Zenobia (240 - c. 274) war eine Königin des 3. Jahrhunderts des Reiches Palmyrene im römischen Syrien. Sie hat eine berühmte Revolte gegen das römische Reich geführt. Die zweite Frau von König Septimius Odaenathus, Zenobia ist Königin des Reiches Palmyrene im Anschluss an den Tod von Odaenathus in 267 geworden. Durch 269 hatte Zenobia das Reich ausgebreitet, Ägypten überwindend und den römischen Präfekten, Tenagino Probus vertreibend, der enthauptet wurde, nachdem er einen Versuch geführt hat, das Territorium wiederzuerlangen. Sie hat über Ägypten bis 274 geherrscht, als sie vereitelt und als eine Geisel nach Rom von Kaiser Aurelian genommen wurde.

Familie, Herkunft und frühes Leben

Zenobia ist geboren gewesen und hat in Palmyra, Syrien erhoben. Lateinische und griechische Schriftsteller haben sie als Zenobia gekennzeichnet. Ihr römischer Name war Julia Aurelia Zenobia und in Griechisch, sie ist als Zēnobía oder Septimia Zenobia bekannt, Septimia nach der Verbindung von Septimius Odaenathus hinzugefügt. Die aramäische Form ihres Namens war Fledermaus-Zabbai , und das ist, wie sie ihren Namen unterzeichnet hat. Arabischen Schriftstellern ist sie als al-Zabbā' bekannt.

Sie hat einer Familie mit aramäischen Namen gehört. Sie selbst hat behauptet, der Linie von Seleucid von Cleopatras und Ptolemies zu sein. Athanasius aus Alexandria hat gemeldet, dass sie "ein Jüdin-Anhänger von Paul von Samosata" ist, der ihre gespannte Beziehung mit den Rabbis erklärt.

Später stellen zweifelhafte arabische Quellen Anzeigen ihres arabischen Abstiegs zur Verfügung. Al-Tabari schreibt zum Beispiel, dass sie demselben Stamm wie ihr zukünftiger Mann, 'Amlaqi gehört hat, der wahrscheinlich einer der vier ursprünglichen Stämme von Palmyra war. Gemäß ihm war der Vater von Zenobia, 'Amr ibn al -  arib, der Scheich von 'Amlaqi. Nachdem er von Mitgliedern des Rivalen Tanukh Stammesbündnis getötet wurde, ist Zenobia der Leiter von 'Amlaqis geworden, sie in ihrem nomadischen Lebensstil zu Sommer- und Winterweiden führend.

Der römischer Name ihres Vaters war Julius Aurelius Zenobius mit dem gentilicium Aurelius, der zeigt, dass seine Vorfahren väterlicherseits römische Staatsbürgerschaft unter jedem Antoninus Pius erhalten haben (hat 138-161 regiert), Marcus Aurelius (hat 161-180 regiert), oder Commodus (hat 180-192 regiert). Zenobius war Gouverneur von Palmyra in 229. Der griechischer Name ihres Vaters war Antiochus gemäß in Palmyra gefundenen Bibeln. Jedoch, gemäß der Augustan Geschichte (Aurel. 31.2), sein Name war Achilleus, und sein Usurpator wurde Antiochus genannt (Zos. 1.60.2). Nachweisbar bis zu sechs Generationen, die väterliche Herkunft ihres Vaters schließt Sampsiceramus, einen syrischen Anführer ein, der die Familie von Royal von Emesa (moderner Homs, Syrien) und Gaius Julius Bassianus, ein Hohepriester von Emesa und Vater von römischer Kaiserin Julia Domna gegründet hat.

Zenobia hat behauptet, ein Nachkomme von Dido, Königin von Carthage zu sein; Sampsiceramus, der König von Emesa; und die Ptolemäische griechische Königin Cleopatra VII aus Ägypten. Obwohl es keine konkreten Beweise davon gibt, hatte sie wirklich Kenntnisse der alten ägyptischen Sprache, hat eine Geneigtheit der ägyptischen Kultur gezeigt, und kann Teil-Ägypterin durch ihre Mutter gewesen sein. Gemäß der Augustan Geschichte wurde eine Reichsbehauptung von ihr in 269 den Bürgern Alexandrias, Ägypten gesandt, die Stadt als "meine Erbstadt" beschreibend. Diese Behauptung passt nur Vaballathus, den Sohn von Zenobia an. Historiker Callinicus hat eine Zehn-Bücher-Geschichte Alexandrias einer "Cleopatra" gewidmet, die nur Zenobia sein kann.

denkt, ist Zenobia von Sampsiceramus, Dido und Cleopatra VII durch Drusilla von Mauretania hinuntergestiegen. Drusilla war eine Tochter von König Ptolemy von Mauretania und Königin Julia Urania von Mauretania. Die Mutter von Drusilla ist am wahrscheinlichsten aus der Familie von Royal von Emesa gekommen und hat in Mauretanian königliche Familie geheiratet. Die Großmutter väterlicherseits von Drusilla, die Königin von Mauretania Cleopatra Selene II, war eine Tochter der Ptolemäischen griechischen Königin Cleopatra VII aus Ägypten und des römischen Triumvirn Mark Antony. Der Großvater väterlicherseits von Drusilla, der afrikanische König Juba II von Mauretania, hat behauptet, ein Nachkomme der Schwester des Generals von Carthage, Hannibals zu sein (Lucan. Pharsalia 8.287). Die Familie von Hannibal, Barcids, hat behauptet, vom jüngeren Bruder von Dido hinuntergestiegen zu werden.

