Timothy Dwight (am 14. Mai 1752 - am 11. Januar 1817) war ein amerikanischer Akademiker und Pädagoge, ein Minister des Mitgliedes einer unabhängigen Gemeinde, Theologe und Autor. Er war der achte Präsident der Yale Universität (1795-1817).

Frühes Leben

Timothy Dwight ist am 14. Mai 1752 in Northampton, Massachusetts geboren gewesen.

Die Familie von Dwight hatte eine lange Vereinigung mit der Yale Universität, wie es dann bekannt war.

Sein Großvater väterlicherseits Oberst Timothy Dwight, ist am 19. Oktober 1694 geboren gewesen, und ist am 30. April 1771 gestorben.

Sein Vater, ein Großhändler und als Major Timothy Dwight bekannter Bauer, ist am 27. Mai 1726 geboren gewesen, hat Yale 1744, gedient im amerikanischen Revolutionären Krieg absolviert, und ist am 10. Juni 1777 gestorben.

Seine Mutter Mary Edwards (1734-1807) war die dritte Tochter des Theologen Jonathan Edwards.

Wie man

sagte, hatte er das Alphabet an einer einzelnen Lehre erfahren und war im Stande gewesen, die Bibel zu lesen, bevor er vier Jahre alt war.

Er hatte 12 jüngere Geschwister, einschließlich Journalisten Theodore Dwight (1764-1846).

Dwight hat Yale 1769 absolviert (als nur 17 Jahre alt war). Seit zwei Jahren war er Rektor der Grundschule von Hopkins im Neuen Hafen, Connecticut. Er war ein Privatlehrer in der Yale Universität von 1771 bis 1777. Lizenziert, 1777 zu predigen, wurde er vom Kongress-Geistlichen in der Connecticut Kontinentalbrigade von General Samuel Holden Parsons ernannt. Er hat mit der Unterscheidung gedient, die Truppen mit seinen Predigten und den bewegten Kriegsliedern begeisternd, die er zusammengesetzt hat, von denen der berühmteste "Columbia" ist.

Am 3. März 1777 hat Dwight Mary Woolsey (1754-1777), die Tochter des New Yorker Großhändlers und Bankiers Benjamin Woolsey (1720-1771) geheiratet. Diese Ehe hat ihn mit einigen von New Yorks wohlhabendsten und einflussreichsten Familien verbunden. Woolsey war der Klassenkamerad von Yale des Vaters von Dwight, Zimmergenosse und vertrauter Freund gewesen.

Auf Nachrichten über den Tod seines Vaters im Fall 1778 hat er seine Kommission aufgegeben und ist zurückgekehrt, um seine Familie in Northampton in Obhut zu nehmen. Außer dem Handhaben der Farmen der Familie hat er gepredigt und hat unterrichtet, eine Schule für beide Geschlechter einsetzend. Während dieser Periode hat er zwei Begriffen in der gesetzgebenden Körperschaft von Massachusetts gedient.

Karriere

Dwight ist zuerst zur Bekanntheit mit seiner Yale Universität "Abschiedsadresse" von 1776 gekommen, den er Amerikaner beschrieben hat als, eine einzigartige nationale Identität als neue "Leute zu haben, die dieselbe Religion, dieselben Manieren, dieselben Interessen, dieselbe Sprache, und dieselben wesentlichen Formen und Grundsätze der Stadtregierung haben."

Anrufe von Kirchen in Beverly und Charlestown neigend, hat er stattdessen beschlossen, sich von 1783 bis 1795 als Minister in "Greenfield Hill," eine kongregationalistische Kirche in Fairfield, Connecticut niederzulassen. Dort hat er eine Akademie eingesetzt, die sofort einen hohen Ruf erworben hat, und Schüler von allen Teilen der Vereinigung angezogen hat. Dwight war ein innovativer und anregender Lehrer, moralische Überredung über die von den meisten Schulmeistern des Tages bevorzugte Leibesstrafe bevorzugend.

Er hat Ehrengrade von der Universität von Princeton 1787 und Universität von Harvard 1810 erhalten.

1793 hat Dwight gepredigt eine Predigt zur Allgemeinen Vereinigung Connecticuts hat ein "Gespräch über die Echtheit und Echtheit des Neuen Testaments" berechtigt, das, wenn gedruckt, im nächsten Jahr eine wichtige Fläche geworden ist, die den orthodoxen Glauben gegen Deisten und andere Skeptiker verteidigt.

