Oswald (c 604 - am 5. August 642) war König von Northumbria von 634 bis zu seinem Tod, und wird jetzt als ein christlicher Heiliger verehrt.

Oswald war der Sohn von Æthelfrith von Bernicia und ist gekommen, um nach Ausgaben einer Periode im Exil zu herrschen; nach dem Besiegen des britischen Herrschers Cadwallon AFP Cadfan hat Oswald die zwei Königreiche von Northumbrian von Bernicia und Deira wieder unter einem einzelnen Lineal gebracht, und hat die Ausbreitung des Christentums in Northumbria gefördert. Ihm wurde eine stark positive Bewertung vom Historiker Bede gegeben, wenig weniger als ein Jahrhundert nach dem Tod von Oswald schreibend, wer Oswald als ein heiliger König betrachtet hat; es ist auch Bede, der die Hauptquelle für heutige historische Kenntnisse von Oswald ist. Nachdem acht Jahre der Regel, in der er der mächtigste Herrscher in Großbritannien, Oswald war, im Kampf von Maserfield getötet wurden.

Hintergrund, Jugend und Exil

Der Vater von Oswald Æthelfrith war ein erfolgreicher Herrscher von Bernician, der, nach einigen Jahren in der Macht in Bernicia, auch König von Deira geworden ist, und so erst war, um über beide der Königreiche zu herrschen, die kommen würden, um als die konstituierenden Königreiche von Northumbria (Bernicia im nördlichen Teil und Deira im südlichen Teil) betrachtet zu werden; es würde jedoch anachronistisch sein, um sich auf "Northumbrian" Leute oder Identität in dieser frühen Bühne zu beziehen, als Bernicians und Deirans noch klar verschiedene Völker waren. Die Mutter von Oswald, Acha, war ein Mitglied von Deiran königliche Linie, wen Æthelfrith anscheinend als ein Teil seines Erwerbs von Deira oder Verdichtung der Macht dort geheiratet hat. Oswald ist anscheinend in oder um das Jahr 604 geboren gewesen, da Bede sagt, dass er im Alter von 38 Jahren in 642 getötet wurde; wie man auch glaubt, ist der Erwerb von Æthelfrith von Deira ungefähr 604 vorgekommen.

Æthelfrith, der seit Jahren ein erfolgreicher Kriegsführer besonders gegen die geborenen Briten war, wurde schließlich im Kampf ungefähr 616 von Raedwald des Östlichen Englands am Müßigen Fluss getötet. Dieser Misserfolg hat bedeutet, dass ein verbanntes Mitglied von Deiran königliche Linie, Edwin (der Bruder von Acha), König von Northumbria geworden ist; Oswald und seine Brüder sind nach Norden geflohen. Oswald hat so den Rest seiner Jugend im schottischen Königreich Dál Riata im nördlichen Großbritannien ausgegeben, wo er zum Christentum umgewandelt wurde. Er kann auch in Irland während dieser Periode des Exils gekämpft haben.

Sieg über Cadwallon

Nach Cadwallon AFP hat Cadfn, der König von Gwynedd, in der Verbindung mit dem Heiden Penda von Mercia, Edwin von Deira im Kampf an Hatfield Chase in 633 getötet (oder 632, je nachdem als, wie man betrachtet, die von Bede verwendeten Jahre begonnen haben), wurde Northumbria zwischen seinen konstituierenden Königreichen von Bernicia und Deira gespalten. Der Bruder von Oswald Eanfrith ist König von Bernicia geworden, aber er wurde von Cadwallon in 634 (oder 633) nach dem Versuchen getötet, Frieden zu verhandeln. Nachher, Oswald, an der Spitze einer kleinen Armee (vielleicht mithilfe von Verbündeten aus dem Norden, den Schotten und/oder Picts), hat Cadwallon im Kampf an Heavenfield in der Nähe von Hexham getroffen. Vor dem Kampf hat Oswald ein Holzkreuz aufstellen lassen; er hat niedergekniet, das Kreuz in der Position haltend, bis genug Erde im Loch geworfen worden war, um es hart bleiben zu lassen. Er hat dann gebetet und hat seine Armee gebeten sich anzuschließen.

