Angela Davis (geboren am 26. Januar 1944) ist ein amerikanischer politischer Aktivist, Gelehrter und Autor. Davis ist als ein national prominenter Aktivist und Radikaler in den 1960er Jahren, als ein Führer der kommunistischen Partei die USA und Schwarze Panther-Partei, und durch ihre Vereinigung mit der Bürgerrechtsbewegung erschienen. Gefangener-Rechte sind unter ihren ständigen Interessen gewesen; sie ist der Gründer des "Kritischen Widerstands", eine Organisation, die arbeitet, um den Gefängnisindustriekomplex abzuschaffen. Sie ist ein pensionierter Professor mit der Geschichte der Bewusstsein-Abteilung an der Universität Kaliforniens, Santa Cruz und ist der ehemalige Direktor der feministischen Studienabteilung der Universität. Ihre Forschungsinteressen sind im Feminismus, den afroamerikanischen Studien, der kritischen Theorie, dem Marxismus, der volkstümlichen Musik und dem sozialen Bewusstsein, und der Philosophie und der Geschichte der Strafe und Gefängnisse.

Ihre Mitgliedschaft in der kommunistischen Partei hat zur Bitte von Ronald Reagan 1969 geführt, um sie abgesperrt davon zu haben, an jeder Universität in Kalifornien zu unterrichten. Sie wurde aburteilt und der verdächtigten Beteiligung an der Bruder-Entführung im August 1970 von Soledad und dem Mord an Richter Harold Haley in Marin County, Kalifornien freigesprochen.

Sie war zweimal ein Kandidat für den Vizepräsidenten auf der kommunistischen Partei Karte von USA während der 1980er Jahre.

Frühes Leben

Davis ist in Birmingham, Alabama geboren gewesen. Ihr Vater, Frank Davis, war ein Absolvent der Universität von St. Augustinus, einer historisch schwarzen Universität in Raleigh, North Carolina, und war kurz ein Geschichtslehrer der Höheren Schule. Ihr Vater hat später besessen und hat eine Reparaturwerkstatt in der schwarzen Abteilung Birminghams operiert. Ihre Mutter, Sallye Davis, ein Absolvent der Meile-Universität in Birmingham, war ein Grundschule-Lehrer.

Die Familie hat in der "Dynamit Hügel" Nachbarschaft gelebt, die durch den Rassenkonflikt gekennzeichnet wurde. Davis ist gelegentlich im Stande gewesen, Zeit auf der Farm ihres Onkels und mit Freunden in New York City zu verbringen. Ihr Bruder, Ben Davis, hat Defensive zurück für die Clevelander Brauns und Detroiter Löwen gegen Ende der 1960er Jahre und Anfang der 1970er Jahre gespielt. Davis hat auch einen anderen Bruder, Reginald Davis, und Schwester, Fania Davis Jordan.

Davis hat Schule von Carrie A. Tuggle, eine schwarze Grundschule besucht; später hat sie Anhang von Parker, einem Grundschule-Zweig der Höheren Schule von Parker in Birmingham beigewohnt. Während dieser Zeit war die Mutter von Davis ein nationaler Offizier und Hauptveranstalter des Südlichen Negerkongresses, eine Organisation schwer unter Einfluss der kommunistischen Partei. Folglich ist Davis umgeben von kommunistischen Veranstaltern und Denkern aufgewachsen, die bedeutsam ihre intellektuelle aufwachsende Entwicklung beeinflusst haben. Vor ihrem Juniorjahr hatte sie sich dafür gewandt und wurde an amerikanische Freunde Dienstkomitee-Programm akzeptiert, das schwarze Studenten aus dem Süden in einheitlichen Schulen im Norden gelegt hat. Sie hat Höhere Schule von Elisabeth Irwin in Greenwich Village in New York City gewählt. Dort wurde sie in den Sozialismus und Kommunismus vorgestellt und wurde von einer Kommunistischen Jugendgruppe, Fortschritt rekrutiert. Sie hat auch Kinder von einigen der Führer der kommunistischen Partei die USA, einschließlich ihres lebenslänglichen Freunds, Bettina Apthekers getroffen.

