Das Herauskommen (des Wandschranks) ist eine Redefigur für die Lesbierin, homosexuell, bisexuell, und transgender (LGBT) die Enthüllung von Leuten ihrer sexuellen Orientierung und/oder Geschlechtidentität.

Eingerahmt und diskutiert weil wird ein Gemütlichkeitsproblem, aus dem Wandschrank kommend, beschrieben und verschiedenartig als ein psychologischer Prozess oder Reise erfahren; Beschlussfassung oder Risikoeinnahme; eine Strategie oder Plan; ein öffentliches oder Massenereignis; eine Rede-Tat und eine Sache der persönlichen Identität; ein Ritus des Durchgangs; Befreiung oder Emanzipation von der Beklemmung; eine Qual; ein Mittel zum Gefühl homosexuellen Stolzes statt der Scham und des sozialen Stigmas; oder sogar Karriere-Selbstmord. Autor Steven Seidman schreibt, dass "es die Macht des Wandschranks ist, den Kern eines Lebens einer Person zu gestalten, das Homosexualität in ein bedeutendes persönliches, soziales und politisches Drama im zwanzigsten Jahrhundert Amerika gemacht hat."

Die Ankunft aus dem Wandschrank ist die Quelle anderer homosexueller mit der freiwilligen Enthüllung verbundener Slangausdrücke, oder haben Sie an davon Mangel. LGBT Leute, die bereits offenbart haben oder nicht mehr ihre sexuelle Orientierung und/oder Geschlechtidentität verbergen, sind d. h. offen LGBT aus. Entgegengesetzt werden LGBT Leute, die noch herauskommen müssen oder sich dafür entschieden haben, so nicht zu tun, wie eingeschlossen, etikettiert oder im Wandschrank seiend. Ausflug ist die absichtliche oder zufällige Enthüllung einer sexuellen Orientierung einer LGBT Person oder Geschlechtidentität ohne seine oder ihre Zustimmung. Durch die Erweiterung ist Ausflug sich unbeabsichtigte LGBT Selbstenthüllung. Letzt bedeutet der Glaswandschrank das offene Geheimnis dessen, wenn, dass öffentliche Zahlen LGBT sind, als eine weit akzeptierte Tatsache betrachtet wird, wenn auch sie nicht "offiziell" herausgekommen sind.

Geschichte

1869, hundert Jahre vor dem Steinmauer-Aufruhr, hat der deutsche homosexuelle Recht-Verfechter Karl Heinrich Ulrichs die Idee von der Selbstenthüllung als ein Mittel der Emanzipation eingeführt. Behauptend, dass Unsichtbarkeit ein Haupthindernis zum Ändern der öffentlichen Meinung war, hat er homosexuelle Leute genötigt, ihren dasselbe - Sexualattraktionen zu offenbaren. In seiner 1906-Arbeit, Das Sexualleben unserer Zeit in seinen Beziehungen zur modernen Kultur (Das Sexuelle Leben Unserer Zeit mit seiner Beziehung zur Modernen Zivilisation), hat Iwan Bloch, ein deutsch-jüdischer Arzt, ältliche Homosexuelle angefleht, ihren Familienmitgliedern und Bekanntschaften bekannt selbstzugeben. Einige Jahre später hat Magnus Hirschfeld das Thema in seiner Hauptarbeit Die Homosexualität von Männern und Frauen (1914) wieder besucht, die sozialen und gesetzlichen Potenziale von mehreren tausend homosexuellen Männern und Frauen der Reihe besprechend, die ihre sexuelle Orientierung der Polizei offenbart, um Gesetzgeber und öffentliche Meinung zu beeinflussen.

