Gespräch von Olivet

Olivet Vorhersage von Gespräch oder Olivet ist ein biblischer Durchgang, der in den Synoptischen Evangelien von 13 Zeichen, Matthew 24, Luke 21 gefunden ist. Es ist als die "Kleine Apokalypse" bekannt, weil es die Beschreibungen von Jesus der Schließzeiten, den Gebrauch der apokalyptischen Sprache und die Warnung von Jesus seinen Anhängern einschließt, dass sie Qual und Verfolgung vor dem äußersten Triumph des Himmelreiches ertragen werden. Das Olivet Gespräch ist das letzte von den Fünf Gesprächen von Matthew und kommt gerade vor dem Bericht der Leidenschaft von Jesus vor, die mit der Salbung von Jesus beginnt. Im Bericht ist ein Gespräch oder Predigt, die von Jesus auf dem Gestell von Oliven, folglich der Name gegeben ist. Die Evangelien zeigen als Ganzes an, dass das Gespräch am Heiligen Dienstag gegeben wurde.

Eine Hauptherausforderung an Theologen ist, das Timing der Erfüllung der biblischen Vorhersage zu bestimmen. Der beträchtlichen Relevanz ist der Entschluss davon, ob die Qual, die Jesus beschreibt, eine Vergangenheit, gegenwärtiges oder zukünftiges Ereignis ist. In jeder der drei Evangelium-Rechnungen enthält die Predigt mehrere Behauptungen, die auf den ersten Blick prophetisch zukünftige Ereignisse scheinen. Es gibt Einigkeit, dass Jesus über die zukünftige Zerstörung des Tempels in Jerusalem Prophezeiungen macht. Jedoch weicht moderne christliche Interpretation betreffs der Bedeutung der zusätzlichen Themen im Gespräch ab. Die meisten Dolmetscher, einschließlich weithin bekannter Minister und Theologen wie John Hagee und Tim LaHaye, sagen, dass sich die Durchgänge auf das Zweite Kommen von Jesus beziehen. Sie stimmen nicht überein, ob Jesus die Zeichen beschreibt, die seine Rückkehr begleiten.

Wie man

auch denkt, ist die Einstellung auf dem Gestell von Oliven von einigen Gelehrten, aber ein ziemlich absichtliches Echo eines Durchgangs im Buch von Sacharja nicht beiläufig gewesen, der die Position als der Platz kennzeichnet, wo ein Endkampf zwischen dem jüdischen Messias und seinen Gegnern vorkommen würde.

Inhalt

Zerstörung des Tempels

Gemäß dem Bericht der synoptischen Evangelien äußert sich ein anonymer Apostel über die Größe des Tempels von Herod, ein bauender Gedanke, um ungefähr 10 Geschichten hoch gewesen zu sein und wahrscheinlich mit Gold, Silber und anderen wertvollen Sachen (Kilgallen 245) geschmückt worden zu sein. Jedoch setzt der Bericht fort festzustellen, dass Jesus sagt, dass nicht ein Stein intakt im Gebäude bleiben würde, und alles auf Trümmer reduziert würde.

Die Apostel baten Jesus um ein Zeichen, "Wann wird das geschehen, und wie wird das Zeichen Ihrer Ankunft und vom Ende des Alters sein?" Die Apostel haben wahrscheinlich angenommen, dass die Zerstörung des Tempels, und das Ende der Welt, zur gleichen Zeit vorkommen würde. Der Master hat sich bemüht, diesen Eindruck erstens zu korrigieren, indem er die römische Invasion, und dann besprochen hat, indem er sich über seine Endankunft geäußert hat, um universales Urteil zu machen.

Jesus warnt sie zuerst über Dinge, die geschehen würden, der als Zeichen nicht interpretiert werden sollte:

  • Einige würden behaupten, Christus zu sein, auch Antichristen zu sehen. Es war ein allgemeiner Glaube, dass, wenn der jüdische Messias in Jerusalem angekommen ist, es bedeuten würde, dass das Königreich des Himmels nahe bevorstehend war.
  • Es würde Kriege und Gerüchte von Kriegen geben.

Dann identifiziert Jesus den Anfang von Geburtsstichen (einige ältere Übersetzungen lesen Kummer):

  • Nationen, die sich gegen Nationen und Königreiche gegen Königreiche erheben.
  • Erdbeben
  • Hungersnot
  • Pest
  • Ängstliche Ereignisse

Als nächstes hat Er mehr Geburtsstiche beschrieben, die zum kommenden Königreich führen würden:

Jesus hat dann die Apostel über den Abscheu vor der Verwüstung "Stehen gewarnt, wo es nicht gehört." Die Evangelien von Matthew und Mark tragen bei "— lassen den Leser verstehen —". Wie man allgemein betrachtet, ist das eine Verweisung auf zwei Durchgänge aus dem Buch von Daniel.

