Die Sophia von Jesus Christus ist einer von vielen Gnostic tractates vom Kodex des Nörglers Hammadi, der in Ägypten 1945 entdeckt ist. Der Titel wird etwas codiert, seitdem obwohl Sophia für den Verstand in einem gnostic Zusammenhang Griechin ist, ist Sophia der syzygy von Christus.

Auf das koptische Manuskript selbst ist zum 4. Jahrhundert jedoch datiert worden, es wird durch einige Bruchstücke in Griechisch ergänzt, das aus dem 3. Jahrhundert miteinander geht, ein früheres Datum einbeziehend. Der Text hat starke Ähnlichkeiten zur Epistel von Eugnostos, der auch im Kodex des Nörglers Hammadi, aber mit einem christlichen Gestalten hinzugefügt, und Erweiterung davon etwas gefunden wird.

Die Debatte über die Datierung ist kritisch, da einige behaupten, dass es "wahr, registriert, Aussprüche" von Jesus nachdenkt, der möglich ist, wenn auf sie schon zu Lebzeiten von das 1. Jahrhundert datiert werden sollte. Andere behaupten, dass sie tatsächlich beträchtlich später sind, und eine unzuverlässige sekundäre Quelle (am besten Posten facto Gerüchte) einsetzen.

Die meisten Gelehrten behaupten, dass der Text vom Ursprung von Gnostic ist, der auf den Ähnlichkeiten zwischen den mystischen Lehren gestützt ist, die im Text selbst und den Standardthemen von Gnostic gefunden sind. Hoch mystisch betrifft der Inhalt dieses Textes Entwicklung von Göttern, Engeln und dem Weltall mit einer Betonung auf der unendlichen und metaphysischen Wahrheit.

:The vollkommener Retter hath hat gesagt: "Kommen Sie (Sie) aus Dingen, die zum Ende von denjenigen ungesehen sind, die gesehen werden, und das wirkliche Ausströmen des Gedankens zu Ihnen offenbaren soll, wie Glaube an ihnen, die ungesehen sind, in ihnen gefunden wurden, die, sie gesehen werden, die dem Ungezeugten Vater gehören. Wen auch immer hath Ohren, um zu hören, ihn lassen Sie hören!"

:-von der Sophia von Jesus Christus

Der Text wird aus 13 Fragen von den Aposteln zusammengesetzt, die von kurzen Gesprächen von Jesus als Antwort gefolgt sind.

• Die erste Frage betrifft den Hochmut und die Sinnlosigkeit, nach Gott zu suchen.
• Die zweiten Sorgen, wie man Wahrheit findet, aber nur das Erklären, was es nicht ist.
• Die dritten Sorgen, wie Wahrheit dem gnostics am Anfang der Zeit offenbart wurde.
• Die vierten Sorgen, wie man aufwachen muss, um die Wahrheit zu sehen.
• Die fünften Sorgen, wie Dinge begonnen haben.
• Die sechsten Sorgen, wie Menschheit zu gnosis gekommen ist.
• Die siebenten Sorgen die Position von Jesus in all dem.
• Die achten Sorgen die Identität von Jesus.
• Die neunten Sorgen, wie der Geist zum Material in Verbindung steht.
• Die zehnten Sorgen die Zahl von Geistern.
• Die elften Sorgen der Unsterbliche.
• Die zwölften Sorgen diejenigen, die nicht materiell sind.
• Die Endfrage betrifft, wo Menschheit hergekommen ist, und welchen Zweck es haben sollte.

Links

• Die Sophia von Jesus Christus, Übersetzung von Douglas M. Parrott, am Gnosis-Archiv
• PBS Artikel