In christlichem ecclesiology ist volle Religionsgemeinschaft eine Beziehung zwischen Kirchorganisationen oder Gruppen, die gegenseitig ihr Teilen der wesentlichen Doktrinen anerkennen.

Weil die katholische Kirche und die volle, kirchliche Orthodoxe Ostreligionsgemeinschaft nur zwischen Christen bestehen, die eine einzelne Kirche bilden. Protestanten verstehen volle Religionsgemeinschaft als stattdessen eine Sache von praktischen Beziehungen unter Bezeichnungen, die dennoch völlig ihre verschiedene Identität behalten.

Katholische Kirche

Die katholische Kirche macht eine Unterscheidung zwischen der vollen und teilweisen Religionsgemeinschaft. Wo volle Religionsgemeinschaft besteht, gibt es nur eine Kirche. Teilweise Religionsgemeinschaft besteht andererseits, wo einige Elemente des christlichen Glaubens gemeinsam gehalten werden, aber Einheit auf der Hauptsache vollenden, fehlt. Zum Beispiel sieht die Römisch-katholische Kirche sich als in der teilweisen Religionsgemeinschaft mit Protestanten, und als im viel näheren, aber noch unvollständig, Religionsgemeinschaft mit den Orthodoxen Kirchen.

Es hat diese Idee in vielen Dokumenten ausgedrückt. Die Verordnung auf der Ökumene des Zweiten Vatikaner Rats, 3 Staaten: "... ziemlich große Gemeinschaften sind gekommen, um von der vollen Religionsgemeinschaft mit der katholischen Kirche... Männer getrennt zu werden, die an Christus glauben und aufrichtig getauft worden sind, sind in der Religionsgemeinschaft mit der katholischen Kirche, wenn auch diese Religionsgemeinschaft unvollständig ist". Der Katechismus der katholischen Kirche, Dokumente des Zweiten Vatikaner Rats und Pope Pauls VI, Staaten zitierend:

Volle Religionsgemeinschaft schließt Vollständigkeit "jener Obligationen der Religionsgemeinschaft - Glaubens, Sakramente und Schäferregierungsgewalt ein - die den Gläubigen erlauben, das Leben der Gnade innerhalb der Kirche zu erhalten. "

Die besonderen Kirchen, die die katholische Kirche bilden, werden jeder gesehen, nicht als ein getrennter Körper, der in praktische Maßnahmen bezüglich seiner Beziehungen mit anderen, aber als die Verkörperung in einem besonderen Gebiet oder Kultur einer katholischer Kirche eingetreten ist.

Der Brief am 28. Mai 1992 an die Bischöfe der katholischen Kirche auf einigen Aspekten der Kirche hat verstanden, weil Religionsgemeinschaft diese Idee wie folgt ausgedrückt hat::

:The universale Kirche kann als die Summe der besonderen Kirchen, oder als eine Föderation von besonderen Kirchen nicht konzipiert werden. Es ist nicht das Ergebnis der Religionsgemeinschaft der Kirchen, aber in seinem wesentlichen Mysterium, es ist eine Wirklichkeit ontologisch und zeitlich vor jeder individuellen besonderen Kirche.

Das wendet beide auf die lokalen besonderen Kirchen, wie Diözesen oder eparchies, in der katholischen Kirche und zu "sui iuris" (autonome) Kirchen innerhalb seiner an.

Die autonomen katholischen Kirchen in der vollen Religionsgemeinschaft mit dem Heiligen Stuhl sind:

• Der Alexandrian liturgischen Tradition:
• Koptische katholische Kirche
• Äthiopische katholische Kirche
• Der Antiochian liturgischen Tradition:
• Maronitische Kirche
• Syrische katholische Kirche
• Syro-Malankara Katholik-Kirche
• Der armenischen liturgischen Tradition:
• Armenische katholische Kirche
• Des Byzantiners (Constantinopolitan) liturgische Tradition:
• Albanische byzantinische katholische Kirche
• Griechische Belarusian-Katholik-Kirche
• Bulgarische griechische katholische Kirche
• Byzantinische Kirche von Eparchy von Križevci
• Griechische byzantinische katholische Kirche
• Ungarische griechische katholische Kirche
• Italo-albanische katholische Kirche
• Makedonische griechische katholische Kirche
• Griechische Melkite-Katholik-Kirche
• Rumänische Kirche, die mit Rom, griechisch-katholischem vereinigt ist
• Russische byzantinische katholische Kirche
• Ruthenian Katholik-Kirche
• Slowakische griechische katholische Kirche
• Ukrainische griechische katholische Kirche
• Der chaldäischen oder Östlichen syrischen Tradition:
• Chaldäische katholische Kirche
• Syro-Malabar Kirche
• Der liturgischen Westtradition:
• Lateinische Kirche

Die katholische Kirche sieht sich als im teilweisen, nicht der vollen Religionsgemeinschaft mit anderen christlichen Gruppen. "Mit den Orthodoxen Kirchen ist diese Religionsgemeinschaft so tief, dass sie wenig fehlt, um die Fülle zu erreichen, die ein allgemeines Feiern der Eucharistie des Herrn" Katechismus der katholischen Kirche (838) erlauben würde.

