Stewart Home

Stewart Home (geborener 1962, London) ist ein englischer Künstler, Filmemacher, Schriftsteller, Flugschriftenschreiber, Kunsthistoriker und Aktivist. Er ist für seine Romane wie die Dinge des Nichtberichts 69 am besten bekannt, Mit Einer Toten Prinzessin (2002), sein Wiedervorstellen der 1960er Jahre in der Verdorbenen Liebe (2005), und früher parodistic Fruchtfleisch-Fiktionen Reine Manie, das Rote London, Kein Mitleid, die Scheide und die Aufsässige Pose Zu tun, die die Arbeit des britischen Skinhead-Fruchtfleisch-Roman-Schriftstellers der 1970er Jahre Richard Allen kompilieren und sie mit der Pornografie, der politischen Agit-Stütze und den historischen Verweisungen auf den Punkrock und die avantgardistische Kunst verbinden.

Leben und Arbeit

Die Mutter des Hauses, Julia Callan-Thompson, war ein Modell und Gastgeberin, die mit der radikalen Kunstszene im Tor von Notting Hill vereinigt wurde. Sie hat solche Leute als der Schriftsteller und Situationist Alexander Trocchi gekannt. Haus wurde für die Adoption bald nach seiner Geburt aufgestellt.

In den 1980er Jahren und 1990er Jahren hat er weit ausgestellt und hat auch mehrere Sachliteratur-Druckschriften, Zeitschriften und Bücher geschrieben.

Sie haben hauptsächlich die Politik des Radikalen verlassen, Punkrock-Kultur, der Okkultismus, die Geschichte und der Einfluss von Situationists widerspiegelt - wessen er ein strenger Kritiker - und andere radikale Linksantikunst des 20. Jahrhunderts avantgardistische Bewegungen ist. In der früheren Arbeit des Hauses war der focux dieses Nachdenkens häufig Neoism, dessen subkulturelles Netz er ein Mitglied gewesen war, und von dem er verschiedene Splitter-Projekte abgeleitet hat. Typische Eigenschaften seines Aktivismus haben in den 1980er Jahren und 1990er Jahren Gebrauch der Gruppenidentität (wie Monty Cantsin) und gesammelte Namen (z.B "Karen Eliot") eingeschlossen; offene Beschäftigung des Plagiats; Streiche und Werbungsglanzstücke.

Die 1970er Jahre

Weil eine Jugend Nach Hause zuerst zur Musik und bohemianism, und dann zum Radikalismus angezogen wurde. Er hat Sitzungen von vielen verschiedenen linksgerichteten Gruppen einschließlich mehrerer beigewohnt, die von der Trotskyist Sozialistischen Jugendliga und sogar den zwei Herausgebersitzungen der Anarchie-Zeitschrift organisiert sind. Er hat sich geweigert, sich einigen dieser Organisationen anzuschließen, und hat sie später als Reaktionär verstoßen, stattdessen autonome kommunistische politische Positionen nach dem Gehen zu London Workers Group erklärend. Gegen Ende der siebziger Jahre hat Nach Hause seinen ersten Punkrock (Musik) Fanmagazine einschließlich früher Probleme "Unten In Der Straße" erzeugt, die zu sieben Zahlen gelaufen war, als er aufgehört hat, es 1980 zu veröffentlichen. Am Ende der siebziger Jahre hat nach Hause auch seinen ersten öffentlichen Anschein als ein Musiker am meisten namentlich als Bassist mit dem revolutionären ska Band Der Molotovs gemacht. Die letzte Gruppe hat Deckel von klassischen Reggae-Zahlen wie 'Johnny Too Bad' mit ursprünglichen Melodien wie "Notting Hill Carnival" gemischt (über Unruhen), und 'Beneiden Den Chef nicht (die jugendliche Ironie des Chors ist gelaufen zu: "Beneiden Sie den Chef nicht, ich weiß, dass er viel hat, aber er hat wirklich wirklich das Geld verdient, um für seine Jacht" zu zahlen).