Ausbildung

Brandeis Universität

Davis wurde einer Gelehrsamkeit der Brandeis Universität in Waltham, Massachusetts zuerkannt, wo sie einer von drei schwarzen Studenten in ihrer Klasse des Studenten im ersten Jahr war. Sie hat sich am Anfang entfremdet durch die Isolierung des Campus gefühlt (damals sie hat sich für Albert Camus und Jean-Paul Sartre interessiert), aber sie hat bald Freunde mit ausländischen Studenten gemacht. Sie ist auf den Frankfurter Schulphilosophen Herbert Marcuse auf einer Versammlung während der kubanischen Raketenkrise gestoßen und ist dann sein Student geworden. In einem Fernsehinterview hat sie gesagt, dass "Herbert Marcuse mich gelehrt hat, dass es möglich war, ein Akademiker, ein Aktivist, ein Gelehrter und ein Revolutionär zu sein." Sie hat Teilzeit-gearbeitet, um genug Geld zu verdienen, um nach Frankreich und der Schweiz zu reisen, bevor sie fortgesetzt hat, dem achten Weltfest der Jugend und Studenten in Helsinki, Finnland beizuwohnen. Sie ist nach Hause 1963 zu einem Interview von Amerikanischen Bundespolizei über ihre Bedienung beim von den Kommunisten gesponserten Fest zurückgekehrt.

Während ihres zweiten Jahres an Brandeis hat sie dem Major in Französisch entschieden und hat ihre intensive Studie von Sartre fortgesetzt. Davis wurde durch das Universitätsjuniorjahr von Hamilton im Programm von Frankreich akzeptiert, und sie hat in ihrer Autobiografie geschrieben, sie hat geschafft, Brandeis ins Verlängern der finanziellen Unterstützung über ihre Gelehrsamkeit zu reden. Klassen waren am Anfang an Biarritz und später an Sorbonne. In Paris haben sie und andere Studenten mit einer französischen Familie gelebt. Es war an Biarritz, dass sie Nachrichten von 1963 Birminghamer Kirchbombardierung erhalten hat, begangen von den Mitgliedern des Ku-Klux-Klans eine Gelegenheit, die sie tief betroffen hat, weil sie geschrieben hat, hat sie persönlich die jungen Opfer gekannt.

Sich Vollziehung ihres Grads in Französisch nähernd, hat Davis begriffen, dass ihr Hauptinteresse in der Philosophie war. Sie ist besonders interessiert für die Ideen von Herbert Marcuse geworden, und auf ihrer Rückkehr zu Brandeis hat sie in auf seinem Kurs gesessen. Marcuse, sie hat geschrieben, hat sich erwiesen, zugänglich und nützlich zu sein. Davis hat begonnen, Pläne zu machen, der Universität Frankfurts für die Absolventenarbeit in der Philosophie aufzuwarten. 1965 hat sie magna cum laude, ein Mitglied des Phi Betas Kappa graduiert.

Universität Frankfurts

In Deutschland, mit einer Besoldung gerade 100 $ pro Monat, hat sie zuerst mit einer deutschen Familie gelebt. Später hat sie sich mit einer Gruppe von Studenten in einen Dachboden in einer alten Fabrik bewegt. Nach dem Besuch Ostberlins während des jährlichen Feierns des Ersten Mais hat sie gefunden, dass sich die ostdeutsche Regierung besser mit den restlichen Effekten des Faschismus befasste, als die Westdeutschen waren. Viele ihrer Zimmergenossen waren im radikalen Sozialistischen deutschen Studentenwerk (SDS) energisch, und Davis hat an SDS Handlungen teilgenommen, aber Ereignisse, die sich in den Vereinigten Staaten — der Bildung der Schwarzen Panther-Partei und Transformation von SNCC zum Beispiel entfalten — haben sie gezwungen, in die Vereinigten Staaten zurückzukehren.

Arbeit nach dem ersten akademischen Grad

Marcuse hatte sich inzwischen zur Universität Kaliforniens, San Diegos bewegt, und Davis ist ihm dort nach ihren zwei Jahren in Frankfurt gefolgt.

In die Vereinigten Staaten zurückkehrend, hat Davis in London angehalten, um einer Konferenz für "Die Dialektik der Befreiung beizuwohnen." Der schwarze Anteil auf der Konferenz hat den Amerikaner Stokely Carmichael und den britischen Michael X eingeschlossen. Obwohl bewegt, durch die glühende Redekunst von Carmichael war sie durch die schwarzen nationalistischen Gefühle ihrer Kollegen und ihre Verwerfung des Kommunismus als ein Ding eines "Weißen enttäuscht." Sie hat die Ansicht gehabt, dass jeder Nationalismus eine Barriere für das Kämpfen mit dem zu Grunde liegenden Problem, der kapitalistischen Überlegenheit von Arbeitern aller Rassen war.

