Cleon

Cleon (Griechisch: , Kleon) (ist 422 BCE gestorben), war ein athenischer Staatsmann und Strategos während des Peloponnesian Krieges. Er war der erste prominente Vertreter der kommerziellen Klasse in der athenischen Politik, obwohl er ein Aristokrat selbst war. Zeitgenossen Thucydides und Aristophanes haben ihn als ein Kriegstreiber und ein Demagoge vertreten; moderne Historiker stellen eine mehr erwogene Ansicht zur Verfügung.

Öffentlicher Dienst

Opposition gegen Pericles

Cleon ist zuerst gekommen, um als ein Gegner von Pericles im späten 430s durch seine Opposition gegen die Strategie von Pericles des Ablehnens des Kampfs gegen die Peloponnesian Liga-Eindringlinge in 431 v. Chr. zu bemerken. Infolgedessen hat er sich gefunden, gemeinsam mit den athenischen aristokratischen Parteien handelnd, die auch keine Zuneigung für Pericles hatten. Während 430 v. Chr. nachdem hat die erfolglose Entdeckungsreise durch Pericles zu Peloponnesus, und als die Stadt durch die Plage, Cleon verwüstet wurde, die Opposition gegen die Regierung von Pericles angeführt. In dieser Zeit wurde Pericles von Cleon der Misswirtschaft von öffentlichen Geldern mit dem Ergebnis angeklagt, dass Pericles für schuldig erklärt wurde und vom Büro umgezogen ist (sieh die Geschichte von Grote Griechenlands, gekürzter Hrsg., 1907, p. 406, bemerken Sie 1). Jedoch war der Rückschlag von Pericles vorläufig, und er wurde bald wieder eingesetzt.

Anstieg der Beliebtheit

Der Tod von Pericles von der Plage in 429 hat v. Chr. das Feld klar für die neue Führung in Athen verlassen. Bisher war Cleon nur ein kräftiger Oppositionssprecher, ein scharfer Kritiker und Ankläger von Staatsbeamten gewesen, aber er ist jetzt als der erklärte Meister und Führer der Demokratie hervorgetreten und hat infolgedessen athenische Politik beherrscht. Obwohl rau und unpoliert er charismatisch war, mit der natürlichen Eloquenz und einer starken Stimme begabt seiend, und er gewusst hat, wie man auf die Gefühle des athenischen Volkes arbeitet. Er hat seine Unterstützung unter den ärmeren Bürgern Athens gestärkt, indem er die Bezahlung der Geschworenen vergrößert hat, die viele der ärmeren Athener mit einem Mittel des Lebensunterhalts versorgt haben.

Die Zärtlichkeit der Athener für die Streitigkeit hat seine Macht vergrößert; und die Praxis "der Kriecherei" (Material nach falschen Anklagen rechend), hat ihm ermöglicht, diejenigen zu entfernen, die wahrscheinlich seine Überlegenheit gefährden konnten. In 426 v. Chr. hat Cleon eine erfolglose Strafverfolgung gegen Laches gebracht, der auf seinem Generalsrang in der erfolglosen ersten sizilianischen Entdeckungsreise gestützt ist. Das ist eines der sehr wenigen Male dass eine athenische allgemeine entkommene Zivilstrafe für einen Misserfolg. Keinen weiteren Nutzen für seine ehemaligen aristokratischen Partner habend, hat er die ganze Verbindung mit ihnen abgebrochen, und hat sich so an der Freiheit gefühlt, die heimlichen Kombinationen zu politischen Zwecken, den oligarchischen Klubs anzugreifen, denen sie größtenteils gehört haben. Ob er auch eine Vermögenssteuer zu militärischen Zwecken eingeführt hat, und sogar eine hohe Position im Zusammenhang mit dem Finanzministerium gehalten hat, ist unsicher.

Krieg gegen Sparta, nachfolgenden Tod

Die herrschenden Grundsätze von Cleon waren ein eingewurzelter Hass des Adels und ein gleicher Hass von Sparta. Es war hauptsächlich durch ihn, dass die Gelegenheit, einen achtbaren Frieden (in 425) zu schließen, und in seinem Entschluss verloren wurde zu sehen, dass Sparta demütigt hat, hat er die Leute als in Höhe von den Mitteln des Staates verführt, und hat sie durch Versprechungen von zukünftigen Vorteilen geblendet.

