Die Geschichte Sierra Leone hat begonnen, als die Länder bewohnt vor mindestens 2,500 Jahren geworden sind. Sierra Leone hat eine bedeutende Rolle in der modernen afrikanischen politischen Freiheit und dem Nationalismus gespielt, und ist eine unabhängige Nation 1961 geworden. Es hat als eine Kolonie von befreiten amerikanischen Sklaven am 11. März 1792 begonnen, Schwarze haben zum ersten Mal in Wahlen gestimmt, wie Frauen getan hat.

Frühe Geschichte

Archäologisch findet Show, dass Sierra Leone unaufhörlich seit mindestens 2,500 Jahren bewohnt worden ist, die durch aufeinander folgende Bewegungen von anderen Teilen Afrikas bevölkert sind. Der Gebrauch von Eisen wurde nach Sierra Leone vor dem 9. Jahrhundert eingeführt, und durch n.Chr. 1000 Landwirtschaft wurde von Küstenstämmen geübt. Sierra Leone dichter tropischer Regenwald hat es teilweise von anderen afrikanischen Vorkolonialkulturen und von der Ausbreitung des Islams isoliert.

Europäische Kontakte mit Sierra Leone waren unter dem ersten im Westlichen Afrika. 1462 hat portugiesischer Forscher Pedro da Cintra die Hügel-Umgebung kartografisch dargestellt, was jetzt Freetown Hafen ist, die Bildung in der sonderbaren Form Serra Lyoa (Löwe-Berge) nennend.

In dieser Zeit wurde das Land von zahlreichen politisch unabhängigen geborenen Gruppen bewohnt. Mehrere verschiedene Sprachen wurden gesprochen, aber es gab Ähnlichkeit der Religion. Im Küstenregenwald-Riemen gab es Sprecher von Bulom zwischen den Flussmündungen von Sherbro und Freetown, Loko nördlich von der Flussmündung von Freetown zum Kleinen Scarcies, Temne am Mund von Scarcies und auch landeinwärts, und Limba weiter Scarcies.

In der hügeligen Savanne nördlich von allen von diesen waren Susu und Fula. Der Susu hat regelmäßig mit den Küstenvölkern entlang Flusstalwegen gehandelt, Salz, Kleidung bringend, die von Fula, guter Qualitätseisenarbeit und etwas Gold gewebt ist.

Europäischer Kontakt und Sklaverei (das 15. Jahrhundert)

Portugiesische Schiffe haben begonnen, regelmäßig gegen Ende des 15. Jahrhunderts zu besuchen, und eine Zeit lang haben sie ein Fort an der Nordküste der Flussmündung von Freetown aufrechterhalten. Die Flussmündung ist einer der wenigen guten Häfen an der geBrandungshämmerten "Küste Windwärts des westlichen Afrikas" (Liberia nach Senegal), und hat auch einen guten wässernden Punkt; es ist bald ein Lieblingsbestimmungsort von europäischen Seemännern geworden. Einige der Portugiesen sind dauerhaft geblieben, handelnd und sich mit den Einheimischen zwischenverheiratend.

Als Europäer zuerst Sierra Leone erreicht haben, war die Sklaverei unter den afrikanischen Völkern des Gebiets selten. Historiker Walter Rodney hat die Berichte der frühen portugiesischen Reisenden zum Gebiet gesucht und Erwähnung in ihnen von nur einem, ziemlich besonder, Art der Sklaverei unter den Afrikanern gefunden. Rodney sagt, dass über die portugiesischen Berichte allgemein ausführlich berichtet und besonders bezüglich des Handels gründlich wurde, und dass es unwahrscheinlich ist, wenn Sklaverei eine wichtige lokale Einrichtung gewesen war, dass die Berichte darüber so still gewesen wären. Ein besonderer Typ der Sklaverei, die sie wirklich erwähnt haben, war das:

Die:a-Person in Schwierigkeiten in einem Königreich konnte zu einem anderen und Platz selbst unter dem Schutz seines Königs gehen, woraufhin er ein "Sklave" dieses Königs, verpflichtet geworden ist, nicht organisierten Arbeiter und verantwortlich zum Verkauf zur Verfügung zu stellen. (Solch eine Person hätte wahrscheinlich einige Rechte behalten und hatte etwas Gelegenheit, sich im Status zu erheben, weil Zeit gegangen ist.)

Wenn sich die Afrikaner nicht viel für das Erwerben von Sklaven interessiert haben, waren die Portugiesen - sowie die Holländer, Franzosen und englischen, die später - sicher angekommen sind. Am Anfang war ihre Methode, die Küste eine Kreuzfahrt zu machen, schnelle Kidnapping-Überfälle führend, als sich Gelegenheiten vorgestellt haben. Bald, jedoch, haben sie lokale Schauspieler bereit gefunden, mit ihnen in diesen bösartigen, aber gewinnbringenden Angelegenheiten zu vereinigen: Einige Chefs waren bereit, sich mit einigen der weniger wünschenswerten Mitglieder ihrer Stämme zu einem Preis zu lösen; andere sind ins Kriegsgeschäft eingetreten - eine Schar von Kampfgefangenen konnte für ein Glück in europäischem Rum, Stoff, Perlen, Kupfer oder Musketen verkauft werden.

Das früh das Schuften war im Wesentlichen ein Exportgeschäft. Der Gebrauch von Sklaven als Arbeiter durch die lokalen Afrikaner scheint, sich nur später entwickelt zu haben. Es kann zuerst unter Küstenchefs gegen Ende des 18. Jahrhunderts vorgekommen sein:

Die Sklaveneigentümer waren ursprünglich Weiß und Ausländer, aber das Ende des achtzehnten Jahrhunderts hat das Erscheinen von mächtigen sklaventauschenden Chefs gesehen, die, wie man sagte, große Anzahl 'Innensklaven' besessen haben."

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Zum Beispiel gegen Ende des 18. Jahrhunderts hatte Chef William Cleveland eine große "Sklavenstadt" auf dem Festland gegenüber den Banane-Inseln, deren Einwohner "in der Kultivierung umfassender Reisfelder angestellt wurden, hat beschrieben als, einige der größten in Afrika zurzeit...." zu sein

Die Existenz einer einheimischen Sklavenstadt wurde von einem englischen Reisenden 1823 registriert. Bekannt auf der Sprache von Fula als a wurde es mit der Hauptstadt von Sulima Susu, Falaba verbunden; seine Einwohner haben bei der Landwirtschaft gearbeitet.

Rodney hat zwei Mittel verlangt, durch die das Schuften für den Export eine lokale Praxis verursacht haben könnte, Sklaven für die Arbeit zu verwenden, um sich zu entwickeln:

:a) Nicht alle Kriegsgefangenen haben sich geboten zum Verkauf würde von den Portugiesen gekauft worden sein; z.B würden schwache oder krank aussehende Personen nicht gekauft. Ihre Eroberer hätten deshalb finden müssen, dass etwas anderes mit ihnen tut. Rodney glaubt, dass Durchführung von ihnen selten war, und dass gewöhnlich sie für die lokale Arbeit verwendet worden sein würden.

:b) Es gibt einen zeitlichen Abstand zwischen der Zeit ein Sklave wird festgenommen und die Zeit er oder sie wird gekauft. So hätte es häufig eine Lache von Sklaven gegeben, die Verkauf erwarten; und während sie gewartet haben, würden sie zur Arbeit gestellt worden sein.

Es gibt mögliche zusätzliche Gründe für die Adoption der Sklaverei durch die Ortsansässigen, um ihren Arbeitsanforderungen zu entsprechen:

1. Die Europäer haben ein Beispiel für die Imitation zur Verfügung gestellt.
2. Einmal in jeder Form schuftend, wird aufgenommen sie kann eine moralische Barriere für die Ausnutzung zerschlagen, und kann seine Adoption in anderen Formen eine relativ geringe Sache scheinen lassen.
3. Schuftender Export hat den Aufbau eines Zwangsapparats zur Folge gehabt, der nachher zu anderen Enden, wie das Überwachen gefangener Arbeitskräfte gedreht worden sein könnte.
4. Der Verkauf des Vorortszugs erzeugt z.B Palme-Kerne, zu Europäern haben einen neuen Bereich der Wirtschaftstätigkeit geöffnet; insbesondere hat es eine vergrößerte Nachfrage nach der landwirtschaftlichen Arbeit verpackt; Sklaverei war eine Weise, eine landwirtschaftliche Belegschaft zu mobilisieren.

Diese lokale afrikanische Sklaverei war viel weniger hart und brutal als die Sklaverei, die von Europäern auf, zum Beispiel, die Plantagen der Vereinigten Staaten, der Westindische Inseln und Brasiliens geübt ist. Die lokale Sklaverei ist zum Beispiel vom Anthropologen M. McCulloch beschrieben worden:

[S] laves wurden in der Nähe von den frischen Flächen des Landes aufgenommen, das sie für ihre Master geklärt haben. Sie wurden als ein Teil des Haushalts ihres Eigentümers betrachtet, und haben beschränkte Rechte genossen. Es war nicht üblich, um ihnen abgesehen von einem ernsten Vergehen wie Ehebruch mit der Frau eines Ehrenbürgers zu verkaufen. Kleine Anschläge des Landes wurden ihnen für ihren eigenen Gebrauch gegeben, und sie könnten den Erlös von Getreide behalten, die sie auf diesen Anschlägen angebaut haben; dadurch bedeutet, dass es für einen Sklaven möglich war, der Eigentümer eines anderen Sklaven zu werden. Manchmal hat sich ein Sklave in den Haushalt seines Masters verheiratet und hat sich zu einer Vertrauensstellung erhoben; es gibt ein Beispiel eines Sklaven, der ein Stammesfürstentum während der Minderheit des Erben in Obhut nimmt. Nachkommen von Sklaven waren häufig von Ehrenbürgern praktisch nicht zu unterscheidend.

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Sklaven wurden manchmal auf Botengängen außerhalb der Königreiche ihrer Master gesandt und sind freiwillig zurückgekehrt.

Spezifisch vom Zeitalter 1700 sprechend, verbindet Fyfe das, "Im Krieg nicht genommene Sklaven waren gewöhnlich Verbrecher. In Küstengebieten, mindestens, war es für jeden selten, verkauft zu werden, ohne wegen eines Verbrechens angeklagt zu werden."

Freiwillige Abhängigkeit, die daran erinnernd ist, das in den frühen portugiesischen am Anfang dieser Abteilung erwähnten Dokumenten beschrieben ist, ist noch im 19. Jahrhundert da gewesen. Es wurde genannt; Abraham beschreibt eine typische Vielfalt:

Ein Ehrenbürger schwer verschuldet, und Einfassungen der Drohung der Strafe davon, verkauft zu werden, würde sich einem wohlhabenderen Mann oder Chef mit einer Entschuldigung zur Bezahlung seiner Schulden &lsquo;while nähern ich sitze auf Ihrem lap&rsquo;. oder er konnte einem Sohn oder einem anderen Abhängigen von seinem &lsquo;to geben, für you&rsquo zu sein; der wohlhabende Mann oder Chef. Das hat tatsächlich bedeutet, dass die so verpfändete Person auf eine Position der Abhängigkeit automatisch reduziert wurde, und wenn er nie eingelöst wurde, sind er oder seine Kinder schließlich ein Teil der Großfamilie des Masters geworden. Zu diesem Zeitpunkt waren die Kinder von den echten Kindern des Masters praktisch nicht zu unterscheidend, seitdem sie bezüglich einander als Brüder aufgewachsen sind.

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Einige Beobachter denken, dass der Begriff "Sklave" mehr irreführend ist als informativ im Beschreiben der lokalen Praxis. Abraham sagt, dass in den meisten Fällen, "würden Thema, Diener, Kunde, Leibeigener, Pfand, Abhängiger oder Vorschuss" genauer sein.

Innensklaverei wurde in Sierra Leone 1928 abgeschafft. McCulloch berichtet, dass damals, unter Sierra Leone größter heutiger ethnolinguistic Gruppe, Mende, der dann ungefähr 560,000 Menschen, ungefähr 15 Prozent der Bevölkerung hatte (d. h. 84,000) Innensklaven war. Er sagt auch, dass "Singulary wenig Änderung der 1928-Verordnung gefolgt ist; eine schöne Zahl von Sklaven ist zu ihren ursprünglichen Häusern zurückgekehrt, aber die große Mehrheit ist in den Dörfern geblieben, in die ihre ehemaligen Master sie oder ihre Eltern gelegt hatten."