Davis hat ihren Magisterabschluss vom San Diego Campus und ihr Doktorat in der Philosophie von der Universität von Humboldt in Ostberlin verdient.

Universität Kaliforniens, Los Angeles

Davis war ein stellvertretender Helfer-Professor in der Philosophie-Abteilung an der Universität Kaliforniens, Los Angeles (UCLA), 1969 beginnend. Sie war mit Positionen an Princeton und Swarthmore gejagt worden, aber hat UCLA für seine städtische Position gewählt. Damals war sie auch als eine radikale Feministin und Aktivist, ein Mitglied der kommunistischen Partei die USA und ein Partner der Schwarzen Panther-Partei bekannt.

Der Ausschuss von Regenten der Universität Kaliforniens, das von Gouverneur von Dann-Kalifornien Ronald Reagan gedrängt ist, hat sie von ihrem Posten von 10,000 $ pro Jahr 1969 wegen ihrer Mitgliedschaft in der kommunistischen Partei entlassen. Schwarze Studenten und mehrere Professoren haben jedoch behauptet, dass sie sie wegen ihrer Rasse entlassen haben. Der Ausschuss von Regenten wurde von der amerikanischen Vereinigung von Ordentlichen Professoren für ihren Misserfolg getadelt, Davis wieder zu ernennen, nachdem ihr lehrender Vertrag abgelaufen ist. Am 20. Oktober, als Richter von Kalifornien, Perry Pacht, entschieden hat, dass die Regenten Davis wegen ihrer Verbindung mit der kommunistischen Partei nicht entlassen konnten, hat Davis ihren Posten an der Universität fortgesetzt. Die Regenten, die mit der Entscheidung unglücklich sind, haben fortgesetzt, nach Weisen zu suchen, Davis von ihrer Position an UCLA zu befreien. Sie haben schließlich das am 20. Juni 1970 vollbracht, als sie Davis wegen der "entzündlichen Sprache entlassen haben", hatte sie auf vier verschiedenen Reden verwendet." Wir halten für besonders beleidigend," hat der Bericht gesagt, "haben solche Äußerungen wie ihre Behauptung dass die Regenten 'getötet, brutal behandelt (und) haben' die Park-Demonstranten der Leute und ihre wiederholten Charakterisierungen der Polizei als 'Schweine ermordet.'"

Verhaftung und Probe

Am 7. August 1970 hat Jonathan Jackson, ein schwer bewaffneter, 17-jähriger afroamerikanischer Student der Höheren Schule, Kontrolle über einen Gerichtssaal in Marin County, Kalifornien gewonnen. Einmal im Gerichtssaal hat Jackson die schwarzen Angeklagten bewaffnet und hat Richter Harold Haley, den Ankläger, und drei weibliche Geschworene als Geiseln genommen. Da Jackson die Geiseln und zwei schwarzen Verurteilten weg vom Gerichtssaal transportiert hat, hat die Polizei begonnen, nach dem Fahrzeug zu schießen. Der Richter, einer der Geschworenen, des Anklägers und der drei schwarzen Männer wurden im Handgemenge getötet. Davis hatte die Schusswaffen gekauft, die im Angriff einschließlich der Schrotflinte verwendet sind, die verwendet ist, um Haley zu töten, der zwei Tage gekauft worden war, die vorherig und davon gesägt sind. Sie hatte auch zahlreiche Briefe geschrieben, die in der Gefängniszelle von einem der Mörder gefunden sind. Da Kalifornien "alle Betroffenen in der Kommission eines Verbrechens denkt, ob sie direkt die Handlung begehen, die das Vergehen … Rektoren in so begangenem Verbrechen einsetzt," San Marin County hat der Vorgesetzte Richter Peter Allen Smith Davis wegen des "erschwerten Kidnappings und des ersten Grad-Mords im Tod von Richter Harold Haley" angeklagt und hat eine Befugnis für ihre Verhaftung ausgegeben. Wenige Stunden, nachdem der Richter die Befugnis am 14. August 1970 ausgegeben hat, hat ein massiver Versuch, Angela Davis anzuhalten, begonnen. Am 18. August 1970 vier Tage, nachdem die anfängliche Befugnis ausgegeben wurde, hat der Direktor von FBI J. Edgar Hoover Angela Davis die dritte Frau und die 309. Person gemacht, um auf der Zehn Am meisten gewollten Flüchtigen Liste des FBIs zu erscheinen.