Tatsächlich wird volle Religionsgemeinschaft als eine wesentliche Bedingung gesehen, um sich zusammen in die Eucharistie abgesondert von außergewöhnlichen Verhältnissen in Übereinstimmung mit der Praxis des zweiten Jahrhunderts zu teilen, die zu durch den Heiligen Justin Martyr bezeugt ist, der, in seiner Ersten Entschuldigung http://www.ccel.org/fathers/ANF-01/just/justinapology1.html#Section66, geschrieben hat: "Keinem wird erlaubt (der Eucharistie), aber der Mann teilzunehmen, der glaubt, dass die Dinge, die wir unterrichten, wahr sind, und wer mit der Wäsche gewaschen worden ist, die für die Vergebung von Sünden, und zur Regeneration ist, und wer so lebt, weil Christus auferlegt hat."

Entsprechend "Werden katholische Priester zu concelebrate die Eucharistie mit Priestern oder Ministern von Kirchen oder ecclesial Gemeinschaften verboten, die volle Religionsgemeinschaft mit der katholischen Kirche nicht haben."

Das Verzeichnis für die Anwendung von Grundsätzen und Normen auf der Ökumene, 122-136 zeigt die Verhältnisse an, in denen etwas Teilen im sakramentalen Leben, besonders die Eucharistie, mit anderen Christen erlaubt wird.

Die Normen dort haben für das Geben der Eucharistie anderen Christen angezeigt werden in zusammengefasst

Kanon 844 des Codes des Kirchenrechtes wie folgt:

:§3. Katholische Minister verwalten die Sakramente der Buße, Eucharistie und Salbung des kranken legal Mitgliedern von Ostkirchen, die volle Religionsgemeinschaft mit der katholischen Kirche nicht haben, wenn sie solchen auf ihrer eigenen Übereinstimmung suchen und richtig angeordnet werden. Das ist auch für Mitglieder anderer Kirchen gültig, die im Urteil des Apostolischen Sehen, sind in derselben Bedingung hinsichtlich der Sakramente wie diese Ostkirchen.

:§4. Wenn die Gefahr des Todes da ist, oder wenn, im Urteil des Diözesanbischofs oder der Konferenz von Bischöfen, eine andere ernste Notwendigkeit es drängt, verwalten katholische Minister diese dieselben Sakramente legal auch anderen Christen, die nicht volle Religionsgemeinschaft mit der katholischen Kirche haben, die sich keinem Minister ihrer eigenen Gemeinschaft nähern kann, und die solchen auf ihrer eigenen Übereinstimmung suchen, vorausgesetzt, dass sie katholischen Glauben hinsichtlich dieser Sakramente manifestieren und richtig angeordnet werden.

Der Code von Kanons der Ostkirchen zeigt an, dass die Normen des Verzeichnisses auch für den Klerus und Laienstand der katholischen Ostkirchen gelten.

Orthodoxe östliche und Orthodoxe Ostkirchen

Orthodoxe östliche und Orthodoxe Ostchristen haben ein Verstehen dessen, welches volles Religionsgemeinschaft-Mittel, das dieser der katholischen Kirche sehr ähnlich ist. Obwohl sie keine Zahl entsprechend diesem des Römisch-katholischen Papstes haben, eine Funktion wie das des Petrine Büros des Papstes durchführend, sehen sie jede ihrer autocephalous Kirchen als Verkörperungen, beziehungsweise, einer Orthodoxer Ostkirche oder einer östlicher Orthodoxer Kirche. Sie betrachten auch volle Religionsgemeinschaft als eine wesentliche Bedingung für das allgemeine Teilen in der Eucharistie. Der Ökumenische Patriarch von Constantinople, als zuerst darunter ist unter den autocephalous Orthodoxen Ostkirchen und ihrem geistigen Führer, obwohl gleich, Autorität nicht habend, die diesem des Römisch-katholischen Papstes, Aufschläge als ihr Sprecher ähnlich ist. Der Papst der koptischen Orthodoxen Kirche Alexandrias hält eine etwas ähnliche Position in der östlichen Orthodoxie.

Für die autocephalous Kirchen, die die Orthodoxe Ostkirche bilden, sieh Orthodoxe Ostkirchorganisation. Ihre Zahl ist etwas streitig.

Die Kirchen der östlichen Orthodoxie sind: der koptische, armenische Apostolische, eritreische Orthodoxe, der Jakobit, die Tewahedo Orthodoxen äthiopischen und Orthodoxen Indianerkirchen.