Klassische und arabische Quellen beschreiben Zenobia als schön und intelligent mit einem dunklen Teint, weißen Perlenzähnen und hellen blauen Augen. Wie man sagte, war sie noch schöner als Cleopatra, sich obwohl in ihrem Ruf für die äußerste Keuschheit unterscheidend. Quellen beschreiben auch Zenobia als das Tragen von sich wie ein Mann, das Reiten, die Jagd und das Trinken bei Gelegenheit mit ihren Offizieren. Gut erzogen und fließend auf Griechisch, Aramäisch und Ägypter, mit ausreichenden Kenntnissen des Lateins, gewährt Tradition (?) ihren Ruhm, um literarische Salons zu veranstalten und sich mit Philosophen und Dichtern, dem berühmtesten von diesen zu umgeben, Cassius Longinus seiend.

Königin von Palmyra

Zenobia hatte Septimius Odaenathus, den König von Palmyra, durch 258 geheiratet; sie war seine zweite Frau. Sie hatte einen Stiefsohn, Hairan, einen Sohn von der ersten Ehe von Odaenathus. Es gibt eine Inschrift, 'der berühmte Konsul unser Herr' an Palmyra, die Odaenathus durch Zenobia gewidmet ist. Ungefähr 266, Zenobia und Odaenathus hatten einen Sohn, sein zweites Kind, Lucius Julius Aurelius Septimius Vaballathus Athenodorus. Ihr Sohn Vaballathus (Latein aus dem Aramäisch, Wahballat "Geschenk der Göttin") hat den Namen des Großvaters väterlicherseits von Odaenathus geerbt.

In 267 wurden der Mann und Stiefsohn von Zenobia ermordet. Der betitelte Erbe, Vaballathus, war nur ein Jahr alt, so hat seine Mutter ihrem Mann nachgefolgt und hat über Palmyra geherrscht. Zenobia hat auf sich und ihren Sohn die ehrenden Titel von Augusta und Augustus geschenkt. Zenobia hat neue Territorien überwunden und hat das Reich Palmyrene im Gedächtnis ihres Mannes und als ein Vermächtnis ihrem Sohn vergrößert. Ihre festgesetzte Absicht war, das römische Ostreich vor dem Reich Sassanid für den Frieden Roms zu schützen; jedoch haben ihre Anstrengungen bedeutsam die Macht ihres eigenen Throns vergrößert.

Invasionen Ägyptens und Anatolia

In 269 Zenobia haben ihre Armee und der Palmyrene General Zabdas gewaltsam Ägypten mit der Hilfe von ihrem ägyptischen Verbündeten, Timagenes, und seiner Armee überwunden. Der römische Präfekt Ägyptens, Tenagino Probus und seine Kräfte, versucht, um sie von Ägypten, aber die Kräfte von Zenobia festgenommener und enthaupteter Probus zu vertreiben. Sie hat dann sich Königin Ägyptens öffentlich verkündigt. Nach diesen anfänglichen Raubzügen ist Zenobia bekannt als eine "Krieger-Königin" geworden. In der Führung ihrer Armee hat sie bedeutende Heldentat gezeigt: Sie war ein fähiger Pferd-Reiter und würde drei oder vier Meilen mit ihren Infanteristen spazieren gehen.

Zenobia, mit ihrer großen Armee, hat Entdeckungsreisen gemacht und hat Anatolia so weit Ancyra oder Ankara und Chalcedon überwunden, der von Syrien, Palästina und Libanon gefolgt ist. In ihrem kurzlebigen Reich hat Zenobia die Lebenshandelswege in diesen Gebieten von den Römern genommen. Der römische Kaiser Aurelian, der damals mit seinen Kräften im gallischen Reich kämpfte, hat wahrscheinlich die Autorität von Zenobia und Vaballathus erkannt; jedoch hat diese Beziehung begonnen zusammenzubrechen, als Aurelian eine militärische Kampagne begonnen hat, das römische Reich in 272-273 wieder zu vereinigen. Aurelian und seine Kräfte haben das gallische Reich verlassen und sind in Syrien angekommen. Die Kräfte von Aurelian und Zenobia haben sich getroffen und haben in der Nähe von Antioch gekämpft. Nach einem vernichtenden Misserfolg ist restlicher Palmyrenes kurz in Antioch und dann in Emesa geflohen.

Zenobia war unfähig, ihr Finanzministerium an Emesa vor Aurelian erfolgreich eingegangen zu entfernen, und hat die Stadt belagert. Zenobia und ihr Sohn sind Emesa durch das Kamel mit der Hilfe von Sassanids entkommen, aber sie wurden auf dem Fluss Euphrates von den Reitern von Aurelian gewonnen. Das kurzlebige ägyptische Königreich von Zenobia und das Reich Palmyrene hatten geendet. Restlicher Palmyrenes, der sich geweigert hat sich zu ergeben, wurde von Aurelian festgenommen und wurde auf seinen Ordnungen durchgeführt. Unter denjenigen, die zu Tode gebracht wurden, war der Hauptberater von Zenobia und griechischer Sophist, Cassius Longinus.

