Der Alte und Akzeptierte schottische Ritus der Freimaurerei (lässt die Nördliche Freimaurerische Rechtsprechung in den Vereinigten Staaten häufig und weg), allgemein bekannt als einfach der schottische Ritus, ist einer von mehreren Riten der als Freimaurerei bekannten Weltstudentenvereinigung. Ein Ritus ist eine Reihe von progressiven Graden, die von verschiedenen Freimaurerischen Organisationen oder Körpern zugeteilt werden, von denen jeder unter der Kontrolle seiner eigenen Hauptautorität funktioniert. Im schottischen Ritus wird die Hauptautorität einen Höchsten Rat genannt.

Die dreiunddreißig Grade des schottischen Ritus werden durch mehrere Steuern-Körper zugeteilt. Der erste von diesen ist die Handwerk-Hütte, die den Eingegangenen Lehrling, Fellowcraft, und die Grade des Masters Mason zuteilt. Handwerk-Hütten funktionieren unter der Autorität von Großartigen Hütten, nicht dem schottischen Ritus. Obwohl die meisten Hütten überall in der englisch sprechenden Welt die schottischen Ritus-Versionen der ersten drei Grade nicht zuteilen, gibt es eine Hand voll Hütten in New Orleans und in mehreren anderen Hauptstädten, die die schottische Ritus-Version dieser Grade traditionell zugeteilt haben.

Der schottische Ritus ist einer der appendant Körper der Freimaurerei, der sich ein Master Mason für die weitere Aussetzung von den Grundsätzen der Freimaurerei anschließen kann. In England und einigen anderen Ländern, während der schottische Ritus offizielle Anerkennung durch die Großartige Hütte nicht gewährt wird, gibt es kein Verbot gegen einen Freimaurer, der sich dafür entscheidet, sich ihm anzuschließen. In den Vereinigten Staaten, jedoch, wird der schottische Ritus durch Großartige Hütten als eine Erweiterung der Grade der Freimaurerei offiziell anerkannt. Der schottische Ritus baut nach den Morallehren und der Philosophie, die in der Handwerk-Hütte oder Blauer Hütte durch die dramatische Präsentation der individuellen Grade angeboten ist.

Geschichte

Es gibt Aufzeichnungen von Hütten, den Grad des "Schotte-Masters" oder "schottischen Masters" schon in 1733 zuteilend. Eine Hütte an der Tempel-Bar in London ist solche Hütte in den Akten am frühsten. Andere Hütten schließen eine Hütte am Bad 1735 und die französische Hütte, St. Georg de l'Observance Nr. 49 am Covent Garden 1736 ein. Die Verweisungen auf diese wenigen Gelegenheiten zeigen an, dass das spezielle zum Zweck gehaltene Sitzungen waren, ungewöhnliche Zeremonien, wahrscheinlich durch den Besuch von Freimaurern durchzuführen.

Legende von Jakobit-Ursprüngen

Der Samen des Mythos des Jakobit-Einflusses von Stuart auf die höheren Grade kann eine unbesonnene und unbegründete Bemerkung gewesen sein, die von John Noorthouk im 1784-Buch von Verfassungen der Großartigen Haupthütte Londons gemacht ist. Es wurde ohne Unterstützung festgestellt, dass König Charles II (älterer Bruder und Vorgänger James II) ein Freimaurer in den Niederlanden während der Jahre seines Exils (1649-60) gemacht wurde. Jedoch gab es keine dokumentierten Hütten von Freimaurern auf dem Kontinent während jener Jahre. Die Erklärung kann abgegeben worden sein, um der Studentenvereinigung durch die Behauptung der Mitgliedschaft für einen vorherigen Monarchen zu schmeicheln. Diese Albernheit wurde dann auf von John Robison (1739-1805), einem Professor der Natürlichen Philosophie an der Universität Edinburghs in einer antifreimaurerischen 1797 veröffentlichten Arbeit verschönert. Der Mangel an der Gelehrsamkeit, die von ihm in dieser Arbeit ausgestellt ist, hat Encyclopædia Britannica veranlasst, es zu verurteilen.