Der erste prominente Amerikaner, um seine Homosexualität zu offenbaren, war der Dichter Robert Duncan. 1944, mit seinem eigenen Namen in der anarchistischen Zeitschrift Politics, hat er behauptet, dass Homosexuelle eine bedrückte Minderheit waren. Die entschieden geheime Mattachine Gesellschaft, die von Harry Hay und anderen Veteran des Wallaces für die Präsident-Kampagne in Los Angeles 1950 gegründet ist, ist ins öffentliche Auge umgezogen, nachdem Hal Call die Gruppe in San Francisco 1953 mit vielen Homosexuellen übernommen hat, die aus dem Wandschrank erscheinen.

In den 1960er Jahren ist Frank Kameny zur vordersten Reihe des Kampfs gekommen. Von seinem Job als ein Astronom für den Armeekarte-Dienst für das homosexuelle Verhalten entlassen, hat sich Kameny geweigert, ruhig zu gehen. Er hat offen mit seiner Entlassung gekämpft, schließlich es den ganzen Weg an das amerikanische Oberste Gericht appellierend. Als ein stimmlicher Führer der wachsenden Bewegung hat Kameny für unmissverständliche öffentliche Handlungen argumentiert. Der Eckstein seiner Überzeugung war, dass, "müssen wir in der homosexuellen Gemeinschaft einen Sinn des Werts dem individuellen Homosexuellen," einträufeln, der nur durch Kampagnen erreicht werden konnte, die offen von Homosexuellen selbst geführt sind. Seine Devise war "Homosexuell ist gut." 1961 hat Donald Webster Cory seinen Grenzstein Der Homosexuelle in Amerika veröffentlicht, aufschreiend, "Gesellschaft hat mir eine Maske gereicht, um zu halten... Überall gehe ich zu jeder Zeit und vor allen Abteilungen der Gesellschaft, ich verstelle mich." Cory war ein Pseudonym, aber seine offenherzigen und offen subjektiven Beschreibungen, die als ein Stimulus zur erscheinenden homosexuellen Ich-Bewusstkeit und der werdenden homophile Bewegung gedient sind. Mit der Ausbreitung der Bewusstsein-Aufhebung (CR) gegen Ende der 1960er Jahre ist das Herauskommen eine Schlüsselstrategie der homosexuellen Befreiungsbewegung geworden, politisches Bewusstsein zu erheben, um heterosexism und homophobia zu entgegnen. Zur gleichen Zeit und das Weitergehen in die 1980er Jahre, homosexuellen und lesbischen sozialen Unterstützungsdiskussionsgruppen, von denen einige genannt wurden, "Gruppen herauskommend," hat sich darauf konzentriert, herauskommende "Geschichten" (Erfahrungen) mit der Absicht der abnehmenden Isolierung zu teilen und LGBT Sichtbarkeit und Stolz zu vergrößern.

Ursprung von Sociolinguistic

Wie man

versteht, ist der heutige "herauskommende" Ausdruck am Anfang des 20. Jahrhunderts von einer Analogie entstanden, die die Einführung von Homosexuellen in die homosexuelle Subkultur zu einer herauskommenden Partei einer Debütantin vergleicht. Das ist ein Feiern für eine junge Frau aus der Oberschicht, die ihren Anfang - ihre formelle Präsentation zur Gesellschaft macht - weil sie erwachsenes Alter erreicht hat oder berechtigt für die Ehe geworden ist. Weil Historiker George Chauncey hinweist:

Tatsächlich, wie Elizabeth Kennedy, "mit dem Begriff 'Wandschrank' bemerkt, um sich auf" vorherige Male wie "die 1920er Jahre und die 1930er Jahre zu beziehen, könnte anachronistisch sein."

