wanderungen, um der osmanischen Invasion zu entkommen, sind wirklich vorgekommen, wie sie in Albanien im 14. Jahrhundert getan haben, als viele Gorani von Albanien nach Italien, Ägypten, Syrien und der Ukraine geflohen sind, wurden sie später mit den albanischen Bevölkerungen Italiens vereinigt, ihre eigene Sprache im Prozess verlierend. Diese Wanderungen wurden mehrere Jahrhunderte von da an wiederholt, als viele Gorani, die sowohl durch jugoslawische als auch durch albanische autoritäre Regime eingefasst sind, aus dem Gebiet geflohen sind. Viele sind in Amerika aufgetaucht, wo eine bedeutende Diaspora (in erster Linie in Kalifornien) erschienen ist. Wanderungen von Gora während des osmanischen Zeitalters sind auf zwei bedeutende Wellen hinausgelaufen: das erste zu Prizren und Sirinić und anderem zu Tetovo. Die Letzteren haben die makedonischen Ansiedlungen von Dolno, Palčište und Tearce bevölkert. Ihre Nachkommen bevölkern noch diesen Teil der Republik Mazedonien. Kolonisten von Gorani sind abgewandert und haben die Kolonien von Urvič und Jelovjane auf der Ostseite der Šar Berge bevölkert.

Im Ersten Balkankrieg 1912 hat die serbische Armee Gora gegriffen. Eine Nebenrolle der Bevölkerung von Gorani ist in die Türkei infolgedessen abgewandert. Im 1916-1918 Ersten Weltkrieg wurde Gora durch die Hauptmächte überwunden und dem Bulgaren (bis Mai 1916) und zum Österreich-Ungarischen (bis Oktober 1918) Zone zugeteilt. Nach 1918 wurden sie ins Königreich von Serben, Kroaten und Slowenen integriert. Die Schwierigkeiten während des Ersten Weltkriegs, sowie die schwierige Periode zwischen 1919-20 wurden durch den Wassermangel charakterisiert, Hungersnot und viel Armut für Gorani verursachend. Dieses Paradigma hat auch Wanderungen zu größeren Städten von Prizren und Tetovo angeregt. Krankheit und Hunger im postkommunistischen Zeitalter in Albanien haben einen allgemeinen Untergang der Bevölkerung von Gorani, größtenteils wegen der Einwanderung aus Dörfern für städtische Zentren wie Shkodra und Tirana verursacht.

Durch die Entscheidung der Liga von Nationen jedoch, 1925, wurde die Endgrenze zu Albanien gegründet. Darin sind mehr als 15,000 Gorani in Albaniens Grenzen in ihren 9 Dörfern geblieben: Borje, Zapod, kosharisht, novosoj, Orgjost, Oreshke, pakisht, cernaleve und shishtavec auf Verlangen des Faschisten Italien, trotz des lokalen Gemeinschaftswunsches von Gorani, zusammen ungeteilt zu bleiben.

In der 1939-Volkszählung Jugoslawiens waren Gora Gorani in der Kategorie von "Nichtslawen", die von Albanern und Türken geteilt sind. Seit dem Ersten Weltkrieg und der albanischen Überlegenheit hat Gorani eine kulturelle Hauptänderung erlebt, die durch die albanischen Lehnwörter und das Ändern von Namen in die albanische Sprache beglaubigt ist (z.B. Hasanović - Hasani).

In den 1971-1981 censuses hat sich die Mehrheit von Gorani als "Moslems durch die Staatsbürgerschaft" eine Klassifikation vor der ins Bosnisch umgestalteten Zeit erklärt.

1999 nach der NATO, Kampagne auf Jugoslawien die Vereinten Nationen bombardierend, hat Zwischenregierung Mission in Kosovo (UNMIK) internationale Regierung der serbischen Provinz Kosovos übernommen. Ihr eigener Stadtbezirk wurde neu entworfen, und Dragash gegründet, in dem jetzt Albaner in der Mehrheit sind. 2007 haben provisorische Einrichtungen von Kosovar eine Schule in Gora geöffnet, um die bosnische Sprache zu unterrichten, die geringe Betroffenheit unter der Bevölkerung von Gorani befeuert hat, die durch die Tatsache hinzugefügt ist, dass das Rektor als ein Albaner erklärt. Viele Gorani weigern sich, ihre Kinder an die Schule für Drohungen der Assimilation zu senden, und haben am selbstanfang Hausschulen für ihren Jungen gegründet. 1999 und im Laufe der Jahre zusammen sind mehr als 6,500 Gorani nach Serbien geflohen, das zusammen mit vielen richtig ist, serbisch und Flüchtlinge von Romani.

