Francesco Borromini, der Beiname von Francesco Castelli (am 25. September 1599 - am 3. August 1667) war ein Architekt von Tessin, der, mit seinen Zeitgenossen, Gian Lorenzo Bernini und Pietro da Cortona, eine Leitfigur im Erscheinen der römischen Barocken Architektur war.

Ein kluger Student der Architektur von Michelangelo und der Ruinen der Altertümlichkeit, Borromini hat einen erfinderischen und kennzeichnendes, wenn etwas idiosynkratisch, Architektur-Beschäftigungsmanipulationen von Klassischen architektonischen Formen, geometrischem Grundprinzip in seinen Plänen und symbolischen Bedeutungen in seinen Gebäuden entwickelt. Er scheint, ein gesundes Verstehen von Strukturen gehabt zu haben, an denen vielleicht Bernini und Cortona, die in anderen Gebieten der bildenden Künste hauptsächlich erzogen wurden, Mangel gehabt haben. Seine weichen Leitungszeichnungen sind besonders kennzeichnend. Er scheint, ein selbstunterrichteter Gelehrter gewesen zu sein, eine große Bibliothek am Ende seines Lebens anhäufend.

Seine Karriere wurde durch seine Persönlichkeit beschränkt. Verschieden von Bernini, wer leicht den Mantel des charmanten Höflings in seiner Verfolgung von wichtigen Kommissionen angenommen hat, war Borromini sowohl melancholisch als auch im Charakter schnell, der auf ihn hinausgelaufen ist, sich von bestimmten Jobs zurückziehend, und sein Tod durch den Selbstmord war.

Wahrscheinlich, weil seine Arbeit idiosynkratisch war, war sein nachfolgender Einfluss nicht weit verbreitet, aber ist in den Arbeiten von Piedmontese von Camillo-Guarino Guarini und, als eine Fusion mit den architektonischen Weisen von Bernini und Cortona in der späten Barocken Architektur Nordeuropas offenbar. Spätere Kritiker des Barocks, wie Francesco Milizia und der englische Architekt Herr John Soane, waren gegenüber der Arbeit von Borromini besonders kritisch. Vom Ende des neunzehnten Jahrhunderts vorwärts hat Interesse in den Arbeiten von Borromini wieder zum Leben erwacht, und seine Architektur ist geschätzt für seine Schaffenskraft geworden.

Frühes Leben und arbeitet zuerst

Borromini ist an Bissone in der Nähe von Lugano in Tessin geboren gewesen, das zurzeit ein Amtsbezirk eines Gerichtsvollziehers des schweizerischen Bündnisses war. Er war der Sohn eines Steinhauers und hat seine Karriere als ein Steinhauer selbst begonnen. Er ist bald nach Mailand gegangen, um sein Handwerk zu studieren und zu üben. Er hat sich nach Rom 1619 bewegt und hat angefangen, für Carlo Maderno, seinen entfernten Verwandten an St. Petrus und dann auch an Palazzo Barberini zu arbeiten. Als Maderno 1629 gestorben ist, haben er und Pietro da Cortona fortgesetzt, am Palast unter der Richtung von Bernini zu arbeiten. Sobald er feststehend in Rom geworden war, hat er seinen Namen von Castelli zu Borromini, ein Name geändert, der auf die Familie seiner Mutter und vielleicht auch aus der Rücksicht für St. Karl Borromäus zurückzuführen ist

Hauptarbeiten

San Carlo alle Quattro Fontane (San Carlino)

1634 hat Borromini seine erste unabhängige Hauptkommission empfangen, um die Kirche, das Kloster und die klösterlichen Gebäude von San Carlo alle Quattro Fontane (auch bekannt als San Carlino) zu entwerfen. Gelegen auf dem Quirinal Hügel in Rom wurde der Komplex für den spanischen Trinitarians, eine religiöse Ordnung entworfen. Die klösterlichen Gebäude und das Kloster wurden zuerst vollendet, nach dem der Aufbau der Kirche während der Periode 1638-1641 stattgefunden hat und 1646 es San Carlo Borromeo gewidmet wurde. Wie man betrachtet, ist die Kirche von vielen ein vorbildliches Meisterwerk der römischen Barocken Architektur. San Carlino ist gegeben seine Bedeutung zur Barocken Architektur bemerkenswert klein; es ist bemerkt worden, dass das ganze Gebäude einen der Kuppel-Anlegestege von Saint Peter einbauen würde.

