Irving Kristol

Irving Kristol (am 22. Januar 1920 - am 18. September 2009) war ein amerikanischer Kolumnist, Journalist und Schriftsteller, der der "Pate von neoconservatism" synchronisiert wurde. Als der Gründer, Redakteur und Mitwirkende zu verschiedenen Zeitschriften, hat er eine einflussreiche Rolle in der intellektuellen und politischen Kultur des letzten halben Jahrhunderts gespielt; nach seinem Tod wurde er durch Den Täglichen Fernschreiber als seiend "vielleicht der am meisten folgenreiche öffentliche Intellektuelle der letzten Hälfte des 20. Jahrhunderts" beschrieben.

Hintergrund

Kristol ist in Brooklyn, New York, dem Sohn von nichtaufmerksamen jüdischen Einwanderern von Osteuropa geboren gewesen. Er hat seinen Bakkalaureus der philosophischen Fakultät von der Stadthochschule New Yorks 1940 empfangen, wo er sich auf die Geschichte spezialisiert hat und ein Teil kleinen, aber stimmlichen Trotskyist antisowjetische Gruppe war, die schließlich die New Yorker Intellektuellen geworden ist. Während des Zweiten Weltkriegs hat er in Europa in der 12. Gepanzerten Abteilung als ein Kampfinfanterist gedient.

Kristol wurde an den Kongress für die Kulturelle Freiheit angeschlossen; er hat in der Zeitschrift Commentary von 1947 bis 1952, unter dem Redakteur Elliot Cohen geschrieben (um mit Elliot A. Cohen der Schriftsteller der heutigen Zeitschrift nicht verwirrt zu sein); Mitbegründer (mit Stephen Spender) der britischen Begegnung von 1953 bis 1958; Redakteur Des Reporters von 1959 bis 1960; der Exekutivvizepräsident des Verlagshauses Grundlegende Bücher von 1961 bis 1969; Professor von Henry Luce von Städtischen Werten an der New Yorker Universität von 1969 bis 1987; und Mitbegründer und Mitherausgeber (zuerst mit Daniel Bell und dann Nathan Glazer) vom Öffentlichen Interesse von 1965 bis 2002. Er war der Gründer und Herausgeber vom Nationalen Interesse von 1985 bis 2002. Die Veröffentlichung von folgenden Festungswällen der Information, Finanzierung von Zentraler Intelligenzagentur des Kongresses zeigend, der anderswohin, Kristol weit berichtet wurde, ist gegen Ende der 1960er Jahre abgereist und ist angeschlossen an das amerikanische Unternehmensinstitut geworden.

Kristol war ein Gefährte der amerikanischen Kunstakademie und Wissenschaften, eines Mitgliedes des Rats auf Auslandsbeziehungen und eines Gefährten, der am amerikanischen Unternehmensinstitut emeritiert ist (ein Mitgefährte von 1972, ein älterer Gefährte von 1977 und der John M Olin der Ausgezeichnete Gefährte von 1988 bis 1999 gewesen). Als ein Mitglied des Ausschusses von Mitwirkenden des Wall Street Journals hat er eine Monatssäule von 1972 bis 1997 beigetragen. Er hat auf dem Rat der Nationalen Stiftung für die Geisteswissenschaften von 1972 bis 1977 gedient.

Im Juli 2002 hat er von Präsidenten George W. Bush die Medaille der Freiheit, der höchsten Zivilehre der Nation erhalten.

Kristol hat Historiker Gertrude Himmelfarb 1942 geheiratet. Sie hatten zwei Kinder, Elizabeth Nelson und William Kristol, den Redakteur Des Wöchentlichen Standards.

Kristol ist im Alter von 89 am 18. September 2009 am Kapitalarmenhaus in der Fall-Kirche, Virginia von Komplikationen des Lungenkrebses gestorben.

Ideen

1973 hat Michael Harrington den Begriff "neoconservatism" ins Leben gerufen, um jene liberalen Intellektuellen und politische Philosophen zu beschreiben, die mit den politischen und kulturellen Einstellungen entfremdet waren, die die demokratische Partei beherrschen, und sich zu einer neuen Form des Konservatismus bewegten. Beabsichtigt von Harrington als ein abschätziger Begriff wurde es von Kristol als eine passende Beschreibung der Ideen und durch Das Öffentliche Interesse veranschaulichten Policen akzeptiert. Verschieden von Liberalen, zum Beispiel, hat neoconservatives die meisten Großen von Lyndon Johnson gesponserten Gesellschaftsprogramme zurückgewiesen; und verschieden von traditionellen Konservativen haben sie den mehr beschränkten von Franklin Delano Roosevelt eingesetzten Wohlfahrtsstaat unterstützt.

Im Februar 1979 wurde Kristol auf dem Deckel des Landjunkers gezeigt. Die Überschrift hat ihn als "der Pate der stärksten neuen politischen Kraft in Amerika - Neoconservatism" erkannt. In diesem Jahr auch hat die Veröffentlichung des Buches Der Neoconservatives gesehen: Die Männer, Die Amerikas Politik Ändern. Wie Harrington war der Autor, Peter Steinfels, gegenüber neoconservatism kritisch, aber er war durch seinen wachsenden politischen und intellektuellen Einfluss beeindruckt. Die Antwort von Kristol ist laut des Titels "Eingeständnisse von a stimmt, Selbst erklärt - Vielleicht dem Einzigen - 'Neoconservative'" erschienen.