Die 1980er Jahre

Anfang 1982 ist Nach Hause beteiligt mit dem freien Kunstnachtklub (in Holborn im Keller Ein bisschen Wein-Bar von Oliver), "Sonne von Dada" / "der" Lauf des Abendherbstes durch Steev B. geworden. Als ein alternativer Treffpunkt zum Kabarett von Richard Strange waren die Darsteller Dichter und Bänder mit verschiedenen Künstlern, die am Rücken arbeiten. Obwohl nicht ein Darsteller, er ständig jeden Freitag Rauhmaschine beigewohnt hat, mit Bündeln seiner letzten Schriften auftauchend.

Von 1982 bis 1984, Nach Hause bedient als eine "Ein-Person-Bewegunggeneration Positiv", und bereits ein Punkrock-Band genannt Weiße Farben (genannt nach einem experimentellen Roman von R. D. Reeve) 1980 gegründet, hat er eine neue Gruppe mit demselben Namen 1982 angefangen. Er hat auch ein Kunstfanmagazin-LÄCHELN veröffentlicht, dessen Name ein Spiel auf der Postkunst zines DATEI und ABSCHEULICH war (der der Reihe nach das grafische Design der Zeitschrift LIFE parodiert hat). Das Konzept war, dass viele andere Bänder in der Welt sich Weiße Farben nennen sollten, und viele andere unterirdische Zeitschriften sich LÄCHELN auch nennen sollten. Die frühen Zeitschriften SMILE des Hauses haben größtenteils Kunstmanifeste für die "Positive Generation" enthalten, der in ihrer Redekunst denjenigen der 1920er Jahre Berlin Dadaist Manifeste geähnelt hat.

Im April 1984, hat sich Nach Hause mit dem ursprünglich amerikanischen subkulturellen künstlerischen Netz von Neoism in Verbindung gesetzt, und hat am achten Neoist Fest der Wohnung in London teilgenommen. Seit Neoism, der mit der vielfachen Identität auch bedient ist, und hat alle seine Teilnehmer besucht, den Namen Monty Cantsin, Nach Hause entschieden anzunehmen, um die "Generation Positiv" für Neoism aufzugeben, und LÄCHELN und Weißen Farbenteil von Neoism ebenso zu machen. Gemäß Florian Cramer (wer in Kontakt mit Neoism bis zum Ende von achtziger Jahren nicht eingetreten ist) ein Jahr später, hat Nach Hause einen Streich der Schlaf-Beraubung genommen, der mit ihm auf einem Neoist Fest in Italien als der Grund gespielt ist, seinen Spalt von Neoism zu erklären; Haus besteht darauf, dass er sich dafür entschieden hat, mit Neosim vor dem Gehen nach Italien Schluss zu machen. Kurz vorher hatte ein Konflikt zwischen ihm und Gründer von Neoism Istvan Kantor eskaliert und zu ihrer Entfremdung geführt.

DAS LÄCHELN des Hauses Nr. 8, der 1985 erschienen ist, hat den Spalt mit Neoism durch das Vorschlagen einer "Praxis" Bewegung widerspiegelt, um Neoism mit Karen Eliot als sein neuer vielfacher Name zu ersetzen. Das und die folgenden drei LÄCHELN-Probleme haben sonst eine eklektische Mischung des mit dem Manifest artigen Schreibens, politischen Nachdenkens über radikale Linksantikunstbewegungen von Lettrist International, Situationists, Fluxus, Postkunst, invididuals wie Gustav Metzger und Henry Flynt und kurze parodistic Skinhead-Fruchtfleisch-Prosa im Stil seiner dann ungeschriebenen frühen Romane gezeigt. Eine dieser Geschichten, 'Gerade' (später eingeschlossen in 'Kein Mitleid des Hauses' Anthologie) eingeführt und sofort ausgerottet ein Charakter genannt Michael K, 'situationist Künstler'. Dieser 'Charakter' würde sich nachher zu einem plagiaristic und rätselhaftem Projekt und Charakter langsam entwickeln, der in die Gegenwart verharrt und viel von der Unterschrift der Konzepte der achtziger Jahre des Hauses in die neunziger Jahre und darüber hinaus trägt, selbst wenn er selbst geschienen ist, zu nachfolgenden Interessen und Sorgen weiterzugehen. Viele Texte, die ins LÄCHELN des Hauses (und die später 'KATHEDRAL-ZEITSCHRIFT von Michael K VON VIELFACHEN URSPRÜNGEN) Probleme eingeschlossen sind, haben anderen, besonders Situationist, das Schreiben plagiiert, einfach Begriffe wie "Schauspiel" mit "dem Zauber" ersetzend. Zur gleichen Zeit Nach Hause wurde an einer Reihe von gesammelten Installationen einschließlich "Ruinen des Zaubers" beteiligt (Chisenhale Studio, London 1986), "der Wunsch In Ruinen" (die Galerie Transmission, Glasgow 1987), "Lehnen" (Galleriet Läderfabriken, Malmö 1988) und "Bald" "Ab" (33 Kunstzentrum, Luton 1989), der ernstes Kunstweltinteresse und Kunstveröffentlichungsrezensionen und sogar Einschluss in britischen Zeitungen wie "Der Beobachter" und "Unabhängig" erzeugt hat. Diejenigen haben Nach Hause nah mit an diesen Shows eingeschlossen Hannah Vowles und Glyn Banks (insgesamt bekannt als Kunst In Ruinen), Ed Baxter und Stefan Szczelkun gearbeitet.

