Die Geschichte Indiens beginnt mit Beweisen der menschlichen Tätigkeit des Homo Sapiens nicht weniger als vor 75,000 Jahren, oder mit früheren Hominiden einschließlich Homo erectus von vor ungefähr 500,000 Jahren. Die Indus Talzivilisation, die sich ausbreiten und im nordwestlichen Teil des Indianersubkontinents von c gediehen sind. 3300 bis 1300 BCE, war die erste Hauptzivilisation in Indien. Eine hoch entwickelte und technologisch fortgeschrittene städtische Kultur hat sich in der Reifen Harappan Periode, von 2600 bis 1900 BCE entwickelt. Diese Bronzezeit-Zivilisation ist vor dem Ende des zweiten Millenniums BCE zusammengebrochen und wurde von der Eisenzeit Vedic Zivilisation gefolgt, die sich über viel von der Ebene Indo-von-Ganges ausgestreckt hat, und die den Anstieg von als Mahajanapadas bekannten Hauptregierungsformen bezeugt hat. In einem dieser Königreiche sind Magadha, Mahavira und Gautama Buddha im 6. oder das 5. Jahrhundert BCE geboren gewesen und haben ihre śramanic Philosophien fortgepflanzt.

Der grösste Teil des Subkontinents wurde durch das Reich von Maurya während der 4. und 3. Jahrhunderte BCE überwunden. Es ist gebrochen mit verschiedenen Teilen geworden, die durch zahlreiche Mittlere Königreiche seit den nächsten 1,500 Jahren geherrscht sind. Das ist als die klassische Periode der Indianergeschichte bekannt, während deren Zeit, wie man manchmal geschätzt hat, Indien die größte Wirtschaft der alten und mittelalterlichen Welt, mit seinem riesigen Bevölkerungserzeugen zwischen einem Viertel und einem Drittel des Einkommens in der Welt bis zum 18. Jahrhundert gehabt hat.

Viel nördliches und zentrales Indien wurde im 4. Jahrhundert CE vereinigt, und ist so seit zwei Jahrhunderten unter dem Reich von Gupta geblieben. Diese Periode, ein hinduistisches religiöses und intellektuelles Wiederaufleben bezeugend, ist unter seinen Bewunderern als das "Goldene Zeitalter Indiens" bekannt. Von dieser Zeit, und seit mehreren Jahrhunderten später, das südliche Indien, laut der Regel von Chalukyas, Cholas, haben Pallavas und Pandyas, sein eigenes Goldenes Zeitalter erfahren. Während dieser Periode, Aspekte von Indianerzivilisation, Regierung, Kultur und Religion (Hinduismus und Buddhismus) Ausbreitung nach viel Asien.

Der südliche Staat Kerala hatte Seegeschäftsverbindungen mit dem römischen Reich von ungefähr 77 CE. Der Islam wurde in Kerala durch diesen Weg von Händlern Moslem eingeführt. Die moslemische Regel im Subkontinent hat in 712 CE begonnen, als der arabische General Muhammad bin Qasim Sindh und Multan in südlichem Punjab am modernen Tag Pakistan überwunden hat, den Weg für mehrere aufeinander folgende Invasionen von Zentralasien zwischen den 10. und 15. Jahrhunderten CE bereitend, zur Bildung von moslemischen Reichen im Indianersubkontinent wie das Delhier Sultanat und das Reich Mughal führend.

Regel von Mughal ist aus Zentralasien gekommen, um die meisten nördlichen Teile des Subkontinents zu bedecken. Lineale von Mughal haben Zentralasiatische Kunst und Architektur nach Indien eingeführt. Zusätzlich zu Mughals und verschiedenen Königreichen von Rajput, mehreren unabhängigen hinduistischen Staaten, wie das Reich Vijayanagara, ist das Reich Maratha, das Östliche Reich Ganga und das Königreich Ahom, gleichzeitig im südlichen, westlichen, östlichen und nordöstlichen Indien beziehungsweise gediehen. Das Reich Mughal hat einen allmählichen Niedergang am Anfang des 18. Jahrhunderts ertragen, das Gelegenheiten für die Afghanen, Balochis, Sikhs und Marathas zur Verfügung gestellt hat, um Kontrolle über große Gebiete im Nordwesten des Subkontinents auszuüben, bis British East India Company Überlegenheit auf das Südliche Asien gewonnen hat.

Mitte des 18. Jahrhunderts und im Laufe des nächsten Jahrhunderts begonnen hat, wurden große Gebiete Indiens von British East India Company angefügt. Die Unzufriedenheit mit der Firmenregel hat zum Indianeraufruhr von 1857 geführt, nach dem die britischen Provinzen Indiens durch die britische Krone direkt verwaltet wurden und eine Periode sowohl der schnellen Entwicklung der Infrastruktur als auch des Wirtschaftsniedergangs bezeugt haben. Während der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde ein nationaler Kampf um die Unabhängigkeit durch den Nationalen Indianerkongress gestartet und später von der moslemischen Liga angeschlossen. Der Subkontinent hat Unabhängigkeit vom Vereinigten Königreich 1947 gewonnen, nachdem die britischen Provinzen in die Herrschaften Indiens und Pakistans und der fürstlichen Staaten verteilt wurden, haben alle einem der neuen Staaten beigetreten.

Vorgeschichtliches Zeitalter

Steinzeit

Isolierte Überreste von Homo erectus in Hathnora im Narmada Tal im zentralen Indien zeigen an, dass Indien seitdem mindestens die Mitte des Pleistozän-Zeitalters, irgendwo zwischen vor 500,000 und 200,000 Jahren bewohnt worden sein könnte.

Werkzeuge, die von Proto-Menschen gefertigt sind, die zwei Millionen Jahre zurückgegangen worden sind, sind im nordwestlichen Teil des Subkontinents entdeckt worden. Die alte Geschichte des Gebiets schließt einige von ältesten Ansiedlungen des südlichen Asiens und einige seiner Hauptzivilisationen ein. Die frühste archäologische Seite im Subkontinent ist die altsteinzeitliche Hominide-Seite im Tal des Flusses Soan. Seiten von Soanian werden im Gebiet von Sivalik darüber gefunden, was jetzt Indien, Pakistan und Nepal ist.

Der Mesolithic Periode im Indianersubkontinent wurde von der Neolithischen Periode gefolgt, als die umfassendere Ansiedlung des Subkontinents nach dem Ende der letzten Eiszeit vor etwa 12,000 Jahren vorgekommen ist. Die ersten ratifizierten halb dauernden Ansiedlungen sind vor 9,000 Jahren in den Felsen-Schutz von Bhimbetka in modernem Madhya Pradesh, Indien erschienen.

Früh wird die Neolithische Kultur im Südlichen Asien durch die Ergebnisse von Mehrgarh (7000 BCE vorwärts) in heutigem Balochistan, Pakistan vertreten. Wie man behauptet hat, sind Spuren einer Neolithischen Kultur im Golf von Khambat in Indien untergetaucht worden, radiocarbon hat zu 7500 BCE datiert. Jedoch wurde das ausgebaggerte Stück von demjenigen von fraglichem Holz in einem Gebiet von starken Ozeanströmen gefunden. Neolithische Landwirtschaft-Kulturen sind im Indus Talgebiet ungefähr 5000 BCE, im niedrigeren Tal von Ganges ungefähr 3000 BCE, und im späteren Südlichen Indien aufgekommen, sich südwärts und auch nach Norden in Malwa ungefähr 1800 BCE ausbreitend. Die erste städtische Zivilisation des Gebiets hat mit der Indus Talzivilisation begonnen.

Bronzezeit

Die Bronzezeit im Indianersubkontinent hat ungefähr 3300 BCE mit der frühen Indus Talzivilisation begonnen. Es wurde auf den Fluss Indus und seine Tributpflichtigen in den Mittelpunkt gestellt, die sich ins Tal des Flusses Ghaggar-Hakra, den Ganges-Yamuna Doab, Gujarat und das südöstliche Afghanistan ausgestreckt haben.

Die Zivilisation wird in erster Linie im modern-tägigen Indien (Gujarat, Haryana, Punjab und Provinzen von Rajasthan) und Pakistan (Sindh, Punjab und Provinzen von Balochistan) gelegen. Historisch ein Teil des Alten Indiens, es ist eine der frühsten städtischen Zivilisationen in der Welt, zusammen mit Mesopotamia und Ancient Egypt. Einwohner des alten Tales des Flusses Indus, Harappans, haben neue Techniken in der Metallurgie und Handfertigkeit (carneol Produkte, das Siegel-Schnitzen) entwickelt, und haben Kupfer, Bronze, Leitung und Dose erzeugt.