Rom

Zenobia und Vaballathus wurden als Geiseln nach Rom von Aurelian genommen. Wie man wagt, ist Vaballathus auf seinem Weg nach Rom gestorben. In 274 ist Zenobia wie verlautet in goldenen Ketten in der militärischen Triumph-Parade von Aurelian in Rom in Gegenwart vom Senator Marcellus Petrus Nutenus erschienen. Es gibt vielfache Gründe gestellt hervor für den Tod von Zenobia — Krankheit, Hungerstreik, oder enthauptend, einige der oft zitierten seiend. Die glücklichste Rechnung ist aber, dass Aurelian, der von ihrer Schönheit und Dignität und aus einem Wunsch nach der Milde beeindruckt ist, Zenobia befreit hat und ihr eine elegante Villa in Tibur (moderner Tivoli, Italien) gewährt hat. Sie hat vermutlich im Luxus gelebt, und sie ist ein prominenter Philosoph, Prominenter und römische Matrone geworden. Wie man sagt, hat Zenobia einen römischen Gouverneur und Senator geheiratet, dessen Name unbekannt ist, aber es gibt Grund zu denken, dass es Marcellus Petrus Nutenus ist. Sie hatten mehrere Töchter, deren Namen auch unbekannt sind, aber die sich wie man berichtet, in römische edle Familien verheiratet haben. Sie würde weitere Nachkommen haben, die in die 4. und 5. Jahrhunderte überleben. Die Beweise eines Nachkommen von Zenobia können durch eine in Rom gefundene Inschrift bestätigt werden. Der ruhmvoll genannte L. Septimia Patavinia Balbilla Tyria Nepotilla Odaenathiania enthält die Namen ihres ersten Mannes und Sohnes. Diese Person wurde wahrscheinlich zu Ehren vom ersten Mann und Sohn von Zenobia, genannt (nachdem die Todesfälle von Odaenathus und seinen Söhnen, Odaenathus keine Nachkommen hatte). Ein anderer möglicher Nachkomme von Zenobia ist Heiliger Zenobius Florenz, ein christlicher Bischof, der im 5. Jahrhundert gelebt hat.

Zenobia in den Künsten

Opern

• Zenobia (1694) durch Tomaso Albinoni
• Zenobia in Palmira (1789) durch Pasquale Anfossi
• Zenobia in Palmira (1790) durch Giovanni Paisiello
• Aureliano in Palmira (1813) durch Gioachino Rossini
• Zenobia (2007) durch Mansour Rahbani

Literatur

• Chaucer erzählt eine kondensierte Geschichte des Lebens von Zenobia in einer einer Reihe von "Tragödien" im Märchen des Mönchs.
• Das Lebende Holz (1947) durch Louis de Wohl enthält viele Verweisungen auf Zenobia.
• Die Königin des Ostens (1956) durch Alexander Baron
• Geliebt (1986) durch Bertrice kleinen
• Haley Elizabeth Garwood
• Die Chronik von Zenobia: die Rebell-Königin (2006) durch Judith Weingarten
• Das Buch der Stadt von Damen"" durch Christine de Pisan

Skulptur

• Zenobia in Ketten (1859) durch Harriet Hosmer

Charaktere für Zenobia genannt

Zenobia ist ein populärer Name für exotische oder königliche Frauengestalten in vielen anderen Arbeiten, einschließlich Nathaniel Hawthornes Das Blithedale romanische, die Heiterkeit von P.G. Wodehouse am Morgen, die Riten von William Golding des Durchgangs, der Fremde von Heinlein in einem Fremden Land, surrealistischer Autor Gellu Naum Zenobia und in der Reihe von Conan von Robert E. Howard, "Fletcher von Edward Gorey und Zenobia" und Zenobia/Zeena in Ethan Frome durch Edith Wharton geworden.

Sie ist auch eine elfenhafte Walküre in der Reihe von Ragnarok (manhwa) und der Name eines Vergnügungsreise-Überseedampfers im Videospiel. der als die Haupteinstellung des Titels dient.

Zenobia ist auch der Name des primären Kontinents der Ungeheuer-Kampfreihe.

Bibliografie

Das zusätzliche Lesen

• Scriptores Historiae Augustae, Historia Augusta
• Das Monkes Märchen - Geoffrey Chaucer, bemerkt zu den Märchen von Canterbury
• Zenobia von Palmyra: Geschichte, Mythos und die Neoklassizistische Einbildungskraft, Rex Winsbury, 2010, Duckworth, internationale Standardbuchnummer 978-0-7156-3853-8

Links

• Zenobia und Longinus
• Vaballathus und Zenobia
• Zenobia: Kaiserin von Palmyra (267-272)
• Zenobia als eine Königin des dritten Jahrhunderts von Palmyra