Exportsklaverei ist ein Hauptgeschäft in Sierra Leone vom Ende des 15. Jahrhunderts zur Mitte des 19. Jahrhunderts geblieben. Gemäß Fyfe, "wurde es 1789 geschätzt, dass 74,000 Sklaven jährlich vom Westlichen Afrika, ungefähr 38,000 von britischen Unternehmen exportiert wurden." 1788 hat ein europäischer Verteidiger für den Sklavenhandel die jährliche Summe geschätzt, die zwischen Rio Nunez (110 km nördlich von Sierra Leone) und Sherbro als 3,000 exportiert ist.

Der transatlantische Sklavenhandel wurde von den Briten 1807 verboten, aber ungesetzlicher Sklavenhandel hat seit mehreren Jahrzehnten danach weitergegangen.

Mähne-Invasionen (das 16. Jahrhundert)

Mitte des 16. Jahrhunderts ist Ereignisse der tiefen Wichtigkeit in der modernen Geschichte Sierra Leone vorgekommen: Das waren die Mähne-Invasionen. Die Mähne (hat auch Mani genannt), südliche Mitglieder der Sprachgruppe von Mande, war ein Krieger Leute, gut bewaffnet und gut aufgezogen, wer Osten und vielleicht etwas nördlich des heutigen Sierra Leone gelebt hat, einen Riemen nördlich von den Küstenvölkern besetzend. Einmal am Anfang des 16. Jahrhunderts haben sie bewegenden Süden begonnen.

Gemäß einer Mähne, wer mit einem Portugiesen (Dornelas) gegen Ende des 16. Jahrhunderts gesprochen hat, hatte ihr Reisen infolge ihres Chefs, eine Frau genannt Macario begonnen, von der Reichsstadt in Mandimansa, ihrem Heimatland vertrieben worden sein.

Ihre erste Ankunft an der Küste war östlich von Sierra Leone mindestens so weit weg wie der Fluss Cess und wahrscheinlich weiter. Sie haben die Küste zu Sierra Leone vorgebracht, siegend, als sie gegangen sind. Sie haben große Anzahl der Leute vereinigt, die sie in ihre Armee mit dem Ergebnis überwunden haben, dass, als sie Sierra Leone erreicht haben, die Reihe und Datei ihrer Armee größtenteils aus Küstenvölkern bestanden haben; die Mähne war seine herrschende Gruppe.

Die Mähne hat kleine Bögen verwendet, die Mähnen ermöglicht haben, die Pfeile ihrer Feinde gegen sie wiederzuverwenden, während der Feind keinen Gebrauch der kurzen Pfeile der Mähnen machen konnte. Rodney beschreibt den Rest ihrer Ausrüstung so:

Der Rest ihrer Arme hat aus großen Schildern bestanden, die aus Rohren gemacht sind, um lange genug ganzen Deckel dem Benutzer, den zwei Messern zu geben, von denen eines an den linken Arm und die zwei Zittern für ihre Pfeile gebunden wurde. Ihre Kleidung hat aus losen Baumwollhemden mit breiten Hälsen und großen Ärmeln bestanden, die unten bis ihre Knie reichen, um Strumpfhose zu werden. Eine bemerkenswerte Eigenschaft ihres Äußeren war der Überfluss an Federn, die in ihren Hemden und ihren roten Kappen durchstochen sind.

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Vor 1545 hatten sie Kap-Gestell nicht weit von der südöstlichen Ecke des heutigen Sierra Leone erreicht. Ihre Eroberung Sierra Leone hat die folgenden 15 bis 20 Jahre besetzt, und ist auf die Unterwerfung von allen oder fast allen einheimischen Küstenvölkern hinausgelaufen - die insgesamt als Sapes - so weiter Norden bekannt waren wie Scarcies. Die Gegenwart ethnogeography Sierra Leone ist größtenteils ein Nachdenken davon bedeutsame zwei Jahrzehnte. Der Grad, zu dem die Mähne die ursprünglichen Einwohner verdrängt hat, hat sich von Ort zu Ort geändert. So in heutigem Temne haben wir Leute, die teilweise dem Mähne-Angriff widerstanden haben: Sie haben ihre Sprache behalten, aber sind geherrscht durch eine Linie von Mähne-Königen geworden. Der heutige Loko und Mende sind das Ergebnis eines mehr ganzen Untertauchens der ursprünglichen Kultur: Ihre Sprachen, sind und beide im Wesentlichen Mande ähnlich. In ihrer mündlichen Tradition der Mende beschreiben noch sich als, eine Mischung von zwei Völkern zu sein: sie sagen, dass ihre ursprünglichen Mitglieder Jäger und Fischer waren, die das Gebiet wenig in kleinen friedlichen Ansiedlungen bevölkert haben; sie sagen, dass ihre Führer später in einer letzten historischen Periode gekommen sind, mit ihnen die Künste des Krieges bringend, und auch größere, mehr dauerhafte Dörfer bauend. Diese Geschichte erhält Unterstützung von den Tatsachen, dass ihre Bevölkerung aus zwei verschiedenen Rassentypen, und ihrer Sprache und Kulturshow-Zeichen eines layering von zwei verschiedenen Formen besteht: Sie haben sowohl matrilineal als auch patrilineal Erbe zum Beispiel.

Die Mähne-Invasionen das militarisierte Sierra Leone. Der Sapes war unkriegerisch gewesen, aber nach den Invasionen, direkt bis zum Ende des 19. Jahrhunderts, waren Bögen, Schilder und Messer des Typs Mane allgegenwärtig in Sierra Leone geworden, wie die Mähne-Kampftechnik hatte, Staffeln von Bogenschützen zu verwenden, die in der Bildung kämpfen, die groß-artigen Schilder tragend.

Dörfer sind gekräftigt geworden. Die übliche Methode, zwei oder drei konzentrische Palisaden, jeder 12 bis 20 Fuß (4 bis 7 m) hoch aufzustellen, hat ein furchterregendes Hindernis für Angreifer - besonders seitdem geschaffen, wie einige der Engländer im 19. Jahrhundert bemerkt haben, hat der mit dem Schenkel dicke in die Erde gepflanzte Klotz, um die Palisaden zu machen, häufig am Boden Wurzel geschlagen und hat Laub oben angebaut, so dass die Verteidiger eigentlich eine lebende Wand von Holz besetzt haben. Ein britischer Offizier, der eine dieser Befestigungen um die Zeit des 1898-Hütte-Steuerkrieges beobachtet hat, hat seine Beschreibung davon so beendet:

Keiner, der diese Zäune nicht gesehen hat, kann die riesige Kraft von ihnen begreifen. Der Außenzaun an Hahu habe ich in mehreren Plätzen gemessen und habe gefunden, dass es von 2 bis 3 Fuß dicken, und der grösste Teil des Klotzes, oder eher war, Bäume, deren es gebildet wurde, hatten Wurzel geschlagen und warfen Blätter und Schüsse aus.

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Er hat auch gesagt, dass englische Artillerie in alle drei Zäune nicht eindringen konnte.

Damals, mindestens unter Mende, "hat eine typische Ansiedlung aus ummauerten Städten und offenen Dörfern oder Städten bestanden, die es umgeben."

Nach den Invasionen haben die Mähne-Subchefs, unter denen das Land geteilt worden war, begonnen, unter sich zu kämpfen. Dieses Muster der Tätigkeit ist dauerhaft geworden: Sogar nachdem die Mähne mit der einheimischen Bevölkerung - ein Prozess verschmolzen war, der am Anfang des 17. Jahrhunderts vollendet wurde - sind die verschiedenen Königreiche in Sierra Leone in einem ziemlich dauernden Wandel und Konflikt geblieben.

Rodney glaubt, dass ein Wunsch, Gefangene zu nehmen, um als Sklaven zu den Europäern zu verkaufen, eine Hauptmotivation zu diesem Kämpfen war, und sogar eine treibende Kraft hinter den ursprünglichen Mähne-Invasionen gewesen sein kann. Wenig sagt, dass das Hauptziel in den lokalen Kriegen, mindestens unter Mende, Plünderung, nicht der Erwerb des Territoriums war. Abraham warnt, dass Sklavenhandel als eine Ursache nicht übertrieben werden sollte: Die Afrikaner waren dazu vollkommen fähig, Gründe ihres eigenen zu finden, zu kämpfen: Politische und Landbestrebungen sind da gewesen. Es soll sich gut erinnern, dass wir von einer Periode von ungefähr 350 Jahren sprechen, und sich die Motivationen mit der Zeit geändert haben können.

Die Kriege selbst waren nicht außergewöhnlich totenähnlich. Mit dem Satz teilige Kämpfe, waren und die gekräftigten so starken Städte selten, dass ihre Festnahme selten versucht wurde. Häufig hat das Kämpfen aus kleinen Hinterhalten bestanden.

In diesen Jahren war das politische System, dass jedes große Dorf zusammen mit seinen Satellitendörfern und Ansiedlungen von einem Chef angeführt würde. Der Chef würde eine private Armee von Kriegern haben. Manchmal würden mehrere Chefs sich in ein Bündnis gruppieren, einen von sich als König (oder hoher Chef) anerkennend. Jeder hat die König-Lehenstreue bezahlt. Wenn man angegriffen würde, würde der König zu seiner Hilfe kommen. Der König konnte lokale Streite entscheiden.

Trotz ihrer vieler politischen Abteilungen wurden die Leute des Landes durch die kulturelle Ähnlichkeit vereinigt. Ein Bestandteil davon war Poro, eine Organisation, die für viele verschiedene Königreiche und sogar ethnolinguistic Gruppen üblich ist. Die Mende behaupten, seine Schöpfer zu sein, und es gibt nichts, um dem zu widersprechen. Vielleicht haben sie es importiert. Die Temne behaupten, es von Sherbro oder Bulom importiert zu haben. Der holländische Geograph Olfert Dapper hat davon im 17. Jahrhundert gewusst. Es wird häufig als eine "heimliche Gesellschaft" beschrieben, und das ist teilweise wahr: Seine Riten werden für Nichtmitglieder geschlossen, und was im "Strauch von Poro" geschieht, wird nie bekannt gegeben. Jedoch ist seine Mitgliedschaft sehr breit: Unter Mende sind fast alle Männer und einige Frauen, Eingeweihte. In den letzten Jahren hat es nicht (so weit wir wissen), hatte eine Hauptorganisation: Autonome Kapitel bestehen für jedes Stammesfürstentum oder Dorf. Jedoch wird es gesagt, dass in Vorprotektorat-Tagen es einen "Großartigen Poro" mit Quer-Stammesfürstentum-Mächten gab, Krieg und Frieden zu machen. Es wird weit zugegeben, dass es einen Zurückhalten-Einfluss auf die Mächte der Chefs hat. Angeführt durch einen schrecklichen Hauptgeist, Gbeni, spielt es eine Hauptrolle im Ritus des Durchgangs von Männern von der Pubertät bis Männlichkeit. Es gibt etwas Ausbildung. In einigen Gebieten hatte es Aufsichtsmächte über den Handel und das Banksystem, das Eisenbars als ein Medium des Austausches verwendet hat. Es ist nicht die einzige wichtige Gesellschaft in Sierra Leone: Sande ist eine Frau-Only-Entsprechung davon; es gibt auch Humoi, der Geschlecht, und Njayei und Wunde regelt. Der Kpa ist Heilkünste collegium.

Der Einfluss der Mähne-Invasionen auf Sapes war offensichtlich beträchtlich, in dem sie ihre politische Autonomie verloren haben. Es gab andere Effekten ebenso: Ihr Handel mit dem Interieur wurde unterbrochen. Tausende wurden als Sklaven zu den Europäern verkauft. In der Industrie wurde eine blühende Tradition im feinen elfenbeinernen Schnitzen beendet; jedoch wurden verbesserte ironworking Techniken eingeführt.

1600-1787

Im 17. Jahrhundert hat portugiesischer Imperialismus abgenommen und in Sierra Leone, die bedeutendste europäische Gruppe ist die Briten geworden. Durch, spätestens, 1628, hatten sie eine "Fabrik" (ihr Name für einen Handelsposten) in der Nähe von der Insel Sherbro, die ungefähr 50 km Südosten unten die Küste von heutigem Freetown ist. Eine Ware, die sie bekommen haben, war camwood, ein hartes Bauholz, bei dem auch ein rotes Färbemittel erhalten werden konnte. Es war damals noch von der Küste leicht zugänglich. Außerdem haben Elefanten noch von der Insel Sherbro gelebt. Der portugiesische Missionar, Baltasar Barreira, hat Sierra Leone 1610 verlassen. Jesuiten, und später im Jahrhundert, Kapuziner, haben die Mission fortgesetzt. Vor 1700 hatte es geschlossen, obwohl Priester gelegentlich noch besucht haben.