Die Reife Indus Zivilisation ist von ungefähr 2600 bis 1900 BCE gediehen, den Anfang der städtischen Zivilisation auf dem Subkontinent kennzeichnend. Die Zivilisation hat städtische Zentren wie Dholavira, Kalibangan, Rupar, Rakhigarhi, und Lothal im modern-tägigen Indien, und Harappa, Ganeriwala und Mohenjo-daro im modern-tägigen Pakistan eingeschlossen. Die Zivilisation wird für seine Städte bemerkt, die des Ziegels, des Straßendrainage-Systems und der mehrstöckigen Häuser gebaut sind.

Früh historische Periode

Periode von Vedic

Die Vedic Periode wird durch die Indo-arische Kultur charakterisiert, die mit den Texten von Vedas vereinigt ist, der Hindus heilig ist, die in Vedic Sanskrit mündlich zusammengesetzt wurden. Die Vedas sind einige der ältesten noch vorhandenen Texte in Indien und neben einigen Schriften in Ägypten, und Mesopotamia sind in der Welt am ältesten. Die Vedic Periode hat ungefähr von 1500 bis 500 BCE gedauert, die Fundamente des Hinduismus und anderen kulturellen Aspekte der frühen Indianergesellschaft legend. Die Arier haben Zivilisation von Vedic überall im nördlichen Indien besonders in der Ebene von Ganges eingesetzt. Diese Periode hat dem vorgeschichtlichen Späten Harappan nachgefolgt, während dessen Einwanderungen von Indo-Aryan-speaking Stämmen die vorhandenen Zivilisationen von Einheimischen überzogen haben, die sie Dasyus genannt haben. Die Arier, ist ursprünglich aus dem Kaspischen Seegebiet Asiens gekommen. Das Festsetzen zuerst in Bactria und dann im hinduistischen-Kush Gebiet Indiens, vor dem Festsetzen in den Tälern des Ganges und Flusses Yamuna.

Viele Gelehrte überall in der Geschichte haben behauptet, dass die Arier den "rückwärts gerichteten aboriginies" unterjocht haben, der vorher im nördlichen Indien gelebt hatte. Jedoch, Entdeckungen von fortgeschrittenen Zivilisationen im Tal des Flusses Indus, hat viele Gelehrte veranlasst, ihre Theorien in dieser Beziehung zu ändern. Die Arier können so viel von den benachbarten Kulturen des nördlichen Indiens erhalten haben, wie sie beigetragen haben. Tatsächlich, als die Arier in Indien umgezogen sind, waren sie halbnomadischer pastoralists, ihre Kleidung war einfach, sie hatten keine regelmäßigen gesetzlichen Einrichtungen, und ihre Religion war eine sehr grundlegende Form des Animismus. Die Basis der arischen Wirtschaft war immer um die Viehaufhebung in den Mittelpunkt gestellt worden. Während dieser Zeitspanne hat die Kuh begonnen, in der arischen Gesellschaft verehrt zu werden. So können die Ursprünge des späteren hinduistischen Glaubens an Indien, dass Kühe heilig sind, während dieser Zeit angefangen haben.

Frühe Vedic Gesellschaft hat aus größtenteils pastoralen Gruppen mit der späten Verstädterung von Harappan bestanden, die worden ist aufgibt. Nach der Zeit von Rigveda ist arische Gesellschaft immer landwirtschaftlicher geworden und wurde um die vier varnas oder soziale Klassen sozial organisiert. Zusätzlich zu Vedas, den Haupttexten des Hinduismus, den Kernthemen der sanskritischen Epen, wie man sagt, haben Ramayana und Mahabharata ihre äußersten Ursprünge während dieser Periode. Der Mahabharata, bleibt heute, das längste einzelne Gedicht in der Welt. Die Ereignisse haben in kürzer beschrieben, Ramayana sind von einer späteren Periode der Geschichte als die Ereignisse von Mahabharata. Die frühe Indo-arische Anwesenheit entspricht wahrscheinlich, teilweise, zum Ocker Farbige Töpferwaren-Kultur in archäologischen Zusammenhängen.

Das Königreich Kuru entspricht den Schwarzen und Roten Waren und Gemalten Grauen Waren-Kulturen und zum Anfang der Eisenzeit im nordwestlichen Indien, ungefähr 1000 BCE, sowie mit der Zusammensetzung von Atharvaveda, der erste Indianertext, um Eisen, als, wörtlich "schwarzes Metall zu erwähnen." Die Gemalte Graue Waren-Kultur hat viel nördliches Indien ungefähr von 1100 bis 600 BCE abgemessen. Die Vedic Periode hat auch Republiken wie Vaishali gegründet, der schon im 6. Jahrhundert BCE bestanden hat und auf einigen Gebieten bis zum 4. Jahrhundert CE verharrt hat. Der spätere Teil dieser Periode entspricht einer zunehmenden Bewegung weg vom vorherigen Stammessystem zur Errichtung von Königreichen, genannt mahajanapadas.

Mahajanapadas

In später hatten Vedic Alter, mehrere kleine Königreiche oder Stadtstaaten den Subkontinent, viele bedeckt, die in Vedic, frühem Buddhisten und Literatur von Jaina schon zu Lebzeiten von 1000 BCE erwähnt sind. Durch 500 BCE, sechzehn Monarchien und bekannte "Republiken" weil hat sich Mahajanapadas — Kasi, Kosala, Anga, Magadha, Vajji (oder Vriji), Malla, Chedi, Vatsa (oder Vamsa), Kuru, Panchala, Matsya (oder Machcha), Surasena, Assaka, Avanti, Gandhara und Kamboja — über die Ebene Indo-von-Ganges vom modern-tägigen Afghanistan nach Bengalen und Maharastra gestreckt. Diese Periode hat den zweiten Hauptanstieg von urbanism in Indien nach der Indus Talzivilisation gesehen.

Viele kleinere innerhalb der frühen Literatur erwähnte Clans scheinen, über den Rest des Subkontinents da gewesen zu sein. Einige dieser Könige waren erblich; andere Staaten haben ihre Herrscher gewählt. Die gebildete Rede war damals sanskritisch, während die Sprachen der allgemeinen Bevölkerung des nördlichen Indiens Prakrits genannt werden. Viele der sechzehn Königreiche hatten zu vier größeren durch 500/400 BCE zurzeit Gautama Buddha verschmelzt. Diese vier waren Vatsa, Avanti, Kosala und Magadha.

Der Brahmanischen Tradition wurde durch die non-Vedic Bewegung von Shramana angepasst. Der Buddha war ein Mitglied dieser Bewegung. Shramana hat auch Jainism, Yoga, das Konzept des Zyklus der Geburt und des Todes, das Konzept von samsara und das Konzept der Befreiung verursacht. Das Brahmanische ashrama System des Lebens war ein Versuch, Ideale von Shramana innerhalb der Brahmanischen sozialen Struktur zu institutionalisieren. Die Shramana Bewegung hat auch Aranyakas und Upanishads in der Brahmanischen Tradition beeinflusst.

Der Buddha hat einen Mittleren Weg gefunden, der die äußerste in den Religionen von Sramana gefundene Askese verbessert hat. Um dieselbe Zeit hat Mahavira (24. Tirthankara in Jainism) eine Theologie fortgepflanzt, die später Jainism werden sollte. Jedoch glaubt Orthodoxie von Jain, dass die Lehren von Tirthankaras die ganze bekannte Zeit zurückdatieren und Gelehrte glauben, dass Parshva, gewährter Status als 23. Tirthankara, eine historische Zahl war. Wie man glaubt, haben die Vedas einige Tirthankaras und eine asketische der shramana Bewegung ähnliche Ordnung dokumentiert.

Die Lehren von Buddha und Jainism haben Doktrinen zur Askese neigen lassen, und sie wurden in Prakrit gepredigt, der ihnen geholfen hat, Annahme unter den Massen zu gewinnen. Sie haben Methoden tief beeinflusst, dass Hinduismus und geistige Indianerordnungen mit, einschließlich des Vegetarismus, Verbots des Tierschlachtens und ahimsa (Gewaltlosigkeit) vereinigt werden. Während der geografische Einfluss von Jainism nach Indien beschränkt wurde, breiten buddhistische Nonnen und Mönche schließlich die Lehren von Buddha nach Zentralasien, Ostasien, Tibet, Sri Lanka und Südostasien aus.