Dem und dem Stützen auf amerikanische Aneignungskunst der 1980er Jahre folgend, hat sich das Konzept des Hauses des Plagiats bald in eine vorgeschlagene Bewegung und eine Reihe von "Festen des Plagiats" 1988 und 1989 entwickelt, der selbst die Feste der Wohnung von Neoist und die 1960er Jahre Feste von Fluxus plagiiert hat. Nach Hause verbunden die Plagiat-Kampagne mit einem Aufruf nach einem Kunstschlag zwischen 1990 und 1993. Verschieden von früheren Kunstschlag-Vorschlägen wie die von Gustav Metzger in den 1970er Jahren war es als eine Gelegenheit für Künstler nicht beabsichtigt, Kontrolle der Mittel zu greifen, ihre eigene Arbeit, aber eher als eine Übung in der Propaganda zu verteilen, und psychischer Krieg hat darauf gezielt, die komplette Kunstwelt aber nicht gerade das Galerie-System zu zerschlagen. Die Kunstschlag-Kampagne hat etwas eines Krawalls in der zeitgenössischen Londoner Kunstwelt verursacht (Nach Hause ist gekommen, um über die Kunst zu sprechen, Zielen auf Treffpunkte wie das Institut für das Zeitgenössische Museum von Kunst und Viktoria und Albert, sowie auf nationalen BBC-Radiokunstprogrammen und Londoner Bereichsfernsehkunstprogrammen), aber wurde in subkulturellen Kunstnetzen besonders in der Postkunst ernstlicher besprochen. Folglich haben Postkünstler ein angemessenes Verhältnis der Teilnehmer auf den Festen des Plagiats zusammengesetzt, und Postkunstveröffentlichungen haben die Kunstschlag-Kampagne verbreitet.

Inwieweit Haus wirklich am Kunstschlag teilgenommen hat, bleibt umstritten, seitdem zwei seiner Bücher, vollendet angeblich vor 1990, während der Periode des Schlags erschienen sind.

In den 1980er Jahren Nach Hause war auch ein regelmäßiger Mitwirkender zur anarcho-punk/cultural Zeitschrift VAGUE.