Ein deutscher Buchhändler und Freimaurer, in Paris lebend, unter dem Decknamen von C. Lenning arbeitend, haben die Geschichte weiter in einem Manuskript betitelt "Enzyklopädie der Freimaurerei verschönert, die" wahrscheinlich zwischen 1822 und 1828 an Leipzig geschrieben ist. Dieses Manuskript wurde später revidiert und von einem anderen deutschen Freimaurer genannt Friedrich Mossdorf (1757-1830) veröffentlicht. Lenning hat festgestellt, dass König James II aus England, nach seinem Flug nach Frankreich 1688, in der Jesuitenuniversität von Clermont gewohnt hat, wo seine Anhänger bestimmte Grade zum Zweck fabriziert haben, ihre politischen Enden auszuführen.

Durch die Mitte des 19. Jahrhunderts hatte die Geschichte Währung gewonnen. Der wohl bekannte englische Freimaurerische Schriftsteller, Dr George Oliver (1782-1867), in seinen "Historischen Grenzsteinen", 1846, hat die Geschichte vorangebracht und hat sogar behauptet, dass König Charles II in seiner Bedienung bei Sitzungen — eine offensichtliche Erfindung energisch war, weil, wenn es wahr gewesen war, es der Benachrichtigung der Historiker der Zeit nicht entkommen wäre. Die Geschichte wurde dann von den französischen Schriftstellern Jean-Baptiste Ragon (1771-1862) und Emmanuel Rebold in ihren Freimaurerischen Geschichten wiederholt. Der Anspruch von Rebold, dass die hohen Grade geschaffen wurden und sich in Lodge Canongate Kilwinning an Edinburgh geübt haben, ist völlig falsch.

James II ist 1701 am Palast St. Germains en Laye gestorben, und wurde in seinen Ansprüchen auf den britischen Thron von seinem Sohn, James Francis Edward Stuart (1699-1766), dem Chevalier St. George nachgefolgt, der besser als "der Alte Prätendent" bekannt ist, aber hat als James III durch den französischen König Louis XIV anerkannt. Ihm wurde in seinem Anspruch von Charles Edward Stuart ("Prinz von Bonnie Charles"), auch bekannt als "der Junge Prätendent" nachgefolgt, wessen äußerster Misserfolg in der Schlacht von Culloden 1746 effektiv mit irgendwelchen ernsten Hoffnungen auf Stuarts Schluss gemacht hat, der die britischen Kronen wiedergewinnt.

Die natürliche Verwirrung zwischen den Namen der Jesuitenuniversität von Clermont und des kurzlebigen Freimaurerischen Kapitels von Clermont, ein Freimaurerischer Körper, der einige hohe Grade während seiner kurzen Existenz, nur gedient kontrolliert hat, um Brennstoff zum Mythos des Jakobit-Einflusses von Stuart in den hohen Graden der Freimaurerei hinzuzufügen. Jedoch hatten die Universität und das Kapitel nichts, um mit einander zu tun. Die Jesuitenuniversität wurde an Clermont gelegen, wohingegen das Freimaurerische Kapitel nicht war. Eher wurde es "Clermont" zu Ehren vom französischen Großmeister, dem Comte de Clermont (Louis de Bourbon, Comte de Clermont) (1709-1771), und nicht wegen jeder Verbindung mit der Jesuitenuniversität von Clermont genannt.

Estienne Morin und sein Ritus von 25 Graden

Ein französischer Händler, durch den Namen von Estienne Morin, war an der hohen Grad-Freimaurerei in Bordeaux seit 1744 beteiligt worden und 1747 hat eine "Ecossais"-Hütte (Schotte-Master Lodge) in der Stadt Le Cap Français, auf der Nordküste der französischen Kolonie von Saint-Domingue (jetzt Haiti) gegründet. Im Laufe des nächsten Jahrzehnts hat hohe Grad-Freimaurerei fortgesetzt, sich zur Westhalbkugel als die hohe Grad-Hütte an Bordeaux bevollmächtigt auszubreiten, oder hat sieben Hütten von Ecossais dort anerkannt. In Paris das Jahr 1761 wurde ein Patent Estienne Morin, datiert am 27. August ausgegeben, ihn "Der großartige Inspektor für alle Teile der Neuen Welt" schaffend. Dieses Patent wurde von Beamten der Großartigen Hütte an Paris unterzeichnet und scheint, ihm ursprünglich gewährt zu haben, die Macht über das Handwerk logiert nur, und nicht über das hohe, oder "Ecossais", Grad-Hütten. Spätere Kopien dieses Patents scheinen, wahrscheinlich von Morin verschönert worden zu sein, seine Position über die hohen Grad-Hütten in den Westindischen Inseln zu verbessern.