Persische und griechische Eroberungen

In 530 BCE Cyrus hat der König des persischen Reiches Achaemenid die hinduistischen-Kush Berge durchquert, um Huldigung von den Stämmen von Kamboja, Gandhara und dem Gebiet von Trans-Indien zu suchen. Durch 520 BCE, während der Regierung von Darius I aus Persien, ist viel vom nordwestlichen Subkontinent (das heutige östliche Afghanistan und Pakistan) laut der Regel des persischen Reiches Achaemenid gekommen. Das Gebiet ist unter der persischen Kontrolle seit zwei Jahrhunderten geblieben. Während dieser Zeit hat Indien Söldner der persischen Armee versorgt, die dann in Griechenland kämpft. Laut der persischen Regel ist die berühmte Stadt Takshashila ein Zentrum geworden, wo sowohl Vedic als auch Persisch, das erfährt, vermischt wurden. Der Einfluss von persischen Ideen wurde in vielen Gebieten des Indianerlebens gefühlt. Persisches Prägen und Felsen-Inschriften wurden durch Indien kopiert. Jedoch hat die persische Überlegenheit im nördlichen Indien mit der Eroberung von Alexander dem Großen Persiens in 327 BCE geendet.

Durch 326 BCE hatte Alexander der Große Kleinasien und das Reich Achaemenid überwunden und hatte die Nordwestgrenzen des Indianersubkontinents erreicht. Dort hat er König Porus im Kampf von Hydaspes (in der Nähe von modern-tägigem Jhelum, Pakistan) vereitelt und hat viele von Punjab überwunden. Der Marsch von Alexander nach Osten hat ihn in der Konfrontation mit dem Reich Nanda von Magadha und dem Reich Gangaridai Bengalens gebracht. Seine Armee, die erschöpft und durch die Aussicht erschreckt ist, größeren Indianerarmeen am Fluss Ganges ins Gesicht zu sehen, hat an Hyphasis (der moderne Fluss Beas) gemeutert und hat sich geweigert, weiterer Osten zu marschieren. Alexander, nach der Sitzung mit seinem Offizier, Coenus, war überzeugt, dass es besser war zurückzukehren.

Die persischen und griechischen Invasionen hatten wichtige Rückschläge auf der Indianerzivilisation. Die politischen Systeme der Perser sollten zukünftige Formen der Regierungsgewalt auf dem Subkontinent einschließlich der Regierung der Dynastie von Mauryan beeinflussen. Außerdem ist das Gebiet von Gandhara, oder das heutige östliche Afghanistan und das nordwestliche Pakistan, ein Schmelztiegel von griechischen und Zentralasiatischen, persischen, Indianerkulturen geworden und hat eine hybride Kultur, Greco-Buddhismus verursacht, der bis zum 5. Jahrhundert CE gedauert hat und die künstlerische Entwicklung des Mahayana Buddhismus beeinflusst hat.

Maurya Empire

Das Reich von Maurya (322-185 BCE), geherrscht von der Dynastie von Mauryan, war ein geografisch umfassendes und starkes politisches und militärisches Reich im alten Indien. Das Reich wurde von Chandragupta Maurya in Magadha gegründet, was jetzt Bihar ist. Das Reich ist unter der Regierung von Ashoka das Große gediehen. An seinem größten Ausmaß hat es sich nach Norden zu den natürlichen Grenzen des Himalajas und nach Osten darin gestreckt, was jetzt Assam ist. Nach Westen hat es außer dem modernen Pakistan gereicht, Balochistan und viel davon anfügend, wem jetzt Afghanistan einschließlich der modernen Provinzen von Herat und Kandahar ist. Das Reich wurde in Indiens zentrale und südliche Gebiete von den Kaisern Chandragupta und Bindusara ausgebreitet, aber es hat umfassende unerforschte bewaldete und Stammesgebiete in der Nähe von Kalinga ausgeschlossen, die nachher von Ashoka genommen wurden. Wie jeder Staat musste das Reich von Maurya einen vereinigten Verwaltungsapparat haben. Ashoka hat über das Reich von Maurya seit 37 Jahren von 268 BCE geherrscht, bis er in 232 BCE gestorben ist. Während dieser Zeit ist Ashoka fortgefahren eine aktive Außenpolitik hat darauf gezielt, einen vereinigten Staat aufzustellen. Jedoch ist Ashoka beteiligt an einem Krieg mit dem Staat Kalinga geworden, der an der Westküste der Bucht Bengalens gelegen wird. Dieser Krieg hat Ashoka gezwungen, seinen Versuch einer Außenpolitik aufzugeben, die das Reich von Maurya vereinigen würde.

Sklaverei hatte in Indien während des Zeitalters von Vedic begonnen. Jedoch, während der Sklaverei des Reiches Mauryan hat sich viel schneller entwickelt. Das Reich Mauryan hat auf einer modernen und effizienten Wirtschaft und Gesellschaft basiert. Jedoch wurde der Verkauf von Waren von der Regierung nah geregelt. Obwohl es kein Bankwesen in der Gesellschaft von Mauryan gab, war Wucher mit Darlehen üblich, die am anerkannten Zinssatz von 15 % pro Jahr vermittelt sind.

Die Regierung von Ashoka hat Buddhismus fortgepflanzt. In dieser Beziehung hat Ashoka viele buddhistische Denkmäler eingesetzt. Tatsächlich hat Ashoka eine Beanspruchung auf die Wirtschaft und die Regierung durch seine starke Unterstützung des Buddhismus gestellt. zum Ende seiner Regierung hat er "die mit seinen reichlichen Gaben weißen Zustandkästen abgezapft, um den promulation von lehrendem Buddha zu fördern. Wie erwartet werden könnte, hat diese Politik beträchtliche Opposition innerhalb der Regierung verursacht. Diese Opposition hat sich um Sampadi, den Enkel von Ashoka und Erben den Thron gesammelt. Religiöse Opposition gegen

Ashoka ist auch unter orthodoxem Brahmanists und den Anhängern von Jainism - eine Religion entstanden, die auf der Gewaltlosigkeit zu allen Wesen gestützt ist.

Minister von Chandragupta Chanakya hat Arthashastra, einer der größten Abhandlungen auf Volkswirtschaft, Politik, auswärtigen Angelegenheiten, Regierung, militärischen Künsten, Krieg und in Asien erzeugter Religion geschrieben. Archäologisch, die Periode von Mauryan herrschen in Südfällen von Asien ins Zeitalter von Northern Black Polished Ware (NBPW). Der Arthashastra und die Verordnungen von Ashoka sind primäre schriftliche Aufzeichnungen der Zeiten von Mauryan. Das Löwe-Kapital von Asoka an Sarnath, ist das nationale Emblem Indiens.

Frühe mittlere Königreiche — das Goldene Zeitalter

File:SungaEmpireMap.jpg|Ancient Indien während des Anstiegs von theSunga und Reichen von Satavahana.

File:Kharavela-Kingdom.GIF|The das Reich Kharavela, jetzt in Orissa.

File:Kushanmap.jpg|Kushan Reich und Weststatthalter des Alten Indiens im Norden zusammen mit Pandyans und Early Cholas im südlichen Indien.

File:Gupta.png|Gupta Reich

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Die Mitte der Periode war eine Zeit der kulturellen Entwicklung. Die Satavahana Dynastie, auch bekannt als Andhras, haben im südlichen und zentralen Indien nach ungefähr 230 BCE geherrscht. Satakarni, der sechste Herrscher der Dynastie von Satvahana, hat das Reich Sunga des nördlichen Indiens vereitelt. Später hat Kharavela, der Krieger-König von Kalinga, über ein riesengroßes Reich geherrscht und war für die Fortpflanzung von Jainism im Indianersubkontinent verantwortlich. Das Reich Kharavelan Jain hat ein Seereich mit Handelswegen eingeschlossen, die es nach Sri Lanka, Birma, Thailand, Vietnam, Kambodscha, dem Borneo, Bali, Sumatra und Java verbinden. Kolonisten von Kalinga haben sich in Sri Lanka, Birma, sowie Maldives und Maritime Southeast Asia niedergelassen. Das Königreich Kuninda war ein kleiner Himalajastaat, der aus ungefähr dem 2. Jahrhundert BCE zum 3. Jahrhundert CE überlebt hat. Der Kushanas ist von Zentralasien ins nordwestliche Indien in der Mitte des 1. Jahrhunderts CE abgewandert und hat ein Reich gegründet, das sich von Tadschikistan in den mittleren Ganges gestreckt hat. Die Weststatthalter (35-405 CE) waren Herrscher von Saka des West- und Hauptteils Indiens. Sie waren die Nachfolger des Indo-Scythians und Zeitgenossen von Kushans, die über den nördlichen Teil des Indianersubkontinents und Satavahana (Andhra) geherrscht haben, der im zentralen und südlichen Indien geherrscht hat.

