Die israelische Behauptung der Unabhängigkeit (Hakhrazat HaAtzma'ut oder Megilat HaAtzma'ut), wurde am 14. Mai 1948 (5 Iyar 5708), der Tag vor dem britischen Mandat gemacht, war erwartet abzulaufen. David Ben-Gurion, der Exekutivleiter der Weltzionist-Organisation und der Vorsitzende der jüdischen Agentur für Palästina, hat die Errichtung eines jüdischen Staates in Eretz-Israel erklärt, um als der Staat Israels bekannt zu sein.

Das Ereignis wird jährlich in Israel mit einem Nationalfeiertag Yom Ha'atzmaut gefeiert (angezündet. Der Unabhängigkeitstag) auf 5 Iyar jedes Jahres gemäß dem hebräischen Kalender.

Hintergrund

Während die Möglichkeit eines jüdischen Heimatlandes in Palästina eine Absicht von Zionist-Organisationen seit dem Ende des 19. Jahrhunderts gewesen war, wird es in der historischen Aufzeichnung des Gebiets bis zur Behauptung von Balfour von 1917 nicht erwähnt, den der britische Außenminister festgesetzt hat:

Mit dem Ende des Ersten Weltkriegs wurde Großbritannien ein Mandat über das Gebiet bekannt als Palästina gegeben, das es von den Osmanen überwunden hatte. 1936 hat die Schale-Kommission vorgeschlagen, Mandat Palästina in einen jüdischen Staat und einen arabischen Staat zu verteilen, obwohl es als unausführbar von der Regierung zurückgewiesen wurde und mindestens für die 1936-39 arabische Revolte teilweise verantwortlich machen sollte.

Angesichts der zunehmenden Gewalt nach dem Zweiten Weltkrieg haben die Briten das Problem den Vereinten Nationen übergeben. Das Ergebnis war Beschluss 181 (II), ein Plan, Palästina in Unabhängige arabische und jüdische Staaten und das Spezielle Internationale Regime für die Stadt Jerusalem zu verteilen. Der jüdische Staat sollte ungefähr 56 % des Landgebiets des Mandats Palästina erhalten, 82 % der jüdischen Bevölkerung umfassend, obwohl es von Jerusalem getrennt würde. Der Plan wurde vom grössten Teil der jüdischen Bevölkerung akzeptiert, aber von viel vom arabischen Volk zurückgewiesen. Am 29. November 1947, die Entschlossenheit, um nach dem Vereinigten Königreich zu empfehlen, als die obligatorische Macht für Palästina, und allen anderen Mitgliedern der Vereinten Nationen wurden die Adoption und Durchführung, hinsichtlich der zukünftigen Regierung Palästinas, des Plans der Teilung mit Wirtschaftlichem Unionwas zu einer Stimme in den Vereinten Nationen Generalversammlung gestellt.

Das Ergebnis war 33 bis 13 zu Gunsten von der Entschlossenheit mit 10 Enthaltungen. Die arabischen Länder (von denen alle dem Plan entgegengesetzt hatten) haben vorgehabt, den Internationalen Gericht auf der Kompetenz der Generalversammlung zu fragen, ein Land gegen die Wünsche der Mehrheit seiner Einwohner zu verteilen, aber wurden wieder vereitelt. Die Abteilung sollte als ein Teil eines britischen Abzugs aus dem Territorium wirken (um nicht später zu sein, als am 1. August 1948), obwohl sich das Vereinigte Königreich geweigert hat, den Plan durchzuführen, behauptend, dass es für beide Seiten unannehmbar war.

Bedingungen der Vereinten Nationen

Die UN-Resolution auf "Der Zukünftigen Regierung Palästinas" hat sowohl einen Plan der Teilung als auch einen Minderheitsschutzplan enthalten. Es hat Minderheit, religiöse und Frauenrechte unter dem Schutz der Vereinten Nationen und des Internationalen Gerichts gelegt. Der Plan hat spezifische Garantien von grundsätzlichen Menschenrechten zur Verfügung gestellt. Die neuen Staaten mussten die festgesetzten Rechte in einer Behauptung anerkennen, die gemäß dem Präzedenzfall mit einem Vertrag gleichbedeutend war. Die Entschlossenheit hat festgestellt, dass "die in den Behauptungen enthaltenen Bedingungen als grundsätzliche Gesetze des Staates anerkannt werden, und kein Gesetz, Regulierung oder offizielle Handlung kollidieren oder diese Bedingungen stören sollen, noch sollen werden, herrschen jedes Gesetz, Regulierung oder offizielle Handlung über sie vor." Die Entschlossenheit hat auch vorgeschlagen, dass die Verfassung jedes Staates die in der Behauptung enthaltenen Rechte aufnimmt.