Die 1990er Jahre

1993 Nach Hause offiziell ist wiederaufgetaucht, inzwischen einen Einfluss und Ruf in der amerikanischen Gegenkultur gewonnen, die mit Schriftstellern wie Hakim Bey und Kathy Acker vergleichbar ist. Beiseite von Umwertungen seiner früheren Verpflichtung mit Neoism, Situationists, Punkrock, und dem Plagiat und den Kunstschlag-Kampagnen, und, als seine Einkommensquelle, das fortlaufende parodistic Schreiben des Fruchtfleisch-Romans, hatte der Stil des Hauses einige bedeutende Änderungen erlebt. Während seine späten 1980er Jahre Flugschriften schreibend angesehen werden konnten, weil, obgleich subtil humorvoll, Projekt, radikale Energien von ästhetisch kompromisslosen äußersten Linksfransen der Kunst und Politik sich zu versammeln und zu verschmelzen, Nach Hause sich in den 1990er Jahren als ein zynischer Satiriker und Narr wiedererfunden hat. In den Postkunstschlag-Jahren hatte er sich zum ersten Mal mit hermeticism und dem Okkultismus öffentlich beschäftigt. Die Neoist Verbindung, seine dritte eine Person-Bewegung nach Generation Positive und Praxis, hat gleichzeitig als eine taktische Wiederaneignung des Etiketts von Neoism zu Selbstbeförderungszwecken, und als eine korporative Identität für Druckschriften gedient, die satirisch eine Kombination der künstlerischen Avantgarde, des Okkultismus, und der Politik in einen "Avant-Barden" verteidigt haben. Inzwischen Nach Hause fortgesetzt, um durch die Londoner Kunstwelt, und Mitte der neunziger Jahre insbesondere gehuldigt zu werden, wurde er vom Jungen und sehr modischen Künstler-Museumsdirektoren Matthew Higgs verfochten (wer auch damals eine bedeutende Rolle im Antreiben zukünftiger Dreher-Preis-Sieger Jeremy Deller und Martin Creeds ins öffentliche Auge spielte). Higgs hat Nach Hause in Gruppenshows ihn curated - wie "Abdruck 93" beim Stadtrennen (Londoner Juni-Juli 95), "Vielfache Wahl" an der Galerie Cubitt (Londoner März-April 96) und "Zu Z" an der Galerie Approach (London 1998) - ebenso Ausgabe einer Druckschrift und später eines Abzeichens durch das Haus als ein Teil seiner renommierten Ausgabe des Abdrucks 93 Vielfachen eingeschlossen. In dieser Zeit uber Museumsdirektor Hans Ulrich Obrist hat auch Nach Hause in seinen Überblick über das junge britische Kunst"Leben" Musée d'art Moderne de la Ville de Paris / Lebenden" Musée d'art Moderne de la Ville de Paris (Oktober 96-Januar 97, nachher bereist) eingeschlossen. Mitte der neunziger Jahre erschien auch Nach Hause regelmäßig, weil ein lebender Künstler daran Ereignisse "Missachtet", die von Paul Smith und Aufmachungsmusik von den ähnlichen von Techno-Taten Panasonic und Aphex Twin organisiert sind.

Die 2000er Jahre

Bewusst des gekennzeichneten Niedergangs in gegenkulturellen Tätigkeiten überall in den städtischen Zentren, in denen er, Nach Hause ausgewechseltes Zahnrad in diesem Gebiet seiner Arbeit im neuen Millennium funktioniert hat, sein Niveau von Internettätigkeiten erhöhend; Webarbeit war nur eine Nebenrolle seines Repertoires in den 1990er Jahren gewesen. Beiseite vom Laufen seiner eigenen Website, ist Nach Hause ein hingebungsvoller blogger und hat sechs getrennte Profile von MySpace (sowie aktive Rechnungen mit anderen sozialen Netzwerkanschlussseiten wie YouTube, Flickr und Facebook zu haben). Jedoch, in Anbetracht der extravertierten Persönlichkeit des Hauses, erhält er einen Geschmack für den lebenden Anschein aufrecht, und kürzlich (2007) hat begonnen, Bauchredekunst öffentlich durchzuführen. Dieser Tätigkeit wurde durch die Internetbauchredekunst mit zwei Profilen von MySpace als Herr Trippy und eine Bauchredner-Puppe genannt Tessie vorangegangen (wer häufig behauptet hat, schwanger zu sein, und sehr böse geworden ist, wenn Nach Hause angedeutete Puppen schwanger nicht werden können). Die Romane des Hauses in dieser Periode haben nicht mehr subkulturelle Elemente vereinigt und haben sich stattdessen auf Probleme der Form und Ästhetik konzentriert: 69 Dinge, Mit Einer Toten Prinzessin Zu tun, enthalten Kapselrezensionen von Dutzenden von dunklen Büchern sowie wohl durchdachten Beschreibungen von Steinkreisen, während in Unten und Out In Shoreditch & Hoxton jeder Paragraf genau 100 Wörter lange ist. Zuweilen in dieser Periode ist der Film des Hauses, der auch macht, radikal Nichtvertretungs-geworden, und hat selten jede ursprüngliche Kinematographie überhaupt verlangt; zum Beispiel sein 2002 fünfzigstes englisches Jahrestag-Sprachfarbenremake von "Schreien Zu Gunsten von De Sade", und 2004 "Eklipse & Wiedererscheinen des Ödipuskomplexes" besteht der Letztere allein aus noch Fotographien seiner Mutter mit einer Narration scripted durch das Haus, aber geliefert von der australischen Schauspielerin Alice Parkinson. Diese Tendenz zur Abstraktion war bereits in etwas von der Arbeit des Hauses der 1990er Jahre offensichtlich, besonders gesunde Stücke wie die Kürzung spielt Radio "Teil", aber in den 2000er Jahren ist es immer zentraler zu seiner Produktion geworden. Das ist zur zunehmenden Annahme des Hauses durch verschiedene Abteilungen der intellektuellen Kunstwelt, gezeigt zum Beispiel durch die Tatsache parallel verlaufen, dass 2006 er eine Ausstellung betitelt "Halluzinationsgeneration" an renommiertem Arnolfini in Bristol erzeugt hat, hat eine Hauptkunstkommission des Rats/BBC "Londoner Kunstschaltung" gewonnen, und er ist zurzeit Redakteur der Reihe von Semina für Kunstbuchherausgeber-Bucharbeiten in London (2007-2010); sowie zurzeit Schriftsteller im Wohnsitz an der Tate Modern in London (2007/08) seiend. Jedoch, Hausvereinigungen diese Tätigkeiten mit einer Kritik der Einrichtung der Kunst.