Eine Gesellschaft hat gerufen die Königlichen Abenteurer Englands, das in Afrika Handelt, haben eine Urkunde von Charles II aus England 1663 erhalten und haben nachher ein Fort in Sherbro und auf der Insel Tasso in der Flussmündung von Freetown gebaut. Sie wurden von den Holländern 1664, den Franzosen 1704 und Piraten 1719 und 1720 geplündert. Nach dem holländischen Überfall wurde das Fort Tasso Island zur nahe gelegenen Insel Bunce bewegt, die haltbarer war.

Die Europäer haben Zahlungen, genannt Cole, für die Miete, Huldigung und Handelsrechte dem König eines Gebiets gemacht. In dieser Zeit war der lokale militärische Vorteil noch auf der Seite der Afrikaner, und es gibt einen Bericht, zum Beispiel, von 1714, eines Königs ergreifende Firmenwaren in Bezug auf einen Bruch des Protokolls.

Lokales Afro Portugiesisch hat häufig als Zwischenhändler, die Europäer gehandelt, die sie Waren und sie vorbringen, sie zu den Einheimischen meistenteils für das Elfenbein tauschend. 1728 hat ein allzu aggressiver Firmengouverneur die Afrikaner und den Afro Portugiesen in der Feindschaft zu ihm vereinigt; sie haben das Fort Bunce Island niedergebrannt, und es wurde ungefähr bis 1750 nicht wieder aufgebaut. Die Franzosen haben es wieder 1779 zerstört.

Während des 17. Jahrhunderts breitete sich die Gruppe von Temne ethnolinguistic aus. 1600 hat Mani noch über das Königreich von Loko geherrscht (das Gebiet nördlich vom Hafen Bach von Loko), und ein anderer hat über den oberen Teil der Südküste der Flussmündung von Freetown geherrscht. Die Nordküste der Flussmündung war unter einem König von Bulom, und das Gebiet gerade östlich von Freetown auf der Halbinsel wurde durch einen non-Mani mit einem europäischen Namen, Dom Phillip de Leon gehalten (er kann jedoch ein Untergebener seinem Nachbar von Mani gewesen sein). Durch die Mitte des 17. Jahrhunderts hatte sich diese Situation geändert: Temne, nicht Bullom wurde auf der Südküste gesprochen, und Schiffe, die für Wasser und Brennholz anhalten, mussten Zoll dem König von Temne von Bureh bezahlen, der an der Stadt Bagos vom Punkt zwischen dem Fluss Rokel und Hafen Bach von Loko gelebt hat. (Der König kann wirklich noch sich als Mani - tatsächlich betrachtet haben Chefs von Temne werden bis jetzt durch Mani-abgeleitete Titel genannt - aber seine Leute waren Temne. Der Bureh König im Platz 1690 wurde Bai Tura genannt - "Bai" ist eine Form von Mani.)

Der Temne hatte sich so in einem Keil zum Meer an Freetown ausgebreitet, und jetzt Bulom nach Norden von Mani und anderen Sprechern von Mande nach Süden und Osten getrennt.

In dieser Periode gibt es mehrere Berichte von Frauen, die hohe Positionen besetzen. Der König der Südküste hat gepflegt, eine seiner Frauen zu verlassen, um zu herrschen, als er fehlte, und in Sherbro es Frau-Chefs gab. Am Anfang des 18. Jahrhunderts hatte Bulom genannt Seniora Maria ihre eigene Stadt in der Nähe von Kap Sierra Leone.

Während des 17. Jahrhunderts ist der Moslem Fula von den Oberen Flüssen von Niger und Senegal in ein Gebiet genannt Futa Jalon im gebirgigen Gebiet nördlich vom heutigen Sierra Leone umgezogen. Sie sollten einen wichtigen Einfluss auf die Völker Sierra Leone haben, weil sie Handel vergrößert haben und auch sekundäre Bevölkerungsbewegungen in Sierra Leone erzeugt haben. Der Moslem Fula hat zuerst friedlich mit Susu, Yalunka und Nichtmoslem Fula bereits an Futa Jalon zusammengelebt, aber 1725 hat einen Krieg der Überlegenheit über sie unternommen. Infolgedessen sind viele Susu und Yalunka abgewandert.

Susu - einige, die bereits zum Islam umgewandelt sind - sind nach Süden in Sierra Leone gekommen, der Reihe nach Limba vom nordwestlichen Sierra Leone versetzend und sie ins nordzentrale Sierra Leone steuernd, wo sie jetzt sind. Ein Susu hat so weiten Süden bewegt wie die Stadt Temne des Hafens Loko, nur 60 km stromaufwärts vom Atlantik. Schließlich hat eine moslemische Susu Familie genannt Senko die Lineale von Temne der Stadt verdrängt. Anderer Susu hat sich nach Westen von Futa Jalon bewegt, schließlich Baga, Bulom und Temne nördlich vom Fluss Scarcies beherrschend.

Bezüglich Yalunka in Futa Jalon, ihnen am ersten akzeptierten Islam, hat es dann zurückgewiesen und wurden vertrieben. Sie sind ins nordzentrale Sierra Leone eingetreten und haben ihr Kapital an Falaba in den Bergen in der Nähe von der Quelle von Rokel gegründet. Es ist noch eine wichtige Stadt, ungefähr 20 km südlich von der Grenze von Guinea. Anderer Yalunka ist etwas weiterer Süden gegangen und hat sich unter dem Koranko, Kissi und Limba niedergelassen.

Außer diesen Gruppen, die mehr oder weniger widerwillige Emigranten waren, ist eine beträchtliche Vielfalt von Abenteurern Moslem hervor von Futa Jalon gegangen. Ein Fula genannt Fula Mansa (Mansa = König) ist Lineal des Landes Yoni 100 km östlich von heutigem Freetown geworden. Einige seiner Themen von Temne dort sind nach Süden zum Land Banta zwischen der Mitte geflohen reicht der Flüsse von Bagu und Jong, wo sie bekannt als Mabanta Temne geworden sind.

1652 wurden die ersten Sklaven in Nordamerika von Sierra Leone zu den Seeinseln von der Küste der südlichen Vereinigten Staaten gebracht. Während des 18. Jahrhunderts gab es ein blühendes Handelsholen Sklaven von Sierra Leone zu den Plantagen South Carolinas und Georgias, wo ihre reisbebauenden Sachkenntnisse sie besonders wertvoll gemacht haben.

Großbritannien und britische Seeleute - einschließlich Herrn Francis Drake, John Hawkins, Frobishers und Kapitäns Brown — haben eine Hauptrolle im transatlantischen Handel mit festgenommenen Afrikanern zwischen 1530 und 1810 gespielt. Der Vertrag Utrechts von 1713, der den spanischen Krieg der Folge (1701-1714) beendet hat, hatte eine zusätzliche Klausel (Asiento), der Großbritannien (unter anderem) die exklusiven Rechte über die Sendung von festgenommenen Afrikanern über den Atlantik gewährt hat. Mehr als 10 Millionen festgenommene Afrikaner wurden zu den karibischen Inseln und den Amerikas verladen, und noch viele sind während der Überfälle, der langen Märsche zur Küste und auf dem berüchtigten mittleren Durchgang wegen der unmenschlichen Bedingungen in Sklavenschiffen gestorben. Großbritannien verjährt der Sklavenhandel am 29. März 1807 mit dem Sklavenhandel-Gesetz 1807 und der britischen Marine, die von Freetown funktioniert, hat aktive Maßnahmen ergriffen, um den Atlantischen Sklavenhandel aufzuhören.

Die Provinz der Freiheit 1787-1789

1787 wurde ein Plan gegründet, um einige von Londons "Schwarzen Armen" in Sierra Leone darin zu setzen, was die "Provinz der Freiheit" genannt wurde. Mehrere "Schwarze Arme" sind von der Küste Sierra Leone am 15. Mai 1787, begleitet von einigen englischen Großhändlern angekommen. Das wurde vom Komitee für die Erleichterung der Schwarzen Armen organisiert, die aus britischen Philanthropen zusammengesetzt sind, die es als eine Lösung des Weitergehens bevorzugt haben, sie in London finanziell zu unterstützen. Viele der "Schwarzen Armen" waren Afroamerikaner, denen ihre Freiheit nach dem Suchen des Unterschlupfs mit der britischen Armee während der amerikanischen Revolution gegeben worden war, sondern auch andere westindische, afrikanische und asiatische Einwohner Londons eingeschlossen haben.

Das Gebiet, gesagt, vorher ein Sklavenmarkt gewesen zu sein, wurde zuerst 1787 von 400 früher versklavten Schwarzen Briten gesetzt, die von London, England, unter der Schirmherrschaft vom Komitee für die Erleichterung der Schwarzen Armen, eine Organisation gesandt sind, die vom britischen Abolitionisten, Granville Sharp aufgestellt ist. Sie haben die 'Provinz der Freiheit' oder Granville Towns auf dem Land gegründet, das in lokalem Koya Temne der suberste König Tom und Regent Naimbana, ein Kauf gekauft ist, den die Europäer verstanden haben, um das Land den neuen Kolonisten "auf immer abzutreten." Die feststehende Einordnung zwischen Europäern und Koya Temne hat Bestimmungen für die dauerhafte Ansiedlung und eine Historiker-Frage nicht eingeschlossen, wie gut die Führer von Koya die Abmachung verstanden haben. Streite sind bald ausgebrochen, und der Nachfolger von König Tom, König Jimmy, hat die Ansiedlung zum Boden 1789 verbrannt. Alexander Falconbridge wurde nach Sierra Leone 1791 gesandt, um die restlichen Schwarzen Armen Kolonisten abzuholen, und sie haben Granville Town wieder hergestellt (später hat Cline Town umbenannt) in der Nähe von der Fourah Bucht. Obwohl diese 1787 Kolonisten Freetown nicht eingesetzt haben, der 1792 gegründet wurde, wurde die Zweihundertjahrfeier von Freetown 1987 gefeiert.

Nach dem Herstellen von Granville Town haben Krankheit und Feindschaft von der Stammbevölkerung die erste Gruppe von Kolonisten beseitigt und haben ihre Ansiedlung zerstört. Ein zweiter Granville Town wurde von 64 restlichen schwarzen und weißen 'Alten Kolonisten' Unter Führung des Führers von St. George Bay Company, Alexander Falconbridges und St. George Bay Company gegründet. Diese Ansiedlung war von der Ansiedlung von Freetown und Kolonie gegründet 1792 vom Leutnant John Clarkson und den Kolonisten von Nova Scotian unter der Schirmherrschaft von Sierra Leone Company verschieden

Freetown Kolonie 1792-1800

Die Basis für die Freetown Kolonie hat 1791 begonnen, als Thomas Peters, ein Afroamerikaner, der in den Schwarzen Pionieren gedient hatte, nach England gereist ist, um die Beschwerden der schwarzen Bevölkerung zu melden. Peters hat sich mit den Direktoren von Sierra Leone Company getroffen, und es war dort er hat des Plans der Gesellschaft für eine neue Ansiedlung an Sierra Leone erfahren. Die Direktoren waren eifrig, der Nova Scotians zu erlauben, eine Ansiedlung an Sierra Leone zu bauen; Londoner und kürzlich geschaffene Sierra Leone Company hatte sich dafür entschieden, eine neue Kolonie zu schaffen, aber bevor die Ankunft von Peter keine Kolonisten hatte. Leutnant John Clarkson wurde Nova Scotia gesandt, um Einwanderer einzuschreiben, um nach Sierra Leone zum Zweck zu bringen, eine neue Ansiedlung anzufangen. Ungefähr 1,196 dieser ehemaligen amerikanischen Sklaven (die hauptsächlich von Virginia und South Carolina ursprünglich waren) sind in 15 Schiffen gesegelt und sind in die Bucht von St. Georg zwischen am 26. Februar - am 9. März angekommen. Vierundsechzig Kolonisten sind en route nach Sierra Leone gestorben, und sogar Leutnant Clarkson war während der Reise krank. Nach dem Erreichen Sierra Leone, Clarkson und etwas von der Nova Scotian 'Kapitäne', die "an der Küste geschickt sind, um Straße für ihre Landung sich zu klären oder zu machen". Die Nova Scotians sollte Freetown auf der ehemaligen Seite des ersten Granvilles Towns bauen, der ein "Dschungel" seit seiner Zerstörung 1789 geworden war. Obwohl sie Freetown auf der ehemaligen Seite von Granville Town gebaut haben, war ihre Ansiedlung nicht eine Wiedergeburt von Granville Town, der in der Fourah Bucht 1791 von den restlichen Alten Kolonisten wieder hergestellt worden war. Die Frauen sind in den Schiffen geblieben, während die Kolonist-Männer unermüdlich gearbeitet haben, um das Land zu klären. Clarkson hat den Männern gesagt, das Land zu klären, bis sie einen großen Baumwollbaum erreicht haben. Die Kolonist-Männer haben sich geplagt, und viele wurden gekratzt und durch das Strauchwerk und den Strauch verletzt. Nachdem die Arbeit getan worden war und das Land alle Kolonisten, Männer und Frauen, ausgeschifft geklärt hat und zum dicken Wald und zum Baumwollbaum marschiert hat, und ihre Prediger (alle Afroamerikaner) begonnen haben zu singen:

:Awake und singen von Moses und dem Lamm

:Wake! jedes Herz und jede Zunge'

:To loben den Namen des Retters

Der:The-Tag des Jubiläums wird gekommen;

:Return Sie ransomed Sünder Haus-

Am 11. März 1792 hat Nathaniel Gilbert, ein weißer Prediger, gebetet und hat eine Predigt unter dem großen Baumwollbaum gepredigt, und Ehrwürdiger David George hat den ersten registrierten Baptistdienst in Afrika gepredigt. Das Land wurde gewidmet und hat 'Freie Stadt' gemäß den Instruktionen der Direktoren von Sierra Leone Company getauft. Das war der erste Erntedankfest-Dienst in der kürzlich getauften Freien Stadt und war der Anfang der politischen Entität Sierra Leone. Schließlich würde John Clarkson als der erste Gouverneur Sierra Leone vereidigt. Kleine Hütten wurden vor der regnerischen Jahreszeit aufgestellt. Die Landvermesser von Sierra Leone Company und die Kolonisten haben Freetown auf dem amerikanischen Bratrost-Muster, mit parallelen Straßen und breiten Straßen mit dem größten gebaut, das die Water Street ist.