Die Seite war nicht eine leichte; es war eine Eckseite, und der Raum wurde beschränkt. Borromini hat die Kirche auf der Grundlage von zwei sich schneidenden Straßen eingestellt. Obwohl die Idee für die schlangenförmige Fassade ziemlich bald wahrscheinlich Mitte der 1630er Jahre konzipiert worden sein muss, wurde es nur zum Ende des Lebens von Borromini gebaut, und der obere Teil wurde bis den Tod des Architekten nicht vollendet.

Borromini hat den komplizierten Grundriss der Kirche davon ausgedacht, geometrische Konfigurationen, ein typisches Gerät von Borromini ineinanderzuschachteln, um Pläne zu bauen. Die resultierende Wirkung besteht darin, dass die niedrigeren Innenwände scheinen, in und zu weben, teilweise auf eine böse Form teilweise auf eine sechseckige Form und teilweise zu einer ovalen Form anspielend; geometrische Zahlen, die alle ausführlich in der Kuppel oben gefunden werden. Das Gebiet des pendentives kennzeichnet den Übergang von der niedrigeren Wandordnung bis die ovale Öffnung der Kuppel. Illuminiert durch Fenster, die vor einem Zuschauer unten verborgen sind, Achtecke ineinanderschachtelnd, vermindern sich Kreuze und Sechsecke in der Größe, als sich die Kuppel zu einer Laterne mit dem Symbol der Dreieinigkeit erhebt.

Redekunst des Heiligen Phillip Neri (Oratorio dei Fillipini)

Gegen Ende des sechzehnten Jahrhunderts hat die Kongregation von Filippini (auch bekannt als Oratorians) die Kirche von Santa Maria in Vallicella (bekannt als der Chiesa Nuova - neue Kirche) im zentralen Rom wieder aufgebaut. In den 1620er Jahren, auf einer Seite neben der Kirche, haben die Väter Designs für ihren eigenen Wohnsitz und für eine Redekunst beauftragt (oder Oratorium in Italienisch), in dem man ihre geistigen Übungen hält. Diese Übungen haben das Predigen und die Musik in einer Form verbunden, die unermesslich populär und hoch einflussreich auf die Entwicklung des Musikoratoriums geworden ist.

Der Architekt Paolo Maruscelli hat das allgemeine Lay-Out der Seite und 1637 organisiert, Borromini wurde zum Architekten vielleicht zum Ergebnis einer Konkurrenz ernannt. Er wurde in der Aufgabe seit dreizehn Jahren angestellt. Vor 1640 war die Redekunst im Gebrauch und vor 1643, die Bibliothek war abgeschlossen. Der bemerkenswerte Ziegel hat sich gebogen die Fassade neben dem Kircheingang hat ein ungewöhnliches Giebelfeld und entspricht dem Redekunst-Zimmer dahinter nicht völlig. Das weiße Redekunst-Interieur hat ein geripptes Gewölbe und eine komplizierte Wandeinordnung von beschäftigten Pilastern zusammen mit freistehenden Säulen, die die ersten Niveau-Balkons unterstützen. Die Altar-Wand wurde zu einem späteren Zeitpunkt wesentlich nachgearbeitet.

Die Beziehungen von Borromini mit Oratorians waren häufig voll; es gab geheizte Argumente über das Design und die Auswahl daran, Materialien zu bauen. Vor 1650 hat sich die Situation zugespitzt, und 1652 hat Oratorians einen anderen Architekten ernannt.

