Das Königreich Lanna (angezündet. "Königreich der Million Reisfelder";) war ein Königreich, das auf das heutige nördliche Thailand vom 13. bis 18. Jahrhunderte in den Mittelpunkt gestellt ist. Die kulturelle Entwicklung der Leute von Lanna, der Leute von Tai Yuan, hatte begonnen lange vorher, als aufeinander folgende Königreiche von Tai Yuan Lanna vorangegangen sind. Als eine Verlängerung des Königreichs Ngoenyang ist Lanna stark genug im 15. Jahrhundert erschienen, um mit dem Königreich Ayutthaya zu konkurrieren, mit wem mit Kriegen gekämpft wurde. Jedoch wurde Lanna geschwächt und ist dann ein birmanischer zinspflichtiger Staat 1558 geworden. Über Lanna wurde von aufeinander folgenden Vasall-Königen, obwohl etwas genossene Autonomie geherrscht. Die birmanische Regel hat sich allmählich zurückgezogen, aber hat dann die Tätigkeit wieder aufgenommen, weil die neue Dynastie von Konbaung birmanische Einflüsse ausgebreitet hat. Taksin von Thonburi hat schließlich Lanna 1775 genommen und hat es unten in mehrere zinspflichtige Königreiche zerbrochen.

Geschichte

Frühe Errichtung

Mangrai, der 25. König von Ngoen Yang (moderner Chiang Saen) der Dynastie von Lavachakkaraj, hat die Stadtstaaten von Ngoen Yang in ein vereinigtes Königreich zentralisiert und hat sich mit dem benachbarten Königreich Payao verbunden. 1262 hat Mangrai das Kapital von Ngoenyang bis kürzlich gegründeten Chiangrai - das Nennen der Stadt nach sich bewegt. Mangrai hat sich dann nach Süden ausgebreitet und hat das Montag-Königreich Haripunchai unterjocht, das auf modernen Lamphun 1281 in den Mittelpunkt gestellt ist. Mangrai hat Treue mit zwei anderen Königen - Ngam Mueng von Payao und Ram Khamhaeng von Sukhothai 1276 & 1277 n.Chr. beziehungsweise geschworen. Mangrai hat das Kapital mehrere Male bewegt. Lamphun wegen der schweren Überschwemmung verlassend, hat er bis zum Festsetzen an und Gebäude von Wiang Kum Kam in 1286/7 getrieben, dort bis 1292 bleibend, an der Zeit er dazu umgezogen ist, was Chiang Mai werden würde. Er hat gegründet (hat wirkliches Gebäude angefangen) Chiangmai, 1296 es ausbreitend, um das Kapital von Lan Na zu werden. Geforderte Territorien von Lan Na von Mangrai schließen moderne nördliche Provinzen von Thailand ein (mit der Ausnahme von Phrae - der unter Sukhothai - und Phayao und Nan - das Königreich Payao war), Kengtung, Mong Nai und Chiang Hung (moderner Jinghong in Yunnan). Er ist auch zu vassaldom abgenommen und hat Huldigung von Gebieten des modernen Nördlichen Vietnams, hauptsächlich in den Schwarzen und Roten Flusstälern und dem grössten Teil des Nördlichen Laos, plus SipSongPanNa ("zwölftausend Felder") Gebiet von Yunnan erhalten.

Uneinigkeit und Wohlstand

1317 ist Mangrai gestorben und wurde von seinem Sohn Paya Chaisongkram nachgefolgt. Nach vier Monaten der Besteigung hat Chaisongkram das Kapital zu Chiangrai bewegt und hat seinen Sohn Thau Saen Phu zu Uparaja (Vizekönig) von Chiangmai ernannt. Der Bruder von Chaisongkram, Khun Kruea der König von Mong Nai, hat in Chiang Mai für den Thron eingefallen. Der Invasion seines eigenen Onkels gegenüberstehend, ist Saen Phu aus der Stadt geflohen. Thau Nam Tuam, ein anderer Sohn von Chaisongkram, hat dazwischengelegen und hat Khun Kruea zurückgetrieben. Chaisongkram hat dann Nam Tuam zu Uparaja ernannt, der Saen Phu 1322 ersetzt. Jedoch wurde es verbreitet, dass Nam Tuam einen Aufruhr plante, so ist Chaisongkram Saen Phu 1324 zurückgekehrt.