Frühe Schriftsteller haben lange geglaubt, dass ein "Ritus der Vollkommenheit", aus 25 Graden, das höchste Wesen der "Erhabene Prinz des Königlichen Geheimnisses" bestehend, und der Vorgänger des schottischen Ritus seiend, in Paris von einem hohen Grad-Rat gebildet worden war, der sich "Der Rat von Kaisern des Ostens und Westens" nennt. Der Titel "Ritus der Vollkommenheit" ist zuerst in der Einleitung zu den "Großartigen Verfassungen von 1786 erschienen,", die Autorität, für die jetzt bekannt ist, fehlerhaft zu sein. Es wird jetzt allgemein akzeptiert, dass dieser Ritus von fünfundzwanzig Graden von Estienne Morin kompiliert wurde und "Den Ritus des Königlichen Geheimnisses", oder "den Ritus von Morin" richtiger genannt wird. Jedoch war es als "Die Ordnung des Prinzen des Königlichen Geheimnisses" von den Gründern des schottischen Ritus bekannt, die es in ihrem "Rundschreiben überall in den zwei Halbkugeln" oder "dem Manifest", ausgegeben am 4. Dezember 1802 erwähnt haben.

Morin, der in die Westindische Inseln 1762 oder 1763, Saint-Domingue, wo zurückgegeben ist, hat sich mit seinem neuen Patent bewaffnet, er hat Mächte angenommen, Hütten aller Grade einzusetzen, die hohen Grade überall in den Westindischen Inseln und Nordamerika ausbreitend. Morin ist in Saint-Domingue bis 1766 geblieben, als er sich nach Jamaika bewegt hat. An Kingston, Jamaika, 1770, hat Morin ein "Großartiges Kapitel" seines neuen Ritus (der Großartige Rat Jamaikas) geschaffen. Morin ist 1771 gestorben und wurde in Kingston begraben.

Henry Andrew Francken und seine Manuskripte

Ein Mann, der in der Unterstützung von Morin im Verbreiten der Grade in der Neuen Welt am wichtigsten war, war ein naturalisiertes französisches Thema des holländischen Ursprungs genannt Henry Andrew Francken. Morin hat ihn zu Abgeordnetem Großartiger Generalinspektor als eine seiner ersten Taten nach dem Zurückbringen in die Westindische Inseln ernannt. Francken hat nah mit Morin gearbeitet und 1771 hat ein Manuskript-Buch erzeugt, das die Rituale für den 15. durch die 25. Grade gibt. Francken hat mindestens zwei ähnlichere Manuskripte, ein 1783 und ein anderer 1786 erzeugt. Das zweite und Drittel dieser Manuskripte haben alle Grade vom 4. bis den 25. eingeschlossen.

Ein Loge de Parfaits d' Écosse wurde am 12. April 1764 an New Orleans gebildet, die erste hohe Grad-Hütte auf dem nordamerikanischen Kontinent werdend. Sein Leben war jedoch kurz, weil der Vertrag Paris (1763) New Orleans nach Spanien abgetreten hat, und die katholische spanische Krone gegen die Freimaurerei historisch feindlich gewesen war. Dokumentierte Freimaurerische Tätigkeit hat einige Zeit aufgehört und ist nach New Orleans bis zu den 1790er Jahren nicht zurückgekehrt.