Verschiedene Dynastien wie Pandyans, Cholas, Cheras, Kadambas, Westlicher Gangas, Pallavas, und Chalukyas, haben den südlichen Teil der Indianerhalbinsel in verschiedenen Zeitspannen beherrscht. Mehrere südliche Königreiche haben überseeische Reiche gebildet, die sich in Südostasien gestreckt haben. Die Königreiche warred mit einander und Deccan setzen für die Überlegenheit des Südens fest. Der Kalabras, eine buddhistische Dynastie, hat kurz die übliche Überlegenheit von Cholas, Cheras und Pandyas im Süden unterbrochen.

Nordwestliche hybride Kulturen

Die nordwestlichen hybriden Kulturen des Subkontinents haben die Indo-Griechen, den Indo-Scythians, die Indo-Parther und den Indo-Sassinids eingeschlossen. Der erste von diesen, dem Indo-griechischen Königreich, wurde gegründet, als der König von Greco-Bactrian Demetrius ins Gebiet in 180 BCE eingefallen hat, seine Regierung über verschiedene Teile des heutigen Afghanistans und Pakistans erweiternd. Seit fast zwei Jahrhunderten dauernd, wurde über das Königreich durch eine Folge von mehr als 30 griechischen Königen geherrscht, die häufig im Konflikt mit einander waren. Die Indo-Scythians waren ein Zweig des indogermanischen Sakas (Scythians), wer vom südlichen Sibirien, zuerst in Bactria, nachher in Sogdiana, Kaschmir, Arachosia und Gandhara, und schließlich in Indien abgewandert ist. Ihr Königreich hat von der Mitte des 2. Jahrhunderts BCE zum 1. Jahrhundert BCE gedauert. Und doch ist ein anderes Königreich, die Indo-Parther (auch bekannt als Pahlavas), gekommen, um den grössten Teil des heutigen Afghanistans und des nördlichen Pakistans, nach dem Kämpfen mit vielen lokalen Herrschern wie der Herrscher von Kushan Kujula Kadphises im Gebiet von Gandhara zu kontrollieren. Das Reich Sassanid Persiens, wer mit dem Reich von Gupta gleichzeitig war, das ins Gebiet von heutigem Balochistan in Pakistan ausgebreitet ist, wo das Vermischen der Indianerkultur und der Kultur des Irans eine hybride Kultur unter dem Indo-Sassanids zur Welt gebracht hat.

Das Reich Kushan

Das Reich Kushan hat sich daraus ausgebreitet, was jetzt Afghanistan in den Nordwesten des Subkontinents Unter Führung ihres ersten Kaisers, Kujula Kadphises, über die Mitte des 1. Jahrhunderts CE ist. Zurzeit seines Enkels, Kanishkas, (dessen, wie man denkt, Zeitalter c begonnen hat. 127 CE), sie hatten den grössten Teil des nördlichen Indiens, mindestens so weit Saketa und Pataliputra, im mittleren Tal von Ganges, und wahrscheinlich so weit die Bucht Bengalens überwunden. Sie haben eine wichtige Rolle in der Errichtung des Buddhismus in Indien und seiner Ausbreitung nach Zentralasien und China gespielt. Vor dem 3. Jahrhundert löste sich ihr Reich in Indien auf; ihr letzter bekannter großer Kaiser, der Vasudeva I (c ist. 190-225 CE).

Römischer Handel mit Indien

Der römische Handel mit Indien hat ungefähr 1 CE während der Regierung von Augustus und im Anschluss an seine Eroberung Ägyptens angefangen, das Indiens größter Handelspartner im Westen gewesen war.

Der Handel, der mit Eudoxus von Cyzicus in 130 BCE angefangen ist, hat fortgesetzt, und gemäß Strabo (II.5.12) zuzunehmen. zurzeit Augustus, bis zu 120 Schiff-Satz-Segel jedes Jahr von Myos Hormos auf Rotem Meer nach Indien. So viel Gold wurde für diesen Handel verwendet, und anscheinend von Kushans für ihr eigenes Prägen wiederverwandt, dass sich Pliny der Ältere (NH VI.101) über das Abflussrohr des Bargeldes nach Indien beklagt hat:

Die seefahrenden (aber nicht der Überland-) Handelswege, Häfen und Handelssachen werden im Detail im 1. Jahrhundert CE Periplus vom Erythraean Meer beschrieben.

Regierung von Gupta

Das Klassische Alter bezieht sich auf die Periode, als viel vom Indianersubkontinent unter dem Reich von Gupta wieder vereinigt wurde (c. 320-550 CE). Diese Periode ist das Goldene Zeitalter Indiens genannt worden und wurde durch umfassende Ergebnisse in Wissenschaft, Technologie, Technik, Kunst, Literatur, Logik, Mathematik, Astronomie, Religion und Philosophie gekennzeichnet, die die Elemente dessen kristallisiert hat, was als hinduistische Kultur allgemein bekannt ist. Das dezimale Ziffer-System, einschließlich des Konzepts der Null, wurde in Indien während dieser Periode erfunden. Der Frieden und unter der Führung von Guptas geschaffene Wohlstand haben die Verfolgung von wissenschaftlichen und künstlerischen Versuchen in Indien ermöglicht.

Die Höhepunkte dieser kulturellen Kreativität sind großartige Architektur, Skulptur und Malerei. Die Periode von Gupta hat Gelehrte wie Kalidasa, Aryabhata, Varahamihira, Vishnu Sharma und Vatsyayana erzeugt, der große Förderungen in vielen akademischen Feldern gemacht hat. Wissenschaft und politische Regierung haben neue Höhen während des Zeitalters von Gupta erreicht. Starke Handelsbande haben auch das Gebiet ein wichtiges kulturelles Zentrum gemacht und haben es als eine Basis gegründet, die nahe gelegene Königreiche und Gebiete in Birma, Sri Lanka, dem Seefahrenden Südostasien und Indochina beeinflussen würde.

Die Periode von Gupta hat eine Wasserscheide der Indianerkultur gekennzeichnet: Guptas hat Opfer von Vedic durchgeführt, um ihre Regel zu legitimieren, aber sie haben auch Buddhismus unterstützt, der fortgesetzt hat, eine Alternative zur Brahmanischen Orthodoxie zur Verfügung zu stellen. Die militärischen Großtaten der ersten drei Lineale-Chandragupta I (c. 319-335), Samudragupta (c. 335-376), und Chandragupta II (c. 376-415) - hat viel Indien unter ihrer Führung gebracht. Sie sind erfolgreich den nordwestlichen Königreichen bis zur Ankunft von Hunas widerstanden, der sich in Afghanistan vor der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts mit ihrem Kapital an Bamiyan eingerichtet hat. Jedoch waren viele von Deccan und dem südlichen Indien durch diese Ereignisse im Norden größtenteils ungekünstelt.

Brahmanische Vergrößerung auf Kosten des Buddhismus

Ronald Inden bemerkt:

Der Ersatz des Buddha als die "kosmische Person" ist mit derselben Zeitspanne zusammengefallen, dass der Buddha vereinigt und innerhalb des Kults von Vishnu als ein avatar untergeordnet wurde. Obwohl Buddhismus von Indien seit mehreren Jahrhunderten nach den achten, königlichen Hängen für die Kulte von Vishnu nicht verschwunden ist und Shiva die Position des Buddhismus innerhalb des sozialpolitischen Zusammenhangs geschwächt hat und geholfen hat, möglich sein Niedergang zu machen.

Späte mittlere Königreiche — das klassische Alter

Das "Klassische Alter" in Indien hat mit dem Reich von Gupta und dem Wiederaufleben des Nordens während der Eroberungen von Harsha um das 7. Jahrhundert CE begonnen, und hat mit dem Fall des Reiches Vijayanagara im Süden im 13. Jahrhundert wegen des Drucks von den Eindringlingen nach Norden geendet. Diese Periode hat etwas von Indiens feinster Kunst erzeugt, hat die Zusammenfassung der klassischen Entwicklung und der Entwicklung der philosophischen und geistigen Hauptsysteme gedacht, die fortgesetzt haben, im Hinduismus, Buddhism und Jainism zu sein. König Harsha von Kannauj hat geschafft, das nördliche Indien während seiner Regierung im 7. Jahrhundert nach dem Zusammenbruch der Dynastie von Gupta wieder zu vereinigen. Sein Königreich ist nach seinem Tod zusammengebrochen.