Andere Kirchen

Andere Kirchen sehen volle Religionsgemeinschaft zwischen ihnen als das Meinen, dass ihre Mitglieder an jedem die Riten der anderen, besonders an legal teilnehmen können, an der Eucharistie in geschlossenen Religionsgemeinschaft-Bezeichnungen teilnehmend, und auch Anerkennung von jedem die Büros eines anderen des Ministeriums als gültig und so, in den meisten Fällen, Auswechselbarkeit von ordinierten Ministern einschließend. Wichtig wagt die Existenz der vollen Religionsgemeinschaft, wie so verstanden, nicht, dass es keinen Unterschied in Riten oder in der Doktrin zwischen den zwei Kirchen, aber eher gibt, dass diese Unterschiede Punkte definiert als notwendig nicht berühren.

Das Wort "Zwischenreligionsgemeinschaft" wird manchmal von dieser Einordnung verwendet, die viel weniger nah ist als die Einheit zwischen Kirchen, die eine allgemeine Geschichte wie die anglikanische Religionsgemeinschaft teilen.

Dieses Verstehen der "vollen Religionsgemeinschaft" unterscheidet sich von diesem des Römisch-katholischen Kirch- und Ostchristentums darin die Kirchen, die in solche Maßnahmen eintreten, betrachten sich als bildend zusammen eine einzelne Kirche nicht.

Es ist im stärkeren Sinn, eine einzelne Kirche zu werden, dass die Traditionelle anglikanische Religionsgemeinschaft "volle Religionsgemeinschaft" mit der Römisch-katholischen Kirche als ein sui iuris (besondere Kirche) Rechtsprechung gesucht hat. Seine Mitgliedschaft entscheidet jetzt, ob man das Angebot der vollen Religionsgemeinschaft (wieder im stärkeren Sinn) innerhalb des Fachwerks des Persönlichen ordinariates des lateinischen Ritus der Römisch-katholischen Kirche akzeptiert.

Abmachungen zwischen Kirchen

Die folgenden Gruppierungen von Kirchen haben Maßnahmen dafür oder arbeiten an Maßnahmen für:

• gegenseitige Anerkennung von Mitgliedern
• das gemeinsame Feiern der Abendessen-Religionsgemeinschaft/Eucharistie des Herrn / Heiliger Religionsgemeinschaft/Eucharistie (diese Kirchen Praxis öffnen Religionsgemeinschaft)
• gegenseitige Anerkennung von ordinierten Ministern
• gegenseitige Anerkennung von Sakramenten
• ein allgemeines Engagement zur Mission.

Abmachungen haben vollendet

1. Die anglikanische Religionsgemeinschaft, die alte katholische Kirche, die syrische Kirche von Mar Thoma Indiens und die philippinische unabhängige Kirche.
2. Die Kirchen der Porvoo Religionsgemeinschaft
3. Die anglikanische Kirche Kanadas und die evangelische lutherische Kirche in Kanada
4. Die christliche Kirche (Apostel von Christus) und die vereinigte Kirche von Christus
5. Die Evangelische lutherische Kirche in Amerika und jeder des folgenden: die Mitglied-Kirchen der lutherischen Weltföderation, die Episkopalkirche in den Vereinigten Staaten von Amerika, die presbyterianische Kirche die USA, die Reformierte Kirche in Amerika, die Vereinigte Kirche von Christus, die Vereinigte Methodist-Kirche und die Moravian Kirche in Amerika.
6. Die Moravian Kirche und jeder des folgenden: die Evangelische lutherische Kirche in Amerika und die Episkopalkirche die USA.
7. Die vereinigte Methodist-Kirche mit dem afrikanischen Methodisten Episkopalkirche, der afrikanische Methodist Zion Episkopalkirche, der christliche Methodist Episkopalkirche und die evangelische lutherische Kirche in Amerika.
8. Die Vereinigte Kirche von Christus und jeder des folgenden: die christliche Kirche (Apostel von Christus), die Evangelische lutherische Kirche in Amerika, presbyterianische Kirche die USA und die Reformierte Kirche in Amerika.
9. Die Vereinigte Episkopalkirche Nordamerikas und jeder des folgenden: die anglikanische katholische Kirche, die anglikanische Provinz von Christus der König und die Diözese der Großen Seen.
10. Die anglikanische Provinz Amerikas hat Zwischenreligionsgemeinschaft mit der Reformierten Episkopalkirche und der Kirche Nigerias.

Abmachungen im Gange

1. Der Vereinigte Methodist-Rat von Bischöfen hat Zwischenabmachungen genehmigt, für die Eucharistie mit der Episkopalkirche in den Vereinigten Staaten von Amerika zu teilen.
2. Die Anglikanische Kirche arbeitet zurzeit fleißig zur vollen Religionsgemeinschaft mit der Methodist-Kirche Großbritanniens.
3. Viele der Unabhängigen katholischen Kirchen arbeiten fleißig zur vollen Religionsgemeinschaft mit einander und mit der alt-katholischen Vereinigung Utrechts.

Siehe auch

• Religionsgemeinschaft (Christ)

Links

• Gebrochen, aber hat sich nie geteilt: Eine orthodoxe Ostperspektive