Francken ist nach New York 1767 gereist, wo er ein Patent, datiert am 26. Dezember 1767 für die Bildung einer Hütte der Vollkommenheit an Albany gewährt hat, das "Unbeschreibliche Hütte der Vollkommenheit" genannt wurde. Das hat das erste Mal gekennzeichnet, als die Grade der Vollkommenheit (der 4. durch den 14.) in einer der dreizehn britischen Kolonien zugeteilt wurden. Dieses Patent, und die frühen Minuten der Hütte, ist noch noch vorhanden und ist in den Archiven des Höchsten Rats, Nördlicher Rechtsprechung. (Die Minuten der Unbeschreiblichen Hütte der Vollkommenheit offenbaren, dass es Tätigkeit am 5. Dezember 1774 aufgehört hat. Es wurde von Giles Fonda Yates 1820 oder 1821 wiederbelebt, und ist unter der Autorität des Höchsten Rats, Südliche Rechtsprechung bis 1827 gekommen, als es dem Höchsten Rat, Nördlicher Rechtsprechung übertragen wurde.)

Während in New York Francken auch die Grade Moses Michael Hays, einem jüdischen Unternehmer mitgeteilt hat, und ihn zu einem Vizegeneralinspektor ernannt hat. 1781 hat Hays acht Vizeinspektoren Allgemein gemacht, von denen vier wichtig in der Errichtung der schottischen Ritus-Freimaurerei in South Carolina später waren: Isaac Da Costa der Ältere. D.I.G. für South Carolina; Abraham Forst, D.I.G. für Virginia; Joseph M. Myers, D.I.G. für Maryland; und Barend M. Spitzer, D.I.G. für Georgia. Da Costa ist in den Charleston, S.C zurückgekehrt. und gegründet die "Erhabene Großartige Hütte der Vollkommenheit" im Februar 1783. Nach dem Tod von Da Costa im November 1783 hat Hays Myers zum Nachfolger von Da Costa ernannt. Angeschlossen von Forst und Spitzer hat Myers zusätzliche hohe Grad-Körper im Charleston und vor 1801 geschaffen, die Charlestoner Körper waren die einzigen noch vorhandenen Körper des Ritus in Nordamerika.

Geburt des schottischen Ritus

Obwohl die meisten dreiunddreißig Grade des schottischen Ritus in Teilen von vorherigen Grad-Systemen bestanden haben, ist der schottische Ritus bis zur Bildung der Mutter Höchster Rat am Charleston, South Carolina im Mai 1801 nicht entstanden. Sie waren als Die Elf Herren des Charlestons, die Staatsmänner aus der Zeit der Unabhängigkeitserklärung des schottischen Ritus bekannt.

John Mitchell - Erhalten ein Patent am 2. April 1795, von Barend Moses Spitzer, der ihm Autorität als Vizegeneralinspektor gewährt, eine Hütte der Vollkommenheit und mehrerer Räte und Kapitel zu schaffen, wo auch immer solche Hütten oder Kapitel erforderlich waren.

Geboren in Irland 1741 ist er nach Amerika an einem frühen Alter gekommen, war Abgeordneter Quartermaster General in der Kontinentalarmee und der erste Großartige Kommandant des Höchsten Rats.

Frederick Dalcho - Ein Arzt. Er hat in der Armee gedient und wurde eine Zeit lang am Fort Johnson aufgestellt. Er hat eine Partnerschaft mit Dr Isaac Auld, einem anderen der ursprünglichen Mitglieder 1801 gebildet. Er war ein hervorragender Redner und Autor. 1807 hat er die 1. Ausgabe von Ahiman Rezon veröffentlicht. Er ist ein Redakteur des Charlestoner Boten geworden, war ein Hilfsdiakon und Diakon in der Episkopalkirche und 1818 wurde ein Priester ordiniert.

Alexander Francois Auguste de Grasse Tilly - Ein Sohn eines französischen Admirals, und vielleicht am berühmtesten verbunden aller ursprünglichen elf. Er war der jüngste der Mitglieder und wurde genannt, um der Großartige Kommandant der westindischen Inseln zu werden. Er hat sich später nach Frankreich bewegt und hat den Höchsten Rat Frankreichs eingesetzt.

Jean Baptiste Marie deLaHogue - Er war ein Eingeborener Paris und war ein Mitglied von La Candeur Lodge im Charleston.

Thomas Bartholemew Bowen - War der erste Großmeister von Zeremonien des neuen Höchsten Rats. Er war ein Major in der Kontinentalarmee und ein Drucker durch den Handel.