Bald danach ist Davis ein Flüchtling geworden und ist aus Kalifornien geflohen. Gemäß ihrer Autobiografie während dieser Zeit hat sie sich in den Häusern von Freunden verborgen und hat sich von Ort zu Ort nachts bewegt. Am 13. Oktober 1970 haben Agenten von FBI sie an der Motorhütte von Howard Johnson in New York City gefunden. Präsident Richard M. Nixon hat dem FBI zu seiner "Festnahme des gefährlichen Terroristen, Angela Daviss gratuliert." Am 5. Januar 1971, nach mehreren Monaten im Gefängnis, ist Angela Davis am Höheren Grafschaftgerichtshof von Marin erschienen und hat ihre Unschuld vor dem Gericht und der Nation erklärt: "Ich erkläre jetzt öffentlich vor dem Gericht vor den Leuten dieses Landes, dass ich aller Anklagen unschuldig bin, die gegen mich durch den Staat Kalifornien geebnet worden sind." John Abt, der allgemeine Anwalt der kommunistischen Partei die USA, war einer der ersten Rechtsanwälte, um Davis für ihre angebliche Beteiligung am Schießen zu vertreten. Während sie in der Frauenjugendstrafanstalt dort gehalten worden ist, war sie von der allgemeinen Bevölkerung am Anfang getrennt, aber mit der Hilfe ihrer gesetzlichen Mannschaft hat bald eine Bundesgerichtshof-Ordnung erhalten, aus dem getrennten Gebiet herauszukommen.

Über die Nation haben die Tausende von Leuten, die mit ihrer Behauptung übereingestimmt sind, begonnen, eine Befreiungsbewegung zu organisieren. In New York City haben sich schwarze Schriftsteller geformt ein Komitee hat die Schwarzen Leute zum Schutze von Angela Davis genannt. Vor dem Februar 1971 haben mehr als 200 lokale Komitees in den Vereinigten Staaten, und 67 in fremden Ländern gearbeitet, um Angela Davis vom Gefängnis zu befreien. Dank, teilweise, zu dieser Unterstützung, 1972 der Staat hat sie vom Gefängnis befreit. Nach Ausgaben von 18 Monaten hinter Schloss und Riegel wurde Davis aller Anklagen von einer vollweißen Jury freigesprochen.

Am 23. Februar 1972 hat Rodger McAfee, ein Molkereibauer von Caruthers, Kalifornien mit der Hilfe von Steve Sparacino, einem wohlhabenden Geschäftseigentümer, ihre Kaution von 100,000 $ bezahlt. Teile ihrer gesetzlichen Verteidigungsausgaben wurden für von der presbyterianischen Kirche (UPCNA) bezahlt.

1972 wurde sie aburteilt, und die Jury hat ein Urteil nicht schuldig zurückgegeben. Die Tatsache, dass sie die im Verbrechen verwendeten Pistolen besessen hat, wurde nicht genügend beurteilt, um ihre Verantwortung für den Anschlag zu gründen. Ihre Erfahrung als ein Gefangener in den Vereinigten Staaten hat eine Schlüsselrolle im Überzeugen von sie gespielt, gegen den "Gefängnisindustriekomplex" zu kämpfen, den sie fordert, besteht in den Vereinigten Staaten. John Lennon und Yoko Ono haben ihr Lied "Angela" auf ihrem 1972-Album Eine Zeit mit New York City in der Unterstützung registriert. Der Jazzmusiker Todd Cochran, auch bekannt als Bayete, haben sein Lied "Freie Angela registriert (Gedanken... und alles, was ich sagen muss)" dass dasselbe Jahr. Die Rolling Stones haben das Lied "Süßer Schwarzer Engel" auf ihrem 1972-Album-Exil auf der Main Street registriert.

In Kuba

Nach ihrer Ausgabe hat Davis Kuba im Anschluss an ihre Mitaktivisten Huey Newton, Stokely Carmichael und Assata Shakur besucht. Ihr Empfang durch Afro Kubaner auf einer Massenversammlung war so begeistert, dass sie wie verlautet kaum im Stande gewesen ist zu sprechen.

Während dieses Besuchs ist sie auch überzeugt geworden, dass "nur unter dem Sozialismus der Kampf gegen den Rassismus gekonnt hat erfolgreich durchgeführt werden." Während ihrer bleiben in Kuba, Davis hat bezeugt, was sie wahrgenommen hat, um ein Land ohne Rassismus zu sein, das sie dazu gebracht hat zu glauben, dass Schwarze nur Rassengleichheit in einer sozialistischen Gesellschaft erreichen konnten. Als sie in die Vereinigten Staaten zurückgekehrt ist, haben ihre sozialistischen Neigungen zunehmend die Weisen beeinflusst, wie sie auf Rasse-Kämpfe innerhalb der Vereinigten Staaten geschaut hat.