Vom 7. bis das 9. Jahrhundert haben drei Dynastien um die Kontrolle des nördlichen Indiens gewetteifert: Gurjara Pratiharas von Malwa, die Ganga Ostdynastie von Orissa, Palas Bengalens und Rashtrakutas von Deccan. Die Sena Dynastie würde später Kontrolle des Reiches Pala und in verschiedene Staaten gebrochenen Gurjara Pratiharas annehmen. Diese waren von den Staaten von Rajput, einer Reihe von Königreichen erst, die geschafft haben, in einer Form für fast ein Millennium bis zur Indianerunabhängigkeit von den Briten zu überleben. Die ersten registrierten Königreiche von Rajput sind in Rajasthan im 6. Jahrhundert erschienen, und kleine Dynastien von Rajput haben später über viel nördliches Indien geherrscht. Ein Gurjar Rajput des Clans von Chauhan, Prithvi Raj Chauhans, war für blutige Konflikte gegen die zunehmenden islamischen Sultanate bekannt. Die Shahi Dynastie hat über Teile des östlichen Afghanistans, des nördlichen Pakistans und Kaschmirs von der Mitte des 7. Jahrhunderts bis den Anfang des 11. Jahrhunderts geherrscht.

Die Chalukya Dynastie hat über Teile des südlichen und zentralen Indiens von Badami in Karnataka zwischen 550 und 750, und andererseits von Kalyani zwischen 970 und 1190 geherrscht. Die Pallavas von Kanchipuram waren ihre Zeitgenossen weiter nach Süden. Mit dem Niedergang des Reiches Chalukya, ihres feudatories, Hoysalas von Halebidu, Kakatiyas von Warangal, haben Seuna Yadavas von Devagiri und ein südlicher Zweig von Kalachuri, das riesengroße Reich Chalukya unter sich um die Mitte des 12. Jahrhunderts geteilt.

Das Reich Chola an seiner Spitze hat viel vom Indianersubkontinent und Südostasien bedeckt. Rajaraja Chola habe ich das ganze halbinselförmige südliche Indien und Teile Sri Lankas überwunden. Rajendra Chola ich bin Marinen, ist noch weiter gegangen, Küsten von Birma nach Vietnam, Andaman und Nicobar Islands, den Inseln von Lakshadweep (Laccadive), Sumatra, und der malaiischen Halbinsel in Südostasien und den Inseln von Pegu besetzend. Später während der Mitte der Periode ist das Reich Pandyan in tamilischem Nadu, sowie dem Königreich Chera in Teilen von Kerala und tamilischem Nadu erschienen. Vor 1343, letzt dieser Dynastien hatte aufgehört, zu bestehen, das Reich Vijayanagar verursachend.

Die Häfen des südlichen Indiens sind mit dem Handel von Indischen Ozean beschäftigt gewesen, hauptsächlich Gewürze, mit dem römischen Reich nach Westen und Südostasien nach Osten einschließend. Die Literatur in lokalen Mundarten und sensationeller Architektur ist bis ungefähr der Anfang des 14. Jahrhunderts gediehen, als südliche Entdeckungsreisen des Sultans Delhis ihre Gebühr auf diesen Königreichen genommen haben. Die hinduistische Vijayanagar Dynastie ist in Konflikt mit dem islamischen Bahmani Sultanat eingetreten, und das Aneinanderstoßen der zwei Systeme hat ein Vermischen der einheimischen und ausländischen Kulturen verursacht, die anhaltende kulturelle Einflüsse auf einander verlassen haben. Das Reich Vijaynagar hat sich schließlich wegen des Drucks von den ersten Delhier Sultanaten geneigt, die geschafft hatten, sich im Norden um die Stadt Delhi bis dahin einzurichten.

Die islamischen Sultanate

Nach der Eroberung Persiens hat arabisches islamisches Kalifat Teile dessen vereinigt, was jetzt Pakistan ungefähr 720 CE ist. Die Lineale Moslem waren sehr interessiert, in Indien einzufallen, das ein reiches Gebiet, mit einem blühenden internationalen Handel und den einzigen bekannten Diamantgruben in der Welt war. In 712 CE hat ein arabischer General Moslem gerufen Muhammad bin Qasim hat den grössten Teil des Gebiets von Indus am modernen Tag Pakistan für das Reich Umayyad überwunden, um "Als-Sindh" Provinz mit seinem Kapital an Al-Mansurah, nördlich von modernem Hyderabad in Sindh, Pakistan gemacht zu werden. Nachdem mehrere Kriege einschließlich des Kampfs von Rajasthan, wo die hinduistischen Rajput Clans die Umayyad Araber, ihre Vergrößerung vereitelt haben, überprüft und zu Sindh in Pakistan enthalten wurden, wurden viele kurzlebige islamische Königreiche (Sultanate) unter ausländischen Linealen über den Nordwestsubkontinent über eine Zeitdauer von ein paar Jahrhunderten gegründet. Zusätzlich waren moslemische Handelsgemeinschaften überall im südlichen Küstenindien besonders in Kerala gediehen, wohin Händler Moslem in kleine Zahlen hauptsächlich von der arabischen Halbinsel angekommen sind. Das hatte die Einführung eines dritten Abrahamic mittelöstliche Religion, im Anschluss an das Judentum und Christentum häufig in der puritanischen Form gekennzeichnet. Später sind die von Linealen von Turkic gegründeten Sultanate von Bahmani Sultanate und Deccan, im Süden gediehen.

Delhier Sultanat

In den 12. und 13. Jahrhunderten haben Türken und Afghanen in Teile des nördlichen Indiens eingefallen und haben das Delhier Sultanat im ehemaligen Vermögen von Rajput eingesetzt. Die nachfolgende Sklavendynastie Delhis hat geschafft, große Gebiete des nördlichen Indiens zu überwinden, das ungefähr im Ausmaß zum alten Reich von Gupta gleich ist, während die Dynastie von Khilji auch im Stande gewesen ist, den grössten Teil des zentralen Indiens zu überwinden, aber in der Eroberung und dem Vereinigen des Subkontinents schließlich erfolglos war. Das Sultanat in einer Periode der kulturellen Indianerrenaissance hineingeführt. Die resultierende "Indo-moslemische" Fusion von Kulturen ist abgereist, syncretic Denkmäler in Architektur, Musik, Literatur, Religion und Kleidung dauernd. Es wird vermutet, dass die Sprache des Urdu (wörtlich Bedeutung "der Horde" oder "des Lagers" in verschiedenen Dialekten von Turkic) während der Delhier Sultanat-Periode infolge des Vermischens der lokalen Sprecher von Sanskritic Prakrits mit Einwanderern geboren gewesen ist, die Perser, Turkic und Arabisch unter den Linealen Moslem sprechen. Das Delhier Sultanat ist das einzige Indo-islamische Reich, um einen der wenigen weiblichen Herrscher in Indien, Razia Sultanin (1236-1240) inthronisiert zu haben.

Ein Turco-Mongole-Eroberer in Zentralasien, Timur (Tamerlane), hat den regierenden Sultan Nasir-u Din Mehmud von Tughlaq Dynastie in der nördlichen Indianerstadt Delhi angegriffen. Sultans Armee wurde am 17. Dezember 1398 vereitelt. Timur ist in Delhi eingegangen, und die Stadt wurde eingesackt, zerstört, und ist in Ruinen abgereist, nachdem die Armee von Timur getötet und seit drei Tagen und Nächten geplündert hatte. Er hat der ganzen Stadt befohlen, abgesehen vom sayyids, den Gelehrten und den anderen Moslems eingesackt zu werden; 100,000 Kriegsgefangene wurden an einem Tag zu Tode gebracht.

Das Mughal Zeitalter

1526 hat Babur, ein Nachkomme von Timurid von Timur und Genghis Khan vom Fergana Tal (moderner Tag Usbekistan), über den Khyber-Pass und gegründet das Reich Mughal gekehrt, modernen Tag Afghanistan, Pakistan, Indien und Bangladesch bedeckend. Jedoch wurde sein Sohn Humayun vom afghanischen Krieger Sher Shah Suri das Jahr 1540 vereitelt, und Humayun wurde gezwungen, sich nach Kabul zurückzuziehen. Nach dem Tod von Sher Shah sein Sohn haben Islam Shah Suri und der hinduistische König Samrat Hem Chandra Vikramaditya, der 22 Kämpfe von Punjab bis Bengalen gewonnen hatte und eine weltliche hinduistische Herrschaft eingesetzt hatte, über das Nördliche Indien von Delhi bis 1556 geherrscht, als die Kräfte von Akbar vereitelt haben und Hemu im Zweiten Kampf von Panipat am 6. November 1556 getötet haben.