Paya Kam Fu, Sohn von Saen Phu, hat das Kapital Chiang Saen 1334 bewegt, um nur Chiang Mai von seinem Sohn-Papa Yu zurückgegeben zu werden. Religion von Theravada hat bei Lanna während der Regierung von religiösem Kue Na gediehen, der den dhatu von Doi Suthep 1386 eingesetzt hat. Kue Na hat die Sekte von Lankawongse gefördert und hat Mönche von Sukhothai eingeladen, den vorhandenen Montag Theravada zu ersetzen, den Lanna von Haripunchai geerbt hat.

Lanna hat Frieden unter Saenmuengma genossen (was bedeutet, dass zehntausend Städte ankommen - um Anerkennung zu zollen). Das einzige störende Ereignis war der erfolglose Aufruhr durch seinen Onkel Prinz Maha Prommatat. Maha Prommatat hat um Hilfe von Ayutthaya gebeten. Borommaracha haben I von Ayutthaya seine Truppen gesandt, um in Lanna einzufallen, aber wurden zurückgetrieben. Das war die erste bewaffnete Auseinandersetzung zwischen den zwei Königreichen. Lanna hat Invasionen von der neu entstandenen Ming-Dynastie in der Regierung von Sam Fang Kaen gegenübergestanden.

Vergrößerungen unter Tilokaraj

Das Königreich Lanna war unter Tilokaraj (1441-1487) am stärksten. Tilokaraj hat den Thron von seinem Vater Sam Fang Kaen 1441 gegriffen. Der Bruder von Tilokaraj, Thau Choi, hat rebelliert, um den Thron für seinen Vater zurückzufordern, und hat Unterstützung von Ayutthayan gesucht. Borommaracha II hat seine Truppen an Lanna 1442 gesandt, aber wurde zurückgetrieben, und der Aufruhr wurde unterdrückt. Tilokaraj hat das benachbarte Königreich Payao 1456 überwunden.

Nach Süden wuchs das erscheinende Königreich Ayutthaya auch stark. Beziehungen zwischen den zwei Königreichen hatten sich seit der Unterstützung von Ayutthayan des Aufruhrs von Thau Choi verschlechtert. 1451 hat Yuttitthira, ein Königtum von Sukhothai, wer Konflikte mit Trailokanat von Ayutthaya hatte, sich zu Tilokaraj gegeben. Yuttitthira hat Trilokanat genötigt, in Pitsanulok einzufallen, der er Ansprüche angehabt hat, den Ayutthaya-Lanna Krieg über das Obere Tal von Chao Phraya (d. h. das Königreich Sukhothai) entzündend. 1460 hat sich der Gouverneur von Chaliang Tilokaraj ergeben. Trailokanat hat dann eine neue Strategie verwendet und hat sich auf die Kriege mit Lanna durch das Bewegen des Kapitals zu Pitsanulok konzentriert. Lanna hat Rückschläge und Tilokaraj ertragen, der schließlich auf den Frieden 1475 verklagt ist.

Tilokaraj war auch ein starker Schutzherr des Theravada Buddhismus. 1477 wurde der buddhistische Rat der Tripitaka Wiederkompilation in der Nähe von Chiang Mai gehalten. Tilokaraj hat auch gebaut und hat viele bemerkenswerte Tempel rehabilitiert. 1480 hat Tilokaraj Hilfe gesandt, dem König von Lan Xang zu helfen, sein Königreich vom vietnamesischen Beruf zu befreien. Tilokaraj hat dann Westen zu den Shan Staaten von Laikha, Hsipaw, Mong Nai und Yawnghwe ausgebreitet.

Niedergang

Nach Tilokaraj wurde Lanna dann alt-artigen fürstlichen Kämpfen unterworfen, die das Königreich davon abgehalten haben, sich gegen mächtige wachsende Nachbarn zu verteidigen. Der Shans hat dann sich frei von der Kontrolle von Lanna gebrochen, die dieser Tilokaraj gegründet hatte. Das letzte starke Lineal war Paya Kaew, der der Urenkel von Tilokaraj war. 1507 hat Kaew in Ayutthaya eingefallen, aber wurde zurückgetrieben - um nur der Reihe nach 1513 durch Ramathibodi II angegriffen zu werden, und Lampang wurde entlassen. 1523 ist ein dynastischer Kampf in Kengtung vorgekommen. Eine Splittergruppe hat Unterstützung von Lanna gesucht, während eine andere Splittergruppe für Hsipaw gegangen ist. Kaew hat dann Armeen von Lanna gesandt, um Kontrolle dort wiederauszuüben, aber wurde von Armeen von Hsipaw sogleich vereitelt. Der Verlust war so enorm, dass Lanna nie solche Überlegenheit wiedergewonnen hat.