Kritik durch Aleksandr Solzhenitsyn

In einer Rede von New York City am 9. Juli 1975 hat russischer Hofdichter von Dissidenten und Nobel Aleksandr Solzhenitsyn einer AFL-CIO gesagt, die sich trifft, dass Davis im Unterstützen von Gefangenen in verschiedenen sozialistischen Ländern um die Welt in Anbetracht ihrer steifen Opposition gegen das amerikanische Gefängnissystem aufgegeben war. Insbesondere Solzhenitsyn hat behauptet, dass eine Gruppe von tschechischen Gefangenen an Davis für die Unterstützung appelliert hat, die er gesagt hat, dass sie sich geweigert hat sich zu bieten.

Spezifisch hat Solzhenitsyn festgesetzt, "Kleinen Kindern in der Schule wurde gesagt, Bitten zum Schutze von Angela Davis zu unterzeichnen. Obwohl sie keine zu schwierige Zeit mit den Gefängnissen dieses Landes hatte, ist sie gekommen, um sich in sowjetischen Ferienorten zu erholen. Einige sowjetische Dissidenten - aber wichtiger, eine Gruppe des Tschechisch Dissident-angeredet eine Bitte an sie: `Kamerad Davis, Sie waren im Gefängnis. Sie wissen, wie unangenehm es im Gefängnis besonders sitzen soll, wenn Sie sich als unschuldig betrachten. Sie haben solche große Autorität jetzt. Konnten Sie unseren tschechischen Gefangenen helfen? Konnten Sie für jene Leute in der Tschechoslowakei eintreten die werden durch den Staat verfolgt?' Angela Davis hat geantwortet: `Sie verdienen, was sie bekommen. Lassen Sie sie im Gefängnis bleiben.' Das ist das Gesicht des Kommunismus. Das ist das Herz des Kommunismus für Sie."

In einer Rede an der Stroudsburg Ostuniversität in Pennsylvanien hat Davis den Anspruch von Solzhenitsyn bestritten.

Aktivismus

1980 und 1984 ist Angela Davis für den Vizepräsidenten zusammen mit dem Veteranparteiführer der kommunistischen Partei, Gus Hall gelaufen. Jedoch vorausgesetzt, dass die kommunistische Partei an Unterstützung innerhalb der Vereinigten Staaten Mangel gehabt hat, hat Davis Radikale genötigt, Unterstützung für die demokratische Partei anzuhäufen. Revolutionäre müssen Realisten sein, hat Davis in einem Telefoninterview von San Francisco gesagt, wo sie kämpfte. Während beider der Kampagnen war sie Professor von Ethnischen Studien an der San Francisco Staatlichen Universität. 1979 wurde sie auch mit dem Friedenspreis von Lenin von der Sowjetunion für ihren Aktivismus der bürgerlichen Rechte zuerkannt. Sie hat Moskau im Juli dieses Jahres besucht, um den Preis zu sammeln.

Davis hat eine Karriere des Aktivismus fortgesetzt, und hat mehrere Bücher geschrieben. Ein Hauptfokus ihres aktuellen Aktivismus ist der Staat von Gefängnissen innerhalb der Vereinigten Staaten. Sie betrachtet sich als einen Abolitionisten, nicht einen "Gefängnisreformer," und hat das USA-Gefängnissystem als der "Gefängnisindustriekomplex" gekennzeichnet. Davis hat vorgeschlagen, soziale Anstrengungen auf die Ausbildung einzustellen und "beschäftigte Gemeinschaften" zu bauen, um verschiedene soziale durch die Zustandstrafe jetzt behandelte Probleme zu beheben. Davis war einer der primären Gründer des Kritischen Widerstands, eine nationale bodenständige dem Gebäude einer Bewegung gewidmete Organisation, um das Gefängnissystem abzuschaffen.