Ein Artikel über das Herauskommen in der Online-Enzyklopädie stellt glbtq.com fest, dass die Beobachtungen von sexologist Dr Evelyn Hooker den Gebrauch eingeführt haben, zur akademischen Gemeinschaft in den 1950er Jahren "herauszukommen". Der Artikel geht durch das Widerhallen der Beobachtung von Chauncey weiter, dass eine nachfolgende Verschiebung in der Konnotation später vorgekommen ist. Der Fokus der vor1950er Jahre war auf dem Eingang in "eine neue Welt der Hoffnung und Kommunalsolidarität", wohingegen der Poststeinmauer-Aufruhr-Oberton ein Ausgang von der Beklemmung des Wandschranks war. Diese Änderung im Fokus weist darauf hin, dass "die Ankunft aus dem Wandschrank" eine Mischmetapher ist, die sich "dem Herauskommen" mit der privaten Metapher anschließt: Eine Evolution, "" spezifisch sich auf das Leben eines Lebens der Leugnung und Geheimhaltung durch das Verbergen jemandes homosexueller oder bisexueller Orientierung beziehend. Die private Metapher wird abwechselnd zu den Kräften und dem Druck der heterosexist Gesellschaft und seiner Einrichtungen erweitert.

Identitätsprobleme

Wenn das Herauskommen als ein allmählicher Prozess oder eine Reise beschrieben wird, wird es gemeint, um einzuschließen, sich bewusst werdend und jemandes dasselbe - Sexualwünsche oder Geschlechtidentität anerkennend. Diese einleitende Bühne, die Gewissenserforschung oder ein persönliches Dreikönigsfest einschließt, wird häufig genannt, "zu sich herauskommend", und setzt den Anfang der Selbstannahme ein. Viele LGBT Menschen sagen, dass diese Bühne für sie während der Adoleszenz oder Kindheit begonnen hat, als sie sich zuerst ihrer sexuellen Orientierung zu Mitgliedern desselben Geschlechtes bewusst geworden sind. Das Herauskommen ist auch als ein Prozess wegen eines wiederkehrenden Bedürfnisses oder Wunsches beschrieben worden, in neuen Situationen herauszukommen, in denen, wie man annimmt, LGBT Leute heterosexuell sind oder cisgender, solcher als bei einem neuen Job oder mit neuen Bekanntschaften. Wie Diana Fuss (1991) erklärt, "besteht das Problem natürlich mit der innen/außerhalb Redekunst... darin, dass solche Polemik die Tatsache verkleidet, dass die meisten von uns sowohl innerhalb als auch außerhalb zur gleichen Zeit sind."

LGBT Identitätsentwicklung

Jede herauskommende Geschichte ist die Person, die versucht, sich damit zu einigen, wer sie sind und ihre sexuelle Orientierung. Mehrere Modelle sind geschaffen worden, um das Herauskommen als ein Prozess für die homosexuelle und lesbische Identitätsentwicklung z.B zu beschreiben. Feucht, 1971; Cass, 1984; Coleman, 1989; Troiden, 1989. Dieser Modelle, am weitesten akzeptiert ist das von Vivienne Cass gegründete Identitätsmodell von Cass. Dieses Modell entwirft sechs getrennte Stufen, die von Personen durchgequert sind, die erfolgreich herauskommen: Identitätsverwirrung, Identitätsvergleich, Identitätstoleranz, Identitätsannahme, Identitätsstolz und Identitätssynthese. Jedoch folgt nicht jede LGBT Person solch einem Modell. Zum Beispiel, eine LGBT Jugend werden sich dessen bewusst und akzeptieren ihren dasselbe - Sexualwünsche oder Geschlechtidentität an der Pubertät in einem ähnlichen Weg, zu dem sich heterosexuelles Teenageralter ihrer Sexualität, d. h. frei von jedem Begriff des Unterschieds, des Stigmas oder der Scham in Bezug auf das Geschlecht der Leute bewusst wird, von denen sie angezogen werden. Unabhängig von, ob LGBT Jugend ihre auf einem Modell gestützte Identität entwickeln, ist das typische Alter, in der Jugend in den Vereinigten Staaten herauskommen, gefallen. Studenten der Höheren Schule und sogar Grundschule-Studenten kommen heraus.