Am 24. August 1792 wurden die Schwarzen Armen oder Alten Kolonisten des zweiten Granvilles Towns in die neue Kolonie von Sierra Leone vereinigt, aber sind an Granville Town geblieben.

Es hat überlebt durch die Franzosen 1794 ausgeplündert zu werden, und wurde von den Kolonisten von Nova Scotian wieder aufgebaut. Vor 1798 hatte Freetown zwischen 300-400 Häusern mit der Architektur, die diesem des amerikanischen Südens mit 3-4-Fuß-Steinfundamenten mit Holzoberbauten ähnelt. Schließlich würde dieser Stil der Unterkunft (gebracht von der Nova Scotians) das Modell für 'bod oses' ihrer kreolischen Nachkommen sein.

1800 hat die Nova Scotians rebelliert, und es war die Ankunft der 500 jamaikanischen Maronneger, die den Aufruhr veranlasst haben, unterdrückt zu werden. Vierunddreißig Nova Scotians wurde verbannt und entweder an Sherbro oder an eine Strafkolonie an Gore gesandt. Einigen von diesen der Nova Scotianss wurde schließlich zurück in Freetown erlaubt. Nachdem die Maronneger die Rebellen festgenommen haben, wurde ihnen das Land der Rebellen von Nova Scotian gewährt. Schließlich hatten die Maronneger ihren eigenen Bezirk an der kastanienbraunen Stadt.

Die Maronneger waren eine freie Gemeinschaft von Schwarzen vom Kirchspiel von Trelawny, die in Nova Scotia nach dem Übergeben zur britischen Regierung wieder besiedelt worden waren. Sie haben die britische Regierung für die Ansiedlung anderswohin wegen des Klimas in Nova Scotia ersucht.

Nach der Abschaffung des Sklavenhandels 1807 wurde die britische Marinestaffel in Freetown aufgestellt, um Sklavenschiffe abzufangen und zu greifen, die am ungesetzlichen Sklavenhandel teilnehmen. Die Sklaven, die auf diesen Behältern gehalten wurden, wurden in Freetown befreit und wurden 'Festgenommene Neger', 'Wiedergefangene' oder 'Befreite Afrikaner' genannt.

Kolonialzeitalter (1800 - 1961)

1800 war Sierra Leone noch nur eine kleine Kolonie, die sich um einige Meilen (einige Kilometer) die Halbinsel von Freetown ausstreckt. Der Hauptteil des Territoriums, das das heutige Sierra Leone zusammensetzt, war noch das souveräne Territorium von einheimischen Völkern wie Mende und Temne, und wurde wenig von der winzigen Bevölkerung der Kolonie betroffen. Über den Kurs des 19. Jahrhunderts, das sich allmählich geändert hat: Die Briten und Kreolen im Gebiet von Freetown haben ihre Beteiligung an - und ihre Kontrolle über - das Umgebungsterritorium vergrößert, indem sie sich mit dem Handel, dem Vertrag-Bilden und den militärischen Entdeckungsreisen beschäftigt haben. Handel war die treibende Kraft; die Verträge und militärischen Entdeckungsreisen wurden in erster Linie übernommen, um es zu fördern und zu vergrößern.

In ihren Verträgen mit den geborenen Chefs sind die Briten größtenteils mit sicherndem lokalem Frieden beschäftigt gewesen, so dass Handel nicht unterbrochen würde. Gewöhnlich ist die britische Regierung bereit gewesen, einem Chef eine Besoldung als Gegenleistung für ein Engagement von ihm zu bezahlen, den Frieden mit seinen Nachbarn zu behalten; andere spezifische aus einem Chef herausgezogene Engagements könnten bleibende Straßen offen, das Erlauben die Briten einschließen, Zoll und das Einreichen von Streiten mit seinen Nachbarn zur britischen Zuerkennung zu sammeln. In den Jahrzehnten im Anschluss an Großbritanniens Verbot des Sklavenhandels 1807 haben die Verträge manchmal auch verlangt, dass Chefs vom Sklavenhandel abgestanden haben. Unterdrückung des Sklavenhandels und Unterdrückung des inter-chifdom Krieges sind Hand-in-Hand gegangen, weil der Handel auf den Kriegen gediehen ist (und sie verursacht hat). So, zu den kommerziellen Gründen für das Pazifizieren konnte hinzugefügte Antisklaverei sein.

Als freundliche Überzeugung gescheitert hat, ihre Interessen zu sichern, waren die Briten nicht oben (um den Ausdruck von Karl von Clausewitz zu leihen), "ständige Diplomatie durch andere Mittel". Mindestens durch die Mitte der 1820er Jahre gingen die Armee und Marine von der Kolonie aus, um Chefs anzugreifen, deren sich Verhalten Briten nicht angepasst hat, diktiert. 1826 hat Gouverneur Turner Truppen zum Gebiet des Hinterns-Kittam geführt, hat zwei stockaded Städte gewonnen, hat andere verbrannt, und hat eine Blockade auf der Küste so weit Kap-Gestell erklärt. Das war teilweise eine antischuftende Übung und teilweise den Chef zu bestrafen, um Territorium zu den Briten abzulehnen. Später in diesem Jahr hat handelnder-Gouverneur Macaulay eine Entdeckungsreise verbreitet, die der Fluss Jong gestiegen ist und Commenda, eine Stadt verbrannt hat, die einem verwandten Chef gehört. Diese Ausflüge waren für diejenigen typisch, die im Laufe des Jahrhunderts weitergemacht haben: Armee oder Grenzpolizei, mit der Marineunterstützung, wenn möglich, würden eine Stadt und dann gewöhnlich Fackel es bombardieren, nachdem die Verteidiger geflohen oder vereitelt worden waren. Wo möglich wurden lokale Feinde der Partei, die wird angreift, von den Briten eingeladen, sie als Verbündete zu begleiten.

In den 1880er Jahren hat Großbritanniens Eingreifen im Hinterland hinzugefügten Impuls wegen erhalten "Balgen sich um Afrika": eine intensive Konkurrenz zwischen den europäischen Mächten für das Territorium in Afrika. In diesem Fall war der Rivale Frankreich. Um französischem Einfall darin zuvorzukommen, was sie gekommen waren, um als ihr eigener Bereich zu betrachten, hat die britische Regierung Anstrengungen erneuert, eine Grenzabmachung mit Frankreich zu beenden, und am 1. Januar 1890 hat Gouverneur Hay in Sierra Leone beauftragt, von Chefs in den Grenzbereichsfreundschaft-Verträgen zu kommen, die eine Klausel enthalten, die ihnen verbietet, mit einer anderen europäischen Macht ohne britische Zustimmung zu behandeln.

Folglich 1890 und 1891 sind Hay und zwei reisende Beauftragte, Garrett und Alldridge, auf umfassenden Touren dessen gegangen, was jetzt Sierra Leone ist, Verträge von Chefs erhaltend. Die meisten von diesen waren nicht, jedoch, Verträge der Zession; sie waren in der Form von kooperativen Abmachungen zwischen zwei souveränen Mächten.

Im Januar 1895 wurde ein Grenzvertrag in Paris geschlossen, grob die Linie zwischen dem französischen Guinea und Sierra Leone befestigend. Die genaue Linie sollte von Landvermessern später bestimmt werden. Wie Christopher Fyfe bemerkt, "Wurde die Abgrenzung fast völlig in geografischen Begriffen - Flüssen, Wasserscheiden, Parallelen - nicht politisch gemacht. Stammesfürstentum von Samu wurde zum Beispiel geteilt; die Leute an der Grenze mussten für Farmen auf einer Seite oder Dörfer auf dem anderen wählen."

Mehr allgemein ist das willkürliche Zusammenlegen von ungleichen geborenen Völkern in geografische durch die Kolonialmächte entschiedene Einheiten eine andauernde Quelle von Schwierigkeiten überall in Afrika gewesen. Diese geografischen Einheiten versuchen jetzt, als Nationen zu fungieren, aber sind nicht natürlich Nationen, in vielen Fällen von Völkern zusammengesetzt werden, die traditionelle Feinde sind. In Sierra Leone, zum Beispiel, bleiben Mende, Temne und Kreole als konkurrierende Macht-Blöcke, zwischen denen Linien der Spaltung leicht erscheinen.

Im August 1895 wurde eine Ordnung im Rat in Großbritannien ausgegeben, das die Kolonie bevollmächtigt, Gesetze für das Territorium darum zu machen, zum vereinbarten Grenze erweiternd (der nah nach diesem des heutigen Sierra Leone entspricht). Am 31. August 1896 wurde eine Deklaration in der Kolonie ausgegeben, dass Territorium erklärend, ein britisches "Protektorat" zu sein. Die Kolonie ist eine verschiedene politische Entität geblieben; das Protektorat wurde davon geregelt.

Die meisten Chefs, deren Territorien das untergeordnete "Protektorat" darin freiwillig nicht eingetreten sind. Viele hatten Verträge der Freundschaft mit Großbritannien unterzeichnet, aber diese wurden als seiend zwischen souveränen Mächten ausgedrückt, die sich mit einander zusammenziehen; es gab keine Unterordnung. Nur eine Hand voll Chefs hatte Verträge der Zession unterzeichnet, und in einigen jener Fälle ist es zweifelhaft, ob sie die Begriffe verstanden hatten. In entfernten Gebieten waren keine Verträge überhaupt erhalten worden.

Genau genommen besteht ein Protektorat nicht, wenn die Leute darin nicht bereit gewesen sind, geschützt zu werden. Das Protektorat von Sierra Leone war mehr in der Natur eines einseitigen Erwerbs des Territoriums durch Großbritannien.

Fast jede Häuptlingschaft in Sierra Leone hat auf den britischen arrogation der Macht mit dem bewaffneten Widerstand geantwortet. Die Protektorat-Verordnungen (ist in der Kolonie 1896 und 1897 gegangen), haben den Titel des Königs abgeschafft und haben es durch den "Obersten Chef" ersetzt; Chefs und Könige waren früher von den Hauptmitgliedern ihrer eigenen Gemeinschaften ausgewählt worden, jetzt konnten alle Chefs, sogar oberste, abgesetzt oder am Willen des Gouverneurs installiert werden; die meisten gerichtlichen Mächte der Chefs wurden entfernt und von britischen "Bezirksbeauftragten" geleiteten Gerichten gegeben; der Gouverneur hat angeordnet, dass eine Haussteuer 5s zu den 10er Jahren jährlich auf jeder Wohnung im Protektorat erhoben werden sollte. Den Chefs waren diese Verminderungen ihrer Macht und Prestiges unerträglich. Als, 1898, Versuche gemacht wurden, wirklich die Steuer zu sammeln, haben sie sich zuerst im Norden erhoben, der von einem dominierenden Chef von Temne genannt Bai Bureh, und dann im Land Mende nach Süden geführt ist. Die zwei Kämpfe haben ziemlich verschiedene Eigenschaften übernommen.

Die Kräfte von Bai Bureh haben einen disziplinierten geführt und haben geschickt Guerillakämpferkampagne durchgeführt, die die britische beträchtliche Schwierigkeit verursacht hat. Feindschaften haben im Februar begonnen; die schikanierende Taktik von Bureh hat die Briten zuerst verwechselt, aber vor dem Mai gewannen sie Boden. Die regnerische Jahreszeit hat Feindschaften bis Oktober unterbrochen, als die Briten den langsamen Prozess fortgesetzt haben, die Stakete des Afrikaners zu beseitigen. Als die meisten dieser Verteidigungen beseitigt worden waren, wurde Bureh festgenommen oder hat sich ergeben (Rechnungen unterscheiden sich) im November.