Jedoch, mit der Hilfe seines Freunds von Oratorian Virgilio Spada, hat Borromini seine eigene Rechnung des Gebäudes der Redekunst und des Wohnsitzes dokumentiert, und eine illustrierte Version wurde in Italienisch 1725 veröffentlicht

Sant' Ivo alla Sapienza

Von 1640-1650 hat er am Design der Kirche von Sant'Ivo alla Sapienza und sein Hof in der Nähe von der Universität des Palasts von Rome La Sapienza gearbeitet. Es war am Anfang die Kirche des Roman Archiginnasios. Er war für die Kommission 1632, durch seinen dann Oberaufseher für die Arbeit an Palazzo Barberini, Gian Lorenzo Bernini am Anfang empfohlen worden. Die Seite, wie viele im verkrampften Rom, wird für Außenperspektiven herausgefordert. Es wurde am Ende des langen Hofs von Giacomo della Porta gebaut. Die Kuppel und der cochlear Kirchturm sind eigenartig, und widerspiegeln die idiosynkratischen architektonischen Motive, die Borromini von Zeitgenossen unterscheiden. Innen hat das Kirchenschiff einen ungewöhnlichen zentralisierten umkreisten Plan durch das Wechseln konkaver und konvex endender Simse, das Führen zu einer Kuppel, die mit der geradlinigen Reihe von Sternen und putti geschmückt ist. Die Geometrie der Struktur ist ein symmetrischer sechszackiger Stern; vom Zentrum des Fußbodens sieht der Sims wie zwei gleichseitige Dreiecke aus, die ein Sechseck bilden, aber drei der Punkte sind einem Klee ähnlich, während die anderen drei konkav abgehackt sind. Die innersten Säulen sind Punkte auf einem Kreis. Die Fusion von fiebrigen und dynamischen barocken Übermaßen mit einer rationalistischen Geometrie ist ein ausgezeichnetes Match für eine Kirche in einer päpstlichen Einrichtung des höheren Lernens.

Sant'Agnese in vorher

Borromini war einer von mehreren Architekten, die am Gebäude der Kirche von Sant'Agnese in Vorher in Rom beteiligt sind. Nicht nur waren einige seiner von folgenden Architekten geänderten Designabsichten, aber das Nettoergebnis ist ein Gebäude, das, eher leider, eine Mischung von verschiedenen Annäherungen widerspiegelt.

Die Entscheidung, von der Kirche wieder aufzubauen, wurde 1652 als ein Teil des Projektes von Papst Innocent X getroffen, die Piazza Navona, der städtische Raum zu erhöhen, auf den sein Familienpalast, Palazzo Pamphili, gelegen hat. Die ersten Pläne für eine griechische Böse Kirche wurden von Girolamo Rainaldi und seinem Sohn Carlo Rainaldi aufgerichtet, der den Haupteingang von Über di Santa Maria dell'Anima zur Piazza Navona umgesiedelt hat. Die Fundamente wurden gelegt, und viele der Wände der niedrigeren Ebene waren gebaut worden, als Rainaldis wegen Kritiken des Designs entlassen wurden und Borromini in ihrer Stelle ernannt wurde.

Borromini hat eine viel mehr innovative Annäherung an die Fassade begonnen, die ausgebreitet wurde, um Teile angrenzenden Palazzo Pamphili einzuschließen und Raum für seine zwei Glockentürme zu gewinnen. Der Aufbau der Fassade ist bis zum Sims-Niveau und der vollendeten Kuppel so weit die Laterne weitergegangen. Auf dem Interieur hat er Säulen gegen die Anlegestege der niedrigeren Ordnung gelegt, die hauptsächlich vollendet wurde.