Transgender, transsexuelle und Zwischensexualgemeinschaften

LGBT Leute neigen dazu, ein Gefühl der Erleichterung zu teilen, dass das Herauskommen zur Verfügung stellen kann. Jedoch unterscheidet sich die Tat des Herauskommens für transgender, transsexuelle und Zwischensexualleute auf einige grundsätzliche Weisen:

1. Durch das Herauskommen geben trans und Zwischensexualleute ihre Geschlechtidentität und, wenn anwendbar, ihre Entscheidung bekannt, zur Geschlechtrolle zu wechseln, mit der sie sich näher identifizieren. Für trans Leute ist der Übergang zum Geschlecht gegenüber ihrem biologischen Geschlecht und für Zwischensexualleute zum Geschlecht gegenüber demjenigen sie wurden bei der Geburt zugeteilt oder als erhoben.
2. Das Herauskommen ist eine Vorbedingung zum Wechseln besonders, wenn der Übergang später erlebende Sexualwiederanweisungschirurgie einschließt.
3. Für einige trans Menschen, die gehen und falsch sind, um cisgender zu sein, occults wichtige Teile ihres vollen Selbstbewusstseins oder ihrer ganzen Geschlechtgeschichte herauskommend.
4. Umgekehrt kann das Herauskommen als inauthentic oder als ein Selbstverrat für einen trans und Zwischensexualleute angesehen werden, die beschlossen haben, in der Heimlichkeit zu leben, weil die Enthüllung uneins mit ihrem wahren Geschlecht ist.
5. Wenn trans oder Zwischensexualleute herauskommen, wirkt er ein, wie sie ihre sexuelle Orientierung etikettieren, und wie sie mit Gemeinschaften aufeinander wirken, zu denen sie finden, dass sie gehören.
6. Rückstöße oder andere negative Reaktionen zu einem herauskommenden transperson's werden durch transphobia und Sexismus, mit zusätzlichem homophobia und heterosexism in einigen Fällen verursacht.

Gesetzliche Probleme

In Gebieten der Welt, wo homosexuelle Taten bestraft oder verboten werden, können Homosexuelle, Lesbierinnen und bisexuelle Leute negative gesetzliche Folgen für das Herauskommen tragen. Insbesondere wo Homosexualität ein Verbrechen ist, kann das Herauskommen selbstbelastende Beweise einsetzen.

Effekten

In den frühen Stufen der Lesbierin, des homosexuellen oder bisexuellen Identitätsentwicklungsprozesses, fühlen sich Leute verwirrt und erfahren Aufruhr. 1993 hat Michelangelo Signorile Sonderbar in Amerika geschrieben, in dem er den Schaden verursacht sowohl einer geheimen Person als auch zur Gesellschaft im Allgemeinen erforscht hat, indem er eingeschlossen worden ist.

Weil LGBT Leute historisch marginalisiert worden ist, weil sexuelle Minderheiten, aus dem Wandschrank kommend, eine Herausforderung für den grössten Teil der LGBT Bevölkerung in der Welt bleiben und zu einem Rückstoß des heterosexist Urteilsvermögens und der homosexualitätsfeindlichen Gewalt führen können.

Auf dem Persönlichen und den Beziehungsniveaus sind Effekten, nicht herauszukommen, das Thema von Studien gewesen. Zum Beispiel ist es gefunden worden, dass dasselbe - Sexualpaare, die nicht herausgekommen sind, in ihren Beziehungen nicht so zufrieden sind wie dasselbe - Sexualpaare, die haben.

Ergebnisse von einer anderen Studie zeigen dass an, je weniger Menschen über eine sexuelle Orientierung einer Lesbierin wissen, desto mehr Angst, weniger positiver affectivity und niedrigere Selbstachtung sie hat. Weiter, Gay.com, wie man berichtet, sind Staaten, die Personen eingeschlossen haben, an der vergrößerten Gefahr für den Selbstmord.