Der Mende Krieg war ein Massenaufstand, geplant irgendwie, um überall am 27. und 28. April anzufangen, in dem fast alle "Außenseiter" - entweder europäisch oder kreolisch - gegriffen und summarisch hingerichtet wurden. Obwohl schrecklicher, als steigender Bai Bureh war es amorph, hat an einer bestimmten Strategie Mangel gehabt, und wurde in den meisten Gebieten in zwei Monaten unterdrückt. Einige Mende-Rebellen im Zentrum des Landes wurden bis November jedoch nicht geprügelt; und Sohn von König von Mende Maghi Nyagua, in der Verbindung mit einem Kissi, hat auf im äußersten Osten des Protektorats bis August 1899 gekämpft.

Das zwei Steigen wird zusammen den Hütte-Steuerkrieg von 1898 genannt. Die Rektoren, Bai Bureh, Nyagua und Sherbro (Gbana Lewis) Sein, wurden zur Goldküste am 30. Juli 1899 verbannt; eine Vielzahl ihrer Untergebenen wurde durchgeführt.

Am Anfang des 19. Jahrhunderts hat Freetown als der Wohnsitz des britischen Gouverneurs gedient, der auch über die Goldküste (jetzt Ghana) und die Ansiedlungen von Gambia geherrscht hat. Sierra Leone hat auch als das Bildungszentrum des britischen Westlichen Afrikas gedient. Fourah Bucht-Universität, gegründet 1827, ist schnell ein Magnet für englisch sprechende Afrikaner auf der Westküste geworden. Seit mehr als einem Jahrhundert war es die einzige europäisch-artige Universität im westlichen Subsaharischen Afrika.

Nachdem der Hütte-Steuerkrieg dort kein groß angelegter militärischer Widerstand mehr gegen die Kolonialpolitik war. Widerstand und Meinungsverschiedenheit haben weitergegangen, aber haben andere Formen angenommen. Stimmliche politische Meinungsverschiedenheit ist hauptsächlich aus den Kreolen gekommen, die eine beträchtliche mittlere und obere Klasse der Geschäftsleute und Europäer-gebildeten Fachleuten wie Ärzte und Rechtsanwälte hatten. Mitte des 19. Jahrhunderts hatten sie eine Periode des beträchtlichen politischen Einflusses genossen, aber gegen Ende des 19. Jahrhunderts ist die Regierung viel weniger offen für sie geworden.

Sie haben fortgesetzt, politische Rechte jedoch zu fordern, und haben eine Vielfalt von Zeitungen bedient, die Gouverneure als lästig und demagogisch betrachtet haben. 1924 wurde eine neue Verfassung aufgestellt, gewählt zu Darstellung (3 aus 22 Mitgliedern) zum ersten Mal einführend. Prominent unter den Kreolen, die Änderung fordern, waren der bürgerliche Nationalist H.C. Bankole-Bright, Generalsekretär des Zweigs von Sierra Leone des Nationalen Kongresses des britischen Westlichen Afrikas (NCBWA), und des Sozialisten I.T.A. Wallace-Johnson, Gründers von West African Youth League (WAYL).

Afrikanischer Widerstand wurde auf die politische Diskussion nicht beschränkt. Zum Beispiel hat Sierra Leone eine aktive Gewerkschaft-Bewegung entwickelt, deren Schläge häufig durch mitfühlende Unruhen unter der allgemeinen Bevölkerung begleitet wurden.

Außer den Kolonialarbeitgebern war eines der Hauptziele der populären Feindschaft die Stammeschefs, die die Briten in Beamte im Kolonialsystem der indirekten Regel umgestaltet hatten. Ihre Rolle sollte das Überwachen zur Verfügung stellen, Steuern sammeln, und Fronarbeit-Arbeit für die Kolonialisten erhalten; dafür haben die Kolonialisten sie in einer privilegierten Position über die anderen Afrikaner aufrechterhalten. Chefs, die nicht bereit sind, diese Rolle zu spielen, wurden durch mehr entgegenkommende ersetzt. Gemäß Kilson ist die Einstellung der Afrikaner zu ihren Chefs ambivalent geworden: Oft haben sie das Büro respektiert, aber haben die Forderungen übel genommen, die von der Person gemacht sind, die es besetzt. Natürlich, aus dem Gesichtspunkt der Chefs, kann das Dilemma eines achtbaren Lineals, das mit britischen Ultimaten konfrontiert, nicht leicht gewesen sein.

Im Laufe des 20. Jahrhunderts gab es zahlreichen gegen Stammeschefs geleiteten Aufruhr. Diese haben im Weiten Protektorat Aufruhr 1955-1956 kulminiert, die nur durch ein beträchtliches Schlachten von Bauern von der Armee unterdrückt wurden. Nachdem jene Aufruhr-Reformen eingeführt wurden: Das erzwungene Arbeitssystem wurde völlig abgeschafft, und die Verminderungen wurden in den Mächten der Chefs gemacht.

1924 wurde Sierra Leone in eine Kolonie und ein Protektorat mit getrennten und verschiedenen politischen für jeden grundgesetzlich definierten Systemen geteilt. Der Antagonismus zwischen den zwei Entitäten hat zu einer erhitzten Debatte 1947 eskaliert, als Vorschläge eingeführt wurden, um für ein einzelnes politisches System sowohl für die Kolonie als auch für das Protektorat zu sorgen. Die meisten Vorschläge sind aus dem Protektorat gekommen. Der Krio, der von Isaac Wallace-Johnson geführt ist, hat den Vorschlägen entgegengesetzt, von denen die Hauptwirkung gewesen wäre, ihre politische Macht zu verringern. Es war wegen der scharfsinnigen Politik von Herrn Milton Margai, dass die gebildete Protektorat-Elite erobert wurde, um sich Kräften mit den obersten Chefs angesichts der Unnachgiebigkeit von Krio anzuschließen. Später hat Herr Milton dieselben Sachkenntnisse verwendet, Oppositionsführer zu erobern und Elemente von Krio für das Zu-Stande-Bringen der Unabhängigkeit zu mäßigen.Im November 1951 hat Herr Milton Margai das Zeichnen einer neuen Verfassung beaufsichtigt, die das getrennte Koloniale vereinigt hat und gesetzgebende Protektorat-Körperschaften und — - am wichtigsten — - ein Fachwerk für die Entkolonialisierung zur Verfügung gestellt haben. 1953 wurden Sierra Leone lokale ministerielle Mächte und Herr Milton Margai gewährt, wurde zum Hauptminister Sierra Leone gewählt. Die neue Verfassung hat Sierra Leone ein parlamentarisches System innerhalb Commonwealth von Nationen gesichert. Im Mai 1957 hat Sierra Leone seine erste parlamentarische Wahl gehalten. Der SLPP, der dann die populärste politische Partei in der Kolonie Sierra Leone war, hat die meisten Sitze im Parlament gewonnen. Margai wurde auch als der Hauptminister durch einen Erdrutsch wiedergewählt.

1960-Unabhängigkeitskonferenz

Am 20. April 1960 hat Herr Milton Margai die vierundzwanzig Mitglieder der Delegation von Sierra Leonean auf den grundgesetzlichen Konferenzen geführt, die mit Königin Elizabeth II und dem britischen Kolonialen Sekretär Iain Macleod in den Verhandlungen für die Unabhängigkeit gehalten wurden, die im Haus von Lancaster in London gehalten ist. http://news.sl/drwebsite/publish/printer_200517413.shtmlhttp://allafrica.com/stories/201105040814.html. Alle vierundzwanzig Mitglieder der Delegation von Sierra Leonean waren prominente und gut respektierte Politiker einschließlich des jüngeren Bruder-Rechtsanwalts von Herrn Milton Herr Albert Margai, des freimütigen Gewerkschaftlers Siaka Stevens, SLPP strongman Lamina Sankoh, freimütiger kreolischer Aktivist Isaac Wallace-Johnson, Oberster Chef Ella Koblo Gulama, Erzieher Mohamed Sanusi Mustapha, Dr John Karefa-Smart, Professor Kande Bureh, Rechtsanwalt Herr Banja Tejan-Sie, der Erzieher von Bürgermeister des ehemaligen Freetowns Amadu Wurie Eustace Henry Taylor Cummings und kreolischer Diplomat Hector Reginald Sylvanus Boltman.

Auf dem Beschluss von Gesprächen in London ist Großbritannien bereit gewesen, Unabhängigkeit von Sierra Leone am 27. April 1961 zu gewähren. jedoch war der freimütige Gewerkschaftler Siaka Stevens der einzige Delegierte, der sich geweigert hat, Sierra Leone Behauptung von Independendence zu unterzeichnen mit der Begründung, dass es einen heimlichen Verteidigungspakt zwischen Sierra Leone und Großbritannien gegeben hatte; ein anderer Punkt des Streits durch Stevens war die Regierungsposition von Sierra Leonean, dass es keine Wahlen gehalten vor der Unabhängigkeit geben würde, die ihn aus Sierra Leone politischem Prozess http://www.siakastevens.org/?p=363 effektiv schließen würde. Nach ihrer Rückkehr zu Freetown am 4. Mai 1960 wurde Stevens von People's National Party (PNP) schnell vertrieben.

Opposition der SLPP Regierung

1960 hat Freimütiger Kritiker der SLPP Regierung, Siaka Stevens, eine Verbindung mit mehreren prominenten nördlichen Politikern wie Sorie Ibrahim Koroma gebildet, Christian Alusine-Kamara Taylor, Mohammed Bash-Taqui, S.A.T. Koroma und S.A. Fofana, um ihre eigene politische Partei zu bilden, haben All People's Congress (APC) in der Opposition der SLPP Regierung genannt. Stevens hat die Unzufriedenheit mit dem herrschenden SLPP unter einigen prominenten Politikern vom Nördlichen Teil Sierra Leone ausgenutzt, um den APC zu bilden; und Stevens hat den Nördlichen Teil Sierra Leone als seine politische Basis verwendet.

Frühe Unabhängigkeit (1961-1968)

Eine Unabhängige Nation und Regierung von Herrn Milton Margai (1961-64)

Am 27. April 1961, Herr Milton Margai führen Sierra Leone zur Unabhängigkeit von Großbritannien und ist der erste Premierminister des Landes geworden. Es hat ein parlamentarisches System der Regierung behalten und war ein Mitglied Commonwealth von Nationen. Im Mai 1962 hat Sierra Leone seine ersten allgemeinen Wahlen als eine Unabhängige Nation gehalten. Sierra Leone People's Party (SLPP) hat Mehrzahl von Sitzen im Parlament gewonnen, und Herr Milton Margai wurde als der Premierminister wiedergewählt. Die Jahre gerade nach der Unabhängigkeit waren mit dem Geld von Bodenschätzen reich, die für die Entwicklung und die Gründung der Njala Universität verwenden werden.

Ein wichtiger Aspekt des Charakters von Herrn Milton war seine Selbstauslöschung. Er war weder korrupt, noch er hat eine großzügige Anzeige seiner Macht oder Status gemacht. Die Regierung von Herrn Milton hat auf dem Rechtsgrundsatz und dem Begriff der Gewaltentrennung, mit politischen Mehrparteieinrichtungen und ziemlich lebensfähigen vertretenden Strukturen basiert. Margai hat seine konservative Ideologie verwendet, um Sierra Leone ohne viel Streit zu führen. Er hat Staatsangestellte mit einem klaren Auge ernannt, um verschiedene ethnische Gruppen zu befriedigen. Margai hat einen Maklergebühr-Stil der Politik verwendet, indem er politische Macht zwischen Fraktionen und den obersten Chefs in den Provinzen geteilt hat.

Regierung von Herrn Albert (1964-67)

Auf den Tod von Herrn Milton 1964 wurde sein Halbbruder, Herr Albert Margai, zum Premierminister vom Parlament ernannt. Die Führung von Herrn Albert wurde von Sierra Leone Außenminister John Karefa-Smart kurz herausgefordert, der die Folge von Herrn Albert zur SLPP Führungsposition infrage gestellt hat. Kareefa-kluge erhaltene kleine Unterstützung im Parlament in seinem Versuch, Margai der SLPP Führung berauben zu lassen. Kurz nachdem Margai als der Premierminister vereidigt wurde, hat er sofort mehrere ältere Staatsangestellte entlassen, die unter der Regierung seines älteren Bruders Herrn Milton gedient hatten, als er sie als Verräter und eine Drohung gegen seine Regierung angesehen hat.