Sie sind auch unter den benachbarten Albanern mit mehreren exonyms als "Bulgareci", d. h. Bulgaren, sowie "Torbeshë" und "Poturë" bekannt.

Sprache

Die Gorani Leute sprechen ein lokaler Dialekt bekannt als "Našinski" oder "Goranski", der ein Teil eines breiteren Dialekts von Torlakian ist, der im Westlichen Bulgarien, dem Südlichen Serbien und Teil Mazedoniens gesprochen ist. Der Torlakian Dialekt ist ein Übergangsdialekt des Bulgarisch und Serbisch, während er auch Eigenschaften mit Makedonisch teilt. Während es noch eine slawische basierte Sprache bleibt, hat es zahlreiche Lehnwörter, der Dialekt von Gora ist außerordentlich unter Einfluss Türkisch, Albanisch und Arabisch wegen seiner Sprecher gewesen, die Moslems sind, und ist der bosnischen Sprache wegen der zahlreichen türkischen Lehnwörter ähnlich.

Goranian ist auch manchmal als ein Teil des bulgarischen Dialektgebiets, als von Bulgarisch, sowie von ausländischen Anthropologen klassifiziert worden.

Die Gorani Sprache wird als ein Alter štokavian Dialekt des Serbisch klassifiziert (Altes Serbisch) hat Prizren-Timok Dialekt klassifiziert.

Gemäß der letzten jugoslawischen 1991-Volkszählung haben 54.8 % der Einwohner des Stadtbezirks von Gora gesagt, dass sie die Sprache von Gorani gesprochen haben, während der Rest es serbisch genannt hatte. Einige Gorani Gelehrte definieren ihre Sprache als Bulgarisch, das den bulgarischen im Nordwestlichen Mazedonien gesprochenen Dialekten ähnlich ist. Einige Linguisten, einschließlich Vidoeskis, Brozovics und Ivics, identifizieren den slawischen Dialekt des Gebiets von Gora als Makedonisch. Es gibt Behauptungen, dass Makedonisch in 50 bis 75 Dörfern im Gebiet von Gora (Albanien und Kosovo) gesprochen wird. Gemäß einigen unnachgeprüften Quellen 2003 hat die Kosovar Regierung makedonische Sprache und Grammatik-Bücher für die Schule von Gorani erworben.

Beispiel

Der folgende ist ein traditionelles Lied von Gorani:

:: Verno libe

:Gledaj ich gledaj libe, abe verno libe,

:nagledaj mi se dur ti som ovde.

:Utre ke odim abe verno libe dalek-dalek

:na pusti Gurbet.

:Racaj poracaj libe šo da ti kupim.

:Ti da mi kupiš

:abe gledaniku cerna šamija, ja da ga nosim

:abe gledaniku i da ga želam.

:Racaj poracaj abe verno

:libe šo da ti pratim

:Ti da mi pratiš abe

:gledaniku šarena knjiga

:Ja da ga pujem abe

:gledaniku i da ga želam

Medien und Literatur

Gelehrter von Gorani Nazif Dokle hat das erste Gorani-albanische Wörterbuch (mit 43,000 Wörtern und Ausdrücken) 2007, gesponsert und gedruckt durch die bulgarische Akademie von Wissenschaften kompiliert. 2008 wurde das erste Problem einer makedonischen Sprachzeitung, Гороцвет (Gorocvet) veröffentlicht.

Bevölkerung

Die Gorani Bevölkerung hat ungefähr 16,000, in Gora Verwaltungsabteilung gemäß der 1991-Volkszählung numeriert. Dieser haben sich 50 % Moslems durch die Staatsbürgerschaft, 30-%-Serben und 20-%-Albaner erklärt. Führer von Gorani schätzen heute ein, dass weniger als 10,000 in Gora, nach großen Wanderungen zu Albaniens Hauptstadt, Tirana verlassen werden. Die meisten Gorani stellen fest, dass die nicht stabile Situation und das Wirtschaftsproblem sie steuern, Kosovo zu verlassen. Es gibt auch eine Erwähnung von Drohungen und Urteilsvermögen durch die ethnischen Albaner. Die Regierung der Vereinten Nationen in Kosovo, UNMIK, hat innere Grenzen in der Provinz auf solche Art und Weise neu entworfen, dass ein Gorani-Majoritätsstadtbezirk nicht mehr besteht. Der Gora wurde mit dem benachbarten von den Albanern bevölkerten Gebiet von Opolje (ungefähr 20,000 Menschen) in eine neue Unterteilung genannt Dragaš verbunden, der wieder eine albanische Mehrheit hat.