Im Hören bevor hat das Politische Ad-Hoc-Komitee, das Israels Anwendung für die Mitgliedschaft in den Vereinten Nationen, Abba Eban gedacht hat, gesagt, dass die Rechte im Abschnitt C festgesetzt haben. Behauptung, auf Kapitel 1 und 2 der UN-Resolution 181 (II) war im grundsätzlichen Gesetz des Staates Israels, wie vorgeschlagen, durch die Entschlossenheit angespielt worden. Die Instrumente, die er zitiert hat, waren die Behauptung der Errichtung des Staates Israels, und der verschiedenen Kabel und der Briefe der an den Generalsekretär gerichteten Bestätigung. Die Erklärungen von Herrn Eban und Israels Unternehmen wurden im Text der Aufnahme des Beschlusses 273 (III) von Generalversammlung Israels zur Mitgliedschaft in den Vereinten Nationen am 11. Mai 1949 bemerkt.

Das Zeichnen des Textes

Der erste Entwurf der Behauptung wurde von Zvi Berenson, dem Gewerkschaft-Rechtsberater von Histadrut und später einer Justiz des Obersten Gerichts auf Bitte von Pinchas Rosen gemacht. Ein revidierter zweiter Entwurf wurde von drei Rechtsanwälten, A. Beham, A. Hintzheimer und Z.E. Baker gemacht, und wurde von einem Komitee einschließlich David Remez, Pinchas Rosens, Haim-Moshe Shapiras, Moshe Sharetts und Aharon Zislings eingerahmt. Eine zweite Ausschusssitzung, die David Ben-Gurion, Yehuda Leib Maimon, Sharett und Zisling eingeschlossen hat, hat den Endtext erzeugt.

Minhelet Stimme von HaAm

Am 12. Mai 1948, Minhelet HaAm (angezündet. Die Regierung von Leuten) wurde einberufen, um auf dem Erklären der Unabhängigkeit zu stimmen. Drei der Mitglieder wurden vermisst; Yehuda Leib Maimon und Yitzhak Gruenbaum wurden im belagerten Jerusalem verhaftet, während Yitzhak-Meir Levin in den Vereinigten Staaten war.

Die Sitzung hat an 1:45 angefangen und hat nach der Mitternacht geendet. Die Entscheidung war zwischen dem Annehmen des amerikanischen Vorschlags für eine Waffenruhe oder des Erklärens der Unabhängigkeit. Die letzte Auswahl wurde zu einer Stimme, mit sechs der zehn Mitglied-Gegenwart das Unterstützen davon gestellt:

• Für: David Ben-Gurion, Moshe Sharett (Mapai); Peretz Bernstein (allgemeine Zionisten); Haim-Moshe Shapira (Hapoel HaMizrachi); Mordechai Bentov, Aharon Zisling (Mapam).
• Gegen: Eliezer Kaplan, David Remez (Mapai); Pinchas Rosen (neue Aliyah Partei); Bechor-Schalom Sheetrit (Sephardim und östliche Gemeinschaften).

Chaim Weizmann, Vorsitzender der Weltzionist-Organisation und bald der erste Präsident Israels zu sein, hieß die Entscheidung nach dem berichteten Fragen gut "Worauf warten sie für, die Idioten?"

Endformulierung

Der Drafttext wurde zur Ansicht und Billigung einer Sitzung von Moetzet HaAm vorgelegt (angezündet. Der Rat von Leuten) am JNF, der im Tel Aviv am 14. Mai baut. Die Sitzung hat an 13:50 angefangen und hat an 15:00 eine Stunde geendet, bevor die Behauptung erwartet war, und trotz andauernder Unstimmigkeiten mit einer einmütigen Stimme zu Gunsten vom Endtext gemacht zu werden.

