Neorealism in internationalen Beziehungen

Neorealism oder Strukturrealismus sind eine Theorie von internationalen Beziehungen, entworfen von Kenneth Waltz bestellen seinen 1979 Theorie der Internationalen Politik vor. Waltz streitet für eine Körperannäherung: Die internationale Struktur handelt als eine Einschränkung auf das Zustandverhalten, so dass nur festsetzt, wessen Ergebnis-Fall innerhalb einer erwarteten Reihe überleben. Dieses System ist einem Mikrowirtschaftsmodell ähnlich, in dem Unternehmen Preise und auf dem Markt gestützte Menge festlegen.

Neorealism, entwickelt größtenteils innerhalb der amerikanischen Staatswissenschaft-Tradition, bemüht sich, die klassische Realist-Tradition von E.H. Carr, Hans Morgenthau und Reinhold Niebuhr in eine strenge und positivistic Sozialwissenschaft wiederzuformulieren.

Theorie

Neorealism vermeidet den Gebrauch des klassischen Realismus häufig essentialist Konzepte wie "menschliche Natur", um internationale Politik zu erklären. Statt dessen haben Neorealist-Denker eine Theorie dass Vorzüge Struktureinschränkungen über die Strategien und Motivationen von Agenten entwickelt.

Neorealism meint, dass die internationale Struktur durch seine Einrichtung des Grundsatzes definiert wird, der Anarchie, und durch den Vertrieb von Fähigkeiten ist, die durch die Zahl von Großen Mächten innerhalb des internationalen Systems gemessen sind. Der anarchische Einrichtungsgrundsatz der internationalen Struktur wird dezentralisiert, keine formelle Hauptautorität habend, und wird aus formell gleichen souveränen Staaten zusammengesetzt. Diese Staaten handeln gemäß der Logik der Selbsthilfe — Staaten suchen ihr eigenes Interesse und werden ihr Interesse zu einem Anderen nicht unterordnen.

Wie man

annimmt, wollen Staaten an einem Minimum ihr eigenes Überleben sichern, weil das eine Vorbedingung ist, um andere Absichten zu verfolgen. Diese treibende Kraft des Überlebens ist der primäre Faktor, der ihr Verhalten beeinflusst, und stellt der Reihe nach sicher, dass Staaten beleidigende militärische Fähigkeiten für den Auslandsinterventionismus und als ein Mittel entwickeln, ihre Verhältnismacht zu vergrößern. Weil Staaten in den zukünftigen Absichten anderer Staaten nie sicher sein können, gibt es einen Mangel am Vertrauen zwischen Staaten, das verlangt, dass sie auf der Hut gegen Verhältnisverluste der Macht sind, die anderen Staaten ermöglichen konnte, ihrem Überleben zu drohen. Dieser Mangel am Vertrauen, das auf der Unklarheit gestützt ist, wird das Sicherheitsdilemma genannt.

Staaten werden ähnlich in Bezug auf Bedürfnisse, aber nicht in Fähigkeiten gehalten, um sie zu erreichen. Das Stellungsstellen von Staaten in Bezug auf geistige Anlagen bestimmt den Vertrieb von Fähigkeiten. Der Strukturvertrieb von Fähigkeiten beschränkt dann Zusammenarbeit unter Staaten durch Ängste vor Verhältnisgewinnen, die durch andere Staaten und die Möglichkeit der Abhängigkeit von anderen Staaten gemacht sind. Der Wunsch und die relativen geistigen Anlagen jedes Staates, Verhältnismacht zu maximieren, zwingen einander, auf ein 'Gleichgewicht der Macht' hinauslaufend, die internationale Beziehungen gestaltet. Es verursacht auch das 'Sicherheitsdilemma', dem alle Nationen gegenüberstehen. Es gibt zwei Wege, auf die Staaten Macht erwägen: das innere Ausgleichen und Außenausgleichen. Das innere Ausgleichen kommt vor, weil Staaten ihre eigenen Fähigkeiten durch die Erhöhung des Wirtschaftswachstums und/oder die Erhöhung militärischer Ausgaben anbauen. Das Außenausgleichen kommt vor, weil Staaten in Verbindungen eintreten, um die Macht von stärkeren Staaten oder Verbindungen zu überprüfen.

Neorealists behaupten, dass es im Wesentlichen drei mögliche Systeme gemäß Änderungen im Vertrieb von Fähigkeiten gibt, die durch die Zahl von Großen Mächten innerhalb des internationalen Systems definiert sind. Ein einpoliges System enthält nur eine Große Macht, ein bipolar System enthält zwei Große Mächte, und ein mehrpolares System enthält mehr als zwei Große Mächte. Neorealists beschließen, dass ein bipolar System (weniger anfällig für die Große Macht Kriegs- und Körperänderung) stabiler ist als ein mehrpolares System, weil das Ausgleichen nur durch das innere Ausgleichen vorkommen kann, weil es keine zusätzlichen Großen Mächte gibt, mit denen man Verbindungen bildet. Weil es nur das innere Ausgleichen in einem bipolar System, aber nicht Außenausgleichen gibt, gibt es weniger Gelegenheit für Verkalkulationen und deshalb weniger Chance des Krieges der Großen Macht.

Neorealists beschließen, dass, weil Krieg eine Wirkung der anarchischen Struktur des internationalen Systems ist, es wahrscheinlich in der Zukunft weitergehen wird. Tatsächlich, neorealists behaupten häufig, dass sich der Einrichtungsgrundsatz des internationalen Systems von der Zeit von Thucydides zum Advent der atomaren Kriegsführung nicht im Wesentlichen geändert hat. Die Ansicht, dass andauernder Frieden wahrscheinlich nicht erreicht wird, wird von anderen Theoretikern als eine größtenteils pessimistische Ansicht von internationalen Beziehungen beschrieben. Eine der Hauptherausforderungen an die neorealist Theorie ist die demokratische Friedenstheorie und Unterstützen-Forschung wie das Buch Nie am Krieg. Neorealists antworten auf diese Herausforderung durch das Behaupten, dass demokratische Friedenstheoretiker dazu neigen, die Definition der Demokratie aufzupicken und zu wählen, um das gewollte empirische Ergebnis [Neigung] zu bekommen. Zum Beispiel, wie man betrachtet, sind Deutschland von Kaiser Wilhelm II, die Dominikanische Republik von Juan Bosch oder Chile von Salvador Allende nicht demokratisch, oder die Konflikte qualifizieren sich als Kriege gemäß diesen Theoretikern nicht. Außerdem behaupten sie, dass mehrere Kriege zwischen demokratischen Staaten nur durch Ursachen außer durch die demokratische Friedenstheorie bedeckten abgewendet worden sind.

Bemerkenswerter neorealists

  • Robert J. Kunst
  • Joseph Grieco
  • Robert Jervis
  • John Mearsheimer
  • Randall Schweller
  • Stephen Walt
  • Walzer von Kenneth

Siehe auch

  • Internationale Beziehungstheorie
  • Auslandsinterventionismus
  • Realismus
  • Neoliberalism
  • Neofunctionalism

Referenzen

  • http://www.e-ir.info/?p=1921 Heydarian Pashakhanlou, Arash (2009). Das Vergleichen und Contrasting Classical Realism und Neorealism: Eine Nachprüfung der Theorien von Hans Morgenthau und Kenneth Waltz von Internationalen Beziehungen. E-International-Beziehungen.

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