Avitus

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Eparchius Avitus (c. 385 - nach dem 17. Oktober 456 oder in 457) war der römische Westkaiser vom 8. oder 9. Juli 455 bis zum 17. Oktober 456. Ein gallisch-römischer Aristokrat, er war ein Senator und ein hoher Offizier sowohl in der bürgerlichen als auch militärischen Regierung, sowie dem Bischof von Piacenza.

Ein Vertreter der gallisch-römischen Aristokratie, er hat der Verminderung des römischen Westreiches nach Italien allein sowohl politisch als auch aus dem Verwaltungsgesichtspunkt entgegengesetzt. Deshalb als Kaiser hat er mehrere gallische Senatoren in der Reichsregierung vorgestellt; dieser Politik wurde jedoch sowohl durch die Senatorische Aristokratie als auch von den Leuten Roms entgegengesetzt, das wegen des Sacks von Vandalic der Stadt in 455 gelitten hatte.

Avitus hatte eine gute Beziehung mit den Westgoten insbesondere mit ihrem König Theodoric II, der ein Freund sein war, und wer den Avitus Kaiser mit Jubel begrüßt hat, aber die Möglichkeit einer starken und nützlichen Verbindung zwischen Westgoten und Römern hat geendet, als Theodoric in Roman Hispania eingefallen hat und sich dann geweigert hat, Avitus gegen die Generäle des Rebellen Roman zu helfen, die ihn abgesetzt haben.

Lebensbeschreibung

Ursprünge und frühe Karriere

Avitus ist in Clermont in einer edlen Familie der senatorischen Aristokratie des gallisch-römischen Ursprungs geboren gewesen; sein Vater war vielleicht Flavius Julius Agricola, Konsul in 421. Er hatte mindestens zwei Söhne und eine Tochter: Agricola (440 - danach 507, ein vir inlustris), Ecdicius Avitus (später patricius und magister militum unter Kaiser Julius Nepos), und, clarissima femina (wer den praetorian Präfekten von Gaul Tonantius Ferreolus geheiratet hat). Er ist auch mit Magnus Felix und Priscus Valerianus verbunden gewesen. Die Tochter von Agricola, auch genannt Papianilla (490-530), hat ihren Verwandten Parthenius (485-548), einen Schutzherrn in 542 und vielleicht ein Urenkel von Felix Ennodius geheiratet.

Avitus ist einem Kurs der für einen jungen Mann seiner Reihe typischen Studie gefolgt: Er hat Gesetz studiert. Vorher 421 wurde er dem mächtigen patricius Flavius Constantius (kurz Kaiser in 421) gesandt, um um die Steuerverminderung um sein eigenes Land zu bitten. Diese Botschaft war erfolgreich. Ein Verwandter von seinem, Theodorus, war Geisel am Gericht des Königs von Westgoten, Theodoric I: In 425/426 Avitus ist gegangen und hat ihn getroffen, so den König treffend, die Avitus in sein eigenes Gericht eingehen lassen. Hier, ungefähr 439, hat Avitus den Sohn von Theodoric, Theodoric II getroffen, der später König geworden ist. Avitus hat den jungen Theodoric angeregt, lateinische Dichter zu studieren.

Er hat dann eine militärische Karriere angefangen: Er hat unter dem magister militum Aetius in seiner Kampagne gegen Juthungi und Norics (430-431) und auch gegen die Burgunden (436) gedient. In 437, zur Reihe von vir inlustris erhoben, ist er zu Avernia zurückgekehrt, wo er ein hohes Amt, wahrscheinlich magister militum pro Gallias gehalten hat; in diesem demselben Jahr hat er in der Nähe von Clermont eine Gruppe von Hunnic raiders vereitelt und hat Theodoric genötigt, die Belagerung von Narbonne zu heben. In 439 ist er Präfekt von Praetorian von Gaul geworden; in diesem demselben Jahr hat er den Freundschaft-Vertrag mit den Westgoten erneuert.

Vor dem Sommer 440 hat er sich zum privaten Leben in seinen Ländern, genannt Avitacum in der Nähe von Clermont zurückgezogen. Hier hat er bis 451 gelebt, als die Hunnen, die von Attila geführt sind, ins römische Westreich eingefallen haben; Avitus hat seinen eigenen Einfluss über Theodoric verwendet, um ihn zu einer Verbindung zwischen Westgoten und Römern zu überzeugen. Theodoric und Aetius haben Attila im Kampf von Châlons vereitelt, obwohl Theodoric dort getötet wurde.

Erheben Sie sich zum Thron

Gegen Ende des Frühlings 455 wurde Avitus zum Dienst von Kaiser Petronius Maximus zurückgerufen und wurde zur Reihe von magister militum, wahrscheinlich praesentalis erhoben; Maximus hat Avitus in einer Botschaft zum Gericht von Theodoric II gesandt, der seinem Vater an Toulouse erfolgreich gewesen war: Diese Botschaft hat wahrscheinlich dem neuen König und seinen Leuten die Bedingung von foederati des Reiches bestätigt und hat um ihre Unterstützung dem neuen Kaiser gebeten.

