Palästinensischer Flüchtling

Palästinensische Flüchtlinge oder Flüchtlinge von Palästina, wie definiert, durch den Beschluss 194 von Generalversammlung der Vereinten Nationen und bestätigt von der Versöhnungskommission der Vereinten Nationen für Palästina (UNCCP), sind Personen, die von ihren Häusern in Palästina, sowohl einschließlich Araber als auch einschließlich Juden versetzt worden sind.

Beschluss 194 wurde von der Generalversammlung am 11. Dezember 1948 angenommen, nach der Rückkehr von Flüchtlingen von den andauernden arabisch-israelischen Feindschaften verlangend. Es bildet eine Basis des palästinensischen Anspruchs auf ein Recht auf die Rückkehr.

Die meisten jüdischen Flüchtlinge von Palästina haben Staatsbürgerschaft in Israel und in anderen Ländern genommen. Versetzte arabische palästinensische Flüchtlinge sind zu anderen mittelöstlichen Ländern geflohen, wo ihre Situation häufig unsicher ist und einige Staatsbürgerschaft in Westländern genommen haben. Beim Aufnehmen der Staatsbürgerschaft in einem anderen Land, das ihnen Schutz gewährt, verlieren Flüchtlinge ihren Flüchtlingsstatus. Die meisten arabischen palästinensischen Flüchtlinge haben ihren Flüchtlingsstatus behalten und setzen fort, in Flüchtlingslagern, einschließlich in den palästinensischen Territorien zu wohnen. Palästinensische Flüchtlinge und ihre Nachkommen bilden einen beträchtlichen Teil der palästinensischen Diaspora.

Ursprung der palästinensischen Flüchtlinge

Flüchtlinge von 1948 Krieg

Während 1948 Krieg von Palästina sind ungefähr 750,000 aus 900,000 palästinensischen Arabern geflohen oder wurden von den Territorien vertrieben, die der Staat Israels geworden sind. Die Ursachen und Verantwortungen des Exodus sind eine Sache der Meinungsverschiedenheit unter Historikern und Kommentatoren des Konflikts.

Wohingegen sich Historiker jetzt über die meisten Ereignisse dieser Periode einigen, dort bleibt Unstimmigkeit betreffs, ob der Exodus das Ergebnis eines Plans entworfen vorher oder während des Krieges durch Zionist-Führer war oder eine unbeabsichtigte Folge des Krieges war.

Stephen Glazer fasst die Position von Zionist-Historikern, namentlich Schechtman, Kohn, Jon Kymche und Syrkin, sagend dass zusammen:

Zwischen Dezember 1947 und März 1948 sind ungefähr 100,000 palästinensische Araber geflohen. Unter ihnen waren viele vom höheren und Mittelstand von den Städten, die freiwillig abgereist sind, annehmend zurückzukehren, als die arabischen Staaten Kontrolle des Landes genommen haben. Als Haganah zum Angriff, zwischen April und Juli übergangen ist, sind weiter 250,000 bis 300,000 palästinensische Araber abgereist oder, wurden hauptsächlich von den Städten von Haifa, Tiberias, Beit-Shean, Safed, Jaffa und Acre vertrieben, der mehr als 90 Prozent ihrer arabischen Einwohner verloren hat. Ausweisungen haben in vielen Städten und Dörfern besonders entlang der Straße von Tel Aviv-Jerusalem und in der Östlichen Galiläa stattgefunden.

Ungefähr 50.000-70.000 Einwohner von Lydda und Ramle wurden zu Ramallah durch die Verteidigungskräfte von Israel während der Operation Danny und die meisten andere während Operationen des IDF in seinen hinteren Gebieten vertrieben. Während der Operation Dekel, die Araber von Nazareth und South die Galiläa wurden erlaubt, in ihren Häusern zu bleiben. Heute bilden sie den Kern der arabischen israelischen Bevölkerung. Vom Oktober bis November 1948 hat der IDF Operation Yoav gestartet, um ägyptische Kräfte vom Negev und der Operation Hiram zu entfernen, um die arabische Befreiungsarmee von der Nördlichen Galiläa zu entfernen, während deren mindestens neun Gemetzel von Arabern von IDF Soldaten ausgeführt wurden. Diese Ereignisse haben einen Exodus von 200,000 bis 220,000 palästinensischen Arabern erzeugt. Hier sind Araber aus sich fürchtenden Gräueltaten geflohen oder wurden vertrieben, wenn sie nicht geflohen waren. Nach dem Krieg, von 1948 bis 1950, hat der IDF ungefähr 30,000 bis 40,000 Araber von den Grenzländern des neuen israelischen Staates vertrieben.