Ansiedlungen

Unten ist eine Liste der traditionellen Ansiedlungen von Gorani im Shar Berggebiet.

Diaspora von Gorani

Der Gora ist ein unterentwickeltes Gebiet und seit fast zwei Jahrhunderten, seine Einwohner männlichen Geschlechts würden zu entfernteren Gebieten abgehen, um Arbeit zu finden. Wegen dessen ist eine wahre Diaspora von Gorani mit vielen lebendig geworden, in Teilen des Zentralen Serbiens lebend (besonders Belgrad: 3,340), Vojvodina (606), Albanien (in erster Linie in Durres), die Republik Mazedonien (besonders die Westteile); Bosnien und die Herzegowina, Italien, Griechenland, die Türkei; und folgende Flucht aus dem kommunistischen Albanien und dem sozialistischen Jugoslawien in den späten 1940er Jahren, den Vereinigten Staaten von Amerika (besonders New York und Los Angeles) und das Vereinigte Königreich (besonders Haringey, London).

Kultur und Religion

Die Slawen von Gora wurden in 870 im Anschluss an die Taufe des byzantinischen Reiches der Serben und Bulgaren Christianisiert. Die Osmanen haben das Gebiet im 14. Jahrhundert überwunden, das den Prozess von Islamization von Gorani und benachbarten Albanern angefangen hat. Jedoch beobachten Gorani noch tangential einige Orthodoxe christliche Traditionen, wie Slavas Tag und Saint Georges (Djurdjevdan).

Traditionelle Gorani Volksmusik schließt einen zwei geschlagenen Tanz genannt "Kolo" ('Kreis') ein, der ein Kreistanz ist, hat sich auf die Fußbewegungen konzentriert: Es fängt immer auf dem rechten Fuß an und bewegt sich in gegen den Uhrzeigersinn Richtung. Kolo wird gewöhnlich durch die instrumentale Musik gemacht häufig mit Curlje oder Kaval begleitet, und Tapan, kolos werden weniger oft durch das Singen begleitet, wie sie in benachbarten ethnischen Gruppen wie die Albaner und Serben sind. Der cifteliit ist albanisch, aber die goran Leute können ebenso, auch das zusätzliche zu ihrer Kultur spielen.

Der "nationale" Sport von Öl, das ringt, hat gerufen "Pelivan" ist unter Gorani bei regelmäßigen Turnieren populär, die im Freien unter Begleitung Curlje und Tapan mit verbundenen Ritualen mit Ursprüngen im Nahen Osten durch Osmanischen Reichs Eroberung des Balkans halten werden.

Das "nationale" Getränk von Gorani ist Rakija, der zuhause durch ältliche Leute allgemein destilliert ist. Ein anderes populäres Getränk ist türkischer Kaffee, der in kleinen durch ein Glas von Wasser begleiteten Tassen betrunken ist. Zukünftige Wahrsagung ist unter ganzem Gorani mit dem Rückstand von türkischem Kaffee populär.

Berühmte Gorani Leute

• Fahrudin Jusufi, Footballspieler
• Miralem Sulejmani, Footballspieler

Siehe auch

• Torlaks
• Stadtinitiative von Gora (politische Partei)
• Pomaks

Zeichen und Verweisungen

Zeichen:

Verweisungen:

• Нексхат Ибрахими, Първи контакти на исляма с Балканските нации
• Хюсеин Мехмед. Помаците и торбешите в Мизия, Тракия и Македония. С. 2007.

Außenverbindungen

• Shishtavec
• Projekt Rastko - Gora, E-Bibliothek der Kultur und Tradition von Leuten von Gora und Gorani
• Die Minderheiten innerhalb der Minderheit, Des Wirtschaftswissenschaftlers, am 2. November 2006