1538 wurde König Ketklao, Sohn von Kaew, von seinem eigenen Sohn Thau Sai Kam gestürzt. Jedoch wurde Ketklao 1543 wieder hergestellt, aber hat geistige Krankheit ertragen und wurde 1545 hingerichtet. Die Tochter von Ketklao, Chiraprapa, hat dann ihrem Vater als die Königin regierend] nachgefolgt. Da Lanna durch die dynastischen Kämpfe geplündert wurde, haben sowohl Ayutthaya als auch die Birmanen das als eine Gelegenheit gesehen, Lanna zu überwältigen. Chairacha von Ayutthaya hat in Lanna 1545 eingefallen, aber Chiraprapa hat für den Frieden verhandelt. Chairacha ist im nächsten Jahr zurückgekehrt, Lampang und Lamphun entlassend, und hat Chaingmai selbst gedroht. Also, Chiraprapa wurde gezwungen, ihr Königreich unter Ayutthaya als ein zinspflichtiger Staat zu stellen.

Druck von den Eindringlingen gegenüberstehend, hat sich Chiraprapa dafür entschieden, 1546 abzudanken, und der Adel hat den Thron ihrem Schwager, Prinzen Chaiyasettha von Lan Xang gegeben. Chaiyasettha hat sich zu Lanna bewegt, und so wurde über Lanna von einem laotischen König geherrscht. 1547 ist Prinz Chaiyasettha zu Lan Xang zurückgekehrt, um den Thron zu fordern, und ist als Setthathirath gestiegen. Setthathirath hat auch der Emerald Buddha von Chiangmai bis Luang Prabang gebracht (derjenige, der später nach Bangkok von Buddha Yodfa Chulaloke gebracht würde).

Die Edelmänner haben dann Meguti, Shan saopha von Mong Nai gewählt, dessen Familie mit Mangrai verbunden gewesen ist, um der neue König von Lanna zu sein. Es wurde gesagt, dass, als ein König von Shan hat Mekuti mehrere Normen von Lanna und Glauben verletzt.

Birmanische Regel

Das Königreich ist dann ein Unfall des Expansionslaufwerkes des birmanischen Königs Bayinnaung geworden. Die Kräfte von Bayinnaung haben in Lan Na aus dem Norden eingefallen, und Mekuti hat sich am 2. April 1558 ergeben. Gefördert von Setthathirath hat sich Mekuti während des birmanisch-siamesischen Krieges (1563-1564) empört. Aber der König wurde durch birmanische Kräfte im November 1564 festgenommen, und an dann das birmanische Kapital Pegu gesandt. Bayinnaung hat dann Visuttidevi, ein Lan Na königlich, die von Lan Na regierende Königin gemacht. Nach ihrem Tod hat Bayinnaung einen seiner Söhne Nawrahta Minsaw (Noratra Minsosi), Vizekönig von Lan Na im Januar 1579 ernannt. Birma hat einen wesentlichen Grad der Autonomie für Lanna erlaubt, aber hat ausschließlich die Fronarbeit und Besteuerung kontrolliert.

Nach Bayinnaung hat sein massives Reich schnell ausgefasert. Siam hat sich erfolgreich (1584-1593) empört, nach dem alle Vasallen von Pegu ihren eigenen Weg durch 1596-1597 gegangen sind. Der Nawrahta Minsaw von Lan Na hat auch Unabhängigkeit 1596 erklärt. 1602 ist Nawrahta Minsaw ein Tributpflichtiger von König Naresuan von Siam geworden. Jedoch war die Kontrolle von Siam kurzlebig. Die wirkliche Oberherrschaft hat effektiv mit dem Tod von Naresuan 1605 geendet. Vor 1614 war die Kontrolle von Siam über Lan Na am am meisten nominellen. Als die Birmanen, das Lineal von Lan Na Thado Kyaw (Phra Choi) gesuchte und erhaltene Hilfe von Lan Xang, nicht seinem nominellen Oberherrn Siam zurückgekehrt sind, der keine Hilfe gesandt hat. Nach 1614 haben Vasall-Könige des birmanischen Abstiegs über Lan Na seit mehr als hundert Jahren geherrscht. Siam hat wirklich versucht, Lan Na in 1662-1664 zu übernehmen, aber hat gescheitert.

