Tommaso Campanella

Tommaso Campanella OP (am 5. September 1568 - am 21. Mai 1639), hat Giovanni Domenico Campanella getauft, war ein italienischer Philosoph, Theologe, Astrologe und Dichter.

Lebensbeschreibung

Geboren in Stignano (in Stilo County) in der Provinz von Reggio di Calabria im südlichen Italien war Campanella ein Wunderkind. Sohn eines armen und analphabetischen Schuhmachers, er ist in die dominikanische Ordnung vor dem Alter fünfzehn eingegangen, den Namen von fra' Tommaso zu Ehren von Thomas Aquinas nehmend. Er hat Theologie und Philosophie mit mehreren Mastern studiert.

Bald ist er enttäuscht mit der Aristotelischen Orthodoxie geworden und hat durch den Empirismus von Bernardino Telesio (1509-1588) angezogen, wer gelehrt hat, dass Kenntnisse Sensation sind, und dass alle Dinge in der Natur Sensation besitzen. Campanella hat seine erste Arbeit, Philosophia sensibus demonstrata ("Philosophie geschrieben, die durch die Sinne" demonstriert ist), veröffentlicht 1592, zum Schutze von Telesio.

In Naples wurde er auch in der Astrologie begonnen; astrologische Spekulationen würden eine unveränderliche Eigenschaft in seinen Schriften werden. Die heterodoxen Ansichten von Campanella, besonders seine Opposition gegen die Autorität von Aristoteles, haben ihm in den Konflikt mit den kirchlichen Behörden gebracht. Verurteilt zur Gerichtlichen Untersuchung und zitiert vor dem Heiligen Büro in Rom wurde er in einem Kloster bis 1597 beschränkt.

Nach seiner Befreiung ist Campanella zu Calabria zurückgekehrt, wo er angeklagt wurde, wegen ein Komplott gegen die spanische Regel in seiner Heimatstadt von Stilo zu führen. Das Ziel von Campanella war, eine Gesellschaft zu gründen, die auf der Gemeinschaft von Waren und Frauen gestützt ist, weil auf der Grundlage von den Vorhersagen von Joachim von Fiore und seinen eigenen astrologischen Beobachtungen er das Advent des Alters des Geistes das Jahr 1600 vorausgesehen hat. Verraten von zwei seiner Mitverschwörer wurde er festgenommen und in Naples eingekerkert, wo er auf dem Gestell gefoltert wurde. Er hat ein volles Eingeständnis gemacht und würde zu Tode gebracht worden sein, wenn er Wahnsinn nicht vorgetäuscht und seine Zelle in Brand gesteckt hatte. Er wurde weiter (insgesamt siebenmal) und dann gefoltert, verkrüppelt und schlecht, wurde zur lebenslänglichen Freiheitsstrafe verurteilt.

Campanella hat siebenundzwanzig Jahre ausgegeben, die in Naples häufig in den schlechtesten Bedingungen eingesperrt sind. Während seiner Haft hat er seine wichtigsten Arbeiten geschrieben: Die Monarchie Spaniens (1600), Politische Sprichwörter (1601), Atheismus triumphatus (Atheismus Überwunden, 1605-1607), Quod reminiscetur (1606?), Metaphysica (1609-1623), Theologia (1613-1624), und seine berühmteste Arbeit, Die Stadt der Sonne (ursprünglich geschrieben in Italienisch 1602; veröffentlicht in Latein in Frankfurt (1623) und später in Paris (1638)). Er hat sogar in der ersten Probe gegen Galileo Galilei mit seinem mutigen Die Verteidigung von Galileo (geschrieben 1616, veröffentlicht 1622) dazwischengelegen. Komischerweise hätte Galileo selbst wahrscheinlich die Hilfe von Campanella wegen der manchmal absonderlichen Ideen von Campanella und vorheriger Überzeugung der Ketzerei nicht gewollt.

Campanella wurde schließlich von seinem Gefängnis 1626 durch Papst Urban VIII befreit, der sich persönlich in seinem Interesse bei Philip IV aus Spanien verwendet hat. Gebracht nach Rom und gehalten einige Zeit durch das Heilige Büro wurde Campanella zur vollen Freiheit 1629 wieder hergestellt. Er hat seit fünf Jahren in Rom gelebt, wo er der Berater von Urban in astrologischen Sachen war.

1634, jedoch, hat ein neues Komplott in Calabria, der von einem seiner Anhänger geführt ist, frischen Schwierigkeiten gedroht. Mithilfe von Kardinal Barberini und dem französischen Botschafter de Noailles ist er nach Frankreich geflohen, wo er am Gericht von Louis XIII mit der gekennzeichneten Bevorzugung empfangen wurde. Geschützt von Kardinal Richelieu und gewährt eine liberale Pension durch den König hat er den Rest seiner Tage im Kloster von Saint-Honoré in Paris ausgegeben. Seine letzte Arbeit war ein Gedicht, das die Geburt der Zukunft Louis XIV (Ecloga in portentosam Delphini nativitatem) feiert.

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