In / Metaphern

Zweiteilung

Der private Bericht stellt einen impliziten Dualismus dazwischen auf, zu sein "in" oder "aus" zu sein, worin diejenigen, die "darin" sind, häufig als das Leben falscher, unglücklicher Leben stigmatisiert werden. Ebenfalls stellen Philosoph und kritischer Analytiker Judith Butler (1991) fest, dass in / der Metapher eine binäre Opposition schafft, die vorgibt, dass der Wandschrank dunkel, geringfügig, und falsch ist, und dass aus im "Licht der Beleuchtung" zu sein, einen wahren (oder notwendig) Identität offenbart. Dennoch ist Butler bereit, an Ereignissen als eine Lesbierin zu erscheinen, und behauptet, dass, "ist es möglich zu behaupten, dass... dort eine politische Befehlsform bleibt, um diese notwendigen Fehler oder Kategorie-Fehler zu verwenden..., um einen bedrückten politischen Wahlkreis zu sammeln und zu vertreten."

Kritiken

Außerdem erklärt Diana Fuss (1991), "das Problem natürlich mit der innen/außerhalb Redekunst besteht... darin, dass solche Polemik die Tatsache verkleidet, dass die meisten von uns sowohl innerhalb als auch außerhalb zur gleichen Zeit sind." Weiter, "Im allgemeinen homosexuellen Sprachgebrauch aus zu sein, soll genau nicht mehr aus sein; aus zu sein, soll schließlich außerhalb exteriority und aller Ausschlüsse und Beraubungen sein, die solcher outsiderhood auferlegt. Oder, stellen Sie einen anderen Weg, aus zu sein, ist wirklich, in - innerhalb des Bereichs des sichtbaren, des speakable, des kulturell verständlichen zu sein." Mit anderen Worten baut das Herauskommen den Wandschrank, den es vermutlich zerstört und selbst es vermutlich offenbart, "kennzeichnet das erste Äußere des Homosexuellen als eine 'Art' aber nicht eine 'vorläufige Abweichung' auch den Moment des Verschwindens des Homosexuellen - in den Wandschrank."

Außerdem behaupten Seidman, Meeks und Traschen (1999), dass "der Wandschrank" eine veraltete Metapher in den Leben von modernen Tagesamerikanern aus zwei Gründen werden kann.

1. Homosexualität wird zunehmend normalisiert und die Scham, und damit häufig vereinigte Geheimhaltung scheint, im Niedergang zu sein.
2. Die Metapher des Wandschranks hängt vom Begriff ab, dass Stigma-Management eine Lebensweise ist. Jedoch kann Stigma-Management wirklich Situations-zunehmend getan werden.

Nationaler herauskommender Tag

Beobachtet jährlich am 11. Oktober, durch Mitglieder der LGBT Gemeinschaften und ihre geraden Verbündeten, ist Nationaler Herauskommender Tag ein Zivilbewusstsein-Tag, um herauszukommen und LGBT-Probleme unter dem allgemeinen Volk zu besprechen, um ein vertrautes Gesicht der LGBT Recht-Bewegung zu geben. Dieser Tag war die Inspiration, um LGBT Geschichtsmonat in den Vereinigten Staaten im Oktober zu halten. Der Tag wurde 1988, von Dr Robert Eichberg, seinem Partner William Gamble und Jean O'Leary gegründet, um den Zweiten Nationalen März auf Washington für Lesbische und Homosexuelle Rechte ein Jahr früher zu feiern, in denen 500,000 Menschen auf Washington, Bezirk, die Vereinigten Staaten für die homosexuelle und lesbische Gleichheit marschiert haben. In den Vereinigten Staaten führt die Menschenrechtskampagne das Ereignis laut des Nationalen Herauskommenden Projektes, Mittel LGBT Personen, Paaren, Eltern, und Kindern, sowie geraden Freunden und Verwandten anbietend, um Bewusstsein von LGBT Familien zu fördern, die ehrliche und offene Leben leben. Candace Gingrich ist der Sprecher für den Tag im April 1995 geworden. Obwohl noch genannt, "Nationaler Herauskommender Tag" wird es in Kanada, Deutschland, Den Niederlanden und der Schweiz auch am 11. Oktober, und in Großbritannien am 12. Oktober beobachtet. Um nationalen Herauskommenden Tag am 11. Oktober 2002 zu feiern, hat Menschenrechtskampagne ein Album veröffentlicht, das denselben Titel wie das Thema dieses Jahres trägt: Felsen zu sein. Teilnehmende Künstler schließen Kevin Aviance, Janis Ian, k.d. lang, Cyndi Lauper, Sarah McLachlan und Rufus Wainwright ein.