Vor den 1720er Jahren war die Toungoo Dynastie auf seinen letzten Beinen. 1727 hat sich Chiang Mai wegen der hohen Besteuerung empört. Die Widerstand-Kräfte haben zurück die birmanische Armee in 1727-1728 und 1731-1732 gesteuert, nach dem Chiang Mai und Tal von Ping unabhängig geworden sind. Chiang Mai ist ein Tributpflichtiger wieder 1757 für die neue birmanische Dynastie geworden. Es hat sich wieder 1761 mit der siamesischen Aufmunterung empört, aber der Aufruhr wurde vor dem Januar 1763 unterdrückt. 1765, der birmanische verwendete Lan Na als ein losfahrendes Polster, um in die laotischen Staaten und Siam selbst einzufallen.

Ende der birmanischen Regel

Am Anfang der 1770er Jahre war Birma an der Spitze seiner militärischen Macht seit Bayinnaung, Siam (1765-1767) und China (1765-1769) vereitelt. Die birmanischen Armeekommandanten und Gouverneure sind "getrunken mit dem Sieg" geworden. Dieses arrogante repressive Verhalten durch die lokale birmanische Regierung hat einen Aufruhr in Lan Na verursacht. Der neue birmanische Gouverneur an Chiang Mai, Thado Mindin, war gegen lokale Chefs und die Leute respektlos, und ist äußerst unpopulär geworden. Einer der lokalen Chefs, Kawila von Lampang hat sich mit der siamesischen Hilfe empört, und hat die Stadt am 15. Januar 1775 gewonnen, die 200-jährige birmanische Regel beendend. Kawila wurde als der König von Lampang und Phraya Chaban als der König von Chiangmai, beide als Vasallen von Siam installiert.

Birma hat versucht, Lan Na in 1775-1776, 1785-1786, 1797 wiederzugewinnen, aber hat jedes Mal gescheitert. In den 1790er Jahren hat Kawila seinen konsolidiert, hältst Lan Na, Chiang Saen und Luang Prabang (1792-1794) übernehmend. Er hat dann versucht, Birmas Staat Shan von Kengtung und Sipsongpanna (1803-1808) zu übernehmen, aber hat gescheitert. Dennoch war das Königreich Chiangmai, als der Vasall-Staat Siam, entstanden.

Historische Schriften auf Lanna

• Die Chroniken von Chiang Mai - haben Wahrscheinlich gegen Ende des 15. Jahrhunderts angefangen und haben sich mit jedem Kopieren des Palmzweig-Manuskriptes vergrößert. Jetzige Version ist von 1828, englische Übersetzung verfügbar als internationale Standardbuchnummer 974-7100-62-2.
• Jinakālamāli - zusammengesetzt von Ratanapañña (16. c.) eine Rechnung des frühen Anstiegs des Buddhismus in Thailand und der Details auf vielen historischen Ereignissen.

Referenzen

Siehe auch

• Liste der Könige von Lanna
• Sprache von Lanna
• Garry Harbottle-Johnson - Wieng Kum Kam, Atlantis von Lan Na, internationale Standardbuchnummer 974-85439-8-6
• Hans Penth - Eine kurze Geschichte von Lan Na, internationale Standardbuchnummer 974-7551-32-2
• Michael Freeman - Lanna, Thailands Nördliches Königreich, internationale Standardbuchnummer 974-8225-27-5
• David K. Wyatt, Aroonrut Wichienkeeo - Die Chronik von Chiang Mai, internationale Standardbuchnummer 974-7100-62-2
•  , .  100   ()    2387 - 2456. : .   . 2546
•  , . 
•  , :  . : , 2539
•    , . :   ( 2), 2538
•   ,   . . :     (), 2539
•  ,  .  (). : , 2540
•  , . :  ( 2), 2539
•  ,  (  . )

Außenverbindungen