Abraham Alexander - War einer der ersten Souveränen Großartigen Allgemeinen Inspektoren. Er ist in London 1743 geboren gewesen, ist in den Charleston 1771 immigriert. Er war ein sehr prominenter Jude und war als "ein Kalligraph der ersten Ordnung" beschrieben worden, die für seine Wahl als der erste Großartige Generalsekretär verantwortlich sein kann.

Emanuel de la Matta - Ein Souveräner Großartiger Generalinspektor. Er war durch den Handel ein Großhändler und Auktionator. Er war ein Mitglied der Freundschaft-Hütte und wurde berichtet, der Studie der jüdischen Freimaurerischen und Literaturstudie ganz gewidmet zu werden.

Isaac Auld - Ein bedeutender Arzt, der in der medizinischen Praxis mit Dr Dalcho vereinigt ist. Er war ein starres Mitglied einer unabhängigen Gemeinde.

Israel de Lieben - Ein Souveräner Großartiger Generalinspektor und der erste Großartige Allgemeine Schatzmeister. Er ist in Prag geboren gewesen und ist nach Amerika auf das reichende Majoritätsalter emigriert. Er war als "der liberal-köpfige Jude" bekannt, der nach seinen religiösen Meinungen "tolerant war und betrachtet wurde, intelligent, unternehmungslustig, liberal und großzügig zu sein.

Moses Clava Levy - ist in Krakau, Polen Geboren gewesen. Er war ein wohlhabender Großhändler, war großzügig und dem Unglücklichen hilfsbereit und seiner angenommenen Stadt und Land ergeben.

James Moultrie - War der einzige heimische Südliche Carolinian unter den ursprünglichen Mitgliedern. Er war ein Doktor der Medizin, und gemäß Albert Pike, "war einer der ersten Bürger South Carolinas".

Isaac De Costa, einer der Abgeordneten, die beauftragt sind, den Ritus von Morin des Königlichen Geheimnisses in anderen Ländern zu gründen, hat konstituierende Körper des Ritus in South Carolina 1783 gebildet, das schließlich, 1801, Der Höchste Rat des Alten und Akzeptierten schottischen Ritus, Südlicher Rechtsprechung geworden ist. Alle regelmäßigen schottischen Ritus-Körper leiten heute ihr Erbe von diesem Körper ab.

Nachher wurden andere Höchste Räte in Saint-Domingue 1802, in Frankreich 1804, in Italien 1805, und in Spanien 1811 gebildet.

Am 1. Mai 1813 hat ein Offizier vom Höchsten Rat am Charleston mehrere New Yorker Maurer in den Dreiunddreißigsten Grad begonnen und hat einen Höchsten Rat für den "Nördlichen Freimaurerischen Bezirk und die Rechtsprechung" organisiert. Am 21. Mai 1814 hat dieser Höchste Rat wiedereröffnet und ist fortgefahren, in der erwarteten, gesetzlichen und großen Form" die gewählten Offiziere "als das Formen des zweiten Großartigen und Höchsten Rats..." "zu berufen, zu wählen, zu ernennen, zu installieren und öffentlich zu verkündigen. Schließlich hat die Urkunde dieser Organisation (geschrieben am 7. Januar 1815) beigetragen, "Wir denken, dass auf die Bestätigung 21. Tagesmai 5815 datiert werden sollte."

Offiziell, der Höchste Rat, die 33 °, N.M.J. Daten selbst vom 15. Mai 1867. Das war das Datum der "Vereinigung von 1867", als es mit konkurrierendem Cerneau "Höchsten Rat" in New York verschmolzen hat. Der aktuelle Alte und Akzeptierte schottische Ritus, Nördliche Freimaurerische Rechtsprechung der Vereinigten Staaten, wurde so gebildet.

Albert Pike

Geboren in Boston, Massachusetts am 29. Dezember 1809, wird Albert Pike innerhalb der Südlichen Rechtsprechung als der Mann behauptet, der für das Wachstum und den Erfolg des schottischen Ritus von einem dunklen Freimaurerischen Ritus Mitte des 19. Jahrhunderts zur internationalen Studentenvereinigung am verantwortlichsten ist, die es geworden ist. Pike hat den 4. durch die 32. Grade im März 1853 von Dr Albert G. Mackey, im Charleston, S.C erhalten. und wurde zu Vizeinspektor für Arkansas dass dasselbe Jahr ernannt.