1655, Unschuldig X ist gestorben, und das Projekt hat Schwung verloren. 1657 hat Borromini zurückgetreten, und Carlo Rainaldi wurde zurückgerufen, wer mehrere bedeutende Änderungen mit dem Design von Borromini vorgenommen hat. Weitere Modifizierungen wurden von Bernini einschließlich des Fassade-Giebelfeldes gemacht. 1668 ist Carlo Rainaldi als Architekt zurückgekehrt, und Ciro Ferri hat die Kommission zur Freske das Kuppel-Interieur empfangen, das es hoch unwahrscheinlich ist, dass dieser Borromini bestimmt hat. Weiter wurden in großem Umfang plastische und gefärbte marbling auch hinzugefügt; wieder ist das nicht ein Teil des Designrepertoires von Borromini, das zum weißen Stuck architektonische und symbolische Motive orientiert wurde.

Die Re Magi Kapelle der Propaganda Fide

Die Universität der Fortpflanzung des Glaubens oder der Propaganda Fide in Rom schließt die Re Magi Kapelle durch Borromini ein, der allgemein von architektonischen Historikern betrachtet ist, eines seines am meisten räumlich vereinigten architektonischen Inneres zu sein.

Die Kapelle hat eine kleine ovale Kapelle Designs durch seinen Rivalen Bernini ersetzt und war eine späte Arbeit in der Karriere von Borromini; er wurde zum Architekten 1648 ernannt, aber erst als 1660, den der Aufbau der Kapelle begonnen hat, und obwohl der Hauptkörper der Arbeit vor 1665 vollendet wurde, wurde etwas von der Dekoration nach seinem Tod beendet.

Seine Fassade zu Über di Propaganda Fide umfasst sieben durch riesige Pilaster artikulierte Buchten. Die Hauptbucht ist eine konkave Kurve und passt den Hauptzugang in den Universitätshof und Komplex mit dem Eingang zur Kapelle nach links und zur Universität nach rechts an.

Andere Arbeiten

Die Arbeiten von Borromini schließen ein:

• Interieur von Basilica di San Giovanni in Laterano
• Cappella Spada, San Girolamo della Carità (unsichere Zuweisung)
• Palazzo Spada (beschwindeln Perspektive)
• Palazzo Barberini (Fenster des oberen Niveaus und ovale Treppe)
• Santi Apostoli in Naples - Filamarino Altar
• Sant'Andrea delle Fratte
• Oratorio dei Filippini
• Collegio de Propaganda Fide
• Santa Maria dei Sette Dolori
• San Giovanni in Oleo (Wiederherstellung)
• Palazzo Giustiniani (mit Carlo Fontana)
• Fassade von Palazzo Falconieri
• Santa Lucia in Selci (Wiederherstellung)
• Die Basilika von Saint Peter (Tore zur Seligen Sakrament-Kapelle und vielleicht den Teilen von baldacchino)

Tod und Grabinschrift

Im Sommer 1667, und im Anschluss an die Vollziehung der Kapelle von Falconieri (die Hochaltar-Kapelle) in San Giovanni dei Fiorentini hat Borromini in Rom Selbstmord begangen. vielleicht infolge Nervenunordnungen und Depression,

In seinem Testament hat Borromini geschrieben, dass er keinen Namen auf seinem Begräbnis gewollt hat und den Wunsch ausgedrückt hat, in der Grabstätte seines Angehörigen Carlo Maderno in San Giovanni dei Fiorentini begraben zu werden. In letzter Zeit wurde sein Name auf dem Marmorfleck unter der Grabstätte von Maderno hinzugefügt, und ein Gedächtnisfleck wurde auf einer Säule der Kirche gelegt. Diese lateinische Inschrift liest:

Ehren

Francesco Borromini wurde auf der 6. Reihe 100 schweizerische Franc-Banknote gezeigt, die im Umlauf von 1976 bis 2000 war.

Referenzen

Links

• Eine Karte, die die Position der Gebäude von Borromini in Rom gibt
• Universität von Columbia: Joseph Connors, Francesco Borromini: Opus Architectonicum, Mailand, 1998: Einführung in die eigene Beschreibung von Borromini des Casa dei Filippini
• Die eigene Rechnung von Borromini seines schließlich erfolgreichen Selbstmordversuchs