Neoconservatism, Kristol erhält aufrecht, ist nicht eine Ideologie, aber eine "Überzeugung", eine Denkart über die Politik aber nicht ein Kompendium von Grundsätzen und Axiomen. Es ist klassisch aber nicht im Temperament romantisch, und praktisch und in der Politik antiutopisch. Einer der berühmtesten Hiebe von Kristol definiert einen neoconservative als "ein Liberaler, der mugged durch die Wirklichkeit gewesen ist". Als ehemaliger Trotskyist war Irving tatsächlich selbst mugged durch die "Wirklichkeit" der konservativen Philosophie und hat linksgerichtete Policen wie ein Mangel am Einwand gegen Sozialfürsorge-Programme eingehüllt, die internationale "Revolution" durch nation-building/militarily hat "Demokratie" und Anwendung von Fabian mit einem sozial konservativen Gesichtspunkt verbundener Socialism/Keynesianism auferlegt. Diese Konzepte liegen am Kern der neoconservative Philosophie bis jetzt.

Diese "Wirklichkeit", für Kristol, ist eine komplizierte. Während man die Vorteile der angebotsorientierten Volkswirtschaft als die Basis für das Wirtschaftswachstum vorträgt, das "eine Conditio sine qua non für das Überleben einer modernen Demokratie ist", besteht er auch darauf, dass jede Wirtschaftsphilosophie durch die "politische Philosophie, die moralische Philosophie und den sogar religiösen Gedanken" vergrößert werden muss, die so viel die Conditio sine qua non für eine moderne Demokratie waren.

Eines seiner frühen Bücher, Zwei Prosit für den Kapitalismus, behauptet, dass Kapitalismus oder genauer bürgerlicher Kapitalismus, von zwei prosit würdig ist: Ein Beifallsruf, weil "es, in einem ziemlich einfachen, materiellen Sinn", durch die Besserung der Bedingungen von Leuten arbeitet. Und ein zweiter Beifallsruf, weil es zu einem großen Maß der persönlichen Freiheit "kongenial ist". Das sind keine kleinen Ergebnisse, er streitet, und nur Kapitalismus hat sich fähig zur Versorgung von ihnen erwiesen. Aber es erlegt auch eine große "psychische Last" der Person und der Gesellschaftsordnung ebenso auf. Weil es den "'existenziellen' menschlichen Bedarf der Person nicht deckt" schafft es ein "geistiges Unbehagen", das der Gesetzmäßigkeit dieser Gesellschaftsordnung droht. So viel wie irgend etwas anderes ist es das Zurückhalten dieses dritten Beifallsrufs, der das kennzeichnende Zeichen von neoconservatism ist, weil Kristol es versteht.

Artikel

  • "Männer und Ideen: Niccolo Machiavelli," Begegnung, Dezember 1954.
  • "Amerikanische Intellektuelle und Außenpolitik," Auswärtige Angelegenheiten, Juli 1967 (repr. in Auf der demokratischen Idee in Amerika).
  • "Lebenserinnerungen eines Kalten Kriegers," Zeitschrift der New York Times, am 11. Februar 1968 (repr. im Nachdenken von Neoconservative).
  • "Wenn Vorteil Ihre Ganze Lieblichkeit," Das Öffentliche Interesse, Fall 1970 (repr. in Auf der demokratischen Idee in Amerika und Zwei Prosit für den Kapitalismus) Verliert.
  • "Pornografie, Obszönität und Zensur," Zeitschrift der New York Times, am 28. März 1971 (repr. in Auf der demokratischen Idee in Amerika und Nachdenken von Neoconservative).
  • "Utopianism, Alt und Modern," Imprimus, April 1973 (repr. in Zwei Prosit für den Kapitalismus).
  • "Adam Smith und der Geist des Kapitalismus," Die Großen Ideen Heute, Hrsg. Robert Hutchins und Mortimer Adler, 1976 (repr. im Nachdenken von Neoconservative).
  • "Lebenserinnerungen von Trotskyist," Zeitschrift der New York Times, am 23. Januar 1977 (repr. im Nachdenken von Neoconservative).
  • "Die Gegner-Kultur von Intellektuellen," Begegnung, Oktober 1979 (repr. im Nachdenken von Neoconservative).

Bücher

  • Auf der demokratischen Idee in Amerika, New York: Harper, 1972 (internationale Standardbuchnummer 0060124679).
  • Zwei Prosit für den Kapitalismus, 1978 (internationale Standardbuchnummer 0-465-08803-1)
  • Nachdenken von Neoconservative: Das Umsehen, Vorn, 1983 (internationale Standardbuchnummer 0-465-06872-3) Schauend
  • Neoconservatism: Die Autobiografie einer Idee, 1995 (internationale Standardbuchnummer 0-02-874021-1)
  • Die Neoconservative Überzeugung: Ausgewählte Aufsätze, 1942-2009, Grundlegende Bücher, 2011 (internationale Standardbuchnummer 0465022235).

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