Flüchtlinge vom sechstägigen Krieg

Infolge des Sechstägigen Krieges sind ungefähr 280,000 bis 325,000 Palästinenser aus den Territorien geflohen, die durch Israel, einschließlich der abgerissenen palästinensischen Dörfer von Imwas, Yalo, Bayt Nuba, Surit, Beit Awwa, Beit Mirsem, Shuyukh, Jiftlik, Agarith und Huseirat und dem "Leeren" der Flüchtlingslager von Aqabat Jabr und Ein Sulān besetzt sind.

Flüchtlinge von Kuwait (1991)

Der palästinensische 1991-Exodus von Kuwait hat am Ende des Golfkriegs stattgefunden, als Kuwait ungefähr 450,000 Palästinenser vertrieben hat. Ausweisungspolitik von Kuwait, die zu diesem Exodus geführt hat, war eine Antwort auf die Anordnung des palästinensischen Führers Yasser Arafat und des PLO mit Saddam Hussein, der früher in Kuwait eingefallen hatte. Der Exodus hat während einer Woche im März 1991 im Anschluss an Kuwaits Befreiung vom irakischen Beruf stattgefunden.

Vor dem Exodus haben Palästinenser ungefähr 30 % von Kuwaits Bevölkerung 2.2 Millionen zusammengesetzt. Vor 2006 waren nur einige nach Kuwait zurückgekehrt, und heute ist die Zahl von Palästinensern, die in Kuwait leben, weniger als 40,000 (weniger als 3 % der Bevölkerung).

UNRWA Definition

Die Erleichterung der Vereinten Nationen und Arbeitsagentur (UNRWA), ein Organ der Vereinten Nationen, die geschaffen sind, um dem versetzten von den arabisch-israelischen Kriegen zu helfen, definieren einen palästinensischen Flüchtling als eine Person, "wessen normaler Platz des Wohnsitzes Palästina zwischen Juni 1946 und Mai 1948 war, wer sowohl ihre Häuser als auch Mittel des Lebensunterhalts infolge 1948 arabisch-israelischer Konflikt verloren hat". Die Definition von UNRWA eines palästinensischen Flüchtlings bedeckt auch die Nachkommen von Personen, die Flüchtlinge 1948 trotzdem geworden sind, ob sie in Gebieten wohnen, die als Flüchtlingslager oder in anderen dauerhaften Gemeinschaften benannt sind.

Die UNRWA Definition bedeckt Endstatus nicht. Seine betriebliche Definition des Flüchtlings von Palästina für Personen, die sich für die UNRWA Hilfe qualifizieren, sagt, "wessen normaler Platz des Wohnsitzes Palästina während der Periode am 1. Juni 1946 bis zum 15. Mai 1948 war, und wer sowohl nach Hause als auch Mittel des Lebensunterhalts infolge 1948 und 1967 Konflikte verloren hat," ist Diese Definition allgemein nur auf diejenigen angewandt worden, die in einem der Länder leben, wo UNRWA Erleichterung zur Verfügung stellt. Der UNRWA schreibt sich auch als Flüchtlingsnachkommen in der männlichen Linie von Flüchtlingen von Palästina und Personen im Bedürfnis nach der Unterstützung ein, die zuerst Flüchtlinge infolge des 1967-Konflikts geworden sind. Die UNRWA Definition ist so in der Praxis sowohl einschränkender als auch mehr einschließlich als die 1951-Definition. Zum Beispiel schließt die Definition Personen aus, die in Ländern außer dem Jordan, Syrien, Libanon, Westjordanland und dem Gaza Streifen Zuflucht nehmen, aber schließt Nachkommen von Flüchtlingen sowie den Flüchtlingen selbst ein. In vielen Fällen stellt UNHCR Unterstützung für die Kinder von Flüchtlingen auch zur Verfügung.

Nachkommen von palästinensischen Flüchtlingen unter der Autorität des UNRWA sind, wie "Pass von Nansen" und "Zertifikat der Eignung" Halter (haben die Dokumente diejenigen ausgegeben, die durch den Zweiten Weltkrieg versetzt sind), und Flüchtlingen von UNHCR wird derselbe Flüchtlingsstatus wie ihr Elternteil gewährt.