Einige denken, dass diese Behauptungen unwahrscheinlich oder unwahrscheinlich sind. Jedoch, dort werden auch christliche Theologen bemerkt, die glauben, dass jede der Behauptungen von Jesus war, macht Prophezeiungen. Eine Ansicht (Futurismus) besteht darin, dass die Zukunft vorausgesagter Jesus ist das Entfalten von Ereignissen von Tendenzen, die bereits bei der Arbeit in der zeitgenössischen menschlichen Gesellschaft sind. Eine andere prophetische Ansicht (Preterism) besteht darin, dass alle diese Vorhersagen erfüllt wurden, als Jerusalem in 70 gefallen ist.

Obwohl der Durchgang im Buch von Daniel innerlich behauptet, eine Vorhersage zu sein, die Daniel durch Gabriel während der babylonischen Gefangenschaft diktiert ist, glauben einige moderne Gelehrte, dass das Buch pseudepigraphically war, der Mitte des 2. Jahrhunderts v. Chr. geschrieben ist, und dass, anstatt eine echte Vorhersage zu sein, der Durchgang eine Postausdrucksweise, schriftlich als ein polemischer gegen den Schrein Zeus war, der im Tempel in 168 v. Chr. durch Antiochus IV Epiphanes aufgestellt ist, der einen heidnischen Altar auf den Altar der Holocausts Genau hinzufügen lassen hat, wie der synoptics bedeutet hat, dass es, um wiederinterpretiert oder jedoch interpretiert zu werden, eine Sache der Debatte unter christlichen Gelehrten ist:

  • Eine erfolgreiche Vorhersage über die Zerstörung von Titus des Tempels in n.Chr. 70 (sieh preterism)
  • Vorhersagen nach der Tatsache.
  • Eine Verweisung auf einen zukünftigen Antichristen (sieh Futurismus)
  • Ein anderer vaticinium ab eventu über den Versuch von Caligula, eine Bildsäule von sich oder von Jupiter in den Tempel in n.Chr. 37-41 zu stellen

Große Qual

Die biblische Vorhersage von Jesus

Nachdem Jesus den "Abscheu beschrieben hat, der Verwüstung verursacht" warnt er, dass die Leute von Judea zu den Bergen als Angelegenheit für solche Dringlichkeit fliehen sollten, die sie nicht sogar zurückgeben sollten, um Dinge von ihren Häusern zu bekommen. Jesus hat auch gewarnt, dass, wenn es im Winter oder am Sabbat geschehen ist fliehend, noch schwieriger sein würde. Jesus hat das als eine Zeit der "Großen Qual beschrieben, die" schlechter ist als irgendetwas, was vorher gegangen war.

Jesus stellt dann fest, dass sofort nachdem die Zeit von Qual-Leuten ein Zeichen sehen würde, "wird die Sonne dunkel gemacht, und der Mond sein Licht nicht geben wird; die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Gestirne werden" (NIV) geschüttelt.

Die Behauptungen über die Sonne und den Mond, der dunklen ziemlich apokalyptischen Ton dreht, wie es scheint, ein Zitat aus dem Buch von Isaiah zu sein. Die Beschreibung der Sonne, des Monds und der Sterne, die dunkel gehen, wird auch im Alt Testament beschrieben. Joel hat geschrieben, dass das ein Zeichen vor dem großen und schrecklichen Tag des Herrn sein würde. Das Buch der Enthüllung erwähnt auch die Sonne und den Mond, der dunkel während des sechsten Siegels der sieben Siegel wird, aber der Durchgang fügt mehr Detail hinzu als die vorherigen erwähnten Verse.

Zwei gegenüberliegende Interpretationen

Innerhalb des konservativen, evangelischen christlichen Gedankens sind zwei entgegengesetzte Gesichtspunkte in einer Debatte zwischen Theologen Kenneth L. Gentry und Thomas Ice ausgedrückt worden.

Qual als ein voriges Ereignis (Dr Gentry)

  • Die Große Qual ist während des 1. Jahrhunderts vorgekommen.
  • Jene Ereignisse haben das Ende des Gottes gekennzeichnet konzentrieren sich und Erhebung Israels.
  • Die Vorhersagen von Jesus haben den Anfang der Christlichen Zeitrechnung im Plan des Gottes gekennzeichnet.
  • Die Qual ist das Urteil des Gottes auf Israel, für den Messias zurückzuweisen.
  • Die Qual-Urteile werden um lokale Ereignisse in den Mittelpunkt gestellt, die das alte Jerusalem umgeben, und auch etwas andere Teile des ehemaligen römischen Reiches betreffen.
  • Die Qual-Urteile werden von Jesus als der Christus geregelt, um sein Urteil gegen Israel zu widerspiegeln, so zeigend, dass er im Himmel ist, jene Ereignisse kontrollierend.