In 427 Cleon hat eine schlechte traurige Berühmtheit durch seinen Vorschlag gewonnen, die ganze Bevölkerung männlichen Geschlechts von Mytilene zu Tode zu bringen, der sich an der Spitze einer Revolte begeben hatte. Sein Vorschlag, obwohl zuerst akzeptiert, wurde bald größtenteils wegen der klugen Redekunst von Diodotus aufgehoben. Dennoch wurden ungefähr 1000 Hauptführer und prominente Männer von Mytilene hingerichtet. In 425 hat er den Gipfel seiner Berühmtheit erreicht, indem er gewonnen hat und nach Athen die Spartaner transportiert hat, die in der Schlacht von Sphacteria blockiert worden waren. Viel vom Kredit war wahrscheinlich wegen der militärischen Sachkenntnis seines Kollegen Demosthenes (nicht der Redner); aber es muss zugegeben werden, dass es wegen des Entschlusses von Cleon war, dass Ecclesia die zusätzliche Kraft verbreitet hat, die erforderlich war.

Es war fast sicher wegen Cleon, dass die Huldigung der "Verbündeten" in 425 verdoppelt wurde. In 422 wurde er gesandt, um Amphipolis wiederzuerlangen, aber war manövriert vom spartanischen General Brasidas aus. Jedoch wurden sowohl Brasidas als auch Cleon an Amphipolis getötet, und ihre Todesfälle haben das Haupthindernis zum Frieden beseitigt. So in 421 wurde der Frieden von Nicias unterzeichnet.

Aristophanes und Thucydides auf Cleon

Der Charakter von Cleon wird von Aristophanes und Thucydides in einem sehr ungünstigen leichten, gerechtfertigten Betrachten vertreten, dass er ein Gefühl des Misstrauens innerhalb Athens durch eine Art athenischen "McCarthyism" eingeträufelt hat, der durch die übermäßige Zahl von Informanten verursacht ist, die er angestellt hat, um ein wachsames Auge auf der Stadt zu behalten. Aber beide sind verdächtigt worden, Zeugen mit einem Vorurteil erfüllt zu werden: Der Dichter hatte einen Groll gegen Cleon, der ihn vor dem Rat angeklagt haben kann, (in seinen verlorenen Spiel-Babyloniern) die Politik und Einrichtungen seiner Stadt in Gegenwart von Ausländern und zur Zeit einer großen nationalen Gefahr verspottet zu haben. Thucydides, ein Mann von starken oligarchischen Neigungen, war auch für die militärische Unfähigkeit verfolgt und durch eine von Cleon vorgeschlagene Verordnung verbannt worden. Es ist deshalb möglich, dass Cleon Ungerechtigkeit zu ihm in den von diesen zwei Schriftstellern weitergegebenen Bildnissen tun lassen hat.

Behörden

Weil die Literatur auf Cleon Karl Friedrich Hermann, Lehrbuch der griechischen Antiquitäten, mich sieht. pt. 2 (6. Hrsg. durch V. Thumser, 1892), p. 709, und Georg Busolt, Griechische Geschichte, iii. pt. 2 (1904), p. 988, bemerken Sie 3.

Der folgende ist die Hauptbehörden:

  • Geneigt Cleon
  • C. F. Ranke, Commentatio de Vita Aristoprianis (Leipzig, 1845)
  • JG Droysen, Aristophanes, ii., Introd. den Rittern (Berlin, 1837)
  • G. Grote, Geschichte Griechenlands. chs. 50, 54
  • W. Oncken, Athen und Hellas, ii. p. 204 (Leipzig, 1866)
  • H. Muller Strubing, Aristophanes und stirbt historisehe Kritik (Leipzig, 1873)
  • J. B. Bury, Hist, Griechenlands, meiner. (1902)
  • Ungünstiger
  • J. F. Kortüm, Geschichtliche Forschungen (Leipzig, 1863), und Zur Geschichte hellenichen Statsverfassungen (Heidelberg, 1821)
  • F. Passow, Vermischte Schriften (Leipzig, 1843)
  • C Thirlwall, Geschichte Griechenlands, ch. 21
  • E Curtius, Geschichte Griechenlands (Eng. tr. iii. p. 112)
  • J. Schwartz, Sterben Sie Demokratie (Leipzig, 1882)
  • H Delbrück, Die Strategie des Perikles (Berlin, 1890)
  • E. Meyer, Forschungen zur alten Geschichte, ii. p. 333 (Halle, 1899)
  • Gleichgewicht zwischen den zwei äußersten Ansichten:
  • Karl Julius Beloch, Sterben Sie attische Politik seit Perikles (Leipzig, 1884), und Griechische Geschichte, ich. p. 537
  • A. Steineiche, Geschichte Griechenlands, ii. (Eng. tr.), ch. 23, mit den Zeichen.
  • H. Bengston, Geschichte Griechenlands: Von den Anfängen bis zum byzantinischen Zeitalter, Cleon p. 140

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