Haus hat auch fortgesetzt, als ein öffentlicher Sprecher auf der Kunst einschließlich seines Äußeren am 24. September 2008 bei der ICA Vortrag 'Gewalt zur Dauer zu erscheinen: Äußerster Curating' als einer von vier Diskussionsteilnehmern einschließlich Stuart Brisleys, Dorothee Brills und Mark McGowans. Während am Ereignis, Künstler Alexander Brener erschüttern Sie und Barbara Schurz eine öffentliche Demonstration und Protest gestartet hat. Brener hat vor dem Publikum und den Diskussionsteilnehmern gereinigt, sein Exkrement in eines von Trinkwasser des Diskussionsteilnehmers legend, während Schurz Erdnüsse zuhause geworfen hat.

Neoist Verbindung

Die Neoist Verbindung war ein Name, der durch das Haus zwischen 1994 und 1999 für seine nachgemacht-okkulten psychogeographical Tätigkeiten verwendet ist. Gemäß dem Haus war die Verbindung eine okkulte Ordnung mit sich als der magus und nur das Mitglied. Das Manifest verlangt "debasement in den Künsten" und auf eine parodic Weise hat einen Briten der 1930er Jahre faschistische Druckschrift auf der kulturellen Politik plagiiert. Verbindungstätigkeiten haben hauptsächlich aus der Veröffentlichung eines Rundschreibens "Reaktion" bestanden, die in zehn Problemen erschienen ist.

1993 hat die Neoist Verbindung einen Streich gegen ein Konzert durch den Komponisten Karlheinz Stockhausen in Brighton inszeniert, indem sie seine Absicht bekannt gegeben hat, den Konzertsaal durch magische Mittel während des Konzerts frei zu schweben. Das war eine Huldigung zum 1965-Antikunsteinpfählen eines Konzerts von Stockhausen in New York durch Mitglieder von Fluxus Henry Flynt und George Maciunas.

Verbindungstätigkeiten sind parallel verlaufen und sind nah mit denjenigen des wiederbelebten Londons Psychogeographical Vereinigung und das italienische Projekt von Luther Blissett verbunden gewesen.

Trotz seines Namens hatte die Neoist Verbindung keine Verbindung mit dem internationalen Netz von Neoist, das seit 1980 aktiv gewesen war. Stewart Home war vorher ein Mitglied und Aktivist dieses Netzes 1984 geworden, aber hatte darauf ein Jahr später verzichtet und hatte nachher unter den gesammelten Namen von "Praxis", späterem "Plagiat" und der Kunstschlag-Bewegung gearbeitet.