An diesem Punkt waren die Grade in einer rudimentären Form, und hat häufig nur eine kurze Geschichte und Legende jedes Grads sowie anderer kurzer Details eingeschlossen, die gewöhnlich an einem bearbeitungsfähigen Ritual für ihren conferral Mangel gehabt haben. 1855 hat der Höchste Rat ein Komitee ernannt, um Rituale für den 4. durch die 32. Grade vorzubereiten und zu kompilieren. Dieses Komitee wurde aus Albert G. Mackey, John H. Honour, William S. Rockwell, Claude P. Samory und Albert Pike zusammengesetzt. Dieser fünf Komitee-Mitglieder hat Pike die ganze Arbeit des Komitees getan.

1857 hat Hecht seine erste Revision 4 °-32 ° Ritual vollendet, und hat 100 Kopien gedruckt. Diese Revision, die Mackey das "Anderthalbliterflasche-Opus" synchronisiert hat, wurde vom Höchsten Rat nie angenommen. Gemäß Arturo de Hoyos, 33 °, dem Großartigen Historiker des schottischen Ritus, ist das Anderthalbliterflasche-Opus die Basis für zukünftige Ritualrevisionen geworden.

Im März 1858 wurde Hecht zu einem Mitglied des Höchsten Rats für die Südliche Rechtsprechung der Vereinigten Staaten gewählt, und im Januar 1859 ist er sein Großartiger Kommandant geworden. Der amerikanische Bürgerkrieg hat seine Arbeit an den schottischen Ritus-Ritualen unterbrochen. 1870 waren er und der Höchste Rat, der nach Washington, Bezirk, und 1884 seiner Revision der Rituale bewegt ist, abgeschlossen.

Schottischer Ritus Großartiger Archivar und Großartiger Historiker de Hoyos hat die folgende Karte der Ritualrevisionen des Hechts geschaffen:

Hecht hat auch Vorträge für alle Grade geschrieben, die 1871 laut des Titels Sitten und Lehrsatz des Alten und Akzeptierten schottischen Ritus der Freimaurerei veröffentlicht wurden.

Revisionen nach dem Hecht

2000 hat die Südliche Rechtsprechung sein Ritual revidiert. Das aktuelle Ritual basiert auf den Hecht, aber mit einigen bedeutenden Unterschieden.

Organisation

Der Alte und Akzeptierte schottische Ritus in jedem Land wird von einem Höchsten Rat geregelt. Es gibt keinen internationalen Verwaltungsrat — jeder Höchste Rat in jedem Land ist zu sich in seiner eigenen Rechtsprechung souverän.

Die Vereinigten Staaten

In den Vereinigten Staaten von Amerika gibt es zwei Höchste Räte: ein in Washington, D.C. (der die Südliche Rechtsprechung kontrolliert), und ein in Lexington, Massachusetts (kontrolliert der die Nördliche Freimaurerische Rechtsprechung). Sie jeder hat besondere Eigenschaften, die sie verschieden machen.

Südliche Rechtsprechung

Gestützt in Washington, D.C., die Südliche Rechtsprechung (häufig gekennzeichnet als die "Mutter Höchster Rat der Welt") wurde im Charleston, South Carolina 1801 gegründet. Es beaufsichtigt den schottischen Ritus in 35 Staaten, die genannt werden, Orientiert und lokale Körper, die Täler genannt werden.

In der Südlichen Rechtsprechung der Vereinigten Staaten besteht der Höchste Rat aus nicht mehr als 33 Mitgliedern, und wird von einem Großartigen Kommandanten geleitet. Andere Mitglieder des Höchsten Rats werden "Souveräne Großartige Inspektoren Allgemein" (S.G.I.G) genannt. und jeder ist der Leiter des Ritus in seinem jeweiligen Osten (oder Staat). Andere Köpfe des verschiedenen Orientieren, die nicht sind, werden Mitglieder des Höchsten Rats "Abgeordnete des Höchsten Rats genannt." Der Höchste Rat der Südlichen Rechtsprechung entspricht jedes sonderbare Jahr während des Monats des Augusts im Haus des Tempels, schottischen Ritus der Freimaurerei Südliches Rechtsprechungshauptquartier, in Washington, Bezirk. Während dieser Konferenz werden geschlossene Sitzungen zwischen dem Großartigen Kommandanten und S.G.I.G.'s gehalten, und viele Mitglieder der Studentenvereinigung wohnen aus aller Welt der offenen Zeremonie auf dem 5. von 6 Rat bei, der Tage entspricht.