Gestützt auf der UNRWA Definition ist die Zahl von Flüchtlingen von Palästina von 711,000 1950 zu 4.7 Millionen eingeschriebenen mit den Vereinten Nationen 2010 gewachsen.

Wohingegen die meisten Flüchtlinge die Hilfe des Hochkommissars der Vereinten Nationen für Flüchtlinge (UNHCR), Hilfe für die meisten palästinensischen Flüchtlinge - diejenigen in Westjordanland, dem Gaza Streifen, dem Jordan, Libanon erhalten, und Syrien, - unter dem älteren Körper UNRWA kommt, der durch den UNGA Beschluss 302 (IV) vom 8. Dezember 1949 gegründet ist. UNRWA wurde aufgestellt, um Flüchtlingen von Palästina spezifisch zu helfen. Palästinensische Flüchtlinge außerhalb des Gebiets von UNRWA von Operationen fallen wirklich laut des Mandats des UNHCR jedoch.

Flüchtlingsstatistik

Die Zahl von Flüchtlingen von Palästina ändert sich abhängig von der Quelle. Für 1948-49 Flüchtlinge, zum Beispiel, schlägt die israelische Regierung eine Zahl mindestens 520,000 im Vergleich mit 850,000 durch ihre palästinensischen Kollegen vor. Bezüglich des Januars 2010 zitiert UNRWA 1,396,368 eingetragene Flüchtlinge in Lagern und 3,370,302 eingetragene Flüchtlinge nicht in Lagern.

Die Zahl von palästinensischen Flüchtlingen durch das Land gemäß UNRWA war im Januar 2010 wie folgt:

  • Der Jordan 1,983,733
  • Libanon 425,640
  • Syrien 472,109
  • Westjordanland 778,993
  • Der Gaza Streifen 1,106,195

Flüchtlinge von Jordan

1,951,603 palästinensische Flüchtlinge werden im Jordan gelegen, von wem 338,000 noch in Flüchtlingslagern leben. Die Annexion des folgenden Jordans von Westjordanland, den meisten palästinensischen Flüchtlingen wurde jordanische Staatsbürgerschaft gewährt. Der Prozentsatz von palästinensischen Flüchtlingen, die in Flüchtlingslagern zu denjenigen leben, die sich außerhalb der Lager niedergelassen haben, ist von allen UNRWA Feldern von Operationen am niedrigsten. Palästinensischen Flüchtlingen wird Zugang zu öffentlichen Diensten und Gesundheitsfürsorge infolgedessen erlaubt, Flüchtlingslager werden mehr von schlechten Stadtvorstädten als Flüchtlingslager. Die meisten Flüchtlinge haben sich aus den Lagern zu anderen Teilen des Landes bewegt, das die Anzahl von Flüchtlingen im Bedürfnis nach UNRWA Dienstleistungen zu nur 338,000 vermindert. Das hat UNRWA veranlasst, das Budget zu reduzieren, das palästinensischen Flüchtlingslagern im Jordan zugeteilt ist. Ehemaliger UNRWA Hauptrechtsanwalt James G. Lindsay sagt:" Im Jordan, wo 2 Millionen palästinensische Flüchtlinge leben, haben alle außer 167,000 Staatsbürgerschaft, und sind für Regierungsdienstleistungen einschließlich der Ausbildung und Gesundheitsfürsorge völlig berechtigt." Lindsay schlägt vor, dass das Beseitigen von Dienstleistungen Flüchtlingen, deren Bedürfnisse durch den Jordan subventioniert werden, "die Flüchtlingsliste um 40 % reduzieren würde."

Palästinenser, die sich von Westjordanland (entweder Flüchtlinge oder nicht) in den Jordan bewegt haben, werden gelbe Ausweise ausgegeben, um sie von den Palästinensern der "offiziellen 10 Flüchtlingslager" im Jordan zu unterscheiden. Seit 1988 haben Tausende von jenen Palästinensern des GELBEN AUSWEISES ihre jordanische Staatsbürgerschaft widerrufen lassen, um die Möglichkeit zu verhindern, dass sie dauerhafte Einwohner des Landes werden könnten. Jordans Innenminister Nayef al-Kadi hat gesagt

"Unsere Absicht ist, Israel davon abzuhalten, die palästinensischen Territorien ihrer ursprünglichen Einwohner zu entleeren," hat der Minister erklärt, bestätigend, dass das Königreich begonnen hatte, die Staatsbürgerschaft von Palästinensern zu widerrufen.