Adomnán in seinem Leben des Heiligen Columba bietet eine längere Rechnung an, welcher Abt Ségéne von Oswald selbst gehört hatte. Oswald, er sagt, hatte eine Vision von Columba die Nacht vor dem Kampf, in dem ihm erzählt wurde: Oswald hat seine Vision zu seinem Rat beschrieben, und alle haben zugegeben, dass sie getauft und Christentum nach dem Kampf akzeptieren würden. Im Kampf, der gefolgt ist, wurden die Briten trotz ihrer höheren Zahlen aufgewühlt; Cadwallon selbst wurde getötet.

Überlordschaft

Im Anschluss an den Sieg an Heavenfield hat Oswald Northumbria wieder vereinigt und hat die Überlegenheit von Bernician wieder hergestellt, die von Edwin unterbrochen worden war. Bede sagt, dass Oswald gehalten hat, Imperium seit den acht Jahren seiner Regierung (sagen sowohl Bede als auch die angelsächsische Chronik, dass, wie man wirklich betrachtete, die Regierung von Oswald neun Jahre, das neunte Jahr war, das durch das Zuweisen Oswald des Jahres verantwortlich wird ist, das seiner Regierung vorangeht, "wegen des Heidentums, das von denjenigen geübt ist, die entschieden hatten, dass ein Jahr zwischen ihm und Edwin"), und war der mächtigste König in Großbritannien. In der angelsächsischen Chronik des 9. Jahrhunderts wird er Bretwalda genannt. Adomnán beschreibt Oswald, wie "ordiniert, durch den Gott als Kaiser des ganzen Großbritanniens".

Er scheint, als Oberherr weit anerkannt worden zu sein, obwohl das Ausmaß seiner Autorität unsicher ist. Bede erhebt den Anspruch, dass Oswald, der "unter seiner Herrschaft alle Nationen und Provinzen Großbritanniens", der gebracht ist, wie Bede bemerkt, durch die Sprache zwischen den Engländern, Briten, Schotten und Picts geteilt wurde; jedoch scheint er, seinen eigenen Anspruch zu untergraben, wenn er an einem anderen Punkt in seiner Geschichte erwähnt, dass es der Bruder von Oswald Oswiu war, der Tributpflichtigen Picts und Schotten gemacht hat. Eine irische Quelle, die Annalen von Tigernach, Aufzeichnungen, die die Angelsachsen gegen Oswald früh in seiner Regierung vereinigt haben; das kann einen Versuch anzeigen, mit der Überlordschaft von Oswald südlich von Humber Schluss zu machen, der vermutlich gescheitert hat.

Die Mercians, wer am Misserfolg von Edwin in 633 teilgenommen hat, scheinen, ein Hindernis für die Autorität von Oswald südlich von Humber präsentiert zu haben, obwohl es allgemein gedacht worden ist, dass Oswald Mercia zu einem gewissen Grad nach Heavenfield beherrscht hat. Es kann gewesen sein, Oswald zu beruhigen, dass Penda Eadfrith, einen festgenommenen Sohn von Edwin (und so ein dynastischer Rivale von Oswald), getötet hatte, obwohl es auch möglich ist, dass Penda seine eigenen Motive für die Tötung hatte.

Oswald hat anscheinend das Königreich von Lindsey in Anbetracht der Beweise einer Geschichte kontrolliert, die von Bede bezüglich des Bewegens der Knochen von Oswald zu einem Kloster dort erzählt ist; Bede sagt, dass die Mönche die Knochen am Anfang zurückgewiesen haben, weil Oswald über sie als ein ausländischer König geherrscht hatte. Nach Norden kann es Oswald gewesen sein, der Gododdin überwunden hat. Irische Annalen registrieren die Belagerung Edinburghs, vorgehabt, die königliche Zitadelle von Gododdin, in 638 gewesen zu sein, und das scheint, das Ende des Königreichs zu kennzeichnen; dass diese Belagerung von Oswald übernommen wurde, wird durch die offenbare Kontrolle des Gebiets von seinem Bruder Oswiu in 650s angedeutet.

