Kidinnu

Kidinnu (auch Kidunnu) (fl. Das 4. Jahrhundert v. Chr.? vielleicht ist am 14. August 330 v. Chr. gestorben) war ein chaldäischer Astronom und Mathematiker. Strabo von Amaseia hat ihn Kidenas, Pliny der Ältere Cidenas und Vettius Valens Kidynas genannt.

Einige keilförmige und klassische griechische und lateinische Texte erwähnen einen Astronomen mit diesem Namen, aber es ist nicht klar, wenn sie alle sich auf dieselbe Person beziehen:

  • Der griechische Geograph Strabo von Amaseia, in der Erdkunde 16.1-.6, schreibt: "In Babylon wird eine Ansiedlung für die lokalen Philosophen, Chaldaeans unterschieden, wie sie genannt werden, die größtenteils mit der Astronomie betroffen werden; aber einige von diesen, die durch andere nicht genehmigt werden, erklären, Schriftsteller von Horoskopen zu sein. (Es gibt auch einen Stamm von Chaldaeans und ein Territorium, das von ihnen in der Nachbarschaft der Araber und des Persischen Golfs bewohnt ist, wie es genannt wird.) Gibt es auch mehrere Stämme der Astronomen von Chaldaean. Zum Beispiel werden einige Orcheni [diejenigen von Uruk], andere Borsippeni [diejenigen von Borsippa], und mehrere andere durch verschiedene Namen genannt, als ob geteilt in verschiedene Sekten, die an verschiedenen Lehrsätzen über dieselben Themen halten. Und die Mathematiker erwähnen einige dieser Männer; als, zum Beispiel, Kidenas, Nabourianos und Soudines".
  • Der römische encyclopaedist Pliny schreibt der Ältere, in der Naturgeschichte II.vi.39, dass das Planet-Quecksilber "manchmal vor dem Sonnenaufgang und manchmal nach dem Sonnenuntergang, aber gemäß Cidenas und Sosigenes nie wieder angesehen werden kann als 22 Grade weg von der Sonne".
  • Der römische Astrologe Vettius Valens, in der Anthologie, sagt, dass er Hipparchus für die Sonne, Sudines und Kidynas und Apollonius für den Mond, und wieder Apollonius für beide Typen (von Eklipsen, d. h. Sonnen- und Mond-) verwendet hat.
  • Der hellenistische Astronom Ptolemy, in Almagest IV 2, bespricht die Dauer und Verhältnisse von mehreren Perioden, die zum Mond, wie bekannt, "alten Astronomen" und "den Chaldäern" verbunden sind und von Hipparchus verbessert sind. Er erwähnt die Gleichheit von 251 (synodic) Monaten zu 269 Umsatz in der Anomalie. In einem bewahrten klassischen Manuskript des als Handliche Tische bekannten Exzerpts hat ein anonymer Leser im dritten Jahrhundert die Anmerkung geschrieben (ein scholium), dass Kidenas diese Beziehung entdeckt hat.
  • Der Kolophon von zwei babylonischem System B Mondephemerides von Babylon (sieh GESETZ 122 für 104-101 v. Chr. und GESETZ 123A seit einem unbekannten Jahr), sagt, dass sie der tersitu von Kidinnu sind.
  • Ein beschädigter keilförmiger astronomischer Tagebuch-Block von Babylon (babylonische Chronik 8: Die Chronik von Alexander, BM 36304) erwähnt, dass "ki-di-nu durch das Schwert" am Tag 15 wahrscheinlich des 5. Monats dieses Jahres getötet wurde, auf das als am 14. August 330 v. Chr. weniger als ein Jahr datiert worden ist, nachdem Alexander der Große Babylon überwunden hat.

Die folgende Information ist ein Exzerpt der Übersicht eines Jahrhunderts der Gelehrsamkeit in den Quellen, die unten Verweise angebracht sind.