Medien

Hoch veröffentlichte Ankunft-outs

Staatsangestellte und politische Kandidaten

1987 ist Hausvertreter von Barney Frank U.S dafür öffentlich als homosexuell herausgekommen, so der erste gewählte Beamte in den Vereinigten Staaten werdend, um so zu tun. 1988 war Svend Robinson das erste kanadische Kongressmitglied, um herauszukommen. Der Gouverneur New Jerseys, das Jim McGreevey seine Entscheidung bekannt gegeben hat aufzugeben, ist öffentlich als "ein homosexueller Amerikaner" herausgekommen und hat zugegeben, ein außereheliches Verhältnis mit einem Mann, Golan Cipel, einem israelischen Bürger und Veteran der israelischen Verteidigungskräfte gehabt, den McGreevey zu Heimatssicherheitsberater von New Jersey ernannt hat.

Athleten

Der erste Athlet des Sports des professionellen Teams, um herauszukommen, war ehemaliger NFL, der David Kopay zurückläuft, der um fünf Mannschaften (San Francisco, Detroit, Washington, New Orleans und Grüne Bucht) zwischen 1964-72 gespielt hat. Er ist 1975 in einem Interview im Washingtoner Stern herausgekommen. Der erste Berufsathlet, um herauszukommen, während noch das Spielen tschechisch-amerikanischer beruflicher Tennisspieler Martina Navrátilová war, der als eine Lesbierin während eines Interviews mit Der New York Times 1981 herausgekommen ist.

1995 ist Ian Roberts die erste bemerkenswerte australische Sportperson und der erste Rugby-Footballspieler in der Welt geworden, um zum Publikum als homosexuell herauszukommen. John Amaechi, der in der NBA mit dem Jazz von Utah, der Magie von Orlando und den Clevelander Kavalieren (sowie international mit Panathinaikos v. Chr. der griechischen Basketball-Liga und des Freundlicheren Bolognas der italienischen Basketball-Liga) gespielt hat, ist im Februar 2007 auf dem ESPN'S Außerhalb des Linienprogramms herausgekommen. Er hat auch einen Buchmann in der Mitte befreit, die durch ESPN-Bücher veröffentlicht ist (internationale Standardbuchnummer 1-933060-19-0), der über sein berufliches und persönliches Leben als ein geheimer Basketball-Spieler spricht. Er war der erste NBA-Spieler (ehemalig oder aktuell), um herauszukommen.

Der erste irische Athlet des Sports des professionellen Teams, um herauszukommen, während noch das Spielen Dónal Óg Cusack (GAA war, der Hurling spielt) im Oktober 2009. Der Kork hurler von der kleinen Stadt Cloyne ist eine Legende in GAA Kreisen nach dem Gewinnen von drei Finalen von Vollirland. Der Sternspieler hat den Deckel von seinem Bisexuellen vorbei in einer aufrichtigen Geschichte seines Lebens gehoben, das ihn den ersten älteren GAA Stern macht, um seine Homosexualität öffentlich zu erklären. Und doch darin, was die sportliche Errichtung erschüttern kann, gibt er zu, sowohl mit Frauen als auch mit Männern vor dem Annehmen seiner Sexualität zu schlafen, als ein Homosexueller in seiner Autobiografie Was Mai Kommt: Die Autobiografie (internationale Standardbuchnummer 978-0141044514).