Oswald scheint, mit den Westsachsen gut ausgekommen zu sein: Er hat als Förderer zur Taufe ihres Königs, Cynegils gestanden, und hat die Tochter von Cynegils geheiratet. Ihr Name wird von nur einer Quelle, Reginald von 12. Jahrhundert von Durham Vita S. Oswaldi berichtet, die sagt, dass es Kyneburga war. Obwohl Oswald einen bekannten Sohn, Æthelwald hatte, ist es unsicher, ob das ein Sohn von seiner Ehe bis die Tochter von Cynegils oder von einer früheren Beziehung war - seitdem Æthelwald Entscheidung in Deira in 651 begonnen hat, ist es behauptet worden, dass ein Sohn von dieser Ehe zurzeit zu jung gewesen wäre, um diese Position anvertraut zu werden, und deshalb, das Produkt einer Beziehung älter gewesen sein kann, die Oswald während seines Exils hatte.

Christentum

Obwohl sich Edwin vorher zum Christentum in 627 umgewandelt hatte, war es Oswald, der die meisten getan hat, um die Religion in Northumbria auszubreiten. Kurz nach dem Werden König hat er die Irländer von Dál Riata gebeten, einen Bischof zu senden, um die Konvertierung seiner Leute zu erleichtern, und sie haben Aidan für diesen Zweck gesandt; am Anfang haben die Irländer einen "strengen" Bischof gesandt, der in seiner Mission erfolglos war, und Aidan, der eine sanftere Annäherung vorgeschlagen hat, nachher stattdessen gesandt wurde. Oswald hat die Insel Lindisfarne Aidan gegeben, wie seine bischöflichen sehen, und Aidan großen Erfolg im Verbreiten des christlichen Glaubens erreicht hat; Bede erwähnt, dass Oswald als der Dolmetscher von Aidan gehandelt hat, als der Letztere predigte, seitdem Aidan Englisch gut nicht gekannt hat und Oswald Irisch während seines Exils erfahren hatte.

Bede legt einen klaren Wert auf Oswald, der als ein König heilig ist; obwohl er als ein Märtyrer für seinen nachfolgenden Tod im Kampf interpretiert werden konnte, porträtiert Bede Oswald als, heilig für seine Akte im Leben zu sein, und konzentriert sich auf sein Martyrium als primär seiend zu seiner Heiligkeit tatsächlich nicht, es ist bemerkt worden, dass Bede nie das Wort "Märtyrer" in der Verweisung auf Oswald verwendet. In dieser Beziehung, weil ein König als heilig für sein Leben betrachtet hat, während tritt Entscheidung - im Gegensatz zu einem König, der das Königtum zu Gunsten vom religiösen Leben aufgibt, oder wer wegen der Weise der Beschreibung seines death-Bedes von Oswald verehrt wird, als ungewöhnlich hervor. Bede zählt die Wohltat von Oswald den Armen und Fremden nach, und erzählt eine Geschichte, diese Eigenschaft hervorhebend: bei einer Gelegenheit, am Ostern, saß Oswald am Mittagessen mit Aidan, und hatte "einen Silberteller, der mit Delikatessen vor ihm voll ist", wenn ein Diener, den Oswald "ernannt hatte, um die Armen zu entlasten", ist eingegangen und hat Oswald gesagt, dass eine Menge der Armen in den Straßen waren, die um Almosen vom König bitten. Oswald, gemäß Bede, hat dann sofort sein Essen den Armen geben lassen und hat sogar den Teller zerbrechen lassen und hat verteilt. Aidan war außerordentlich beeindruckt und hat die rechte Hand von Oswald gegriffen, festsetzend: "Kann diese Hand nie zugrunde gehen." Entsprechend berichtet Bede, dass die Hand und der Arm unverdorben nach dem Tod von Oswald geblieben sind.