Nördliche freimaurerische Rechtsprechung

Der Lexington, mit Sitz in Massachusetts Nördliche Freimaurerische Rechtsprechung, gebildet 1813, beaufsichtigt die Körper in fünfzehn Staaten: Connecticut, Delaware, Illinois, Indiana, Maine, Massachusetts, Michigan, New Jersey, New Hampshire, New York, Ohio, Pennsylvanien, Rhode Island, Wisconsin und Vermont. Es gebraucht nur den Begriff Tal. Jedes Tal hat bis zu vier schottische Ritus-Körper, und jeder Körper teilt eine Reihe von Graden zu.

In der Nördlichen Rechtsprechung besteht der Höchste Rat aus nicht mehr als 66 Mitgliedern. Alle Mitglieder des Höchsten Rats werden Souveräne Großartige Inspektoren Allgemein benannt, aber der Leiter des Ritus in jedem Tal der Nördlichen Rechtsprechung wird einen "Abgeordneten des Höchsten Rats genannt."

Grad-Struktur in den Vereinigten Staaten und Kanada

Erreichung des dritten Freimaurerischen Grads, dieser eines Masters Mason, vertritt die Erreichung der höchsten Reihe in der ganzen Freimaurerei. Zusätzliche Grade werden manchmal appendant Grade genannt, sogar dort, wo der numerierende Grad eine Hierarchie einbeziehen könnte. Sie vertreten eine seitliche Bewegung in der Freimaurerischen Ausbildung aber nicht eine nach oben gerichtete Bewegung, und sind Grade der Instruktion aber nicht Reihe.

2000 hat die Südliche Freimaurerische Rechtsprechung eine Revision seiner Ritualschriften vollendet. 2004 hat die Nördliche Freimaurerische Rechtsprechung umgeschrieben und hat seine Grade reorganisiert. Weitere Änderungen sind 2006 vorgekommen. Die aktuellen Titel der Grade und ihre Einordnung in der Südlichen Rechtsprechung der Vereinigten Staaten bleiben wesentlich unverändert vom Anfang. Die Liste von Graden für die Höchsten Räte Australiens, Englands und Wales und der meisten anderen Rechtsprechungen stimmt mit der der Südlichen Rechtsprechung der Vereinigten Staaten überein. Jedoch ist die Liste von Graden für die Nördliche Rechtsprechung der Vereinigten Staaten jetzt etwas verschieden und wird im Tisch unten gegeben. Die Liste von Graden des Höchsten Rats Kanadas widerspiegelt eine Mischung der zwei mit einigen einzigartigen Titeln ebenso:

In den Vereinigten Staaten können Mitglieder des schottischen Ritus gewählt werden, um die 33 ° durch den Höchsten Rat zu erhalten. Es wird auf Mitgliedern zugeteilt, die Hauptbeiträge zur Gesellschaft oder zur Freimaurerei im Allgemeinen geleistet haben. In der Südlichen Rechtsprechung ein Mitglied, das ein 32 ° schottischer Ritus-Maurer seit 46 Monaten gewesen ist oder ist mehr berechtigt, gewählt zu werden, um die "Reihe und Dekoration" des Ritter-Kommandanten des Gerichtes der Ehre (K.C.C.H) zu erhalten. als Anerkennung für den hervorragenden Dienst. Nach 46 Monaten als ein K.C.C.H. ist er dann berechtigt, zum 33. Grad, auf die Billigung des Höchsten Rats und des Großartigen Kommandanten gewählt zu werden. In der Nördlichen Rechtsprechung gibt es nur eine 46-monatige Voraussetzung für die Eignung, um den 33. Grad zu erhalten, und während es einen Lobenswerten Dienstpreis gibt (sowie ein Ausgezeichneter Dienstpreis), sind sie nicht erforderliche Zwischenstufen zu den 33 °.