Dwight war der Führer der evangelischen Neuen Gottheitssplittergruppe des Independentismus - eine mit Connecticuts erscheinender kommerzieller Elite nah identifizierte Gruppe. Obwohl wild entgegengesetzt, durch den religiösen mäßigt sich - am meisten namentlich Präsident von Yale Ezra Stiles - er wurde zur Präsidentschaft von Yale auf dem Tod von Stiles 1795 gewählt. Seine Fähigkeit als ein Lehrer und seine Talente als ein religiöser und politischer Führer, hat bald die Universität die größte Einrichtung der Hochschulbildung in Nordamerika gemacht. Dwight hatte ein Genie, um fähige Schützlinge - unter ihnen Lyman Beecher, Nathaniel W. Taylor und Leonard Bacon anzuerkennen, von denen alle religiöse Hauptführer und theologische Neuerer im Pokereinsatz bellum Jahrzehnte werden würden.

Während beunruhigter Zeiten an der Yale Universität hat Präsident Timothy Dwight seine Studenten gesehen, die zur radikalen republikanischen Gesinnung und "ungläubigen Philosophie" der französischen Revolution, einschließlich der Philosophien von Hume, Hobbes, Tindal, und Herrn Shaftesbury und Herrn Bolingbroke angezogen sind. Er wurde zu einem Gefährten der amerikanischen Kunstakademie und Wissenschaften 1797 gewählt. Zwischen 1797 und 1800 hat Dwight oft Zuschauer vor den Drohungen dieser "ungläubigen Philosophie" in Amerika gewarnt. Eine Adresse zu den Kandidaten für das Vordiplom in der Yale Universität hat "Die Natur genannt, und die Gefahr der Ungläubigen Philosophie, die in Zwei Gesprächen ausgestellt ist, die an die Kandidaten für das Vordiplom In der Yale Universität gerichtet sind", wurde am 9. September 1797 geliefert. Es wurde von George Bunce 1798 veröffentlicht. Dieses Buch wird als eine der Glut des Zweiten Großen Erwachens kreditiert. Eine negative Seite der Arbeit von Dwight war, dass er Pocken-Impfung entgegengesetzt hat, sieh Impfung und Religion.

Dwight war so für seine politische Führung bezüglich seines religiösen und pädagogischen hohen Ansehens bemerkenswert. Bekannt von seinen Feinden als "Papst" Dwight hat er beide das zeitliche Schwert (als Kopf von Connecticuts Föderalistpartei) und geistige Schwert (als die Kongregationalistische Kirche des nominellen Staatsoberhauptes) ausgeübt. Er hat die Anstrengung geführt, den disestablishment der Kirche in Connecticut zu verhindern — und, als sein disestablishment unvermeidliche, geförderte Anstrengungen durch Schützlinge wie Beecher und Bacon erschienen ist, um freiwillige Vereinigungen zu organisieren, um den Einfluss der Religion im öffentlichen Leben aufrechtzuerhalten. Als er gefürchtet hat, dass der Misserfolg von Staaten, Schulen und den Anstieg "der Untreue" zu gründen, die Zerstörung von republikanischen Einrichtungen verursachen würde, hat er geholfen, eine nationale evangelische Bewegung — das zweite "Große Erwachen" - beabsichtigt zur "Wiederkirche" Amerika zu schaffen. Dwight war ein Gründer von Connecticut Academy of Arts & Sciences, der amerikanische Ausschuss von Beauftragten für Auslandsmissionen und das Andover Theologische Priesterseminar.

Dwight war als ein Autor, Prediger und Theologe weithin bekannt. Er und sein Bruder, Theodore, waren Mitglieder einer Gruppe von Schriftstellern, die um als die Hartford "Witze bekannten Yale in den Mittelpunkt gestellt sind." Im Vers hat Dwight ein ehrgeiziges Epos in elf Büchern, Der Eroberung von Canaan, beendet 1774, aber nicht geschrieben hat bis 1785, eine etwas schwerfällige und ernste Satire, Der Triumph der Untreue (1788), geleitet gegen David Hume, Voltaire und andere veröffentlicht; Greenfield Hill (1794), der Vorschlag, für den scheint, aus den Küfern von John Denham Hill abgeleitet worden zu sein; und mehrere geringe Gedichte und Kirchenlieder, von denen das am besten bekannte ist, dass beginnend "Ich deines Königreich, Herr liebe". Viele seiner Predigten wurden postum unter der Titeltheologie Erklärt und Verteidigt veröffentlicht (5 vols. 1818-1819), zu dem eine Biografie des Autors durch zwei seiner Söhne, W. T. und Sereno E. Dwights, und Predigten von Timothy Dwight vorbefestigt wird (2 vols. 1828), der einen großen Umlauf sowohl in den Vereinigten Staaten als auch in England hatte. Wahrscheinlich ist seine wichtigste Arbeit, veröffentlicht postum, sein Reisen in Neuengland und New York (4 vols. 1821-1822). Die Arbeit enthält viel Material des Werts bezüglich des sozialen und wirtschaftlichen Neuenglands und New Yorks während der Periode 1796-1817. (Der Begriff "Kap-Kabeljau-Haus" macht sein erstes Äußeres in dieser Arbeit.) Enthält die Arbeit auch die Ähnlichkeit zwischen Dwight und dem Theologen Gideon Hawley im Anschluss an den Besuch von Dwight im älteren Prediger, der ein sehr enger Freund der Eltern von Dwight war.