Während Avitus am Gericht von Theodoric war, sind Nachrichten vom Tod von Petronius Maximus (am 22. Mai) und vom Sack Roms durch die Vandalen von Gaiseric gekommen. Theodoric hat den Avitus Kaiser in Toulouse am 9. Juli mit Jubel begrüßt, der neue Kaiser wurde von den gallischen Chefs mit Jubel begrüßt, die in Viernum, in der Nähe von Arelate, und später ungefähr am 5. August gesammelt sind, bevor Avitus Rom erreicht hat, hat er die Anerkennung des römischen Senats erhalten.

Avitus ist in Gaul seit drei Monaten geblieben, um seine Macht im Gebiet zu konsolidieren, das das Zentrum seiner Unterstützung war, und später nach Italien mit einer gallischen Armee gegangen ist, die wahrscheinlich mit einer gotischen Kraft verstärkt ist. Er ist wahrscheinlich zu Noricum gereist, um die Reichsautorität in dieser Provinz wieder herzustellen, und hat dann Ravenna durchgeführt, wo er eine gotische Kraft unter dem neuen patricius und magister militum Remistus, einen Westgoten verlassen hat. Am 21. September, schließlich, ist er in Rom eingegangen.

Verdichtung der Macht

Die wirksame Macht von Avitus hat von der Unterstützung aller Hauptspieler im römischen Westreich Mitte des 5. Jahrhunderts abgehangen. Der neue Kaiser hat die Unterstützung sowohl der Zivileinrichtungen, des römischen Senats als auch des Östlichen römischen Kaisers Marcian, sowie dieser der Armee und seiner Kommandanten (die Generäle Majorian und Ricimer) und die Vandalen von Gaiseric gebraucht.

Am 1. Januar 456 hat Avitus das Konsulat genommen, weil traditionell die Kaiser immer das Konsulat im ersten Jahr nach dem Annehmen des Purpurrots gehalten haben. Jedoch wurde sein Konsulat-Sinus collega (ohne einen zweiten Konsul) vom Ostgericht nicht erkannt, das zwei Konsuln, Iohannes und Varanes berufen hat: Die Tatsache, dass sich die zwei Gerichte über einige Konsuln nicht geeinigt haben, aber hat jeder seine Eigen-Mittel berufen, dass, trotz der Handlungen von Avitus, um die Anerkennung des Ostkaisers zu erhalten (schreibt Hydatius - Chronik, 166, den Avitus einigen Botschaftern in Marcian gesandt hat, um die Trennung ihrer Bereiche von Einflüssen zu besprechen, und später hinzufügt, dass die zwei Kaiser in Übereinstimmung - Chronik, 169 geherrscht haben), die Beziehung zwischen den zwei Hälften nicht optimal war.

Außenpolitik

Das durch die Vandale-Einfälle aufgeworfene Problem war so groß, dass Marcian bereits versucht hatte, die Unterbrechung der Überfälle in den italienischen Küsten ohne Erfolg zu erhalten. Avitus hat diese Initiative ständig wiederholt, den Vertrag zurückrufend, der von Gaiseric und Valentinian III in 442 unterzeichnet ist und die Verteidigung des Reiches zur römischen Armee und seinen Verbündeten anvertrauend. Die Vandale-Überfälle haben nach der Winterwaffenruhe im März 456, trotz einer weiteren Botschaft durch Marcian mit der Zerstörung von Capua wiederangefangen. Avitus hat Ricimer gesandt, um Sizilien zu verteidigen, und die Römer haben die Vandalen zweimal, einmal in einem Landkampf in der Nähe von Agrigento und einem anderen in einem Marinekampf von Korsika vereitelt.

Während der Regierung von Avitus haben sich die Westgoten in Hispania nominell unter der römischen Ermächtigung, aber wirklich für ihre eigenen Interessen ausgebreitet. In 455 Avitus hatte einen Botschafter gesandt, kommt Fronto zu Suebi und dann Theodoric II, um sie formell zu bitten, römische Regel zu erkennen. Als Suebi in die römische Provinz von Hispania Tarraconensis die Westgoten angegriffen eingefallen hat und sie im Kampf des Flusses Urbicus (am 5. Oktober 456) vereitelt hat, die Provinz als foederati des Reiches mindestens nominell besetzend.