Untergang

Es war ein Konflikt mit dem Heiden Mercians unter Penda, der sich erwiesen hat, das Aufmachen von Oswald zu sein. Er wurde vom Mercians in der Schlacht von Maserfield an einem Platz getötet, der allgemein mit Oswestry identifiziert ist (obwohl andere Kandidaten für die Position des Kampfs angedeutet worden sind) in 642, und sein Körper zergliedert wurde. Bede erwähnt die Geschichte, dass Oswald "sein Leben im Gebet beendet hat": Er hat um die Seelen seiner Soldaten gebetet, als er gesehen hat, dass er vorgehabt hat zu sterben. Der Kopf und Glieder von Oswald wurden auf Anteilen gelegt.

Die traditionelle Identifizierung der Kampfseite mit Oswestry, wahrscheinlich im Territorium von Powys zurzeit, weist darauf hin, dass Penda britische Verbündete in diesem Kampf gehabt haben kann, und das auch durch das Überleben walisischer Dichtung angedeutet wird, die, wie man gedacht hat, die Teilnahme der Männer von Powys im Kampf angezeigt hat. Es ist auch betrachtet worden, dass, wenn die traditionelle Identifizierung der Seite weil Oswestry richtig ist, Oswald auf der Offensive im Territorium seiner Feinde war. Das konnte die heilige Beschreibung von Bede von Oswald kollidieren, seitdem sich ein aggressiver Krieg als ein gerechter Krieg kaum qualifizieren konnte, vielleicht erklärend, warum Bede auf der Ursache des Krieges still ist - sagt er nur, dass Oswald gestorben ist, "um sein Heimatland" - sowie sein Schweigen anderer beleidigender Krieg kämpfend, wie man wagt, hat Oswald Zwischenhändler Heavenfield und Maserfield verpflichtet. Oswald kann einen Verbündeten im Bruder von Penda Eowa gehabt haben, der auch im Kampf, gemäß Historia Britonnum und Annales Cambriae getötet wurde; während die Quelle nur erwähnt, dass Eowa getötet wurde, nicht die Seite, auf der er gekämpft hat, ist sie nachgesonnen worden, dass Eowa Oswald unterworfen war und neben ihm im Kampf entgegen Penda kämpfend.

Nach dem Tod

Oswald ist bald gekommen, um als ein Heiliger betrachtet zu werden. Bede sagt, dass der Punkt, wo er gestorben ist, gekommen ist, um mit Wundern vereinigt zu werden, und Leute Schmutz von der Seite genommen haben, die zu einem Loch geführt hat, das so tief wird gräbt wie eine Höhe eines Mannes. Reginald von Durham zählt ein anderes Wunder nach, sagend, dass sein rechter Arm von einem Vogel (vielleicht ein Rabe) zu einem Asche-Baum genommen wurde, der dem Baum zeitlose Energie gegeben hat; als der Vogel den Arm auf den Boden fallen lassen hat, ist ein Frühling aus dem Boden erschienen. Sowohl der Baum als auch der Frühling war gemäß Reginald, der nachher mit Heilwundern vereinigt ist. Wie man betrachtet hat, haben Aspekte der Legende heidnische Obertöne oder Einflüsse gehabt - das kann eine Fusion seines Status als ein traditioneller germanischer Krieger-König mit dem Christentum vertreten. Wie man allgemein denkt, wird der Name der Seite, Oswestry, oder "des Baums von Oswald", aus dem Tod von Oswald dort und den Legenden abgeleitet, die es umgeben. Sein Festtag ist am 5. August. Der Kult, der ihn sogar umgibt, hat Bekanntheit in Teilen des kontinentalen Europas gewonnen.