Gefolgt zwei Monate später von Gareth Thomas, einem Berufsrugby-Spieler.

Künstler und Unterhaltungskünstler

1997 auf Der Show von Oprah Winfrey ist Schauspielerin Ellen DeGeneres als eine Lesbierin herausgekommen. Ihr wahres Herauskommen wurde in der Situationskomödie Ellen in "Der Episode des Jungen Hunds" in der der namensgebende Charakter Ellen Morgan zurückgeworfen, die von DeGeneres outs selbst über die öffentliche Flughafenlautsprecheranlage gespielt ist.

Am 29. März 2010 ist puerto-ricanischer Schlagersänger Ricky Martin öffentlich in einem Posten auf seiner offiziellen Website herausgekommen, indem er festgesetzt hat, "Ich bin stolz zu sagen, dass ich ein glücklicher homosexueller Mann bin. Ich bin sehr selig, um zu sein, wer ich bin." Martin hat gesagt, dass "in diesen Jahren im Schweigen und Nachdenken mich stärker gemacht hat und mich daran erinnert hat, dass Annahme aus kommen muss, und dass diese Art der Wahrheit mir die Macht gibt, Gefühle zu überwinden, die ich nicht sogar gewusst habe, hat bestanden."

Militärisches Personal

1975 ist Leonard Matlovich, während er in der USA-Luftwaffe gedient hat, herausgekommen, um den Police-Verbieten-Dienst des amerikanischen Militärs durch Homosexuelle herauszufordern. Weit verbreiteter Einschluss hat eine Titelgeschichte des Time Magazines und einen Fernsehfilm auf NBC eingeschlossen.

2011, als sich die Vereinigten Staaten vorbereitet haben, Beschränkungen des Dienstes durch offen homosexuelle Leute zu heben, hat Senior Airman Randy Phillips eine soziale Mediakampagne geführt, Unterstützung für das Herauskommen zu speichern. Das Video, das er auf YouTube des Gespräches angeschlagen hat, in dem er seinem Vater erzählt hat, war er homosexuell, ist Viren-gegangen. In der Summierung eines Journalisten hat er "meisterhaft soziale Medien und gutes Timing verwendet, um sich am Zentrum einer Erfolg-Geschichte der bürgerlichen Rechte aufzustellen."

Bilder des Herauskommens

1996 nimmt der mit Jubel begrüßte britische Film Schönes Ding hatte einen positiven, in seinem Bild von zwei Jugendlichen, die sich mit ihrer sexuellen Identität einigen. Eine Episode einer populären Quebecer Fernsehreihe L'Amour avec un Grand Eine genannte Lise, Pierre und Marcel konzentrieren sich auf das Leben eines homosexuellen Mannes, der verheiratet ist und seiner Frau und Kindern offenbart, dass er von einem anderen Mann angezogen wird. In der Episode von Emmy Award-Nominated "Homosexuelle Hexenjagd" Des Büros, Michael unachtsam outs Oskar zum ganzen Büro.

1999 hat Russell T Davies Sonderbar als Leute, eine populäre Fernsehreihe, die auf dem Kanal 4 (das Vereinigte Königreich) gezeigt ist, debütiert und hat sich in erster Linie auf die Leben von jungen Homosexuellen konzentriert; insbesondere auf einem 15-Jährigen, der die Prozesse durchgeht, seine Sexualität denjenigen um ihn zu offenbaren. Diese Handlung der Geschichte wurde auch prominent in der amerikanischen Version von Sonderbaren Als Leute gezeigt, die 2000 debütiert haben.

Die TV-Show Das L Wort, das 2004 debütiert hat, konzentriert sich auf die Leben einer Gruppe von lesbischen und bisexuellen Frauen, und das Thema des Herauskommens wird in den Handlungen der Geschichte von vielfachen Charakteren prominent gezeigt.