Fall

Inzwischen ist das Ressentiment der Kursiven Bevölkerung gegen Avitus gewachsen. Der gallisch-römische Kaiser hatte tatsächlich Mitgliedern der gallisch-römischen Aristokratie viele Schlüsselbüros der öffentlichen Regierung gegeben. Außerdem hat die Bevölkerung Roms, das durch den Vandale-Sack verwüstet ist, eine Knappheit des Essens wegen des Vandalen Marineüberlegenheit ertragen, die die Marinewege, eine Knappheit kontrolliert hat, die von den ausländischen Truppen erschwert ist, die mit Avitus angekommen waren. Das Reichsfinanzministerium war fast leer und, nach dem Entlassen seines Westgote-Wächters wegen des populären Drucks, Avitus war verpflichtet, ihre riesigen Löhne durch das Zerfließen und den Verkauf von der Bronze von einigen Bildsäulen zu bezahlen. Alle diese Ereignisse haben den Kaiser veranlasst, unpopulär zu wachsen.

Als sie

auf der populären Unzufriedenheit, auf der Auflösung des Reichswächters, und auf dem durch ihre Siege gewonnenen Prestige gezählt haben, haben Ricimer und das Kommen domesticorum Majorian gegen Avitus rebelliert; der Kaiser war verpflichtet, Rom am Anfang des Herbstes zu verlassen und sich nach Norden zu bewegen. Ricimer ließ den römischen Senat Avitus absetzen und hat den Mord am magister militum Remistus an Ravenna, in im Classis Palast, am 17. September 456 bestellt.

Avitus hat sich dafür entschieden zu reagieren. Zuerst hat er Messianus, einen seiner Mitarbeiter in seiner Botschaft den Westgoten gewählt, die von Petronius Maximus, als der neue magister militum befohlen sind; dann ist er wahrscheinlich zu Gaul gegangen (Hydatius sagt Arelate), alle verfügbaren Kräfte, wahrscheinlich der Westgote-Wächter zu sammeln, den er gerade entlassen hatte; schließlich hat er seine Kräfte gegen die Truppen von Ricimer in der Nähe von Piacenza geführt. Der Kaiser und seine Armee sind in die Stadt eingegangen und haben die riesige von Ricimer geführte Armee angegriffen, aber nach einem großen Gemetzel seiner Männer, einschließlich Messianus, ist Avitus (am 17. oder 18. Oktober) geflohen.

Ricimer und Majorian haben sich dafür entschieden, das Leben des vereitelten Kaisers zu verschonen; sie haben Avitus abgesetzt und haben ihn genötigt, Bischof von Piacenza zu werden.

Tod

Die Ereignisse, die zum Tod von Avitus, in 457 geführt haben, sind noch dunkel. Ein Hauptgrund der Gefahr für Avitus war die Tatsache, dass in einigen Gebieten des Westreiches er noch als der gesetzliche Kaiser betrachtet wurde: Zum Beispiel hat der zeitgenössische Historiker Hydatius, der in Spanien gelebt hat, das Jahr 457 die dritte von der Regierung von Avitus gedacht; außerdem erzählt Sidonius Apollinaris über einen erfolglosen Coup in Gaul, der von einem Marcellus organisiert ist und wahrscheinlich das Zurückbringen von Avitus auf dem Thron gezielt ist.

Avitus wurde informiert, dass der römische Senat ihn zu Tode verurteilt und versucht hatte, zu Gaul zu fliehen, offiziell dorthin reisend, um Spenden zur Basilika des Heiligen Julian in Avernia, seinem Heimatland zu bringen. Gemäß Gregory von Touren ist Avitus während der Reise gestorben; gemäß anderen Quellen wurde er von Majorian und Ricimer getötet, der ihn erwürgen lassen hat oder zu Tode gehungert hat.

Er wurde an Brioude begraben, zur Grabstätte des Heiligen Julian folgend.

Referenzen

Bibliografie

Primäre Quellen

Die Hauptquelle für das Leben von Avitus bis zu seinem Anstieg zum Thron ist die Lobrede, die in der Gelegenheit zu seinem Konsulat durch Sidonius Apollinaris (431-486) geschrieben ist:

  • Sidonius Apollinaris, Lobrede für Avitus

Für die Geschichte seiner Regierung sind die Hauptquellen der Spanier Historiker Hydatius (400 c. - 469 c.) und der byzantinische Chronist John von Antioch (die erste Hälfte des 7. Jahrhunderts):

  • Hydatius, Chronik
  • John von Antioch, Chronik

Sekundäre Quellen

  • Jones, Arnold Hugh Martin, John Robert Martindale, John Morris, "Eparchius Avitus 5", Prosopography des Späteren römischen Reiches, des Bands 2, der Universität von Cambridge Presse, 1992, internationale Standardbuchnummer 0-521-20159-4, Seiten 196-198.
  • Mathisen, Ralph W., "Avitus (9/10 Juli 455 - 17/18 Oktober 456)", De Imperatoribus Romanis
  • Randers-Pehrson, Justine Davis. "Barbaren und Römer: Der Geburtskampf Europas, n. Chr. 400-700". Normannische Universität der Oklahoma Presse, 1983. p. 251.

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