Individuelles Kapital, die Wirtschaftsansicht vom Talent, umfasst unveräußerliche oder persönliche Charakterzüge von Personen, die an ihre Körper gebunden sind und nur durch ihre eigene Willensfreiheit, wie Sachkenntnis, Kreativität, Unternehmen, Mut, Kapazität für moralisches Beispiel, nichtübertragbaren Verstand, Erfindung oder Empathie, nichtübertragbares persönliches Vertrauen und Führung verfügbar sind.

Wie anerkannt, in Theorien der Volkswirtschaft

Individuelles Talent & Initiative wurden als eine nicht greifbare Qualität von Personen in der Volkswirtschaft zurück mindestens Adam Smith anerkannt. Er hat es (als "Unternehmen") von der Arbeit unterschieden, die gezwungen werden kann und gewöhnlich als ausschließlich nachahmend (erfahren oder übersandt, über solche Mittel wie Lehre) gesehen wird.

Marxistische Volkswirtschaft bezieht sich stattdessen auf "ein soziales Kapital einer Person - Personen sind Quellen weder von der Kreativität und Neuerung, noch von Verwaltungssachkenntnis. Ein Problem mit dieser Analyse besteht darin, dass sie einfach das Ersatz-Problem nicht erklären und der Nachfrage fehlen kann, die vorkommt, wenn, zum Beispiel, eine Doppelbesetzung eine Hauptrolle übernimmt, oder ein zweiter Autor das Schreiben einer populären Buchreihe übernimmt. Zumindest muss es einige bedingt, wenn nicht fest-spezifisch dann "Klasse spezifisch", spezielle Fähigkeit geben, Prämien für die hervorragende persönliche Leistung zu befehlen.

Neoklassizistische Volkswirtschaft bezieht sich im Vergleich auf "die Person, in der das menschliche Kapital... eingebettet wird", der eine starke Vereinigung der Person mit dem Unterrichtskapital einbezieht, das sie aus mit wenig oder keinem sozialen Kapitaleinfluss erfahren. Das ist zur Marxistischen Ansicht, aber nicht notwendigerweise entgegengesetzt orthogonal.

Menschliche Entwicklungstheorie widerspiegelt beide Unterscheidungen: Es sieht Arbeit als der Ertrag des individuellen Kapitals ebenso, dass neoklassizistische Makrovolkswirtschaft Finanzkapital als der Ertrag der loseren Idee vom menschlichen Kapital sieht. Aber das Rest-Problem und die soziale Sozialfürsorge-Funktionsauswahl, sowie die subjektiven Faktoren in der Verhaltensfinanz, haben zu einer näheren Analyse von Faktoren der Produktion geführt. Tatsächlich wird der Finanzarchitektur als ein Schiedsrichter des Werts des Lebens nicht mehr vertraut, wie es in der neoklassizistischen Volkswirtschaft war. Geld wird als wertneutral nicht gesehen, aber weil das Darstellen einer Reihe größerer sozialer Wahlen über die Geldmenge, gemacht durch das Messen des Wohlbehagens von ganzen Bevölkerungen herrscht.

Gegen "den menschlichen", "das fest-spezifische", "soziale Person"

Während verschmelzt, in vielen Analysen mit dem menschlichen Kapital schließt der letzte Begriff soziales Kapital (menschliche Beziehungen) und Unterrichtskapital ein (abstrakte Texte und Lehrmaterialien und so weiter), die an keine Person gebunden werden, sterben Sie mit ihnen nicht oder verlassen Sie Beschäftigung mit ihnen, und kann deshalb mit dem Talent allein nicht ausgeglichen werden. Im Maß der immateriellen Werte verlangen Wertentwicklung und Wertmelden-Metrik, dass das ganze Vermögen mit solchem verschiedenem charateristics als verschiedenes Anlagevermögen kategorisiert wird, so wird die genauere Verweisung auf die individuelle Person bevorzugt.

Fusionen der Fachsprache sind üblich. Soziologische Analytiker beziehen sich auf "Elemente des individuellen Niveaus des sozialen Kapitals" oder "eines sozialen Kapitals einer Person" oder gerade "individuellen sozialen Kapitals", während Wirtschaftsanalytiker häufig den Ausdruck fest-spezifisches menschliches Kapital verwenden. In jedem Fall klar schließt individuelles Kapital sondern auch etwas "Tätigkeit -", "Gemeinschaft -" oder "fest-spezifisches" soziales Kapital (Gemeinschaftsstiftung) und Unterrichtskapital (shareable Kenntnisse oder Sachkenntnisse) ein. Das ist leicht zu messen: Sein Ertrag ist Ihr Gehalt in Ihrem aktuellen Job.