Bede erwähnt, dass der Bruder von Oswald Oswiu, der Oswald in Bernicia, wiederbekommen Oswald nachgefolgt hat, im Jahr nach seinem Tod bleibt. Im Schreiben eines mit Oswald vereinigten Wunders gibt Bede eine Anzeige dessen, wie Oswald in überwundenen Ländern betrachtet wurde: Einige Jahre später, als seine Nichte Osthryth seine Knochen Bardney Abbey in Lindsey bewegt hat, haben sich seine Gefangenen am Anfang geweigert, sie zu akzeptieren, "obwohl sie ihn gewusst haben, ein heiliger Mann zu sein", weil "er ursprünglich einer anderen Provinz war, und über sie als ein ausländischer König", und so regiert hatte, "haben sie ihre alte Abneigung gegen ihn sogar nach dem Tod behalten". Es war nur, nachdem die Knochen von Oswald der Fokus eines ehrfurchtgebietenden Wunders waren - in dem, während der Nacht, eine Säule des Lichtes über den Wagen erschienen ist, in dem die Knochen getragen wurden und in den Himmel geschienen haben - dass sie ins Kloster akzeptiert wurden:" am Morgen haben die Brüder, die es der Tag vorher abgelehnt hatten, sich ernsthaft begonnen, um zu beten, dass jene heiligen Reliquien, so geliebt bei Gott, unter ihnen abgelegt werden könnten."

Am Anfang des 10. Jahrhunderts war Bardney im Wikinger-Territorium, und in 909, im Anschluss an einen vereinigten Westsachsen und Überfall von Mercian, St. Oswalds Reliquien wurden zu einer neuen Klosterkirche in Gloucester übersetzt, der das Kloster des umbenannten St. Oswalds in seiner Ehre war. Æthelflæd, Tochter von Alfred das Große, und ihr Mann Æthelred, ealdorman Mercias, wurden im Kloster, und ihrem Neffen, König Æthelstan begraben, war ein Hauptschutzherr des Kults von Oswald.

Der Kopf von Oswald wurde in der Durham Kathedrale zusammen mit den Überresten von Cuthbert von Lindisfarne beerdigt (ein Heiliger, mit dem Oswald postum vereinigt geworden ist, obwohl die zwei im Leben nicht vereinigt wurden; Cuthbert ist Bischof von Lindisfarne mehr als vierzig Jahre nach dem Tod von Oswald geworden), und andere Kostbarkeiten in einem schnell gemachten Sarg, wo, wie man allgemein glaubt, es bleibt, obwohl es mindestens vier andere geforderte Köpfe von Oswald im kontinentalen Europa gibt. Wie man sagt, hat einer seiner Arme in Peterborough Abbey später im Mittleren Alter geendet. Die Geschichte ist, dass eine kleine Gruppe von Mönchen von Peterborough ihren Weg zu Bamburgh gemacht hat, wo der unverdorbene Arm von Oswald behalten wurde und es unter dem Deckel der Dunkelheit gestohlen hat. Sie sind damit zu Peterborough zurückgekehrt, und im Laufe der Zeit wurde eine Kapelle für den Arm - die Kapelle von Oswald geschaffen. Das - minus der Arm - kann bis jetzt im Südkreuzschiff der Kathedrale gesehen werden. Als sie diese Kapelle geschaffen haben, hatten die Mönche von Peterborough gedacht, wie sie sie erworben und in die Kapelle einen schmalen Turm - gerade groß genug für einen Mönch eingebaut hatten, um auf die Spitze durch eine innere Stufe zu klettern und über den Arm von Oswald 24 Stunden pro Tag jeden Tag des Jahres Wache zu halten. Der Mönch musste stehen, weil der Turm für ihn nicht groß genug ist, um zu sitzen - konnte das Sitzen ihn beruhigen, um zu schlafen - und sie haben gewusst, was geschehen konnte, als keiner zusah.

St. Oswalds katholische Kirche lügt nach Norden des Peterborough Stadtzentrums.

Einige englische Ortsnamen registrieren seine Regierung, zum Beispiel Oswaldtwistle in Lancashire, von Oswald bedeutend.

Die Kirche des Heiligen Oswald steht auf der Position des Holzkreuzes, das von Oswald an Heavenfield, die Nacht vor dem Kampf verlassen ist. Das wurde 1717 wieder aufgebaut. Die Seite ist von der Autobahn B6318 Military sichtbar.

Referenzen

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• Ziegler, Michelle, "Die Politik des Exils in Frühem Northumbria", Das Heroische Alter, die Ausgabe 2, Herbst/Winter 1999.

Links

• "St. Oswald, König und Märtyrer", die Leben des Butlers der Heiligen
• Schutzpatron-Index - Heiliger Oswald von Northumbria