Bücher

Die ersten Bücher des Hauses, die zwischen 1988 und 1995 erschienen sind, sind im Wesentlichen ein Auswuchs und Weiterentwicklung seiner früheren LÄCHELN-Schriften, obwohl ohne ihren fragmentarisch-aphoristischen Charakter und eklektische Mischung von Genres. Der Angriff auf die Kultur, schriftlich, als Haus fünfundzwanzig war, ist eine unterirdische Kunstgeschichte, die die schließlich persönliche Geschichte des Hauses von Ideen und Einflüssen in der Franse des postzweiten Weltkriegs radikale politische und Kunstströme, und einschließlich - zum ersten Mal in einem Buch - eine taktisch manipulierte Geschichte der Nachkriegskultur skizziert, um es mit Neoism aufhören zu lassen (und der es manchmal gefordert wird, schließt Rufmorde der Person Neoists ein), der im späteren Buch Neoism, Plagiarism und Praxis fortgesetzt wurde. Trotz seiner hoch persönlichen Perspektive und Tagesordnung, Des Angriffs auf die Kultur: Utopische Ströme von Lettrisme bis Klassenkrieg (Aporia Presse und Unpopuläre Bücher, London, 1988) werden als eine nützliche Kunstgeschichte-Arbeit betrachtet, eine Einführung in eine Reihe von kulturellen Strömen zur Verfügung stellend, die, aluthet diese Zeit mindestens, unter - dokumentiert gewesen waren.

Wie die anderen Veröffentlichungen des Hauses dieser Zeit hat es eine einflussreiche Rolle im Erneuern des Interesses an Situationist International gespielt.

Reine Manie, der erste Roman des Hauses von 1989, hat das Rezept der Parodien von Richard Allen vom LÄCHELN genommen und hat sie in ein Rezept für viel von seinem nachfolgenden neuartigen Schreiben der 1990er Jahre verwandelt (es gibt Ausnahmen solcher, weil die nichtlinearen "Vor Christ & Mordliebe" Kommen). Das Buch Neoist Kunstschlag-Papiere der Manifeste / gezeigt, auf seinem ersten Teil, hat Versionen der mit dem Manifest artigen Schriften des Hauses vom LÄCHELN und eine Kompilation von Schriften und Reaktionen bezüglich des Kunstschlags von verschiedenen Autoren und Quellen, hauptsächlich Postkunstveröffentlichungen gekürzt.

Sein 1995-Roman Verlangsamt Tod fictionalises, und verspottet diesen Prozess des historification von Neoism (einschließlich des Pflanzens von Archiven an der Nationalen Kunstbibliothek im Museum von Viktoria und Albert; das wurde kürzlich Wirklichkeit wann Nach Hause verkauft V&A sein eigenes Archiv, das zwanzig Jahre seiner unterirdischen und Kunsttätigkeiten einschließlich derjenigen dokumentiert, die Neoism einschließen), als ob man sein eigenes Spiel weggibt, aber, normalerweise mit dem Haus, sobald eine Tagesordnung anscheinend ausgestellt worden ist, ob Haus eigen oder ein auf freiem Fuß, das Spiel weitergeht, so dass er ständig Leser in eine Position davon zwingt, sollte 'Mir einige davon glauben?'.

Mit der Veröffentlichung seines Romans 69 Dinge, mit einer Toten Prinzessin (Canongate, Edinburgh 2002) Zu tun, hat Nach Hause schließlich die britische literarische Presse bekommen, die sitzt und ernste Notiz von ihm ironisch für ein Buch nimmt, das seine die meisten acidic Verurteilungen der literarischen Errichtung trägt. Der Skinhead des Hauses schaut, und Einstellung auf offiziellen Fotographien der Mitte der neunziger Jahre sind bloß Werbungsposen, und kürzlich hat er viel mehr dazu geneigt, nackt im Werbungsmaterial zu scheinen (das hat angefangen danach Nach Hause hat sich bereit erklärt, in einer nackten Berühmtheitseigenschaft für eine finnische Zeitung 2004 zu erscheinen); und diese Nacktheit ist etwas, was genauso viel verstößt, weil der früher gefälschte 'harte Mann des Hauses' schaut.

Verdrängung in Russland

Alex Kervey von Zäher Presse, Herausgeber der russischen Ausgabe von Gekommenen Vor Christ und Mordliebe hat Verdrängung des Buches als "Pornografie und beleidigende christliche Werte" gemeldet. Kervey sagt, dass das im Zusammenhang einer Kampagne geschieht, die von solchen weit-richtigen Gruppen als die Nationalen Bolschewiken gegen das Haus geführt ist, das Brandstiftungsangriffe gegen die Zähe Presse neben der Zustandzensur eingeschlossen hat.