Während des Prozesses gab es zwei Hauptdebatten, um die Probleme von Grenzen und Religion im Mittelpunkt stehend. Auf dem Grenzproblem hatte der ursprüngliche Entwurf erklärt, dass die Grenzen sein würden, dass entschieden durch die Teilung der Vereinten Nationen planen. Während das von Rosen und Bechor-Shalom Sheetrit unterstützt wurde, wurde ihm von Ben-Gurion und Zisling mit dem Angeben von Ben-Gurion entgegengesetzt, "Wir haben die UN-Resolution akzeptiert, aber die Araber haben nicht getan. Sie bereiten sich vor, Krieg gegen uns zu machen. Wenn wir sie vereiteln und die westliche Galiläa oder das Territorium an beiden Seiten der Straße nach Jerusalem gewinnen, werden diese Gebiete ein Teil des Staates werden. Warum sollten wir uns verpflichten, Grenzen zu akzeptieren, die jedenfalls die Araber nicht akzeptieren?" Die Einschließung der Benennung von Grenzen im Text war fallen gelassen, nachdem die provisorische Regierung Israels, Minhelet HaAm, 5-4 dagegen gestimmt hat. Die Revisionisten, verpflichtet zu einem jüdischen Staat an beiden Seiten des Flusses von Jordan (d. h. einschließlich Transjordan), hat den Ausdruck "innerhalb seiner historischen Grenzen" gewollt, haben eingeschlossen, aber waren erfolglos.

Das zweite Hauptproblem war über die Einschließung des Gottes in der letzten Abteilung des Dokumentes mit dem Entwurf mit dem Ausdruck "und unser Vertrauen auf das Allmächtige legend". Die zwei Rabbis, Shapira und Yehuda Leib Maimon, haben für seine Einschließung argumentiert, sagend, dass es mit Shapira nicht weggelassen werden konnte, der die Formulierung "Gott Israels" oder "des Allmächtigen und Einlösers Israels" unterstützt. Ihm wurde von Zisling, einem Mitglied von secularist Mapam stark entgegengesetzt. Schließlich wurde der Ausdruck "Felsen Israels" verwendet, der entweder als beziehend auf den Gott oder als das Land von Eretz Israel, Ben-Gurion interpretiert werden konnte, der sagt, dass "Jeder von uns, auf seine eigene Weise, an den 'Felsen Israels' glaubt, weil er sich es vorstellt. Ich würde gern eine Bitte machen: Lassen Sie mich nicht diesen Ausdruck zu einer Stimme stellen." Obwohl seinem Gebrauch noch von Zisling entgegengesetzt wurde, wurde der Ausdruck ohne eine Stimme akzeptiert.

Auf der Sitzung am 14. Mai haben mehrere andere Mitglieder von Moetzet HaAm Hinzufügungen zum Dokument vorgeschlagen. Meir Vilner hat gewollt, dass es das britische Mandat und Militär verurteilt hat, aber Sharett hat gesagt, dass es fehl am Platz war. Meir Argov hat gestoßen, um die Vertriebener-Lager in Europa zu erwähnen und Freiheit der Sprache zu versichern. Ben-Gurion ist mit den Letzteren übereingestimmt, aber hat bemerkt, dass Neuhebräisch die Hauptsprache des Staates sein sollte.

Die Schriftsteller mussten sich auch für den Namen für den neuen Staat entscheiden. Eretz Israel, Jemals (vom Namen Eber), Judea und Zion wurde alles angedeutet, wie Ziona, Ivriya und Herzliya waren. Judea und Zion wurden zurückgewiesen, weil, gemäß dem Teilungsplan, Jerusalem (Zion) und die meisten judäischen Berge außerhalb des neuen Staates sein würden. Ben-Gurion hat "Israel" vorgebracht, und es ist an einer Stimme 6-3 vorbeigegangen.

Die Debatte über die Formulierung hat völlig gleich nicht geendet, nachdem die Behauptung gemacht worden war. Behauptungsunterzeichner Meir David Loewenstein hat später gefordert, "Es hat unser alleiniges Recht Eretz Israel ignoriert, der auf dem Vertrag des Herrn mit Abraham, unserem Vater, und wiederholten Versprechungen in Tanach basiert. Es hat den aliya von Ramban und die Studenten von Vilna Gaon und Ba'al Shem Tov, und [Rechte auf] Juden ignoriert, die im 'Alten Yishuv' gelebt haben."

