Ambrosians ist ein Begriff, der entweder auf Mitglieder von einer der religiösen Bruderschaft angewandt werden könnte, die in verschiedenen Zeiten seit dem 14. Jahrhundert in und um Mailand oder außergewöhnlich zu einer Sekte des 16. Jahrhunderts von Wiedertäufern aufgekommen sind.

Ordnungen

Nur der älteste vom Katholiken Ambrosians, die Anzeige von Fratres S. Ambrosii Nemus, hatte nichts mehr als eine sehr lokale Bedeutung. Diese Ordnung ist von einem Stier von Papst Gregory XI bekannt, der an die Mönche der Kirche von Ambrosius von Mailand außerhalb Mailands angeredet ist.

Heiliger Ambrose, Bischof Mailands, hat sicher nicht gefundene religiöse Ordnungen getan, obwohl er sich für das klösterliche Leben interessiert hat und im Laufe seiner Anfänge in seiner Diözese zugesehen hat, für die Bedürfnisse nach einem Kloster außerhalb der Wände von Milam sorgend, weil Heiliger Augustine in seinen Eingeständnissen nachzählt. Ambrose hat auch erfolgreiche Anstrengungen gemacht, das moralische Leben von Frauen in Mailand seiner Zeit zu verbessern, indem er die dauerhafte Einrichtung von Jungfrauen als auch Witwen gefördert hat. Seine Ermahnungen und anderes Eingreifen haben in verschiedenen Schriften überlebt: De virginibus, De viduis, De virginitate, De institutione virginis, De exhortatione virginitatis und De lapsu virginis consecratae. Ambrose war der einzige Vater der Kirche, um so viele Schriften auf dem Thema zurückzulassen, und seine Aufmerksamkeiten haben natürlich genug zur Bildung von Gemeinschaften geführt, die später formelle Kloster von Frauen geworden sind.

Es ist gegen diesen Hintergrund, dass zwei religiöse Ordnungen oder Kongregationen, einer von Männern und eine von Frauen, wenn gegründet, im Mailander Gebiet während der 13. und 15. Jahrhunderte, Heiligen Ambrose als ihr Schutzherr genommen haben und folglich seinen Namen angenommen haben.

Ordnung von Ambrosius von Mailand

Die erste von diesen Gruppen wurde in einem Wald außerhalb Mailands von drei edlen Milanese, Alexander Grivelli, Antonio Petrasancta und Albert Besuzzi gebildet, die durch andere einschließlich einiger Priester angeschlossen wurden. 1375 hat Papst Gregory XI ihnen die Regierung von St. Augustinus mit dem Satz von Verfassungen gegeben. Als eine kanonisch anerkannte Ordnung haben sie den Namen "Anzeige von Fratres Sancti Ambrosii Nemus" genommen und haben eine Gewohnheit angenommen, die aus einer braunen Tunika, Schulterbinde und Motorhaube besteht. Die Brüder haben einen Vorgesetzten mit dem Titel von vorherigen gewählt, der dann vom Erzbischof Mailands eingesetzt wurde. Die Priester der Kongregation haben das Predigen und die anderen Aufgaben des Ministeriums übernommen, aber wurden nicht erlaubt, Anklage-Kirchspiele zu akzeptieren. In der Liturgie sind sie dem Ambrosian Ritus gefolgt. Verschiedene Kloster wurden auf diesen Linien, aber ohne jedes formelle Band zwischen ihnen gegründet. 1441 hat Papst Eugene IV sie in eine Kongregation genannt "Anzeige von Congregatio Sancti Ambrosii Nemus verschmolzen" hat das ursprüngliche Haus der Hauptsitz gemacht, und hat ein System der Regierung aufgestellt, wodurch ein allgemeines Kapitel entsprochen alle drei Jahre, den priors gewählt hat, wer im Amt bis zum folgenden Kapitel geblieben ist. Es gab einen Rektor oder den vorgesetzten General, dem von zwei "Besuchern" geholfen wurde.