Qual als ein zukünftiges Ereignis (Dr Ice)

  • Die Große Qual soll noch kommen und nähert sich Aussicht schnell.
  • Jene Ereignisse haben den Anfang des Gottes gekennzeichnet konzentrieren sich und Erhebung Israels.
  • Die Vorhersage sagt, dass die Christliche Zeitrechnung gerade geschlossen wird, nachdem die Kirche von der Welt genommen wird.
  • Anstatt das Urteil des Gottes auf Israel zu sein, ist es die Vorbereitung Israels, um ihren Messias zu empfangen.
  • Die Urteile schließen Katastrophen ein, die wörtlich das Sternweltall betreffen und den kompletten Planeten zusammenpressen werden.
  • Das Kommen von Christus in der Qual verlangt, dass seine öffentliche, sichtbare und physische Anwesenheit jene Urteile schließt.

Das Kommen vom Sohn des Mannes

Im Olivet Gespräch stellt Jesus fest, dass nach der Zeit der Qual und dem Zeichen der Sonne, des Monds und der Sterne, die dunkel gehen, der Sohn des Mannes gesehen würde, in die Wolken mit der Macht und dem großen Ruhm ankommend. Jesus würde von den Engeln begleitet, und an der Trompete rufen die Engel würden das Wählen sammeln (Gott hat gewählt) vom Himmel und den vier Winden der Erde.

Einige Christen haben das als eine Vorhersage der römischen Tyrannei gesehen, die durch das Christentum wird überwindet. Christentum ist wirklich schließlich die offizielle Religion des römischen Reiches geworden. Das römische Ostreich ist Christianisiert bis zu seinem Fall zu den Türken 1453 geblieben, obwohl große Teile seines ehemaligen Territoriums, wie Griechenland, größtenteils christlich bis jetzt bleiben.

Für die Christen, die den Text wörtlicher gelesen haben, wird das genommen, um sich auf die Zweite Ankunft zu beziehen. In modernen Zeiten neigen Unterstützer der wörtlicheren Lesungen dazu, auch politisch konservativ zu sein, und zu behaupten, dass es die Vereinten Nationen oder die EU sind, oder dass ein mittelöstliches Bündnis das vierte Reich davon ist, wird die Welt "verschlingen".

Die synoptics beschreiben auch Jesus als das Angeben, dass "das Wählen" von jenseits der Erde und des Himmels versammelt würde. Seine wirkliche Formulierung ist, dass sie "von den vier Winden vom weitesten Teil der Erde zum weitesten Teil des Himmels gesammelt würden." Obwohl die meisten Gelehrten und fast alle Christen, das als das Meinen lesen, dass das Sammeln Leute nicht nur von der Erde sondern auch vom Himmel einschließen würde, haben einige Christen, größtenteils moderner amerikanischer Protestant Premillennialists, es interpretiert, um zu bedeuten, dass Leute von der Erde gesammelt und in den Himmel — ein Konzept gebracht würden, das in ihren Kreisen als das Entzücken bekannt ist. Die meisten Gelehrten sehen das als ein Kostenvoranschlag eines Durchgangs aus dem Buch von Sacharja, in dem Gott (und der Inhalt des Himmels im Allgemeinen) vorausgesagt werden, um zur Erde und lebend unter dem Wählen zu kommen, die notwendigerweise für diesen Zweck versammelt werden. Gemäß dem alten gnostics sollte dieser Durchgang als Andeutung interpretiert werden, dass die Lehren des Sohnes des Mannes denjenigen automatisch bringen würden, die gehört haben und sie völlig (das Wählen) zusammen verstanden haben.

Nahes Bevorstehen

Im Olivet Gespräch hat Jesus festgestellt, dass, wenn alle diese Zeichen gesehen werden, seine Zweite Ankunft nahe bevorstehend sein würde. Er hat fortgesetzt zu sagen, dass diese Generation nicht gehen würde, bis alle diese Dinge geschehen waren.

Historisch ist das einer der schwierigsten Durchgänge gewesen, um sich mit einer wörtlichen Interpretation des Textes aufzulösen. Am Nennwert würde es scheinen anzudeuten, dass die Apostel noch heute lebendig sein würden. Ungeschickte Legenden sind entstanden darauf hinweisend, dass die Apostel, mit denen Jesus sprach, nicht gestorben, aber lebendig geblieben sind, schließlich sich in Legenden wie das eines Wandernden Juden und Prester Johns entwickelnd. C. S. Lewis hat das "den am meisten peinlichen Vers in der Bibel" genannt.

Der Kirchvater des 4. Jahrhunderts John Chrysostom hat diese Interpretation gehalten:


U-Bahn Manila / Kohen
Impressum & Datenschutz