Behauptungszeremonie

Die Zeremonie, um Unabhängigkeit zu erklären, wurde im Tel Aviver Museum (heute bekannt als Unabhängigkeitssaal) gehalten, aber wurde nicht weit veröffentlicht, weil es gefürchtet wurde, dass die britischen Behörden versuchen könnten, es zu verhindern, oder dass die arabischen Armeen früher einfallen könnten als erwartet. Eine Einladung wurde vom Boten verbreitet, am Morgen vom 14. Mai Empfängern sagend, 15:30 zu erreichen und das Ereignis ein Geheimnis zu halten. Das Ereignis hat an 16:00 angefangen (eine gewählte Zeit, um den Sabbat nicht durchzubrechen) und lebend als die erste Übertragung der neuen Radiostation Kol Yisrael übertragen wurde.

Der endgültige Entwurf der Behauptung wurde am jüdischen Nationalen Fonds-Gebäude im Anschluss an seine Billigung früher am Tag getippt. Ze'ev Sherf, der am Gebäude geblieben ist, um den Text zu liefern, hatte vergessen, Transport für sich einzuordnen. Schließlich musste er unten ein vorübergehendes Auto beflaggen und den Fahrer fragen (wer ein geliehenes Auto ohne eine Lizenz steuerte), ihn in die Zeremonie zu bringen. Die Bitte von Sherf wurde am Anfang verweigert, aber er hat geschafft, den Fahrer zu überzeugen, ihn zu nehmen. Das Auto wurde von einem Polizisten angehalten, um zu eilen, während man über die Stadt gefahren ist, obwohl eine Karte nicht ausgegeben wurde, nachdem es erklärt wurde, dass er die Behauptung der Unabhängigkeit verzögerte. Sherf hat das Museum 15:59 erreicht.

An 16:00 hat Ben-Gurion die Zeremonie geöffnet, indem er seinen Hammer auf dem Tisch dröhnend geschlagen hat, eine spontane Interpretation von Hatikvah auffordernd, bald Israels Nationalhymne von den 250 Gästen zu sein. Auf der Wand hinter der Bühne hat ein Bild von Theodor Herzl, dem Gründer des modernen Zionismus, und den zwei Fahnen gehängt, um später die offizielle Fahne Israels zu werden.

Nach dem Erzählen des Publikums "Werde ich jetzt zu Ihnen die Schriftrolle der Errichtung des Staates lesen, der seine erste Lesung durch den Nationalen Rat passiert hat" ist Ben-Gurion fortgefahren, die Behauptung vorzulesen, 16 Minuten nehmend, hat das Enden mit den Wörtern "Uns die Fundament-Schriftrolle des jüdischen Staates akzeptieren lassen, indem es erhoben worden ist" und Rabbi Fishman aufgefordert worden ist, das Segen von Shehecheyanu zu rezitieren.

Die komplette Behauptungszeremonie wurde registriert und hat lebend auf Kol Yisrael (Stimme Israels) Radiostation gesandt.

Unterzeichner

Als Führer von Yishuv war David Ben-Gurion die erste Person, um zu unterzeichnen. Die Behauptung war erwartet, von allen 37 Mitgliedern von Moetzet HaAm unterzeichnet zu werden. Jedoch konnten sich zwölf Mitglieder nicht, elf von ihnen gefangen im belagerten Jerusalem und ein auswärts kümmern. Die restliche 25 Unterzeichner-Gegenwart wurde in alphabetischer Reihenfolge aufgerufen, um zu unterzeichnen, Räume für diejenigen verlassend, die fehlen. Obwohl ein Raum für ihn zwischen den Unterschriften von Eliyahu Dobkin und Meir Vilner verlassen wurde, hat Zerach Warhaftig an der Oberseite von der folgenden Säule unterzeichnet, zu Spekulation führend, dass der Name von Vilner allein gelassen worden war, um ihn zu isolieren oder zu betonen, dass sogar ein Kommunist mit der Behauptung übereingestimmt ist.

Als Herzl Rosenblum, ein Journalist, bis zum Zeichen genannt wurde, hat Ben-Gurion ihn beauftragt, unter dem Namen Herzl Vardi, seinen Schriftstellernamen zu unterzeichnen, weil er mehr hebräische Namen auf dem Dokument gewollt hat. Obwohl sich Rosenblum der Bitte von Ben-Gurion gefügt hat und gesetzlich seinen Namen in Vardi geändert hat, hat er später zugegeben, zu bedauern, als Rosenblum nicht zu unterzeichnen. Mehrere andere Unterzeichner späterer Hebraised ihre Namen, einschließlich Meir Argovs (Grabovsky), Peretz Bernsteins (dann Fritz Bernstein), Avraham Granot (Granovsky), Avraham Nissan (Katznelson), Moshe Kol (Kolodny), Yehuda Leib Maimon (Fishman), Golda Meir (Myerson), Pinchas Rosen (Felix Rosenblueth) und Moshe Sharett (Shertok). Andere Unterzeichner haben ihre eigenen Berührungen einschließlich Saadia Kobashi hinzugefügt, der den Ausdruck "HaLevy" hinzugefügt hat, sich auf den Stamm von Levi beziehend.