In der neuen Arbeit behauptet Angela Davis, dass das Gefängnissystem in den Vereinigten Staaten näher einer neuen Form der Sklaverei ähnelt als ein Strafrecht-System. Gemäß Davis zwischen dem Ende des 19. Jahrhunderts und der Mitte des 20. Jahrhunderts hat die Zahl von Gefängnissen in den Vereinigten Staaten scharf zugenommen, während Verbrechensquoten fortgesetzt haben sich zu erheben. Während dieser Zeit ist die afroamerikanische Bevölkerung auch in Gefängnissen vertretener disproportionally geworden. "Was ist wirksam oder so etwa dieses "Justiz"-System?" sie hat Leute zur Frage gedrängt. Um Leute dazu zu ermuntern, an das Strafrecht-System und seine rassistische Geschichte kritisch zu denken, hat Davis auch Jahre ausgegeben, in Schulen, Parks lesend, und anderes Publikum legt zum amerikanischen Publikum.

Sie hat an San Francisco Staatlicher Universität, Universität von Stanford, Universität von Bryn Mawr, Brauner Universität, Syracuse Universität und anderen Schulen gelesen. Sie stellt fest, dass in ihrem Unterrichten, das größtenteils am Absolventenniveau ist, sie sich mehr auf das Stellen von Fragen konzentriert, die Entwicklung des kritischen Denkens fördern als beim Geben von Kenntnissen. 1997 hat sie sich erklärt, eine Lesbierin in der Zeitschrift Out zu sein.

Schon in 1969 hat Davis öffentlich begonnen, zu sprechen, ihre Opposition gegen den Krieg von Vietnam, Rassismus, Sexismus, und den Gefängnisindustriekomplex und ihre Unterstützung von homosexuellen Rechten und anderen Bewegungen der sozialen Gerechtigkeit äußernd. 1969 hat sie Imperialismus für die von bedrückten Bevölkerungen ertragenen Schwierigkeiten verantwortlich gemacht. "Wir stehen einem gemeinsamen Feind gegenüber, und dass Feind Yankee-Imperialismus ist, der uns beide hier und auswärts tötet. Jetzt denke ich jeden, der versuchen würde, jene Kämpfe, jeder zu trennen, der sagen würde, dass, um eine Antikriegsbewegung zu konsolidieren, wir alle diese anderen abgelegenen Probleme aus dem Bild ausschließen müssen, spielt direkt in die Hände des Feinds," hat Davis erklärt. 2001 hat sie öffentlich gegen den Krieg gegen den Terror, den Gefängnisindustriekomplex und das gebrochene Einwanderungssystem gesprochen und hat Leuten gesagt, dass, wenn sie Probleme der sozialen Gerechtigkeit haben lösen wollen, sie ihre kritischen Sachkenntnisse "honen, sie entwickeln und sie durchführen mussten." Später, nach den Nachwirkungen des Orkans Katrina, hat sie erklärt, die "schreckliche Situation in New Orleans," ist wegen der Strukturen des Rassismus, Kapitalismus und Imperialismus, mit dem unsere Führer dieses Land führen.

Davis hat gegen den 1995 Millionen Mann March laut gesprochen, behauptend, dass der Ausschluss von Frauen von diesem Ereignis notwendigerweise männlichen Chauvinismus und dass die Veranstalter, einschließlich Louis Farrakhans, bevorzugter Frauen gefördert hat, um untergeordnete Rollen in der Gesellschaft zu nehmen. Zusammen mit Kimberlé Crenshaw und anderen hat sie die afroamerikanische Tagesordnung 2000, eine Verbindung von Schwarzen Feministinnen gebildet.

Davis ist nicht mehr ein Mitglied der kommunistischen Partei, Hilfe es zu überlassen, hat die Komitees der Ähnlichkeit für die Demokratie und den Sozialismus gefunden, der von der kommunistischen Partei die USA wegen der Unterstützung des Letzteren des sowjetischen Staatsstreich-Versuchs von 1991 gebrochen hat. Sie bleibt auf dem Beirat der Komitees.

Davis hat fortgesetzt, gegen die Todesstrafe laut zu sprechen. 2003 hat Davis in der Universität von Agnes Scott, Geisteswissenschaften Frauenuniversität in Atlanta, auf der Gefängnisreform, den Minderheitsproblemen und den Erkrankungen des Strafrecht-Systems gelesen.

} An der Universität Kaliforniens, Santa Cruz (UC Santa Cruz), hat sie an einer 2004-Tafel bezüglich Kevin Coopers teilgenommen. Sie hat auch zum Schutze von Stanley "Tookie" Williams auf einer anderen Tafel 2005, und 2009 gesprochen.

Bezüglich des Februars 2007 unterrichtete Davis in der Geschichte der Bewusstsein-Abteilung an der Universität Kaliforniens, Santa Cruz.