"Bei uns sollte bedankt werden, diese Maßnahme zu ergreifen," hat er gesagt. "Wir erfüllen unsere nationale Aufgabe, weil Israel die Palästinenser von ihrem Heimatland vertreiben will."

Es wird geschätzt, dass mehr als 40,000 Palästinenser in den vorhergehenden Monaten betroffen worden sind.

Indien

Die erste Gruppe von palästinensischen Flüchtlingen vom Irak ist in Indien im März 2006 angekommen. Allgemein waren sie unfähig, Arbeit in Indien zu finden, weil sie nur Arabisch obwohl etwas gefundene Beschäftigung mit den nichtstaatlichen Partnern des UNHCR gesprochen haben. Sie alle wurden mit dem freien Zugang Regierungskrankenhäusern versorgt. Der 165 palästinensischen Flüchtlinge vom Irak in Indien haben 137 von ihnen Abfertigung für die Wiederansiedlung in Schweden gefunden.

Libanon

Mehr als 400,000 palästinensische Flüchtlinge leben in Libanon, die von bestimmten Grundrechten beraubt werden. Libanon hat palästinensische Flüchtlinge von 73 Job-Kategorien einschließlich Berufe wie Medizin, Gesetz und Technik verriegelt. Ihnen wird nicht erlaubt, Eigentum zu besitzen, und sogar eine spezielle Erlaubnis zu brauchen, ihre Flüchtlingslager zu verlassen. Verschieden von anderen Ausländern in Libanon wird ihnen Zugang zum libanesischen Gesundheitsfürsorge-System bestritten. Die libanesische Regierung hat sich geweigert, ihnen Arbeitsgenehmigungen oder Erlaubnis zu erteilen, Land zu besitzen. Die Zahl von Beschränkungen ist seit 1990 gestiegen. Im Juni 2005, jedoch, hat die Regierung Libanons einige Arbeitsbeschränkungen für einige Palästinenser libanesischen Ursprungs entfernt, ihnen ermöglichend, sich um Arbeitserlaubnisse und Arbeit im privaten Sektor zu bewerben. In einer 2007-Studie hat Amnesty International die "entsetzliche soziale und wirtschaftliche Bedingung" von Palästinensern in Libanon verurteilt.

Libanon hat Staatsbürgerschaft ungefähr 50,000 Flüchtlingen von Christian Palestinian während der 1950er Jahre und der 1960er Jahre gegeben. Mitte der 1990er Jahre wurde ungefähr 60,000 Flüchtlingen, die schiitische moslemische Mehrheit waren, Staatsbürgerschaft gewährt. Das hat einen Protest von maronitischen Behörden verursacht, zu Staatsbürgerschaft führend, die dem ganzen Palestinian Flüchtlinge von Christian wird gibt, die nicht bereits Bürger waren. Es gibt ungefähr 350,000 Nichtbürger Flüchtlinge von Palestinian in Libanon.

Das libanesische Parlament wird beim Bewilligen palästinensischer Rechte geteilt. Während vieler libanesischer Parteiaufruf nach Besserung der bürgerlichen Rechte von palästinensischen Flüchtlingen, andere Sorgen ausdrücken, die hauptsächlich moslemische Bevölkerung und die Störung zu naturalisieren, könnte das zu Libanons zerbrechlichem Konfessionsgleichgewicht verursachen.

Gemäß dem Schriftsteller und Forscher Mudar Zahran, einem Jordanier des palästinensischen Erbes, haben die Medien beschlossen, die Bedingungen der Palästinenser absichtlich zu ignorieren, die in libanesischen Flüchtlingslagern leben, und dass die "Tendenz, Israel für alles verantwortlich zu machen", arabischen Führern eine Entschuldigung zur Verfügung gestellt hat, die Menschenrechte des Palästinensers in ihren Ländern absichtlich zu ignorieren.

Positionen auf dem Problem und Recht auf die Rückkehr

Am 11. Dezember 1948 hat die Generalversammlung den Bericht von Bernadotte besprochen und hat sich aufgelöst: "Dass Flüchtlingen, die möchten zu ihren Häusern und lebend am Frieden mit ihrem Nachbar zurückkehren, erlaubt werden sollte, so zum frühsten durchführbaren Datum zu tun." Diese Entschlossenheit ist von der Generalversammlung jährlich nochmals versichert worden, aber Entschlossenheiten von Generalversammlung sind freibleibend, und Israel hat die Anwendung dieser Entschlossenheit abgelehnt.