Nachdem Sharett, der letzte von den Unterzeichnern, seinen Namen zu Papier gestellt hatte, hat das Publikum wieder gestanden, und das Philharmonie-Orchester von Israel hat den "Hatikvah" gespielt. Ben-Gurion hat beschlossen, dass das Ereignis mit den Wörtern "Der Staat Israels gegründet wird! Diese Sitzung wird vertragen!"

Nachwirkungen

Im Anschluss an die Behauptung Moetzet ist HaAm der Provisorische Staatsrat geworden, der als der gesetzgebende Körper für den neuen Staat bis zu den ersten Wahlen im Januar 1949 gehandelt hat.

Im Laufe der nächsten paar Tage haben die Armeen Ägyptens, des Trans-Jordans, des Iraks, Libyens, des Sudans, Libanons und Syriens in Israel, und offiziell eingefallen und haben militärisch gedroht, ganzes das ehemalige Mandat-Territorium zu besetzen, dadurch 1948 arabisch-israelischer Krieg anfangend, der in Israel als der Krieg der Unabhängigkeit (Milhamat HaAtzma'ut) bekannt ist. Eine Waffenruhe hat am 11. Juni begonnen, aber das Kämpfen fortgesetzt am 8. Juli und hat wieder am 18. Juli, vor dem Wiederstarten Mitte Oktober und schließlich Ende am 24. Juli 1949 mit dem Unterzeichnen der Waffenstillstand-Abmachung mit Syrien angehalten. Bis dahin hatte Israel seine Unabhängigkeit behalten und sein Landgebiet um fast 50 % im Vergleich zum 1947-Teilungsplan der Vereinten Nationen vergrößert.

Viele der Unterzeichner würden eine prominente Rolle in der israelischen Politik im Anschluss an die Unabhängigkeit spielen; Moshe Sharett und Golda Meir, die sowohl als der Premierminister gedient ist, Yitzhak Ben-Zvi ist der zweite Präsident des Landes 1952 geworden, als auch mehrere haben andere als Minister gedient. David Remez war der erste Unterzeichner, um zu vergehen, im Mai 1951 sterbend, während Meir Vilner, der jüngste Unterzeichner an gerade 29, das längste Leben, die Portion in Knesset bis 1990 und das Sterben im Juni 2003 war. Eliyahu Berligne, der älteste Unterzeichner an 82, ist 1959 gestorben.

Elf Minuten, nachdem die Behauptung in Kraft eingetreten ist, haben die Vereinigten Staaten de facto den Staat Israels erkannt, das vom Iran von Shah Mohammad Reza Pahlavi gefolgt ist (der gegen den Teilungsplan der Vereinten Nationen gestimmt hatte), Guatemala, Island, Nicaragua, Rumänien und Uruguay. Die Sowjetunion war die erste Nation, um Israel de jure am 17. Mai 1948, gefolgt von Polen, der Tschechoslowakei, Jugoslawien, Irland und Südafrika völlig anzuerkennen. Die Vereinigten Staaten haben offizielle Anerkennung nach der ersten israelischen Wahl erweitert, wie Truman am 31. Januar 1949 versprochen hatte. Israel ist ein Mitglied der Vereinten Nationen am 11. Mai 1949 geworden.

Status im israelischen Gesetz

Die Behauptung hat festgestellt, dass der Staat Israels ganze Gleichheit von sozialen und politischen Rechten allen seinen Einwohnern ohne Rücksicht auf Religion, Rasse oder Geschlecht und versicherte Freiheit von Religion, Gewissen, Sprache, Ausbildung und Kultur sichern würde. Jedoch behauptet Knesset, dass die Behauptung weder ein Gesetz noch ein gewöhnliches gesetzliches Dokument ist. Das Oberste Gericht hat entschieden, dass die Garantien bloß Richtlinien waren, und dass die Behauptung nicht ein grundgesetzliches Gesetz ist, das eine praktische Entscheidung auf dem Unterstützen oder der Ungültigkeitserklärung von verschiedenen Verordnungen und Statuten macht. Wann auch immer ein ausführliches gesetzliches Maß von Knesset kein Zimmer für Zweifel verlässt, wird es selbst wenn inkonsequent mit den Grundsätzen in der Behauptung der Unabhängigkeit beachtet.