Die Bedeutung von tersitu ist endgültig nicht bekannt. Bereits hat Franz Xaver Kugler vorgeschlagen, dass das Wort hier als "Tisch" interpretiert werden kann; in einem anderen Zusammenhang scheint es, etwas wie "Werkzeug" zu bedeuten, aber in noch einem anderen bezieht es sich auf einen blauen Emailteig. P. Schnabel, in einer Reihe von Papieren (1923-27), hat den Ausdruck als eine Anweisung der Autorschaft interpretiert. Er hat behauptet, dass Naburimannu den Babylonier System A entwickelt hat, Sonnensystem ephemerides zu berechnen, und dass späterer Kidinnu den Babylonier System B. entwickelt hat. Eine Greco-römische Tradition, die oben erwähnt ist, schreibt Kidinnu die Entdeckung zu, dass 251 synodic Monate 269 anomalistischen Monaten gleichkommen. Diese Beziehung ist in System B implizit, und ist deshalb ein anderer Grund zu glauben, dass Kidinnu am Entwickeln der Mondtheorie von System B. However beteiligt wurde, ist der Beschluss, dass Kidinnu der Hauptschöpfer von System B ist, unsicher. Babylonische Astronomen vor der Zeit von Kidinnu haben anscheinend bereits den Zyklus von Saros gewusst (alte Eklipse-Beobachtungen wurden in gemäß dem Zyklus von Saros organisierten Tischen da das Ende des 5. Jahrhunderts v. Chr. gesammelt) und dem Zyklus von Metonic (folgen die Daten des Mondkalenders in den Tischen von Saros einem regelmäßigen 19-jährigen Muster von embolismic Monaten mindestens seitdem 498 v. Chr.); beide Zyklen werden auch in geschätzten spezifischen Jahren von System B. Schnabel (zuerst 314 v. Chr. und später 379 v. Chr.) für den Ursprung des System B Mondtheorie verwendet, aber Franz Xaver Kugler und Otto E. Neugebauer haben später die Berechnungen von Schnabel widerlegt. Schnabel hat auch behauptet, dass Kidinnu Vorzession entdeckt hat, als er zwischen tropischen und Sternjahren unterschieden hat; Neugebauer hat gewetteifert diese und aktuelle Gelehrsamkeit denkt diesen Beschluss, grundlos zu sein.

Die lunation Länge, die im System B verwendet ist, ist auch Kidinnu zugeschrieben worden. Es sind 29 Tage + 191mal Grade + 1/72 eines Zeitgrads ("Gerste-Getreide") = 29 31:50:8:20 (sexagesimal) = 29 + 12 + 793/1080 (der hebräische chelek) = 29.53059414..., aber ein rund gemachter Wert in der archaischen Einheit von "Gerste-Getreiden" zu sein, kann es noch älter sein. Jedenfalls ist es mit nur ⅓ einer Sekunde irrtümlicherweise im 4. Jahrhundert v. Chr. sehr genau. Hipparchus hat diesen Wert für die lunation Länge bestätigt. Ptolemy hat akzeptiert und hat es wie oben erwähnt verwendet. Hillel hat es zuerst im hebräischen Kalender verwendet, und es ist zu diesem Zweck seitdem verwendet worden.

Die vorhandenen Beweise machen es schwierig, Kidinnu auf einmal und Platz zu bringen. Schnabel hat Kidinnu in Sippar gelegt, aber Otto E. Neugebauer hat gezeigt, dass Schnabel diesen Beschluss auf einer Missdeutung des keilförmigen Blocks gestützt hat. Klassische Quellen wie Strabo erwähnen verschiedene "Schulen" und "Doktrinen", die in verschiedenen Plätzen (Babylon, Borsippa, Sippar, Uruk) gefolgt sind. System A und B ist gleichzeitig verwendet worden, und Blöcke für beide Systeme sind sowohl in Babylon als auch in Uruk gefunden worden. Blöcke, die auf dem System B gestützt sind, vereinigt mit Kidinnu, sind größtenteils in Uruk gefunden worden, aber die früheren Blöcke sind vorherrschend aus Babylon gekommen. Das älteste bewahrte Block-Verwenden-System B kommt aus Babylon und Daten von 258-257 v. Chr. Das ist im Zeitalter von Seleucid, aber es ist plausibel, dass die traditionellen chaldäischen astronomischen Systeme vor der hellenistischen Periode entwickelt worden waren. Die Chronik von Alexander, die oben erwähnt ist, weist darauf hin, dass der berühmte Astronom Kidinnu in Babylon in 330 v. Chr. gestorben ist, wenn es sich auf denselben Kidinnu bezieht, der auf den Ephemeride-Blöcken einige Jahrhunderte später erwähnt wurde.

Otto E. Neugebauer: Eine Geschichte des Alten Mathematischen Astronomie-Teils II Intr. 3.1 (Seiten 354-357), Teil Zwei IV 4, 3A (p. 602) und IV 4, 4A (Seiten 610-612). Springer, Heidelberg 1975 (nachgedruckter 2004).

Otto E. Neugebauer: Astronomische Keilförmige Texte. 3 Volumina. London: 1956; 2. Ausgabe, New York: Springer, 1983. (Allgemein abgekürzt als GESETZ): Seiten des ersten Teils 12,13.

Herman Hunger und David Pingree: Astralwissenschaften in Seiten von Mesopotamia 183-188, 199-200, 200-201, 214-15, 219, 221, 236, 239. Meerbutt, Leiden 1999.

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