Israelische Ansichten

Die jüdische Agentur hat zu den Vereinten Nationen vor 1948 versprochen, dass palästinensische Araber volle Bürger des Staates Israels werden würden, und die israelische Behauptung der Unabhängigkeit die arabischen Einwohner Israels zur "vollen und gleichen Staatsbürgerschaft" eingeladen hat. In der Praxis denkt Israel nicht, dass die Flüchtlinge israelische Bürger sind. Der 1947-Teilungsplan hat Staatsbürgerschaft bestimmt, die auf der Residenz gestützt ist, solch, dass Araber und Juden, die in Palästina, aber nicht in Jerusalem wohnen, Staatsbürgerschaft im Staat erhalten würden, in dem sie ortsansässig sind. Der Professor des Gesetzes an der Bostoner Universität Susan Akram, Omar Barghouti und Ilan Pappé haben behauptet, dass palästinensische Flüchtlinge vom vorgesehenen jüdischen Staat zur normalen israelischen auf Gesetzen der Zustandfolge gestützten Staatsbürgerschaft berechtigt wurden.

Araber setzt fest

Die Arabische Liga hat seine Mitglieder beauftragt, Staatsbürgerschaft palästinensischen arabischen Flüchtlingen (oder ihre Nachkommen) zu verweigern, "um Auflösung ihrer Identität zu vermeiden und ihr Recht zu schützen, zu ihrem Heimatland zurückzukehren".

Tashbih Sayyed, ein Gefährte des Fundaments für die Verteidigung von Demokratien, hat arabische Nationen kritisiert, die Kinder und Enkel von palästinensischen Flüchtlingen die zweiten Klassenbürger in Libanon, Syrien oder den Golfstaaten zu machen, und hat gesagt, dass sich die Flüchtlinge "am Trugbild festhalten, dass das Besiegen der Juden ihre Dignität wieder herstellen wird".

Palästinensische Ansichten

Palästinensische Flüchtlinge fordern ein Recht auf die Rückkehr. Ihr Anspruch basiert auf dem Artikel 13 der Universalen Behauptung von Menschenrechten (UDHR), der erklärt, dass "Jeder das Recht hat, jedes Land einschließlich seines eigenen zu verlassen, und zu seinem Land zurückzukehren", obwohl es behauptet worden ist, dass der Begriff nur für Bürger oder Staatsangehörige dieses Landes gilt. Obwohl alle Mitglieder von Arabischen Liga zurzeit Ägypten, der Irak, Libanon, Saudi-Arabien, Syrien und der Jemen - gegen die Entschlossenheit gestimmt haben, zitieren sie auch Artikel 11 der Vereinten Nationen Beschluss 194 von Generalversammlung, der "Auflöst, dass den Flüchtlingen, die möchten zu ihren Häusern und lebend am Frieden mit ihren Nachbarn zurückkehren, erlaubt werden sollte, so zum frühsten durchführbaren Datum zu tun, und diese Entschädigung für das Eigentum von denjenigen bezahlt werden sollte, die wählen nicht zurückzukehren [...]." Jedoch ist Beschluss 194 eine nichtverbindliche Zusammenbau-Entschlossenheit, und es ist zurzeit eine Sache des Streits, ob sich die Entschlossenheit nur auf Flüchtlinge 1948, oder zusätzlich auf ihre Nachkommen bezogen hat.

Die palästinensische Nationale Autorität unterstützt diesen Anspruch und ist bereit gewesen, seine Durchführung bei den verschiedenen Friedensgesprächen zu verhandeln. Sowohl Fatah als auch Hamas halten eine starke Position für ein Recht auf die Rückkehr mit Fatah, der bereite, Boden auf dem Problem zu geben, während Hamas nicht ist.

Jedoch ein Bericht in Libanons Täglicher Sternzeitung in der hat Abdullah Muhammad Ibrahim Abdullah, der palästinensische Botschafter nach Libanon und der Vorsitzende der Politischen und Parlamentarischen Angelegenheitskomitees des palästinensischen Gesetzgebenden Rats, gesagt, dass der vorgeschlagene zukünftige palästinensische Staat palästinensische Pässe Flüchtlingen - sogar Flüchtlinge nicht ausgeben würde, die in Westjordanland und Gaza leben.