Zusätzlich dazu, der Anfang-Sprecher in der Grinnell Universität 2007 im Oktober dieses Jahres zu sein, war Davis der Hauptsprecher auf der fünften jährlichen Praktischen Aktivismus-Konferenz an UC Santa Cruz.

Am 8. Februar 2008 hat Davis auf dem Campus der Universität von Howard an der Einladung der Phi Beta-Sigma-Studentenvereinigung gesprochen. Am 24. Februar 2008 wurde sie als der Schlusshauptsprecher für 2008 Bisexueller-Verbündeter-Universitätskonferenz der Lesbierin von Mittlerem Westen Gay Transgender gezeigt. Am 14. April 2008 hat sie in der Universität des Charlestons als ein Gast des Frauen- und Geschlechtstudienprogramms gesprochen. Am 23. Januar 2009 war sie der Hauptsprecher am Martin Luther King Gedächtnisfeiern auf dem Campus der Louisiana Staatlichen Universität.

Am 16. April 2009 war sie der Hauptsprecher an der Universität des Instituts von Virginia Carter G. Woodson für das afroamerikanische und afrikanische Studiensymposium auf Dem Problem der Strafe: Rasse, Ungerechtigkeit und Justiz. Am 20. Januar 2010 war Davis der Hauptsprecher in San Antonio, Texas auf dem MLK in Laurie Auditorium gehaltenen Tagesfeiern der Universität der Dreieinigkeit. Am 21. Januar 2011 war Davis der Hauptsprecher in Salem, Oregon auf dem MLK in Smith Auditorium gehaltenen Woche-Feiern der Willamette Universität, wo sie erklärt hat, dass ihre größte Absicht seit den nächsten Jahren ist, Gefängnisse zu schließen. Während ihrer Bemerkungen hat sie auch bemerkt, dass, während sie einige von den Positionen von Präsidenten Barack Obama unterstützt, sie findet, dass er zu konservativ ist. Am 27. Januar 2011 war Davis der Martin Luther King, II. Feiern-Sprecher an Georgia Performing Arts Center (PAC) der südlichen Universität in Statesboro, Georgia. Am 10. Juni 2011 hat Davis die Graduierungsadresse in der Immergrünen Staatsuniversität, Olympia, Washington geliefert.

Bezüglich am 31. Oktober 2011 hatte Davis an Philadelphia gesprochen, und Washington Square Besetzen Bauteile von Wall Street, wo, wegen Beschränkungen der elektronischen Erweiterung, ihre Wörter menschlich waren, hat mikroangerufen.

Das Unterrichten

Davis war ein Professor in der Geschichte des Bewusstseins und der feministischen Studienabteilungen an der Universität Kaliforniens, Santa Cruz von 1991 bis 2008 und ist jetzt der Ausgezeichnete Professor Emerita.

Davis war ein Ausgezeichneter Gastprofessor an der Syracuse Universität im Frühling 1992 und Oktober 2010. Sie wurde durch den Frauen- und die Geschlechtstudienabteilung und die Abteilung von afroamerikanischen Studien veranstaltet.

Bibliografie

• Abschaffungsdemokratie: Außer Gefängnissen, Folter und Reich, Sieben Geschichte-Presse (am 1. Oktober 2005), internationale Standardbuchnummer 1-58322-695-8.

• Gefängnisse Veraltet? Offene Medien, (April 2003), internationale Standardbuchnummer 1-58322-581-1
• Niedergeschlagenheitsvermächtnisse und Schwarzer Feminismus: Gertrude "Ma" Rainey, Bessie Smith, und Billie Holiday, Weinlesebücher, (am 26. Januar 1999), internationale Standardbuchnummer 0-679-77126-3
• Frauen, Kultur & Politik, Weinlese, (am 19. Februar 1990), internationale Standardbuchnummer 0-679-72487-7.
• Der Leser von Angela Y. Davis, (Joy James, Hrsg.), Wiley-Blackwell (am 11. Dezember 1998), internationale Standardbuchnummer 0-631-20361-3.
• Frauen, Rasse, & Klasse, (am 12. Februar 1983)
• Angela Davis: Eine Autobiografie, Zufälliges Haus, (September 1974), internationale Standardbuchnummer 0-394-48978-0
• Wenn Sie am Morgen Kommen: Stimmen des Widerstands (New York: Die Dritte Presse, 1971)
• Die 1970er-Jahre-Joan Wenig: Die Dialektik der Vergewaltigung (New York: Kommunikationen von Lang, 1975)
• Die Bedeutung der Freiheit (Stadtlichter, 2012)