1994 hat Knesset zwei grundlegende Gesetze und Freiheit des Berufs amendiert, (unter anderen Änderungen) eine Behauptung einführend, sagend, dass "die grundsätzlichen Menschenrechte in Israel (...) im Geist der Grundsätze beachtet werden, die in die Behauptung der Errichtung des Staates Israels eingeschlossen sind."

Die Schriftrolle

Obwohl Ben-Gurion dem Publikum gesagt hatte, dass er von der Schriftrolle der Unabhängigkeit las, las er wirklich von handschriftlichen Zeichen, weil nur der unterste Teil der Schriftrolle vom Künstler und Kalligraphen Otte Wallish zurzeit der Behauptung beendet worden war (er hat das komplette Dokument bis Juni nicht vollendet). Die Schriftrolle, die zusammen in drei Teilen gebunden wird, wird allgemein in den Nationalen Archiven des Landes behalten, obwohl es zurzeit auf der Anzeige am Museum von Israel ist.

Zusammenhang und Inhalt

Das Dokument fängt durch die Zeichnung einer Direktverbindung von biblischen Zeiten zur Gegenwart an:

Es erkennt das jüdische Exil im Laufe der Millennien an, sowohl alten "Glauben" als auch neue "Politik" erwähnend:

Es spricht vom Drang von Juden, zu ihrem alten Heimatland zurückzukehren:

Es beschreibt jüdische Einwanderer nach Israel in den folgenden Begriffen:

Der europäische Holocaust 1939-45 ist ein Teil der Befehlsform für die Wiederansiedlung des Heimatlandes:

Am 29. November 1947 haben die Vereinten Nationen Generalversammlung ein Entschlossenheitsempfehlen nach dem Vereinigten Königreich, als die obligatorische Macht für Palästina, und allen anderen Mitgliedern der Vereinten Nationen die Adoption und Durchführung hinsichtlich der zukünftigen Regierung Palästinas vom Plan der Teilung mit der Wirtschaftsvereinigung angenommen. Der Plan entwirft die 'Zukünftige Verfassung und Regierung Palästinas'. Es hat die Errichtung einer provisorischen Regierung für den jüdischen Staat und den arabischen Staat empfohlen, der bestimmten grundgesetzlichen Voraussetzungen und Garantien unterworfen sein würde. Es hat für die Einwohner jedes Staates empfohlen, solche Schritte zu machen, wie waren auf ihrem Teil für die Durchführung dieser grundgesetzlichen Form der Regierung notwendig. Auf den Problemen der Souveränität und Selbstbestimmung:

Der neue Staat hat verpfändet, dass er Schritte unternehmen wird, um die Wirtschaftsvereinigung ganzen Eretz Israels zu verursachen, und appelliert hat:

Eine Endbitte wird den Juden überall in der Diaspora gemacht, sich um die "Freien hebräischen Leute in seinem Land" in den Aufgaben der Einwanderung und upbuilding zu sammeln und bei ihnen im Kampf um die Verwirklichung ihres uralten Traums, die Tilgung Israels zu stehen. Die Behauptung macht eine Unterscheidung zwischen den "hebräischen" Leuten "im Land Israels", und "den Juden" im Rest der Welt.

Es schließt mit dem Ausdruck "MiToh Bitahon BeTzur Yisrael" hat grob als "Mit dem Glauben an den Gott Israels", oder wechselweise "Von der Kraft Israels" übersetzt. Diese doppelte Bedeutung hat das Dokument beendet, das gewissermaßen sowohl zu den religiösen als auch zu weltlichen Splittergruppen von Yishuv befriedigend ist.

Siehe auch

• Nakba Tag
• Die Aufnahme der Behauptung von Israel der Unabhängigkeit

Links

• Offizieller Text
• Uraufschreibung
• Originalurkunde: Presseinformation, die amerikanische Anerkennung Israels bekannt gibt
• "Signatorius", Ausstellung hat an der Galerie Engel gehalten, die sich mit der Unabhängigkeitsbehauptung in der israelischen Kunst befasst.