Heiliger Charles Borromeo, Erzbischof Mailands, hat erfolgreich ihre Disziplin, angebaut locker 1579 reformiert. 1589 hat Papst Sixtus V zur Kongregation von Ambrosius von Mailand die Kloster einer Gruppe vereinigt, die als die "Brüder der Apostel des Schlechten Lebens" bekannt ist (oder "Apostolini" oder "Brüder von St. Barnabas"), wessen Häuser in der Provinz Genuas und im März von Ancona waren. Das war eine Ordnung, die von Giovanni Scarpa am Ende des 15. Jahrhunderts gegründet worden war. Die Vereinigung wurde von Pope Paul V 1606 bestätigt, an der Zeit die Kongregation den Namen St. Barnabas zu seinem Titel hinzugefügt hat, hat neue Verfassungen angenommen, hat seine Häuser in vier Provinzen, zwei von ihnen, St. Clement und St Pancras geteilt, in Rom seiend. Veröffentlichte Arbeiten haben vom Kugelschreiber von Ascanio Tasca und Michele Mulozzani überlebt, von denen jeder, und Zaccaria Viscontis, Francesco-Maria Guazzis und Paolo Fabulottis höher-allgemein war. Obwohl verschiedene Ambrosians der Titel von Seligen als Anerkennung für ihre Heiligkeit gegeben wurden: Antonio Gonzaga von Mantua, Filippo von Fermo und Gerardo von Monza, wurde die Ordnung schließlich von Papst Innocent X 1650 aufgelöst.

Nonnen

Die Nonnen von Ambrosius von Mailand (Ambrosian Schwestern) haben eine Gewohnheit zu derselben Farbe wie die Brüder von Ambrosius von Mailand getragen, der ihren Verfassungen angepasst ist, und sind dem Ambrosian Ritus gefolgt, aber waren in der Regierung unabhängig. Papst Sixtus IV hat den Nonnen kanonischen Status 1474 gegeben. Ihr eines Kloster war auf der Spitze von Monte Varese in der Nähe von Lago Maggiore an Ort und Stelle, wohin ihr foundress, der Selige Catarina Morigia (oder Catherine von Palanza), zuerst ein einsames Leben geführt hatte. Andere frühe Nonnen waren die Selige Juliana von Puriselli, Benedetta Bimia und Lucia Alciata. Die Nonnen wurden von St. Karl Borromäus geschätzt.

Eine andere Gruppe von zurückgezogenen "Nonnen von Ambrosius von Mailand" hat auch Annunciatae genannt (Italienisch: Annunziate) der Lombardei oder "Schwestern von St. Marcellina", wurden 1408 von drei jungen Frauen von Pavia, Dorothea Morosini, Eleonora Contarini, und Veronica Duodi gegründet. Ihre Häuser, die überall in der Lombardei und Venetia gestreut sind, wurden in eine Kongregation von St. Pius V, laut der Regierung von St. Augustinus mit einem Mutter-Haus, Wohnsitz der Priorin allgemein an Pavia vereinigt. Eine der Nonnen in dieser Gruppe war Heiliger Catharine Fieschi Adorno, der am 14. September 1510 gestorben ist.

Oblaten von Ambrosius von Mailand und von St. Charles

In einem Sinn sind auch "Ambrosians" die Mitglieder einer religiösen Diözesangesellschaft, die von St. Karl Borromäus, Erzbischof Mailands gegründet ist. Alle Priester oder bestimmt, um Priester zu werden, haben sie ein einfaches Gelübde der Folgsamkeit ihrem Bischof gebracht. Das Modell dafür war eine Gesellschaft, die bereits an Brescia, unter dem Namen von "Priestern des Friedens" bestanden hat. Im August 1578 wurde die neue Gesellschaft eingeführt, mit der Kirche des Heiligen Grabes anvertraut, und der Name von "Oblaten von Ambrosius von Mailand gegeben." Sie haben später die Genehmigung von Gregory XIII erhalten. St. Charles ist 1584 gestorben. Diese Oblaten wurden von Napoleon I 1810 verstreut, während eine andere Gruppe gerufen hat, sind die Oblaten Unserer Dame von Rho diesem Schicksal entkommen. 1848 wurden sie reorganisiert und der Name von "Oblaten von St. Charles" gegeben und haben das Haus des Heiligen Grabes wiederzugeteilt. Im Laufe des 19. Jahrhunderts wurden ähnliche Gruppen in mehreren Ländern einschließlich der "Oblaten von St. Charles gegründet" hat in London durch Kardinal Nicholas Wiseman gegründet.

Siehe auch

• Ambrosian Ritus
• Ambrosius von Mailand
• Universität von Ambrosius von Mailand

Sieh den Realencyklopadie von Herzog-Hauck, mich. 439.