Verschieden von seinem verstorbenen Bruder, Herrn Milton, hat sich Herr Albert unpopulär erwiesen und hat immer autoritärere Handlungen als Antwort auf Proteste, einschließlich verordneter mehrerer Gesetze gegen die Opposition All People's Congress (APC) aufgesucht und versuchend, einen Einzeln-Parteienstaat zu gründen. Verschieden von seinem verstorbenen Bruder Milton war Herr Albert dem Kolonialvermächtnis entgegengesetzt, die Obersten Hauptexekutivmächte des Landes zu erlauben, und er wurde als eine Drohung gegen die Existenz der herrschenden Häuser über das Land gesehen. 1967 ist Aufruhr in Freetown gegen die Policen von Herrn Albert ausgebrochen; als Antwort erklären Margai einen Notzustand über das Land. Herr Albert wurde wegen der Bestechung und wegen einer Politik der positiven Diskriminierung für seinen eigenen Mende ethnische Gruppe angeklagt

Herr Albert hatte die Gelegenheit, sich in der Macht fortzusetzen, aber er hat sich dafür entschieden, so nicht zu tun, selbst wenn sich die Gelegenheiten vorgestellt haben. Er hatte die Polizei und die Armee auf seiner Seite, und nichts könnte ihn davon abgehalten haben, seinen Ehrgeiz zu erreichen, festzuhalten, um zu rasen, aber er hat nicht dazu gewählt und hat nach freien und schönen Wahlen verlangt

Drei militärische Staatsstreiche (1967-1968)

Der APC, mit seinem Führer Siaka Stevens, hat mit knapper Not eine kleine Mehrheit Sitze im Parlament über den SLPP nah gekämpften 1967 gewonnen allgemeine Wahlen von Sierra Leone und Stevens wurden als der Premierminister vom 26. April 1968 vereidigt. Innerhalb von Stunden nach dem Amtsantritt wurde Stevens in einer blutlosen militärischen Staatsstreich-Leitung vom Kommandanten des Armeebrigadegenerals David Lansana, einem nahen Verbündeten von Herrn Albert Margai vertrieben, der ihn zur Position 1964 ernannt hatte. Brigadegeneral Lansana hat Stevens unter dem Hausarrest in Freetown gelegt und hat darauf bestanden, dass der Entschluss vom Büro des Premierministers die Wahl der Stammesvertreter zum Haus erwarten sollte. Am 23. März 1968 hat Eine Gruppe von älteren militärischen Offizieren in der Armeeleitung von Sierra Leone durch Brigadegeneral Anrew Juxon-Smith diese Handlung überritten, indem sie Kontrolle der Regierung gegriffen hat, Brigadegeneral Lansana anhaltend, und die Verfassung aufhebend. Die Gruppe hat sich als National Reformation Council (NRC) mit Brigadegeneral Anrew Juxon-Smith als sein Vorsitzender und Staatsoberhaupt des Landes http://www.worldrover.com/history/sierra_leone_history.html eingesetzt. Im April 1968 hat eine Gruppe von älteren militärischen Offizieren, die sich die Antibestechungsrevolutionär-Bewegungsleitung durch den Brigadegeneral John Amadu Bangura genannt haben, die NRC Junta gestürzt. Die ACRM Junten haben viele ältere NRC Mitglieder angehalten. Die demokratische Verfassung wurde wieder hergestellt, und Macht wurde an Stevens zurückgegeben, der schließlich das Büro des Premierministers angenommen hat.

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Die Regierung von Stevens und ein Parteistaat (1968-85)

Stevens hat Macht wieder 1968 mit sehr viel Hoffnung und Ehrgeiz angenommen. Viel Vertrauen wurde auf ihn gelegt, als er Mehrparteipolitik verfochten hat. Stevens hatte auf einer Plattform gekämpft, die Stämme unter sozialistischen Grundsätzen zusammenzubringen. Während seines ersten Jahrzehnts oder so in der Macht hat Stevens etwas davon neu ausgehandelt, wem er "nutzlose vorfinanzierte Schemas" zusammengezogen von seinen Vorgängern, sowohl Albert Margai des SLPP als auch Juxon-Smith des NRC genannt hat. Wie man sagte, hatten einige dieser Policen durch den SLPP und den NRC das Land in einem wirtschaftlich sozial benachteiligten Staat verlassen. Stevens hat die Raffinerie des Landes, das regierungseigene Hotel Cape Sierra und eine Zementfabrik reorganisiert. Er hat den Aufbau von Juxon-Smith einer Kirche und Moschee auf Grund des Victoria Park annulliert. Stevens hat Anstrengungen begonnen, die später die Entfernung zwischen den Provinzen und der Stadt überbrücken würden. Straßen und Krankenhäuser wurden in den Provinzen gebaut, und Oberste Chefs und provinzielle Völker sind eine prominente Kraft in Freetown geworden.

Unter dem Druck von mehreren Staatsstreich-Versuchen, echt und wahrgenommen, ist die Regierung von Stevens immer autoritärer gewachsen, und seine Beziehung mit einigen seiner feurigen Unterstützer hat sich verschlechtert. Er hat die SLPP Partei von der Wettbewerbspolitik in allgemeinen Wahlen, einige geglaubt, durch den Gebrauch der Gewalt und Einschüchterung entfernt. Um die Unterstützung des Militärs aufrechtzuerhalten, hat Stevens den populären John Amadu Bangura als der Kopf der Streitkräfte von Sierra Leone behalten.

Nach der Rückkehr zur Zivilregel wurden Nachwahlen gehalten (im Herbst 1968 beginnend), und ein Voll-APC-Kabinett wurde ernannt. Ruhe wurde nicht völlig wieder hergestellt. Im November 1968 hat die Unruhe in den Provinzen Stevens dazu gebracht, einen Notzustand zu erklären. Brigadegeneral Bangura, der Stevens als der Premierminister wieder eingesetzt hatte, wurde als die einzige Person weit betrachtet, die bei Stevens die Bremse ziehen konnte. Die Armee wurde Bangura gewidmet, und es wurde in einigen Vierteln geglaubt, dass das ihn potenziell gefährlich Steven gemacht hat. Im Januar 1970 wurde Bangura angehalten und wegen des Komplotts angeklagt und sich verschwörend, um einen Staatsstreich gegen die Regierung von Stevens zu begehen. Nach einer Probe, die ein paar Monate gedauert hat, wurde er verurteilt und hat am 29. März 1970 in Freetown gehangen.

Am 23. März 1971 haben gegenüber dem hingerichteten Brigadegeneral John Amadu Bangura loyale Soldaten eine Meuterei in Freetown und anderen Teilen des Landes in der Opposition der Regierung von Stevens gehalten. Mehrere Soldaten wurden wegen ihrer Beteiligung an der Meuterei einschließlich des Unteroffiziers Foday Sankoh angehalten, der Gefängnis seit sieben Jahren am Gefängnis der Pademba Road war, nachdem er wegen des Verrates verurteilt wurde. Guineische von Stevens gebetene Truppen, seine Regierung zu unterstützen, waren im Land von 1971 bis 1973.

Im April 1971 wurde eine neue republikanische Verfassung angenommen, unter dem Stevens Präsident geworden ist. In den 1972-Nachwahlen die Opposition hat sich SLPP über die Einschüchterung und das Verfahrenshindernis durch den APC und die Miliz beklagt. Diese Probleme sind so streng geworden, dass der SLPP die allgemeinen 1973-Wahlen boykottiert hat; infolgedessen hat der APC 84 der 85 gewählten Sitze gewonnen. Ein angeblicher Anschlag, Präsidenten Stevens zu stürzen, hat 1974 gescheitert, und seine Führer wurden hingerichtet. Im März 1976 wurde Stevens ohne Opposition für einen zweiten fünfjährigen Begriff als Präsident gewählt. Am 19. Juli 1975 wurden 14 ältere Armee und Staatsangestellte einschließlich Brigadegenerals David Lansana, des ehemaligen Kabinettsministers Mohamed Sorie Forna, Brigadegenerals Ibrahim Bash Taqi und Leutnants Habib Lansana Kamara hingerichtet verurteilt, für einen Staatsstreich angeblich zu versuchen, um die Regierung von Präsidenten Stevens zu stürzen.

1977 hat eine nationale Studentendemonstration gegen die Regierung Politik von Sierra Leone gestört. Jedoch wurde die Demonstration von der Armee und den SSD eigenen persönlichen Sicherheitskräften von Stevens schnell hingestellt, die er geschaffen hatte, um seinen aufrechtzuerhalten, hältst auf der Macht. Allgemeine Wahlen wurden später in diesem Jahr herbeigerufen, welche Bestechung wieder endemisch war; der APC hat 74 Sitze und den SLPP 15 gewonnen. 1978 hat das APC dominierende Parlament eine neue Verfassung genehmigt, die das Land ein Einparteienstaat macht. 1978 constitition hat den APC die einzige gesetzliche politische Partei in Sierra Leone gemacht. Diese Bewegung führt zu einer anderen Hauptdemonstration gegen die Regierung in vielen Teilen des Landes, aber wieder wurde es von der Armee und der SSD Polizei hingestellt. Stevens wird allgemein für diktatorische Methoden und Regierungsbestechung kritisiert, aber hat ethnische Polarisation in der Regierung reduziert, indem er Mitglieder von verschiedenen ethnischen Gruppen in sein Vollbeherrschen APC Regierung vereinigt

Die ersten Wahlen laut der neuen Einparteienverfassung haben am 1. Mai 1982 stattgefunden. Um Wahlen in ungefähr zwei Dritteln der Wahlkreise wurde gekämpft. Wegen Unregelmäßigkeiten hat die Regierung Wahlen in 13 Wahlkreisen annulliert. Nachwahlen haben am 4. Juni 1982 stattgefunden. Das neue Kabinett hat ernannt, nachdem die Wahl ethnisch zwischen Temnes und Mendes erwogen wurde. Es hat als der neue Jusu-Sheriff von Finanzminister Salia, ein ehemaliger Führer des SLPP eingeschlossen, der zu dieser Partei gegen Ende 1981 zurückgekehrt ist. Sein Zugang zum Kabinett wurde von vielen als ein Schritt zum Bilden des APC eine wahre nationale Partei angesehen.

Siaka P. Stevens, der Staatsoberhaupt Sierra Leone seit 18 Jahren gewesen war, hat sich von dieser Position im November 1985 zurückgezogen, obwohl er seine Rolle als Vorsitzender der APC herrschenden Partei fortgesetzt hat. Im August 1985 hat der APC den militärischen Kommandanten Maj genannt. General Joseph Saidu Momoh, die eigene Wahl von Stevens, als der Parteikandidat, um Stevens nachzufolgen. Als Kopf der Streitkräfte von Sierra Leone war Generalmajor Momoh gegenüber Stevens sehr loyal, der ihn zur Position ernannt hatte. Wie Stevens war Momoh auch ein Mitglied der Minderheit Limba ethnische Gruppe. Momoh wurde zu Präsidenten in einem Referendum am 1. Oktober 1985 gewählt. Eine formelle Einweihung wurde im Januar 1986 gehalten, und neue parlamentarische Wahlen wurden im Mai 1986 gehalten.

Regierung von Momoh und RUF Rebelion (1985-91)

Die starken Verbindungen von Präsidenten Momoh mit der Armee und seinen wörtlichen Angriffen auf die Bestechung haben ihn viel erforderliche anfängliche Unterstützung unter der Sierra Leoneans verdient. Mit dem Mangel an neuen Gesichtern im neuen APC Kabinett unter Präsidenten Momoh und der Rückkehr von vielen der alten Gesichter von der Regierung von Stevens sind Kritiken bald entstanden, dass Momoh einfach die Regierung von Stevens fortsetzte. Die nächsten beiden von Jahren unter der Regierung von Momoh wurden durch die Bestechung, der entschärfter Momoh durch das Sackleinen mehrerer älterer Kabinettsminister charakterisiert. Um seinen Krieg gegen die Bestechung zu formalisieren, hat Präsident Momoh einen "Code des Verhaltens für Politische Führer und Staatsbeamte bekannt gegeben." Nach einem angeblichen Versuch, Präsidenten Momoh im März 1987 zu stürzen, wurden mehr als 60 ältere Staatsangestellte einschließlich Vizepräsidenten Francis Minah angehalten, der vom Büro entfernt wurde, verurteilt hat, für den Staatsstreich zu planen und durchgeführt hat, indem er 1989 zusammen mit 5 andere gehangen hat.