Ein Empfänger des 33. Grads ist ein Ehrenmitglied des Höchsten Rats und wird deshalb einen "Ehren-Generalinspektor genannt." Jedoch werden diejenigen, die zu Abgeordneten des Höchsten Rats ernannt werden, die später zur Mitgliedschaft auf dem Höchsten Rat gewählt werden, dann "Souveräne Großartige Allgemeine Inspektoren benannt." In der Nördlichen Rechtsprechung

ein Empfänger des 33. Grads ist ein Ehrenmitglied des Höchsten Rats, und alle Mitglieder werden einen "Souverän Großartige Allgemeine Inspektoren genannt."

Schottischer Ritus außerhalb der Vereinigten Staaten

Das Vereinigte Königreich

In England und Wales, dessen Höchster Rat durch diese der Nördlichen Rechtsprechung der USA (1845) bevollmächtigt wurde, ist der Ritus umgangssprachlich als die "Rose Croix" oder mehr formell als "Der Alte und Akzeptierte Ritus für England und Wales und seine Bezirke bekannt, und Kapitel In Übersee" (behalten europäische Kontinentalrechtsprechungen den "Écossais"). Die einzigen lokalen Körper sind Kapitel von Rose Croix; viele Grade werden nur dem Namen nach zugeteilt, und Grade außer den 18 ° werden nur vom Höchsten Rat selbst zugeteilt.

In England wird der Kandidat im 18. Grad mit den vorhergehenden Graden zuerkannt nur dem Namen nach vervollkommnet. Das Weitergehen zum 30. Grad wird auf diejenigen eingeschränkt, die im Vorsitzenden des Kapitels gedient haben. Die Erhebung außer dem 30. Grad ist als in Schottland.

In Schottland werden Kandidaten im 18. Grad, mit den vorhergehenden Graden zuerkannt nur dem Namen nach vervollkommnet. Ein Minimum eines zweijährigen Zwischenraums ist vor dem Weitergehen zum 30. Grad, wieder mit den vorläufigen Graden zuerkannt namentlich nur erforderlich. Erhebung ist darüber hinaus durch die Einladung nur, und Zahlen werden streng eingeschränkt.

Kanada

In Kanada, dessen Höchster Rat 1874 durch dieses Englands und Wales bevollmächtigt wurde, ist der Ritus als Alter und Akzeptierter schottischer Ritus bekannt. Der Rat wird "Höchsten Rat 33 ° Alten und Akzeptierten schottischen Ritus der Freimaurerei Kanadas" genannt.

Siehe auch

• Yorker Ritus
• Freimaurerische appendant Körper
• Esotericism
• Großartige Universität von Riten

Links

• Höchster Rat 33 °, Alter Akzeptierter schottischer Ritus, Nördliche Freimaurerische Rechtsprechung
• Höchster Rat 33 °, Alter und Akzeptierter schottischer Ritus, Südliche Rechtsprechung, die USA
• Schottischer Ritus Kanadas, alter und akzeptierter schottischer Ritus der Freimaurerei in Kanada
• Höchster Rat des alten & akzeptierten schottischen Ritus für Australien
• http://www.scottishritecalifornia.org/founding_fathers.htm

Unterstützte Einrichtungen

• Verbindungen zu Kliniken von RiteCare, die diagnostische Einschätzung und Behandlung der Rede und der Sprachunordnungen, sowie des Lernens von Körperbehinderungen in der Südlichen Rechtsprechung, die USA zur Verfügung stellen
• Das freimaurerische Lernen Steht für Children, Inc. Im Mittelpunkt, die das Unterrichten für Kinder mit Legasthenie in der Nördlichen Freimaurerischen Rechtsprechung zur Verfügung stellen
• Das Lernen von Zentren für Kinder in Kanada
• Texas schottisches Ritus-Krankenhaus für Kinder, ein pädiatrisches orthopädisches Krankenhaus in Dallas, Texas
• Die Gesundheitsfürsorge von Kindern Atlantas am schottischen Ritus

Referenzen