Bibliografie

Romane

  • Reine Manie (Vieleck, Edinburgh 1989. Finnische Übersetzung Wie, Helsinki 1994. Deutsche Übersetzung Nautilus, Hamburg 1994).
  • Aufsässige Pose (Peter Owen, London 1991. Finnische Übersetzung Wie, Helsinki 1995. Deutsche Übersetzung, Nautilus, Hamburg 1995). Etwas von der Handlung dieses Romans findet auf dem Samuda Stand statt
  • Das rote London (AK Press, London & Edinburgh 1994, internationale Standardbuchnummer 1-873176-12-0; finnische Übersetzung Wie, Helsinki 1995).
  • Verlangsamen Sie Tod (der Schwanz der Schlange, London 1996. Finnische Übersetzung Wie, Helsinki 1996) internationale Standardbuchnummer 978-1-85242-519-7
  • Oralverkehr (der Schwanz der Schlange, London 1997. Finnische Übersetzung, Wie, Helsinki 1996. Griechische Übersetzung das Oxys Veröffentlichen, Athen 1999. Deutsche Übersetzung, Nautilus, Hamburg, 2001).
  • Kommen Sie Vor Christ und Mordliebe (der Schwanz der Schlange, London 1997).
  • Scheide (Tun - Nicht Presse, London 1999), internationale Standardbuchnummer 978-1-899344-45-1
  • Peitschen & Pelze: Mein Leben als ein Bonvivant, Spieler & Liebe-Ratte durch Jesus H. Christus (Angriff! Bücher, London 2000).
  • 69 Dinge, mit einer Toten Prinzessin (Canongate, Edinburgh, 2002) internationale Standardbuchnummer 978-1-84195-353-3 Zu tun
  • Unten und in Shoreditch und Hoxton (Tun - Nicht Presse, London 2004).
  • Verdorbene Liebe (Reine Bücher, London 2005).
  • Memphis Untergrundbahn (Snowbooks, London 2007).
  • Blutriten des Bürgertums (BookWorks, London 2010).

Geschichten

  • Kein Mitleid (AK Press, London & Edinburgh 1993, internationale Standardbuchnummer 1-873176-46-5; finnische Übersetzung Wie, Helsinki 1997).

Sachliteratur

  • Der Angriff auf die Kultur: Utopische Ströme von Lettrisme bis Klassenkrieg (Aporia Presse und Unpopuläre Bücher, London, 1988) internationale Standardbuchnummer 0 948518 88 X (Neue Ausgabe AK Presse, Edinburgh 1991. Polnische Übersetzung, Wydawnictwo Signum, Warschau 1993. Italienische Übersetzung AAA edizioni, Bertiolo 1996. Portugiesische Übersetzung, Conrad Livros, Brasilien 1999. Spanische Übersetzung, Virus-Leitartikel, 2002).
  • Neoist Manifeste (AK Presse, Edinburgh 1991).
  • Gekröpft Wirklich Hoch: Genre-Theorie Und Punkrock (Kodex, Hochgehobener 1995, neue Ausgabe 1997. Italienischer Übersetzungscastelvecchi, Rom 1996) ('legen innerhalb' der Geschichte des Punkrocks Rechenschaft ab).
  • Komplotte, Tarnungen und Ablenkungen: Eine Sammlung von Lügen, Falschmeldungen und Verborgenen Wahrheiten (Sabotage-Ausgaben, London 1995).
  • Grüne Apokalypse (eine Kritik der Zeitschrift und Organisation Grüner Anarchist) mit Luther Blissett (Unpopuläre Bücher, London 1995).
  • Analecta (Sabotage-Ausgaben, London 1996).
  • Neoism, Plagiarism und Praxis (AK Presse, London, Edinburgh 1995. Italienische Übersetzung Costa & Nolan Genoa 1997).
  • Das Haus von Neun Quadraten: Briefe Auf Neoism, Psychogeography Und Erkenntnistheoretischer Beklommenheit, mit Florian Cramer (Unsichtbare Bücher London 1997).
  • Debatten auf der Kunst, Anarchy und Assholism (Sabotage-Ausgaben, London 1997).
  • - Nimmt (Sabotage-Ausgaben, London 1998).
  • Confusion Incorporated: Eine Sammlung Von Lügen, Falschmeldungen & Verborgenen Wahrheiten (Kodex, Hochgehobener 1999).
  • Wiederholungen: Eine Sammlung von Proletariervergnügen Im Intervall von der Nageanbetung zur Moralrelativismus, die mit einer Kritik des Unicursal-Grunds (Sabotage-Ausgaben, London 1999) angehangen ist.
  • Anamorphosis: Stewart Home, Suchscheinwerfer und der Anschlag, Zivilisation (Sabotage-Ausgaben, London 2000) zu zerstören.
  • Jean Baudrillard und Psychogeography der Nacktkultur (Sabotage-Ausgaben, London 2001).
  • Auf SPAM und Anderen Blockfreien Diäten für Unser Elektronisches Alter (Sabotage-Ausgaben, London 2002) fastend.
  • Das Handbuch der Intelligenten Person zum Ändern einer Glühbirne (Sabotage-Ausgaben, London 2005).
  • Die Richtige Weise, Wasser (Sabotage-Ausgaben, London 2005) Zu kochen.
  • Die Leichte Weise, Ihre Kreditwürdigkeit (Sabotage-Ausgaben, London 2005) Zu fälschen.