Verlängerter Gebrauch in LGBT Medien, das Veröffentlichen und der Aktivismus

Ist ein allgemeines Wort oder Präfix, das in den Titeln von LGBT-unter-einem-bestimmten-Thema-stehenden Büchern, Filmen, Zeitschriften, Organisationen und Fernsehprogrammen verwendet ist. Einige bemerkenswerte Beispiele sind Zeitschrift, die verstorbene Zeitschrift von OutWeek und OUTtv.

Das auf non-LGBT Zusammenhänge angewandte "Herauskommen"

In politischen, zufälligen oder sogar humorvollen Zusammenhängen bedeutet "das Herauskommen" durch die Erweiterung die Selbstenthüllung heimlicher Handlungsweisen einer Person, Glaubens, Verbindungen, Geschmäcke und Interessen, die Erstaunen verursachen oder Scham bringen können. Einige Beispiele schließen ein: "als ein Alkoholiker", herauskommend, "als ein Konservativer", herauskommend, "als vielfach", herauskommend, "aus dem Besen-Wandschrank" (als eine Hexe) kommend, und, "über die plastische Chirurgie herauskommend" und als ein BDSM Teilnehmer herauskommend.

Mit seinen verbundenen Metaphern ist die Redefigur auch zum Atheismus z.B erweitert worden, "als ein Atheist herauskommend." Eine öffentliche Bewusstsein-Initiative für freethought und Atheismus, betitelt "Kampagne", macht großen Gebrauch Metapher. Diese Kampagne wird vom prominenten Atheisten Richard Dawkins gutgeheißen, der feststellt, dass "es eine große private Bevölkerung von Atheisten gibt, die 'herauskommen müssen.'"

Siehe auch

• Eingeschlossener
• Unten niedrig (sexueller Slang)
• Sexuelle Orientierung des Egos-dystonic
• Heterosexism
• Homophobia
• Das Beschriften der Theorie
• Liste von homosexuellen, lesbischen oder bisexuellen Leuten
• Nationaler herauskommender Tag
• Ausflug
• Fachsprache der Homosexualität

Weiterführende Literatur

• Dossie Easton, Catherine A. Liszt, Wenn Jemand Sie Liebe, Grün-Presse, 2000 Verworren ist. Internationale Standardbuchnummer 1-890159-23-9.
• Aufregung, Diana, Hrsg. (1991). Innen/: Lesbische Theorien, Homosexuelle Theorien. New York: Routledge.
• Seidman, Steven (2003). Außer dem Wandschrank; die Transformation des Homosexuellen und Lesbischen Lebens. Internationale Standardbuchnummer 0-415-93207-6.
• Schmied, Lauren (2000). "Sonderbare Theorie im Zusammensetzungsklassenzimmer."
• Thomas, Calvin, Hrsg. (2000). Gerade mit einer Drehung: Sonderbare Theorie und das Thema der Heterosexualität. Universität der Presse von Illinois. Internationale Standardbuchnummer 0-252-06813-0.
• Stramel, James (1996). "Homosexueller Vorteil: Die Ethik der Enthüllung." Doktorarbeit, Universität des südlichen Kaliforniens.

Außenverbindungen

• Die herauskommenden Führer der Kampagne von Menschenrechten
• P.F.L.A.G. (Eltern und Familien von Lesbierinnen und Homosexuellen)
• Australien herauskommend
• Häufig gestellte Fragen herauskommend
• Leere Wandschränke - Herauskommende Mittel und ein sicherer Platz, zu plaudern
• Videos und Geschichten herauskommend
• Das Herauskommen von einer geraden Beziehung oder Ehe Blog
• Weltmänner, die homosexuelle Geschichten herauskommen
• Geschichten herauskommend

Geschichten herauskommend

• Image der New York Times: "Randy Phillips, ein Flieger, hat die Erfahrung registriert, seinen Eltern zu erzählen, dass er homosexuell war."