Die Osloer Übereinstimmungen

Nach dem Unterzeichnen der Osloer Übereinstimmungen 1993 haben Israel, die EU und die Vereinigten Staaten Fatah als der legitime Vertreter der palästinensischen Araber anerkannt. Dagegen hat Yasser Arafat den Staat Israels anerkannt und hat auf Terrorismus verzichtet. Zurzeit wurden die Übereinstimmungen als ein historischer Durchbruch gefeiert. In Übereinstimmung mit diesen Abmachungen haben die palästinensischen arabischen Flüchtlinge begonnen, durch eine autonome Palästinensische Autonomie geregelt zu werden, und die Parteien sind bereit gewesen, den dauerhaften Status der Flüchtlinge schon in 1996 zu verhandeln. Jedoch haben Ereignisse den aufeinander abstimmenden Prozess gehalten und die Wahrscheinlichkeit eines zukünftigen souveränen palästinensischen Staates unsicher gemacht. In einer anderen Entwicklung hat sich ein Bruch zwischen Fatah in Westjordanland und Hamas in Gaza entwickelt, nachdem Hamas die 2006-Wahlen gewonnen hat. Unter anderen Unterschieden erkennt Fatah offiziell die Osloer Übereinstimmungen mit Israel an, wohingegen Hamas nicht tut.

Siehe auch

  • Schätzungen des palästinensischen Flüchtlingsflugs von 1948
  • Die Liste von Dörfern hat während 1948 arabisch-israelischen Krieg entvölkert
  • Jüdischer Exodus aus arabischen und moslemischen Ländern
  • Flüchtlinge des libyschen 2011-Bürgerkriegs
  • Flüchtlinge des syrischen 2011-Aufstandes
  • Flüchtlingslager von Sahrawi
  • Kurdische Flüchtlinge

Weiterführende Literatur

  • Bowker, Robert P. G. (2003). Palästinensische Flüchtlinge: Mythologie, Identität und die Suche nach Frieden. Lynne Rienner Publishers. Internationale Standardbuchnummer 1-58826-202-2
  • Esber, Rosemarie M. (2008) Unter dem Deckel des Krieges: die Zionist-Ausweisung der Palästinenser. Arabicus Books & Media ISBN 978-0-9815131-7-1
  • Gelber, Yoav (2006). Palästina 1948. Sussex Akademische Presse. Internationale Standardbuchnummer 1-84519-075-0.
  • Gerson, Allan (1978). Israel, Westjordanland und Internationales Recht. Routledge. Internationale Standardbuchnummer 0-7146-3091-8
  • McDowall, David (1989). Palästina und Israel: Der Aufstand und Darüber hinaus. I.B.Tauris. Internationale Standardbuchnummer 1-85043-289-9.
  • Morris, Benny (2003). Die Geburt des palästinensischen Wieder besuchten Flüchtlingsproblems. Cambridge: Universität von Cambridge Presse. Internationale Standardbuchnummer 0-521-00967-7
  • Morris, Benny, 1948: Eine Geschichte des Ersten arabisch-israelischen Krieges, (2009) Yale Universitätspresse. Internationale Standardbuchnummer 9780300151121
  • Reiter, Yitzhak, Nationale Minderheit, Regionalmehrheit: Palästinensische Araber Gegen Juden in Israel (Syracuse Studien auf der Friedens- und Konfliktentschlossenheit), (2009) Presse der Syracuse Univ (South Dakota). Internationale Standardbuchnummer 9780815632306
  • Pappe, Ilan (2006). Die Ethnische Säuberung Palästinas, Londons und New Yorks: Oneworld, 2006. Internationale Standardbuchnummer 1-85168-467-0
  • Segev, Tom (2007) 1967 Israel, Der Krieg und das Jahr der Umgestaltet die nahöstliche Kleine Braune internationale Standardbuchnummer 978-0-316-72478-4
  • Seliktar, Ofira (2002). Geteilt Wir Standplatz: Amerikanische Juden, Israel und der Friedensprozess. Praeger/Greenwood. Internationale Standardbuchnummer 0-275-97408-1
  • Jüdischer Exodus von arabischen Ländern

Esber, Rosemarie M. (2008). Unter dem Deckel des Krieges. Die Zionist-Ausweisung der Palästinenser, Arabicus Books & Media ISBN 978-0-9815131-7-1

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