Dwight ist an Vorsteherdrüse-Krebs gestorben, und wurde im Friedhof der Grove Street des neuen Hafens begraben. Dwight hatte acht Söhne: Timothy Dwight (1778-1844), ein Neuer Hafen-Großhändler und Philanthrop; Benjamin Woolsey Dwight (1780-1850), ein New Yorker Arzt; Pädagoge und Theologe; Zwillinge James Dwight (1784-1863) und John Dwight (1784-1803); Sereno Edwards Dwight (1786-1850); Geistlicher William Theodore Dwight (1795-1865); Henry Edwin Dwight (1797-1832); und derjenige, der jung gestorben ist. Der Enkel und Namensvetter von Dwight, "Timothy Dwight das Jüngere" (1828-1916), haben als der Präsident von Yale, 1886-1899 gedient. Sein Neffe, Theodore Dwight Woolsey (1801-1889), hat als der Präsident von Yale zwischen 1846 und 1871 gedient. Ein anderer Neffe war Theodore Dwight (1796-1866), ein Autor und Journalist.

Seine Frau Mary Woolsey Dwight ist am 5. Oktober 1845 gestorben.

Die Sanfte Seele, Henry Opukahaia

Henry Opukahaia war mit 10 nach dem Zeugen der Stammeskrieg-Todesfälle seiner Eltern und jüngeren Bruders in den Inseln der Hawaiiinseln verwaist. Er hat auf ein Schiff unterzeichnet, die Hawaiiinseln verlassend, und hat schließlich am Haus des Kapitäns im Neuen Hafen, Connecticut Konkurs gemacht. Er war klug, aber er hatte keine formelle Ausbildung. Eines Tages hat er auf den Schritten der Yale Universität gesessen und hat einem Passanten erklärt, dass er aufgebracht war, weil, "Gibt keiner mir das Lernen." (Ist dieses Zitat auf dem Fleck an seinem graveside in den Hawaiiinseln.) Er wurde unter dem Flügel (und ins Haus) Präsidenten von Yale Dr Timothy Dwight genommen.

Henry hat Christentum umarmt und hat sich 1815 umgewandelt. 1816 hat er sich in der neuen Ausländischen Missionsschule eingeschrieben, die vom amerikanischen Ausschuss über von der Kongregationalistischen Kirche in Cornwall, Connecticut gegründet ist. Er ist sehr beteiligt mit Plänen geworden, Missionare in die Hawaiiinseln zu senden.

Er hat geplant, in die Hawaiiinseln selbst zurückzukehren, um zu predigen, aber zusammengezogenes Fleckfieber-Fieber und ist 1818 in Cornwall im Alter von 26 Jahren gestorben. Henry wird das Starten Hawaiiinseln Konvertierung zum Christentum zugeschrieben. Am 15. Aug 1993 bleibt Opukahaia wurden in einem Gewölbe gelegt, das dem Meer an der Kahikolu Kirche in der Nähe von der Stadt Napoopoo, Kona auf der Insel der Hawaiiinseln gegenübersteht. Es war die dritte Kirche, die in den Hawaiiinseln durch von Opukahaia begeisterte Missionare gegründet ist. Hawaiiinseln Kirchen beobachten den dritten Sonntag im Februar als ein Tag des Gedenkens zu Ehren von seinem ersten Christen.

Fleck an Cornwall, Grab-Seite von Connecticut:

"Im Juli 1993 hat die Familie von Henry Opukahaia ihn nach Hause in die Hawaiiinseln für das Begräbnis an Kahikolu Kongregationalistischem Kirchfriedhof, Napo'opo'o, Kona, Insel der Hawaiiinseln genommen. Die Familie von Henry drückt Dankbarkeit, Anerkennung und Liebe zu allen aus, die sich dafür gesorgt haben und ihn im Laufe der letzten Jahre geliebt haben. Ahahui O Opukahaia"

Vermächtnis

Wie man

betrachtet, ist das 1785-Gedicht von Dwight Die Eroberung von Canaan das erste amerikanische Epos.

Im zwanzigsten Jahrhundert, Yale genannt die Universität von Timothy Dwight für ihn und seinen Enkel.

2008 hat Die Bibliothek Amerikas die Rechnung von Dwight der Morde am Connecticut Ladenbesitzer William Beadle für die Einschließung in seine Zwei-Jahrhunderte-Retrospektive des amerikanischen Wahren Verbrechens ausgewählt.

Referenzen

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Weiterführende Literatur

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