Als Redakteur

  • Fest der Plagiat-Hrsg., (Sabotage-Ausgaben, London, 1989)
  • Kunstschlag-Handbuch-Hrsg., (Sabotage-Ausgaben, London, 1989)
  • Was ist Situationism? Ein Leser Ed, (AK Presse Edinburgh und San Francisco, 1996) internationale Standardbuchnummer 978-1-873176-13-9.
  • Meinungseindringlinge: Ein Leser im Psychischen Krieg, der Kulturellen Sabotage Und der Semiotischen Terrorismus-Hrsg. (der Schwanz der Schlange London, 1997).
  • Verdächtiges Gerät: Hart-schneidige Fiktion (der Schwanz der Schlange, London 1998).

Gesprochenes Wort und Musik-CDs

  • Kommt in Ihrem Gesicht (Sabotage, London 1998).
  • Lebender Kybersadismus! (Sabotage, London 1998).
  • Reine Manie (König-Menge, London 1998).
  • Marx, Christ & Satan United im Kampf (Aufzeichnungen von Molotov 1999).

Geförderte Internetprojekte

  • MISCHUNG (1998, der von Graham Harwood & Matt Fuller organisiert ist, der vom Kunstrat gefördert ist).
  • TORK RADIO (1998, der durch den Verbindungspunkt von Cambridge organisiert ist, der mit dem Lotteriegeld gefördert ist).

Ausstellungen

  • Menschheit in Ruinen, Hauptraum (London, Februar/März 1988).
  • Vermeer II, workfortheeyetodo (Londoner Juli bis September 1996).
  • (M) anderer, Artspace (Londoner Dezember 2004 bis Januar 2005) werdend.
  • Im Übergang Russland, NCCA (Moskau, November/Dezember 2008).
  • Halluzinationsgeneration: Hoher Modernismus in einem Zu Fall gebrachten Welt, Arnolfini (Bristoler April bis Mai 2006).

Ausgewählter Film und Videos

  • 'Oxum: Liebesgöttin' (2007 30 Minuten).
  • 'Eklipse & Wiedererscheinen des Oedipus Compex' (2004 41 Minuten).
  • 'Schreie Zu Gunsten von De Sade' (2002 60 Minuten).
  • 'Hat Die Streitigkeit Bereits Angefangen?' (2002 70 Minuten).
  • 'Der Golem' (2002 84 Minuten).
  • Ut Pictura Poesis (1997, 35 Mm, ein Teil des Projektes, das durch den Verbindungspunkt von Cambridge mit der Kunstratsfinanzierung organisiert ist).
  • Zahlreiche Videos einschließlich Anzeigen für Bücher KOMMEN VOR CHRIST & ERMORDEN LIEBE (1997), das ROTE LONDON (1994) & KEIN MITLEID (1993)

Siehe auch

  • Antikunst
  • Kunstmanifest

Links


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