Im Oktober 1990, wegen des steigenden Drucks von sowohl innerhalb als auch außerhalb des Landes für die politische und wirtschaftliche Reform, hat Präsident Momoh eine grundgesetzliche Rezensionskommission aufgestellt, um 1978 Einparteienverfassung nachzuprüfen. Gestützt auf den Empfehlungen der Kommission wurde eine Verfassung, die ein Mehrparteisystem wieder herstellt, vom exklusiven APC Parlament durch eine 60-%-Majoritätsstimme genehmigt, am 1. Oktober 1991 in Kraft tretend. Es gab großen Verdacht, dass Präsident Momoh gegenüber seiner Versprechung der politischen Reform nicht ernst war, als APC Regel fortgesetzt hat, durch Machtmissbräuche zunehmend gekennzeichnet zu werden.

Mehrere ältere Staatsangestellte in der APC Regierung von Momoh wie der Salia Jusu Sheriff, Abass Bundu, J.B. Dauda und Sama Banya haben von der APC Regierung beziehungsweise zurückgetreten, um den vorher entlassenen SLPP wiederzubeleben. Während andere ältere Staatsangestellte wie Thaimu Bangura, Edward Kargbo und Desmond Luke vom APC zurückgetreten haben und ihre eigenen jeweiligen politischen Parteien gebildet haben, um den herrschenden APC herauszufordern.

Bürgerkrieg (1991-2001)

Der brutale Bürgerkrieg, der im benachbarten Liberia weiterging, hat eine unleugbare Rolle im Ausbruch des Kämpfens in Sierra Leone gespielt. Charles Taylor — dann Führer der Nationalen Patriotischen Vorderseite Liberias — hat wie verlautet geholfen, Revolutionary United Front (RUF) unter dem Befehl des ehemaligen Armeeunteroffiziers von Sierra Leonean Foday Saybana Sankoh, ethnischen Temne vom Bezirk Tonkolili im Nördlichen Sierra Leone zu bilden. Sankoh war ein britischer erzogener ehemaliger Armeeunteroffizier, der auch Guerillakämpferausbildung in Libyen erlebt hatte. Das Ziel von Taylor war für den RUF, um die Basen von nigerianischen beherrschten Friedenstruppen in Sierra Leone anzugreifen, die seiner Rebell-Bewegung in Liberia entgegengesetzt waren.

Die Regierung Sierra Leone, das durch eine krümelige Wirtschaft und Bestechung überwältigt ist, war unfähig, bedeutenden Widerstand aufzustellen. Innerhalb eines Monats, in Revolutinary von Sierra Leone Sankoh einzugehen, haben Vereinigte Vorderrebellen viel Östliches Sierra Leone einschließlich des abbauenden Diamantgebiets im Bezirk Kono kontrolliert.

Im Oktober 1990 hat Präsident Momoh eine grundgesetzliche Rezensionskommission aufgestellt, um 1978 Einparteienverfassung nachzuprüfen, in der Absicht den vorhandenen politischen Prozess zu verbreitern, grundsätzliche Menschenrechte und den Rechtsgrundsatz versichernd, und stark werdend und das demokratische Fundament und die Struktur der Nation konsolidierend. Die Kommission, in seinem Bericht hat Januar 1991, empfohlen Wiederherstellung eines Mehrparteisystems der Regierung präsentiert. Gestützt auf dieser Empfehlung wurde eine Verfassung vom Parlament im Juli 1991 genehmigt und durch das Referendum im September bestätigt; es ist am 1. Oktober 1991 in Kraft getreten. Der Rebell-Krieg im Ostteil des Landes, das von Capt geführt ist. Foday Sankoh und seine Revolutionary United Front (RUF), aufgestellt eine zunehmende Last auf dem Land.

Es gab großen Verdacht, dass Präsident Momoh gegenüber seiner Versprechung der politischen Reform nicht ernst war, als APC Regel fortgesetzt hat, durch Machtmissbräuche zunehmend gekennzeichnet zu werden. Wie man auch behauptete, hatte der APC Arme gehortet und eine gewaltsame Kampagne gegen die Oppositionsparteien vor allgemeinen für Ende 1992 vorgesehenen Mehrparteiwahlen geplant. Mehrere ältere Staatsangestellte in der APC Regierung von Momoh wie der Salia Jusu Sheriff, Abass Bundu, J.B. Dauda und Sama Banya haben von der APC Regierung beziehungsweise zurückgetreten, um den vorher entlassenen SLPP wiederzubeleben. Während andere ältere Staatsangestellte wie Thaimu Bangura, Edward Kargbo und Desmond Luke vom APC zurückgetreten haben und ihre eigenen jeweiligen politischen Parteien gebildet haben, um den herrschenden APC herauszufordern.

NPRC Junta (1992-96)

Am 29. April 1992, ein fünfundzwanzigjähriger Kapitän Valentine Strasser führen eine Gruppe von sieben jüngeren Offizieren in der Armee von Sierra Leone, dass, der Leutnant Sahr Sandy eingeschlossen hat, Sergeant Solomon Musa, Leutnant Tom Nyuma, Kapitän Julius Maada Bio und Kapitän Komba Mondeh den ganzen Weg aus ihrem Militär baracks im Bezirk Kailahun gekommen sind und einen militärischen Staatsstreich in Freetown gestartet haben, der Präsidenten Momoh ins Exil in Guinea gesandt hat und die jungen Soldaten National Provisional Ruling Council (NPRC) mit Strasser als sein chairan und Staatsoberhaupt des Landes eingesetzt haben. Seagent Solomon Musa, ein enger Freund von Strasser und einer der Führer des Staatsstreichs ist der Vizeführer der NPRC Junta geworden. Die NPRC Junta hat sofort die Verfassung aufgehoben, hat alle politischen Parteien, beschränkte Redefreiheit und Pressefreiheit verboten und hat eine Politik der Regel durch die Verordnung verordnet, in der Soldaten unbegrenzte Mächte der Verwaltungshaft ohne Anklage oder Probe gewährt wurden, und Herausforderungen gegen solche Haft im Gericht ausgeschlossen wurden.

Die NPRC Junta hat Beziehungen mit der Wirtschaftsgemeinschaft Von Westafrikanischen Staaten (ECOWAS) aufrechterhalten und hat Unterstützung für mit Sitz in Sierra Leone ECOMOG Truppen gestärkt, die in Liberia kämpfen. Im Dezember 1992, ein angeblicher Staatsstreich-Versuch gegen die NPRC Regierung von Strasser, hat darauf gezielt, den verhafteten Obersten Yahya Kanu zu befreien, Oberst Kahota M.S. Dumbuya und ehemaliger Generalinspektor von Polizeibambay Kamara wurden vereitelt. Seargent Mohamed Lamin Bangura und einige jüngere Armeeoffiziere wurden erkannt als, hinter dem Staatsstreich-Anschlag zu sein. Der Staatsstreich-Anschlag hat zur Ausführung von siebzehn Soldaten, einschließlich Seargent Mohamed Lamin Banguras, Obersten Yahya Kanu und Oberstleutnants Kahota M.S. Dumbuya geführt. Mehrere prominente Mitglieder der Regierung von Momoh, die in der Haft am Gefängnis der Pa Demba Road gewesen war, einschließlich des ehemaligen insepctor Generals von Polizeibambay Kamara wurden auch http://www.standardtimespress.org/artman/publish/article_4699.shtml hingerichtet. Am 5. Juli 1994 der Abgeordnete wurde NPRC Führer Seargent Solomon Musu angehalten und in exite gesandt, nachdem er angeklagt wurde, wegen einen Staatsstreich zu planen, um Strasser zu stürzen. Strasser hat Musa als Abgeordneter NPRC Vorsitzender mit Kapitän Julius Maada Bio ersetzt, der instanly war, der von Strasser dem Brigadegeneral gefördert ist.

Der NPRC hat sich erwiesen, fast so unwirksam zu sein, wie die GeMomoh-führte APC Regierung im Zurückschlagen des RUF. Immer mehr des Landes ist zu RUF Kämpfern gefallen, und vor 1994 haben sie viel von der diamantreichen Ostprovinz gehalten und waren am Rand von Freetown. Als Antwort hat der NPRC mehrere hundert Söldner von den privaten festen Exekutivergebnissen angestellt. Innerhalb eines Monats hatten sie RUF Kämpfer zurück zu Enklaven entlang Sierra Leone Grenzen gesteuert, und den RUF von den Diamantproduzieren-Gebieten von Kono Sierra Leone geklärt.

Am 16. Januar 1996 nach ungefähr vier Jahren in der Macht wurde Strasser in einem Staatsstreich von seinem Gefährten NPRC Soldaten, Leitung von seinem Abgeordneten Brigadegeneral Julis Maada Bio angehalten und von vielen hochrangigen Soldaten der NPRC Junta unterstützt. Strasser wurde ins Exil in einem militärischen Hubschrauber zu Conakry, Guinea sofort geweht. In seiner ersten öffentlichen Sendung zur Nation im Anschluss an den 1996-Staatsstreich hat Brigadegeneral Bio festgestellt, dass seine Unterstützung, um Sierra Leone zu einer demokratisch gewählten Zivilregierung und seinem Engagement zurückzugeben, den Bürgerkrieg von Sierra Leone zu beenden, seine Motivationen für coup.http://www.thefreelibrary.com/How+Sierra+Leone+fell+into+the+hands+of+young+soldiers.-a0254314002. war

Kehren Sie zur Zivilregel und der ersten Kabbah Präsidentschaft (1996-97) zurück

Versprechungen einer Rückkehr zur Zivilregel wurden durch den Lebens-erfüllt, wer Macht Ahmad Tejan Kabbah von Sierra Leone People's Party (SLPP) nach dem Beschluss von Wahlen Anfang 1996 übergeben hat. Präsident Kabbah hat mit einer großen Versprechung die Regierung übernommen, den Bürgerkrieg zu beenden. Präsident Kabbah offener Dialog mit dem RUF und hat RUF Führer Foday Sankoh zur Friedensverhandlung eingeladen.

AFRC Junta (1997-1998)

Am 25. Mai 1997 hat eine Gruppe von siebzehn Soldaten in der Armeeleitung von Sierra Leone durch den Unteroffizier Tamba Gborie und loyal gegenüber dem verhafteten Generalmajor Johnny Paul Koroma einen militärischen Staatsstreich gestartet, der Präsidenten Kabbah ins Exil in Guinea gesandt hat und sie Armed Forces Revolutionay Council (AFRC) gegründet haben. Unteroffizier Gborie ist schnell zu SLBS FM 99.9 Hauptquartiere in Freetown gegangen, um den Staatsstreich zu einer Stoß-Nation bekannt zu geben und alle Soldaten über das Land zu alarmieren, um für die Wächter-Aufgabe zu berichten. Die Soldaten haben sofort Koroma vom Gefängnis befreit und haben ihn als ihr Vorsitzender und Staatsoberhaupt mit dem Unteroffizier Tamba Gborie als Abgeordneter im Befehl des AFRC installiert. Koroma hat die Verfassung, verbotene Demonstrationen aufgehoben, hat alle privaten Radiostationen im Land geschlossen und hat den RUF eingeladen, sich der neuen Junta-Regierung mit seinem Führer Foday Sankoh als der Vizepräsident der neuen AFRC-RUF Koalitionsjunta-Regierung anzuschließen. Innerhalb von Tagen wurde Freetown durch die Anwesenheit der RUF Kämpfer überwältigt, wer zur Stadt in ihren Tausenden gekommen ist. Der Kamajors, eine Gruppe von traditionellen Kämpfern größtenteils von Mende ethnische Gruppe unter dem Befehl von Vize-Verteidigungsminister Samuel Hinga Norman, ist loyal gegenüber Präsidenten Kabbah geblieben und hat den Südlichen Teil Sierra Leone gegen die Soldaten verteidigt.

Die Regierung von Präsidenten Kabbah und das Ende des Bürgerkriegs (1998-2001)

Nach 10 Monaten im Amt wurde die Junta durch die zu Nigeria geführten ECOMOG-Kräfte vertrieben, und die demokratisch gewählte Regierung von Präsidenten Kabbah wurde im März 1998 wieder eingesetzt. Kabba hat wieder mit Albert Joe Demby als Vizepräsident die Regierung übernommen. Präsident Kabbah hat Veteranrechtsanwalt Solomon Berea als Attorney general und Sama Banya als Außenminister genannt. Am 31. Juli 1998 hat Präsident Kabbah das Militär von Sierra Leone entlassen und hat einen Vorschlag für ein neues Militär eingeführt. Am 12. Oktober 1998 wurden fünfundzwanzig Soldaten in der Armee von Sierra Leone, einschließlich Unteroffiziers Tamba Gborie, Brigadegenerals Hassan Karim Conteh, Obersten Samuel Francis Koroma, Majors Kula Samba und Obersten Abdul Karim Sesay, vom Exekutionskommando hingerichtet, nachdem sie an einem Kriegsgericht in Freetown verurteilt wurden, für den 1997-Staatsstreich zu orchestrieren, der Präsidenten Kabbah aus der Macht vertrieben hat.