Zum Grad entspricht das, wenn Sie andere Arbeit in der Nähe nehmen, öffnet das die Fragen dessen, was nicht "fest-spezifisch" ist, und ob eine Nation gerade ein größeres "Unternehmen" ist: Einige Analysen sehen politisches Kapital, oder "beeinflussen" gerade oder "Vertrauen von Fachleuten" als ein voller Stil des Kapitals seines eigenen. Einige Ethiker, am klarsten Jane Jacobs, sehen das als einfache Bestechung. Dennoch hat Bestechung klar einen Kassenwert, schließt eine Kreativität ein, um sich zu einigen, und ist ein Entscheidungsfaktor. Es ist eine Sachkenntnis wie irgendwelcher anderer.

Gegen das "intellektuelle Kapital"

Vielleicht wegen dessen erkennen nicht alle Theoretiker individuelles Kapital an als, so notwendig zu sein, wie Arbeit, oder verschieden vom sozialen oder politischen Einfluss, oder von der Unterrichtskapazität. Diese Theoretiker beziehen sich häufig auf das "intellektuelle Kapital", das richtiger eine Debatte oder geometrischen Ort der Kompliziertheit beschreibt, die entsteht, wenn Personen Schlüssel Unterrichtsrollen nehmen. Einige kennzeichnen Berühmtheit als eine andere Fusion, wenn Personen Schlüssel soziale Rollen nehmen.

Jedoch sind sehr viele Berühmtheiten klar nicht "intellektuelle" Erfolgstypen noch bemerkenswert für irgendwelche kognitiven oder analytischen Mächte, z.B Kim Kardashian, Berufssportzahlen oder andere Athleten. Während sie der Mai durch die bloße Aussetzung wird beteiligt an Ursachen oder Meinungsverschiedenheiten (weil hat Paris Hilton in der US-Präsidentenwahl, 2008 getan), es klar nicht richtig ist, um das ganze individuell einzigartige Talent oder Wirtschaftswert als seiend ein "intellektueller" Aktivposten zu etikettieren.

Dieser Misserfolg, den objektiv beobachteten Wirtschaftswert der Person (die Macht zu unterscheiden, Produkte zu fördern oder zu veröffentlichen, lenken Sie Aufmerksamkeit auf Ursachen, usw.) von den "intellektuellen" Mächten ist wahrscheinlich eine elitäre Neigung. Klar gibt es einige Personen einschließlich Nichtmenschen wie ein Rennpferd, die Wirtschaftswert haben, der zu ihrem individuellen Körper einzigartig ist und seiend, der nicht gewonnen oder als ein "intellektueller" Aktivposten noch als eine Reihe "sozialer" Beziehungen definiert werden kann (weil Pferde in den Sinnmenschen nicht sozialisieren, tun). Wo Sklaverei besteht oder bestanden hat, gibt es klar einen Wert angezogen lebende von ihren sozialen oder Unterrichtsselbst getrennte Körper.

So, um historische oder kriminelle Wirtschaftstätigkeiten oder sogar berufliche Sportarten zu analysieren, ist das Unterrichtskapital gegen das individuelle Kapital gegen die soziale Kapitalunterscheidung notwendig.

Investition

Diejenigen, die individuelles Kapital unterscheiden, neigen dazu, es als etwas zu sehen, was man in direkt investieren kann, und Wachstum direkt sehen. Für die individuelle Sachkenntnis, sogar Sachkenntnis an einem hoch nachahmenden Unternehmen, wie Sportarten oder Beherrschung eines Musikinstruments, ist das sehr häufig ziemlich messbar. Viele Unternehmen, zum Beispiel, ein Musik-Konservatorium oder Zirkus-Schule oder kreativer Schreiben-Trainer, machen klar ein Leben von der Identifizierung und (etwas) messbaren Erhöhung der Person.

Außenverbindungen

• Kapital: Volumen zwei
• Kapital: Volumen drei
• Vorschläge für das Maß des individuellen sozialen Kapitals
• "Elemente des individuellen Niveaus des sozialen Kapitals"
• "ein soziales Kapital einer Person"
• intellektuelle Kapitalrechnungen - "individuelles Kapital und Strukturkapital, das... beschrieben ist, um die zukünftige Rentabilität und das Wachstum der Gesellschaft" zu erklären