Callisthenes von Olynthus (in Griechisch; ca. 360-328 v. Chr.) war ein griechischer Historiker. Er war der Sohn von Hero und Proxenus von Atarneus, der ihn den großen Neffen von Aristoteles durch seine Schwester Arimneste gemacht hat. Sie haben sich zuerst getroffen, als Aristoteles Alexander den Großen unterrichtet hat. Durch den Einfluss seines Großonkels wurde er später ernannt, Alexander dem Großen auf seiner asiatischen Entdeckungsreise als ein Berufshistoriker aufzuwarten.

Asiatische Entdeckungsreise

Während der ersten Jahre der Kampagne von Alexander in Asien hat Callisthenes Lob auf den makedonischen Eroberer übergeschüttet. Da der König und die Armee weiter in Asien jedoch eingedrungen sind, hat der Ton von Callisthenes begonnen sich zu ändern. Er hat begonnen, die Adoption von Alexander des persischen Zolls mit der speziellen Verachtung für den wachsenden Wunsch von Alexander scharf zu kritisieren, dass diejenigen, die sich vor ihm vorgestellt haben, die unterwürfige Zeremonie von proskynesis durchführen. Callisthenes wurde später in ein verräterisches Komplott hineingezogen und ins Gefängnis geworfen, wo er von Folter oder Krankheit gestorben ist. Seines Todes wurde in einer speziellen Abhandlung (Callisthenes oder eine Abhandlung auf dem Kummer) von seinem Freund Theophrastus gedacht, dessen Bekanntschaft er während eines Besuchs nach Athen gemacht hat.

Callisthenes hat eine Rechnung der Entdeckungsreise von Alexander bis seine eigene Ausführung, eine Geschichte Griechenlands vom Frieden von Antalcidas (387) zum Krieg von Phocian (357), eine Geschichte des Krieges von Phocian und andere Arbeiten geschrieben, von denen alle zugrunde gegangen sind. Jedoch wurde seine Rechnung der Entdeckungsreise von Alexander lange genug bewahrt, um als eine direkte oder indirekte Quelle für andere Geschichten abgebaut zu werden, die überlebt haben. Polybius zankt Callisthenes für seine schlechten Beschreibungen der Kämpfe von Alexander aus.

Eine Menge des legendäreren Materials hat in einen als der Alexander Romance bekannten Text verschmelzt, die Basis aller Legenden von Alexander des Mittleren Alters, das während der Zeit von Ptolemies, aber in seiner gegenwärtigen Form hervorgebracht ist, gehört dem 3. Jahrhundert n.Chr. Sein Autor ist gewöhnlich als pseudo-Callisthenes bekannt, obwohl in der lateinischen Übersetzung von Julius Valerius Alexander Polemius (Anfang des 4. Jahrhunderts) es bestimmtem Aesopus zugeschrieben wird; Aristoteles, Antisthenes, Onesicritus und Arrian ist auch die Autorschaft zugeschrieben worden.

Es gibt auch syrische, armenische und slawische Versionen, zusätzlich zu vier griechischen Versionen (zwei in der Prosa und zwei im Vers) im Mittleren Alter (sieh Krumbacher, Geschichte der byzantinischen Literatur, 1897, p. 849). Die Übersetzung von Valerius wurde durch diesen von Leo, Erzpriester von Naples im 10. Jahrhundert, dem so genannten Historia de Preliis völlig ersetzt.

Primäre Quellen

• Suda s.v.
• Diog. Laertius v. 1;
• Arrian, Anab. iv. 10-14;
• Quintus Curtius viii 5-8;
• Plutarch, Alexander, 52-55;

Sekundäre Quellen

• J. Zacher, Pseudo-Callisthenes (1867);
• W. Christus, Geschichte der griechischen Litteratur (1898), Seiten 363, 819;
• Edward Meyer, Artikel in Erschs Allgemeine Encyklopädie und Grubers;
• A. Ausfeld, Zur Kritik des griechischen Alexanderromans (Bruchsal, 1894);
• A. Westermann, De Callisthene Olynthio und Pseudo-Callisthene Commentatio (1838-1842);
• Sieh Scriptores Wiederrum Alexandri Magni (durch C. W. Müller, in der Ausgabe von Didot von Arrian, 1846), die echten Bruchstücke und den Text des pseudo-Callisthenes enthaltend

Links

• Pothos.org: Callisthenes
• Livius.org: Callisthenes von Olynthus
• Livius.org: Alexander der Große: die 'guten' Quellen - Offizielle Propaganda: Callisthenes