Shen Buhai (ist 337 v. Chr. gestorben) war ein chinesischer Bürokrat, der der Kanzler von Han unter Marquis Zhao von Han von 351 v. Chr. zu 337 v. Chr. war, ist Shen in Zheng geboren gewesen; er könnte wahrscheinlich ein geringer Beamter für den Staat von Zheng gewesen sein. Nachdem Han Zheng in 375 v. Chr. überwunden hat, hat er sich in den Reihen des Beamtentums von Han erhoben. Er war ein Neuerer der Verwaltungsbürokratie und wurde häufig mit Legalists verbunden. Ihm wird das Schreiben von Shenzi zugeschrieben. Shen Buhai hat erfolgreich die Bürokratie in Han reformiert; seine Reformen würden später durch andere Staaten kopiert. Er ist an natürlichen Ursachen während im Amt gestorben.

Philosophie

Shen ist hauptsächlich mit Regierungsregierung durch den Gebrauch der Bürokratie beschäftigt gewesen. Sein System hat ein starkes Lineal am Zentrum verlangt. Shen Buhai hat geglaubt, dass das ideale Lineal entfernt von seinen Beamten bleiben sollte, sein innerstes Gedanke-Geheimnis behaltend und eine Unabhängigkeit des Gedankens aufrechterhaltend. Gemäß Shen musste der Herrscher die einsamste Person in der Welt sein.

Shen Buhai ist die größte Drohung gegen eine Macht eines Herrschers daraus gekommen. Er hat geglaubt, dass Drohungen von mächtigen, unabhängigen Ministern, sich Macht widerrechtlich anzueignen, gefährlicher waren als Drohungen von Außenkräften. Shen hat das Konzept von Shu ( administrative Methoden/Techniken) verfochten. Shen hat verteidigt, um Kontrollen gegen die Macht von Beamten, und in der Gleichheit unter den Beamten aufrechtzuerhalten.

Er touted der Primat, die richtige Person für den Job (xingming ) zu finden. Er hat Beamte bewertet, die auf der Sachkenntnis, dem Zu-Stande-Bringen und dem höheren Dienstalter gestützt sind. Er hat auch alltägliche Bewertungen von Beamten gefördert.

Shen Buhai hat sein eigenes Konzept von wu wei veröffentlicht, der einige Gelehrte veranlasst hat, ihn mit Taoism zu verbinden. Im Fall von Shen hat er geglaubt, dass Lineale Macht maximiert haben, indem sie Macht so wenig wie möglich ausgeübt haben. Er hat auch Herrscher dazu ermuntert, ihr Spielraum zu beschränken, die Details der Regierung fähigen Ministern verlassend. Einige moderne Gelehrte haben behauptet, dass der Legalismus von Shen mehr eine Mischung von Taoism und Legalism war als gerade rein die Begriffsschule von Shu des Legalismus.

Historiographie

Shen Buhai wurde sowohl von Confucians als auch von Legalists kritisiert. Verschieden von den Konfuzianern hat er nie Vorteil erwähnt; verschieden vom Flügel von Shang Yang von Legalists hat er nie Fa (Gesetz) erwähnt. Der Konfuzianer Xun Zi hat stark die Betonung von Shen Buhai auf der Geheimhaltung kritisiert, und fehlen Sie des Vertrauens auf Minister. Die legalist Han Fei hat Shen dafür kritisiert, zu viel Aufmerksamkeit der Methodik auf Kosten von Gesetzen zu schenken.

Obwohl Shen Buhai später untrennbar mit Legalists verbunden wurde, war es Hanfei, der die Ideen von Shen Buhai mit denjenigen von Shang Yang verschmolzen hat. In 141 v. Chr., unter der Regierung von Kaiser Wu von Han, wurde der Name von Shen Buhai mit anderen legalist Denkern verzeichnet, deren Ideen von der Regierung offiziell abgehalten wurden; von diesem Punkt auf ist die Gelehrsamkeit auf den Ideen von Shen Buhai in einen steilen Niedergang eingetreten.

Shenzi

Shen Buhai war für seinen rätselhaften Schreiben-Stil bekannt. Ihm wurde das Schreiben eines jetzt erloschenen zwei Kapitel-Textes, Shenzi () zugeschrieben. Während der Han-Dynastie wurde die Kompilation in zwei Außenkapitel und sechs innere Kapitel organisiert, aber der admeasurement könnte verschieden sein, als Zeit vorbeigeht. Die letzte Erwähnung dieser Arbeit ist 1616 vorgekommen, einige Gelehrte glauben, dass seine Arbeit nicht überlebt getan hat. Während der Qing-Dynastie wurden drei Hauptversuche gemacht, den Inhalt dieser Arbeit wieder aufzubauen. Die einzigen Spuren dieser Arbeit bleiben in überlebenden Texten, die aus Shenzi in Qunshu Zhiyao zitieren, der in 631, und Yilin kompiliert ist, hat ungefähr 786 kompiliert.

• Duyvendak, J.J.L. das Buch von Herrn Shang: Übersetzt aus den Chinesen mit Zeichen durch J.J.L. Duyvendak.
• Weidenkorb, Herrlee G., Die Ursprünge der Staatskunst in China. Internationale Standardbuchnummer 0-226-12043-0
• Weidenkorb, Herrlee G., Shen Pu-Hai: Ein chinesischer Politischer Philosoph des Vierten Jahrhunderts B.C. Internationale Standardbuchnummer 0-226-12027-9
• Pfanne, Fuen, "Shen Buhai". Enzyklopädie Chinas (Philosophie-Ausgabe), 1. Hrsg.
• Zhang, Guohua, "Shen Buhai". Enzyklopädie Chinas (Gesetzausgabe), 1. Hrsg.
• Li, Shen, "Shenzi". Enzyklopädie Chinas (chinesische Geschichtsausgabe), 1. Hrsg.

Links

• Universitätsphilosophie-Abteilung von Hongkong, Shen Buhai