Die Mughal Dynastie hat über den grössten Teil des Indianersubkontinents vor 1600 geherrscht; es ist in einen langsamen Niedergang nach 1707 eingetreten und wurde schließlich während des Indianeraufruhrs von 1857, auch genannt den 1857-Krieg der Unabhängigkeit vereitelt. Diese Periode hat riesengroße soziale Änderung im Subkontinent gekennzeichnet, weil über die hinduistische Mehrheit von den Kaisern von Mughal geherrscht wurde, von denen die meisten religiöse Toleranz gezeigt haben, liberal hinduistische Kultur unterstützend. Der berühmte Kaiser Akbar, der der Enkel von Babar war, hat versucht, eine gute Beziehung mit den Hindus herzustellen. Jedoch später haben Kaiser wie Aurangazeb versucht, ganze moslemische Überlegenheit einzusetzen, und infolgedessen wurden mehrere historische Tempel während dieser Periode und Nichtmoslems auferlegter Steuern zerstört. Während des Niedergangs des Reiches Mughal haben sich mehrere kleinere Staaten erhoben, um das Macht-Vakuum zu füllen, und sie trugen Faktoren zum Niedergang bei. 1739 hat Nader Shah, Kaiser des Irans, die Armee von Mughal in der riesigen Schlacht von Karnal vereitelt. Nach diesem Sieg hat Nader gewonnen und hat Delhi eingesackt, viele Schätze einschließlich des Pfau-Throns wegtragend.

Die Mughals waren vielleicht die reichste einzelne Dynastie, um jemals bestanden zu haben.

Während des Zeitalters von Mughal haben die dominierenden politischen Kräfte aus dem Reich Mughal und seinen Tributpflichtigen und, später, die steigenden Nachfolger-Staaten - einschließlich des Bündnisses von Maratha bestanden - der mit einer immer schwächeren Dynastie von Mughal gekämpft hat. Der Mughals, während er häufig brutale Taktik verwendet hat, um ihr Reich zu unterjochen, hatte eine Politik der Integration mit der Indianerkultur, die ist, was sie erfolgreich gemacht hat, wo die kurzlebigen Sultanate Delhis gescheitert hatten. Akbar das Große war wegen dessen besonders berühmt. Akbar hat "Amari" oder Nichttötung von Tieren in den kirchlichen Feiertagen von Jainism erklärt. Er hat die jizya Steuer für Nichtmoslems wiederholt. Die Mughal Kaiser haben lokales Königtum geheiratet, haben sich mit lokalem maharajas verbunden und haben versucht, ihre Turko-persische Kultur mit alten Indianerstilen zu verschmelzen, eine einzigartige Indo-Saracenic Architektur schaffend. Es war die Erosion dieser Tradition, die mit der vergrößerten Brutalität und Zentralisierung verbunden ist, die eine große Rolle im Untergang der Dynastie nach Aurangzeb gespielt hat, der verschieden von vorherigen Kaisern, relativ nichtpluralistische Policen auf die allgemeine Bevölkerung auferlegt hat, die häufig die hinduistische Majoritätsbevölkerung gereizt hat.

Post-Mughal Periode

Das Reich Maratha

Das post-Mughal Zeitalter wurde durch den Anstieg der Oberherrschaft von Maratha beherrscht, weil andere kleine Regionalstaaten (größtenteils späte Tributpflichtiger-Staaten von Mughal), und auch durch die zunehmenden Tätigkeiten von europäischen Mächten erschienen sind (sieh Kolonialzeitalter unten). Das Königreich Maratha oder Bündnis wurden gegründet und von Shivaji konsolidiert. Vor dem 18. Jahrhundert hatte es sich ins Reich Maratha laut der Regel des peshwas (die Premierminister) umgestaltet. Gordon erklärt, wie Maratha systematisch Kontrolle über das Plateau von Malwa in 1720-1760 genommen hat. Sie haben mit jährlichen Überfällen angefangen, Lösegeld von Dörfern und Städten sammelnd, während das abnehmende Reich Mughal nominelle Kontrolle behalten hat. Jedoch 1738 hat Marathi eine Armee von Mughal vereitelt, und 1741 hat der Kaiser von Mughal Malwa ihnen abgetreten. Der Maratha hat ein effizientes System der öffentlichen Regierung gebaut, die für seine Aufmerksamkeit auf das Detail bekannt ist. Es hat geschafft, Einnahmen in Bezirken zu erheben, die sich von Jahren von Überfällen bis zu von Mughals vorher genossenen Niveaus erholt haben. Der Eckstein der Regel von Maratha in Malwa hat auf den ungefähr 60 lokalen Finanzbeamten (kamavisdars) geruht, wer das Lineal von Maratha' (Peshwa)' ein Teil ihrer Bezirkseinnahmen am Interesse vorgebracht hat. Vor 1760 hat sich das Gebiet von Marathas über praktisch den kompletten Subkontinent gestreckt. Der Misserfolg von Marathas durch Briten in drei Anglo-Maratha Kriege hat Ende zum Reich gebracht. Der letzte peshwa, Baji Rao II, wurde von den Briten im Dritten Anglo-Maratha Krieg vereitelt.

Das Reich Sikh

Das pandschabische Königreich, das von Mitgliedern der Religion von Sikh geherrscht ist, war eine politische Entität, die das Gebiet von modern-tägigem Punjab geregelt hat. Das Reich, das um das Gebiet von Punjab gestützt ist, hat von 1799 bis 1849 bestanden. Es, wurde auf den Fundamenten von Khalsa, Unter Führung Maharaja Ranjit Singhs (1780-1839) von einer Reihe von autonomem pandschabischem Misls geschmiedet. Er hat viele Teile des nördlichen Indiens in ein Königreich konsolidiert. Er hat in erster Linie seine hoch disziplinierte Armee von Sikh verwendet, die er erzogen hat und ausgestattet hat, um die gleiche von einer europäischen Kraft zu sein. Ranjit Singh hat sich bewährt, um ein Master-Stratege und ausgewählte gut qualifizierte Generäle für seine Armee zu sein. Etappenweise hat er zentralen Punjab, die Provinzen von Multan und Kaschmir, das Peshawar Tal und Derajat zu seinem Königreich hinzugefügt. Sein ist angesichts mächtiger British East India Company gekommen. An seiner Spitze, im 19. Jahrhundert, hat sich das Reich vom Khyber-Pass im Westen, nach Kaschmir im Norden, zu Sindh im Süden und Tibet im Osten ausgestreckt. Das war unter den letzten Gebieten des von den Briten zu überwindenden Subkontinents. Das erste und zweite Anglo-Sikh Krieg haben den Untergang des Reiches Sikh gekennzeichnet.

Andere Königreiche

Das Königreich Mysore im südlichen Indien wurde ungefähr 1400 CE von der Dynastie von Wodeyar gegründet. Die Regel von Wodeyars wurde von Hyder Ali und seinem Sohn Tipu Sultan unterbrochen. Laut ihrer Regel hat Mysore mit einer Reihe von Kriegen manchmal gegen die vereinigten Kräfte der Briten und Marathas, aber größtenteils gegen die Briten mit Mysore gekämpft, der etwas Hilfe oder Versprechung der Hilfe von den Franzosen erhält.

Hyderabad wurde von der Dynastie von Qutb Shahi von Golconda 1591 gegründet. Im Anschluss an eine kurze Regel von Mughal, Asif Jah, Mughal offizielle, gegriffene Kontrolle von Hyderabad und hat sich Nizam-al-Mulk von Hyderabad 1724 erklärt. Darüber wurde von erblichem Nizam von 1724 bis 1948 geherrscht. Sowohl Mysore als auch Hyderabad sind fürstliche Staaten im britischen Indien geworden.

Um das 18. Jahrhundert wurde der moderne Staat Nepals von Linealen von Gurkha gebildet.

Kolonialzeitalter

1498 hat Vasco da Gama erfolgreich einen neuen Seeweg von Europa nach Indien entdeckt, das für den direkten indogermanischen Handel den Weg geebnet hat. Die Portugiesen stellen bald Handelsposten in Goa, Daman, Diu und Bombay auf. Kommen daneben an waren die Holländer, die Briten - wer einen Handelsposten im Westküste-Hafen von Surat 1619 - und die Franzosen aufgestellt hat. Die Dilemmas unter Indianerkönigreichen haben Gelegenheiten den europäischen Händlern gegeben, politischen Einfluss und passende Länder allmählich zu gründen. Obwohl diese europäischen Kontinentalmächte verschiedene Küstengebiete des südlichen und östlichen Indiens während des folgenden Jahrhunderts kontrolliert haben, haben sie schließlich alle ihre Territorien in Indien den britischen Inselbewohnern, mit Ausnahme von den französischen Vorposten von Pondicherry und Chandernagore, dem holländischen Hafen von Travancore und den portugiesischen Kolonien von Goa, Daman und Diu verloren.

Firmenregel in Indien

1617 wurde British East India Company Erlaubnis vom Mughal Kaiser Jahangir gegeben, mit Indien zu handeln. Allmählich hat ihr zunehmender Einfluss de jure Kaiser von Mughal Farrukh Siyar dazu gebracht, ihnen dastaks oder Erlaubnisse für den Duty-Free-Handel mit Bengalen 1717 zu gewähren. Der Nawab Bengalens Siraj Ud Daulah, der De-Facto-Herrscher der Provinz von Bengalen, hat britischen Versuchen entgegengesetzt, diese Erlaubnisse zu verwenden.