Interviews von Angela Davis und Anschein in audiovisuellen Materialien

• 1971
• Davis, Angela Y. Ein Interview mit Angela Davis. Kassette. Freie Radioleute, New York, 1971.
• Myerson, M. "Angela Davis im Gefängnis." Festungswall-Zeitschrift-März 1971: 20-21.
• Seigner, Kunst. Angela Davis: Seele und Soledad. Phonodisc. Fliegender Holländer, New York, 1971.
• Interview mit Angela Davis in San Francisco auf dem Juni 1970
• Spaziergänger, Joe. Angela Davis Spricht. Phonodisc. Traditionen-Aufzeichnungen, New York, 1971.
• 1972
• "Gespräche von Angela Davis über ihre Zukunft und ihre Freiheit." Strahl am 27. Juli 1972: 54 - 57.
• 1977
• Davis, Angela Y. Ich bin eine Schwarze Revolutionäre Frau (1971). Phonodisc. Traditionen, New York, 1977.
• Phillips, Esther. Interviews von Angela Davis Esther Phillips. Kassette. Pacifica Band-Bibliothek, Los Angeles, 1977.
• 1985
• Cudjoe, Selwyn. Im Gespräch mit Angela Davis. Videocassette. ETV Zentrum, Universität von Cornell, Ithaca, 1985. 21-minutiges Interview mit Angela Davis.
• 1992
• Davis, Angela Y. "Frauen in Bewegung: Reisethemen in der Niedergeschlagenheit von Ma Rainey" in Grenzen/Diaspora. Gesunde Aufnahme. Universität Kaliforniens, Santa Cruz: Zentrum für Kulturelle Studien, Santa Cruz, 1992.
• 2000
• Davis, Angela Y. Der Gefängnisindustriekomplex und sein Einfluss auf Gemeinschaften der Farbe. Videocassette. Universität von Wisconsin - Madison, Madison, WI, 2000.
• 2001
• Barsamian, D. "Angela Davis: Afroamerikanischer Aktivist auf dem Gefängnisindustriekomplex." Progressiv 65.2 (2001): 33-38.
• 2002
• Am 11. September Amerika: ein Interview mit Angela Davis." Den Nationalen Körper überwachend: Geschlecht, Rasse und Kriminalisierung". Cambridge, Massachusetts: Südendpresse, 2002.

Archive

1. Das Nationale Vereinigte Komitee Freier Angela Davis ist an der Hauptbibliothek an der Universität von Stanford, Palo Altstimme, Kalifornien (Eine Sammlung von Tausenden von Briefen, die vom Komitee und Davis von Leuten in den Vereinigten Staaten und anderen Ländern erhalten sind.)
2. Die ganze Abschrift ihrer Probe, einschließlich aller Bitten und gesetzlichen Vermerks, ist in der Meiklejohn Bibliothek der Bürgerlichen Freiheiten in Berkeley, Kalifornien bewahrt worden.

Siehe auch

• Liste von afroamerikanischen Philosophen

Links

• Filmklammer, Davis, der an Florida A&M das Schwarze Geschichtsmonatszusammenrufen der Universität, 1979 spricht
• Zitate von Davis, die durch die Schwarze Geschichte Täglicher gesammelt sind
• Ein PBS interviewt
• Davis auf dem "Maskierten Rassismus: Nachdenken über den Gefängnisindustriekomplex." 1998
• Podiumsdiskussion beim "Widerstehen dem Gefängnisindustriekomplex, mit Davis als ein Gast
• Archiv der New York Times von Davis-zusammenhängenden Artikeln
• "Die Tatsachen hinter dem Fall von Angela Davis" durch Lawrence V. Cotj
• Zeitbenutzer des Chat-Zimmers interviewen mit Davis auf dem "Angreifen des 'Gefängnisindustriekomplexes." 1998
• Artikel Harvard Gazette, am 13. März 2003
• Zeitachse von Davis an UCLA
• Audioaufnahme von Davis auf einer Praktischen Aktivismus-Konferenz in Santa Cruz 2007
• Wächter-Interview mit Davis, am 8. November 2007
• Zugang von Davis in der Enzyklopädie Alabamas
• Angela Davis auf dem 40. Jahrestag Ihrer Verhaftung und die Ersten Zwei Jahre von Präsidenten Obama - Videointerview durch die Demokratie Jetzt!
• Lebensbeschreibung von Angela Davis, der Kampf der bürgerlichen Rechte, afroamerikanischer GIs und Deutschland
• Eingehend Interview mit Davis, am 3. Oktober 2004