Im Oktober 1999 sind die Vereinten Nationen bereit gewesen, Friedenswächter zu senden, um zu helfen, Ordnung wieder herzustellen und die Rebellen zu entwaffnen. Die erste von der 6,000-Mitglieder-Kraft hat begonnen, im Dezember, und der UN-Sicherheitsrat gewählt im Februar 2000 anzukommen, um die Kraft zu 11,000, und später zu 13,000 zu vergrößern. Aber im Mai, als fast alle nigerianischen Kräfte abgereist sind und versuchten Kräfte der Vereinten Nationen, den RUF im östlichen Sierra Leone zu entwaffnen, die Kräfte von Sankoh haben sich mit den Truppen der Vereinten Nationen gestritten, und ungefähr 500 Friedenswächter waren genommene Geisel, weil die Friedensübereinstimmung effektiv zusammengebrochen ist. Die Geisel-Krise ist auf mehr Kämpfen zwischen dem RUF und der Regierung hinausgelaufen, weil Truppen der Vereinten Nationen Operation Khukri gestartet haben, um die Belagerung zu beenden. Die Operation war mit britischen und Indianersondereinheiten erfolgreich, die die Hauptanteile sind.

Die Situation im Land hat sich verschlechtert dermaßen, dass britische Truppen in der Operation Palliser aufmarschiert wurden, um ursprünglich einfach ausländische Staatsangehörige zu evakuieren. Jedoch haben die Briten ihr ursprüngliches Mandat überschritten, und haben volle militärische Handlung genommen, um schließlich die Rebellen zu vereiteln und Ordnung wieder herzustellen. Die Briten waren der Katalysator für die Waffenruhe, die den Bürgerkrieg beendet hat. Elemente der britischen Armee, zusammen mit Verwaltern und Politikern, bleiben in Sierra Leone bis jetzt, Zug die Streitkräfte helfend, verbessern die Infrastruktur des Landes und verwalten finanzielle und materielle Hilfe. Tony Blair, der Premierminister Großbritanniens zur Zeit des britischen Eingreifens, wird als ein Held von den Leuten Sierra Leone betrachtet, von denen viele für mehr britische Beteiligung klug sind. Die Sierra Leoneans ist als "Das In der Welt die Meisten Elastischen Menschen" beschrieben worden. 2004 hat Parlament ein Kommunalverwaltungsgesetz von 2004 passiert, der Kommunalverwaltungsräte zurück nach Sierra Leone nach dreißig Jahren wiedereingeführt hat. Am 4. August 2006 in einer Sendung zur Nation hat Präsident Kabbah in diesem 2007 bekannt gegeben, dass parlamentarische und Präsidentenwahl am 28. Juli 2007 gehalten würde.

Zwischen 1991 und 2001 wurden ungefähr 50,000 Menschen in Sierra Leone Bürgerkrieg getötet. Hunderttausende von Leuten wurden von ihren Häusern gezwungen, und viele sind Flüchtlinge in Guinea und Liberia geworden. 2001 sind Kräfte der Vereinten Nationen in Rebell-gehaltene Gebiete umgezogen und haben begonnen, Rebell-Soldaten zu entwaffnen. Vor dem Januar 2002 hat Präsident Ahmad Tejan Kabbah den Bürgerkrieg offiziell erklärt. Im Mai 2002 war Kabbah der wiedergewählte Präsident in einem Erdrutsch. Vor 2004 war der Abrüstungsprozess abgeschlossen. Auch 2004 hat ein Vereintes nationen-unterstütztes Kriegsverbrechen-Gericht begonnen, Proben mit älteren Führern von beiden Seiten des Krieges zu halten. Im Dezember 2005 haben Friedenskräfte der Vereinten Nationen aus Sierra Leone ausgestiegen.

2002, um zu präsentieren

Kabbah hat (2002-2007) wiedergewählt

Wahlen wurden im Mai 2002 gehalten. Präsident Kabbah wurde wiedergewählt, und seine Menschenpartei von Sierra Leone hat eine Mehrheit der parlamentarischen Sitze gewonnen. Im Juni 2003 ist das Verbot der Vereinten Nationen des Verkaufs von Diamanten von Sierra Leone abgelaufen und wurde nicht erneuert. Die Abrüstung der Vereinten Nationen und das Rehabilitationsprogramm für Sierra Leone Kämpfer wurden im Februar 2004 vollendet, durch die Zeit mehr 70,000 ehemaligen Kämpfern geholfen worden war. Vereinte Nationen zwingen zurückgegebene primäre Verantwortung für die Sicherheit im Gebiet um das Kapital zu Sierra Leone Polizei und Streitkräften im September 2004; es war der letzte Teil des umzusetzenden Landes. Einige Friedenswächter der Vereinten Nationen haben der Regierung von Sierra Leone bis zum Ende von 2005 helfen müssen.

Die Lomé 1999-Übereinstimmung hat aufgefordert, dass die Errichtung einer Wahrheits- und Versöhnungskommission ein Forum sowohl für Opfer als auch für Täter von Menschenrechtsverletzungen während des Konflikts zur Verfügung gestellt hat, um ihre Geschichten zu erzählen und echte Versöhnung zu erleichtern. Nachher sind die Regierung von Sierra Leonean und die Vereinten Nationen bereit gewesen, das Spezielle Gericht für Sierra Leone aufzustellen, um diejenigen abzuurteilen, die "die größte Verantwortung für die Kommission von Verbrechen gegen Menschheit, Kriegsverbrechen und ernste Übertretungen des internationalen humanitären Gesetzes, sowie Verbrechen nach dem relevanten Gesetz von Sierra Leonean innerhalb des Territoriums Sierra Leone seit dem 30. November 1996 tragen." Sowohl die Wahrheits-als auch Versöhnungskommission und das Spezielle Gericht haben begonnen, im Sommer 2002 zu funktionieren. Die Wahrheits- und Versöhnungskommission hat seinen Schlussbericht zur Regierung im Oktober 2004 veröffentlicht. Im Juni 2005 hat die Regierung Sierra Leone ein Weißbuch auf dem Schlussbericht der Kommission ausgegeben, der einige, aber nicht alle Empfehlungen der Kommission akzeptiert hat. Mitglieder von Zivilgesellschaftsgruppen haben die Antwort der Regierung als zu vage und fortlaufend abgewiesen, um die Regierung für seinen Misserfolg zu kritisieren, an die Empfehlungen des Berichts zu folgen.

Im März 2003 hat das Spezielle Gericht für Sierra Leone seine ersten Anklagen ausgegeben. Foday Sankoh wurde bereits in Haft, zusammen mit dem notorischen RUF Feldkommandanten Sam "Moskito" Bockarie, Johnny Paul Koroma, und Hinga Norman, dem Minister des ehemaligen und Innenkopfs der Zivilschutz-Kraft, unter mehreren andere angeklagt. Norman wurde angehalten, als die Anklagen bekannt gegeben wurden, während Bockarie und Koroma versteckt geblieben sind. Am 5. Mai 2003 wurde Bockarie in Liberia angeblich auf Befehl von Präsidenten Charles Taylor getötet, der das Zeugnis von Bockarie vor dem Speziellen Gericht gefürchtet hat. Johnny Paul Koroma wurde auch verbreitet, um getötet worden zu sein, obwohl sein Tod unbestätigt bleibt. Zwei der angeklagten, Foday Sankohs und Hinga Normans, sind während eingekerkert, gestorben. Am 25. März 2006, mit der Wahl von liberianischem Präsidenten Ellen Johnson-Sirleaf, hat der nigerianische Präsident Olusegun Obasanjo Übertragung von Charles Taylor erlaubt, der im Exil in der nigerianischen Küstenstadt Calobar nach Sierra Leone für die Strafverfolgung gelebt hatte. Zwei Tage später hat Taylor versucht, aus Nigeria zu fliehen, aber er wurde von nigerianischen Behörden verhaftet und hat zu Freetown unter dem Wächter der Vereinten Nationen übergewechselt.

(Die 2007-Gegenwart-) Regierung von Koroma

Im August 2007 hat Sierra Leone parlamentarische und Präsidentenwahlen gehalten. Sie hatten eine gute Wahlbeteiligung und wurden von offiziellen Beobachtern am Anfang beurteilt, "frei, schön und glaubwürdig zu sein". Jedoch hat kein Präsidentenkandidat die 50 % plus eine Stimmenmehrheit gewonnen, die in der Verfassung auf der ersten Runde der Abstimmung festgesetzt ist. Eine Entscheidungslauf-Wahl wurde im September 2007, und Ernest Bai Koroma gehalten, der Kandidat des APC wurde zu Präsidenten gewählt und an demselben Tag geschworen. In seinem innauguration richten vor Tausenden von jubelnden Unterstützern am nationalen Stadion in Freetown, Versprechung von Präsidenten Koroma, mit Bestechung und gegen die Misswirtschaft der Mittel des Landes zu kämpfen.

Vor 2007 hatte es eine Zunahme in der Zahl von Rauschgift-Kartellen, vielen von Kolumbien mit Sierra Leone als eine Basis gegeben, um Rauschgifte auf Europa zu verladen. Es wurde gefürchtet, dass das zu vergrößerter Bestechung und Gewalt führen und das Land wie das benachbarte Guinea-Bissau in einen Narco-Staat drehen könnte. Jedoch hat die neue Regierung von Präsidenten Ernest Bai Koroma schnell die Gesetze gegen den Drogenhandel im Land amendiert, die vorhandene Gesetzgebung von denjenigen aktualisierend, die an der Unabhängigkeit 1961 geerbt sind, um die internationalen Sorgen zu richten, Strafe für Übertreter sowohl in Bezug auf höher vergrößernd, wenn nicht, Geldstrafen, längere Gefängnisstrafen als auch Bestimmung für die mögliche Auslieferung von Übertretern untersagend sind, gewollt anderswohin, einschließlich in die Vereinigten Staaten.

Es gibt eine Zunahme in der Zahl von Rauschgift-Kartellen, vielen von Kolumbien, die anfangen, Sierra Leone als eine Basis zu verwenden, um Rauschgifte auf Europa zu verladen. Es wird gefürchtet, dass das zu vergrößerter Bestechung und Gewalt führen kann und das Land wie das benachbarte Guinea-Bissau in einen Narco-Staat drehen kann. 2008 wurde ein Flugzeug, das fast 700 Kg Kokain trägt, am Flughafen von Freetown gefangen, und 19 Menschen, einschließlich Zollbeamter, wurden angehalten, und der Verkehrsminister wird noch aufgehoben.

Siehe auch

• Geschichte Afrikas
• Geschichte des westlichen Afrikas
• Liste von Kolonialköpfen Sierra Leone
• Liste des Generalgouverneurs Sierra Leone
• Liste von Köpfen der Regierung Sierra Leone
• Präsident Sierra Leone
• Politik Sierra Leone

Quellen

• Kürzezeichen-DOS von Tratado Rios de Guine (1594) durch Andre Alvares de Almada; J. Boulegue; P. E. H. Hair
• Die Zeitschrift der afrikanischen Geschichte, Vol. 26, Nr. 2/3 (1985), p. 275
• Arthur Abraham, Mende Regierung und Politik laut der Kolonialregel. Freetown, 1978.
• Martin Kilson. Politische Änderung in einem westafrikanischen Staat: Eine Studie des Modernisierungsprozesses in Sieera Leone. Cambridge, Massachusetts, die Vereinigten Staaten; 1966.
• Christopher Fyfe, Eine Geschichte Sierra Leone. London, 1962.
• Kenneth Little, Der Mende Sierra Leone. London, 1967.
• M. McCulloch, Die Völker des Protektorats von Sierra Leone. London; n.d. aber ungefähr 1964.
• Walter Rodney, "Afrikanische Sklaverei und Andere Formen der Sozialen Beklemmung auf der Oberen Küste von Guinea im Zusammenhang des Atlantischen Sklavenhandels". Die Zeitschrift der afrikanischen Geschichte, vol 7, num 3 (1966).
• Walter Rodney, "Eine Nochmalige Überlegung der Mähne-Invasionen Sierra Leone". Die Zeitschrift der afrikanischen Geschichte, vol 8, num 2 (1967).
• Akintola J.G. Wyse. H. C. Bankole-Bright und Politik im Kolonialen Sierra Leone, 1919-1958. Cambridge, 1950.

Referenzen

Links

• Sierra Leone: Information über den 1997-Coup, die ECOMOG Belästigung von Bürgern und die aktuelle Situation in Sierra Leone durch U.S. Citizenship and Immigration Services am 5. Januar 2000
• Text der Lomé 1999-Friedensübereinstimmung