Der Erste Carnatic Krieg hat sich von 1746 bis 1748 ausgestreckt und war das Ergebnis der Kolonialkonkurrenz zwischen Frankreich und Großbritannien, zwei der am Krieg der österreichischen Folge beteiligten Länder. Im Anschluss an die Festnahme von einigen französischen Schiffen durch die britische Flotte in Indien haben französische Truppen angegriffen und haben die britische Stadt Madras gewonnen, die auf der Ostküste Indiens am 21. September 1746 gelegen ist. Unter den an Madras festgenommenen Gefangenen war Robert Clive selbst. Der Krieg wurde schließlich durch den Vertrag von Aix-la-Chapelle beendet, der den Krieg der österreichischen Folge 1748 beendet hat.

1749 ist der Zweite Carnatic Krieg als das Ergebnis eines Krieges zwischen einem Sohn, Nasir Jung, und einem Enkel, Muzaffer Jung vom Verstorbenen Nizam-Ul-Mulk von Hyderabad ausgebrochen, um den thone von Nizam in Hyderabad zu übernehmen. Der französische unterstützte Muzaffer Jung in diesem Bürgerkrieg. Folglich, der britische unterstützte Nasir Jung in diesem Konflikt.

Inzwischen, jedoch, hat der Konflikt in Hyderabad Chanda Sahib mit einer Gelegenheit versorgt, als neuer Nawab des Territoriums von Arcot die Regierung zu übernehmen. In diesem Konflikt, der französischen unterstützten Chandra Sahib in seinem Versuch, neuer Nawab von Arcot zu werden. Die Briten haben den Sohn abgesetzten obliegenden Nawab, Anwaruddin Muhammad Khan gegen Chanda Sahib unterstützt. 1751 hat Robert Clive eine britische bewaffnete Kraft geführt und hat Arcot festgenommen, um obliegenden Nawab wieder einzusetzen. Der Zweite Carnatic Krieg ist schließlich 1754 mit dem Vertrag von Pondicherry abgelaufen.

1756 ist der Krieg von Sieben Jahren zwischen den Großen Mächten Europas ausgebrochen, und Indien ist ein Theater der Handlung geworden, wo es den Dritten Carnatic Krieg genannt wurde. Früh in diesem Krieg haben Streitkräfte unter French East India Company die britische Basis Kalkuttas im nordöstlichen Indien gewonnen. Jedoch haben Streitkräfte unter Robert Clive später Kalkutta wiedererlangt und haben dann vorwärts gedrängt, um die französische Ansiedlung von Chandannagar 1757 zu gewinnen. Das hat zum Kampf von Plassey am 23. Juni 1757 geführt, in dem die Armee von Bengalen von East India Company, die von Robert Clive geführt ist, die Kräfte von von den Franzosen unterstütztem Nawab vereitelt hat. Das war die erste echte politische Fußstütze mit Landimplikationen, dass die Briten in Indien erworben haben. Clive wurde von der Gesellschaft zu seinem ersten 'Gouverneur Bengalens' 1757 ernannt. Das wurde mit britischen Siegen über die Franzosen an Madras, Wandiwash und Pondicherry verbunden, der, zusammen mit breiteren britischen Erfolgen während des Krieges von Sieben Jahren, französischen Einfluss in Indien reduziert hat. So infolge der drei Carnatic Kriege hat British East India Company exklusive Kontrolle über das komplette Gebiet von Carnatic Indiens gewonnen. British East India Company hat seine Kontrolle über das ganze Bengalen erweitert. Nach dem Kampf von Buxar 1764 hat die Gesellschaft die Rechte auf die Regierung in Bengalen vom Mughal Kaiser Shah Alam II erworben; das hat den Anfang seiner formellen Regel gekennzeichnet, die innerhalb des nächsten Jahrhunderts den grössten Teil Indiens überflutet hat und die Regel von Moghul und Dynastie ausgelöscht hat.

East India Company hat den Handel Bengalens monopolisiert. Sie haben ein Landbesteuerungssystem genannt die Dauerhafte Ansiedlung eingeführt, die eine feudalähnliche Struktur in Bengalen häufig mit dem Zamindars-Satz im Platz eingeführt hat. Vor den 1850er Jahren hat East India Company den grössten Teil des Indianersubkontinents kontrolliert, der das heutige Pakistan und Bangladesch eingeschlossen hat. Ihre Politik wurde manchmal summiert, wie sich Teilen und Regel, das Ausnutzen der Feindseligkeit festering zwischen verschiedenen fürstlichen Staaten und sozialen und religiösen Gruppen.

Der Aufruhr von 1857 und seinen Folgen

Der Indianeraufruhr von 1857 war ein groß angelegter Aufruhr durch Soldaten, die durch das britische Östliche Indien im nördlichen und zentralen Indien gegen die Regel der Gesellschaft angestellt sind. Die Rebellen wurden aufgelöst, hatten sich unterscheidende Absichten, und wurden schlecht ausgestattet, geführt, und erzogen, und hatten keine Außenunterstützung oder Finanzierung. Sie wurden brutal unterdrückt, und die britische Regierung hat Kontrolle der Gesellschaft genommen und hat viele der Beschwerden beseitigt, die es verursacht haben. Die Regierung wurde auch beschlossen, volle Kontrolle zu behalten, so dass kein Aufruhr solcher Größe jemals wieder geschehen würde. Es hat die fürstlichen Staaten bevorzugt (der geholfen hat, den Aufruhr zu unterdrücken), und dazu geneigt hat, Musseline zu bevorzugen (die weniger rebellisch waren) gegen die Hindus, die den Aufruhr beherrscht haben.

In den Nachwirkungen wurde die ganze Macht von East India Company bis die britische Krone übertragen, die begonnen hat, den grössten Teil Indiens als mehrere Provinzen zu verwalten; die Länder von John Company wurden direkt kontrolliert, während es beträchtlichen indirekten Einfluss über den Rest Indiens hatte, das aus den Fürstlichen von lokalen königlichen Familien geherrschten Staaten bestanden hat. Es gab offiziell 565 fürstliche Staaten 1947, aber nur 21 hatten Ist-Zustand-Regierungen, und nur drei waren (Mysore, Hyderabad und Kaschmir) groß. Sie wurden mit der unabhängigen Nation in 1947-48 vereinigt.

Britische Herrschaft

Reformen

Als der Herr Curzon (Vizekönig 1899-1905) Kontrolle der Hochschulbildung genommen hat und dann die große Provinz Bengalens in eine größtenteils hinduistische Westhälfte und "Des östlichen Bengalens und Assam," eine größtenteils moslemische Osthälfte gespalten hat. Die britische Absicht war effiziente Regierung, aber Hindus wurden am offenbaren empört "teilen und herrschen" über Strategie." Als die Liberale Partei in Großbritannien 1906 an die Macht gekommen ist, wurde er entfernt. Der neue Vizekönig Gilbert Minto und der neue Außenminister für Indien John Morley haben sich mit dem Kongress-Führer Gopal Krishna Gokhale beraten. Die Reformen von Morley-Minto von 1909 haben für Indianermitgliedschaft der provinziellen Exekutivräte sowie des Exekutivrats des Vizekönigs gesorgt. Der Gesetzgebende Reichsrat wurde von 25 bis 60 Mitgliedern vergrößert, und die getrennte Kommunaldarstellung für Moslems wurde in einem dramatischen Schritt zur vertretenden und verantwortlichen Regierung gegründet. Bengalen wurde 1911 wiedervereinigt. Inzwischen haben die Moslems zum ersten Mal begonnen, sich zu organisieren, die Ganze Moslem-Liga von Indien 1906 aufstellend. Es war nicht eine Massenpartei, aber wurde entworfen, um die Interessen der aristokratischen Moslems besonders im Nordwesten zu schützen. Es wurde innerlich durch die widerstreitende Loyalität zum Islam, den Briten und Indien, und durch das Misstrauen gegen Hindus geteilt.

Hungersnot

Während der britischen Herrschaft war die Hungersnot in Indien, das häufig erfolglosen Regierungspolicen zugeschrieben ist, einige der schlechtesten jemals registriert, einschließlich der Großen Hungersnot 1876-78, in dem 6.1 Millionen 10.3 Millionen Menschen gestorben ist und die Indianerhungersnot 1899-1900, in dem 1.25 10 Millionen Menschen gestorben ist. Die Dritte Plage-Pandemie hat in China in der Mitte des 19. Jahrhunderts angefangen, Plage zu allen bewohnten Kontinenten ausbreitend und 10 Millionen Menschen in Indien allein tötend. Trotz beharrlicher Krankheiten und Hungersnot hatte die Bevölkerung des Indianersubkontinents, der an ungefähr 125 Millionen 1750 gestanden hat, 389 Millionen vor 1941 erreicht.

Die Indianerunabhängigkeitsbewegung

Die Zahlen von Briten in Indien waren klein, noch sind sie im Stande gewesen, über zwei Drittel des Subkontinents direkt zu herrschen und beträchtlichen Einfluss über die fürstlichen Staaten auszuüben, die für das restliche-Drittel des Gebiets verantwortlich gewesen sind. Es gab 674 dieser Staaten 1900, mit einer Bevölkerung von 73 Millionen oder einer Person in fünf. Im Allgemeinen waren die fürstlichen Staaten starke Unterstützer des britischen Regimes, und die Herrschaft hat sie allein gelassen. Sie wurden schließlich in 1947-48 geschlossen.

Der erste Schritt zur Indianerselbstverwaltung war die Ernennung von Stadträten, um dem britischen Vizekönig 1861 zu empfehlen; der erste Inder wurde 1909 ernannt. Provinzielle Räte mit Indianermitgliedern wurden auch aufgestellt. Die Teilnahme der Stadträte wurde nachher in gesetzgebende Räte breiter gemacht. Die Briten haben eine große britische Indianerarmee, mit den Rangältesten alle Briten und viele der Truppen von kleinen Minderheitsgruppen wie Gurkhas von Nepal und Sikhs gebaut. Der öffentliche Dienst wurde mit Eingeborenen an den niedrigeren Ebenen mit den Briten zunehmend gefüllt, die die mehr älteren Positionen halten.

Von 1920 haben Führer wie Mohandas Karamchand Gandhi hoch populäre Massenbewegungen begonnen, um gegen die britische Herrschaft mit größtenteils friedlichen Methoden zu kämpfen. Einige andere haben eine militante Annäherung angenommen, die sich bemüht hat, britische Regel durch den bewaffneten Kampf zu stürzen; revolutionäre Tätigkeiten gegen die britische Regel haben überall im Indianersubkontinent stattgefunden. Die GeGandhi-führte Unabhängigkeitsbewegung hat der britischen Regel mit gewaltlosen Methoden wie Nichtzusammenarbeit, ziviler Ungehorsam und Wirtschaftswiderstand entgegengesetzt. Diese Bewegungen haben geschafft, Unabhängigkeit zu den neuen Herrschaften Indiens und Pakistans 1947 zu bringen.

Unabhängigkeit und Teilung

Zusammen mit dem Wunsch nach der Unabhängigkeit hatten sich Spannungen zwischen Hindus und Moslems auch im Laufe der Jahre entwickelt. Die Moslems waren immer eine Minderheit innerhalb des Subkontinents gewesen, und die Aussicht einer exklusiv hinduistischen Regierung hat sie vorsichtig der Unabhängigkeit gemacht; sie haben als dazu geneigt, hinduistischer Regel zu misstrauen, weil sie dem ausländischen Raj widerstehen sollten, obwohl Gandhi nach Einheit zwischen den zwei Gruppen in einer erstaunlichen Anzeige der Führung verlangt hat. Die Briten, die äußerst durch den Zweiten Weltkrieg geschwächt sind, haben versprochen, dass sie abreisen würden und an der Bildung einer Zwischenregierung teilgenommen haben. Die britischen Indianerterritorien haben Unabhängigkeit 1947 gewonnen, in die Vereinigung Indiens und Herrschaft Pakistans verteilt. Im Anschluss an die umstrittene Abteilung der Vorteilung Punjab und Bengalen sind Unruhen zwischen Sikhs, Hindus und Moslems in diesen Provinzen ausgebrochen und haben sich zu mehreren anderen Teilen Indiens ausgebreitet, ungefähr 500,000 Tote verlassend. Außerdem hat diese Periode eine der größten Massenwanderungen gesehen, die jemals in der modernen Geschichte, mit insgesamt 12 Millionen Hindus, Sikhs und Moslems registriert sind, die sich zwischen den kürzlich geschaffenen Nationen Indiens und Pakistans bewegen (der Unabhängigkeit am 15. und 14. August 1947 beziehungsweise gewonnen hat). 1971 hat sich Bangladesch, das früher Östliche Pakistan und das Östliche Bengalen, von Pakistan getrennt.

Historiographie

In letzten Jahrzehnten hat es vier Hauptschulen der Historiographie bezüglich Indiens gegeben: Cambridge, Nationalist, Marxist und Subalternoffizier. Sobald ist allgemeine "Orientalist"-Annäherung, mit seinem das Image eines sinnlichen, unergründlichen und ganz geistigen Indiens, in der ernsten Gelehrsamkeit ausgestorben.

Die "Schule von Cambridge," geführt vom Indigopflanze-Siegel, Gordon Johnson, spielen Richard Gordon und David A. Washbrook, Ideologie herunter.

Die Nationalistische Schule hat sich auf Kongress, Gandhi, Nehru und hohe Politik konzentriert. Es highlishted die Meuterei von 1857 als ein Krieg der Befreiung und das 'Verlassene Indien von Gandhi' begonnen 1942, als das Definieren historischer Ereignisse. Mehr kürzlich haben hinduistische Nationalisten eine Version der Geschichte für die Schulen geschaffen, um ihre Anforderungen nach "Hindutva" ("Hinduistischkeit") in der Indianergesellschaft zu unterstützen.

Die Marxisten haben sich auf Studien der Wirtschaftsentwicklung, landownership, und Klassenkonflikt im vorkolonialen Indien und von deindustrialization während der Kolonialperiode konzentriert. Die Marxisten haben die Bewegung von Gandhi als ein Gerät für die bürgerliche Elite porträtiert, um populäre, potenziell revolutionäre Kräfte seit seinen eigenen Enden anzuspannen.

Die "Subalternoffizier-Schule," wurde in den 1980er Jahren von Ranajit Guha und Gyan Prakash begonnen. Es richtet Aufmerksamkeit weg von den Eliten und Politikern zur "Geschichte von unten," auf die Bauern schauend, die Volkskunde, Dichtung, Rätsel, Sprichwörter, Lieder, mündliche Geschichte und durch die Anthropologie begeisterte Methoden verwenden. Es konzentriert sich auf das Kolonialzeitalter vor 1947 und betont normalerweise Kaste und spielt Klasse zum Ärger über die Marxistische Schule herunter.

Naga Stammesangehörige in ihrer vollen Kriegsbemalung

Siehe auch

• Beiträge der Indianerzivilisation
• Wirtschaftsgeschichte Indiens
• Mathematik von Harappan
• Historische Zahlen des alten Indiens
• Geschichte Asiens
• Geschichte Bangladeschs
• Geschichte von Bhutan
• Geschichte des Buddhismus
• Geschichte von chinesischem
• Geschichte des Hinduismus
• Geschichte von Jainism
• Geschichte Nepals
• Geschichte Pakistans
• Geschichte von Sikhism
• Geschichte des südlichen Asiens
• Geschichte Sri Lankas
• Geschichte von Maldives
• Geschichte der Republik Indien
• Imperialismus in Asia#British in Indien
• Indianerseegeschichte
• Indianerphilosophie
• Indianerreligionen
• Das Königreich Indianized
• Königreiche des alten Indiens
• Liste von Büchern über Indien
• Liste von Indianererfindungen und Entdeckungen
• Liste der Premierminister Indiens
• Militärische Geschichte Indiens
• Moslemische Eroberung im Indianersubkontinent
• Moslemischer Nationalismus im Südlichen Asien
• Negationism in Indien - das Verbergen der Aufzeichnung des Islams
• Politik Indiens
• Religion in Indien
• Wissenschaft und Technologie im alten Indien
• Die Geschichte Indiens, wie erzählt, durch seine eigenen Historiker. Die Muhammadan Periode (Buch)
• Zeitachse der Indianergeschichte
• Zeitachse der Wirtschaft Indiens

Weiterführende Literatur

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• Basham, A. L., Hrsg. Die Illustrierte Kulturelle Geschichte Indiens (Presse der Universität Oxford, 2007)
• Braun, Judith M Modern India: Die Ursprünge einer asiatischen Demokratie (2. Hrsg. 1994) online-
• Daniélou, Alain (2003). Eine Kurze Geschichte der internationalen Standardbuchnummer von Indien 0-89281-923-5
• Guha, Ramachandra. Indien Nach Gandhi: Die Geschichte der Größten Demokratie In der Welt (2007), 890pp; seit 1947
• James, Lawrence. Herrschaft: Das Bilden und Aufheben des britischen Indiens (2000)
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Historiographie

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Online-Quellen

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Links