Zwillingseiche-Gemeinschaft, Virginia

Zwillingseiche-Gemeinschaft ist ein ecovillage und absichtliche Gemeinschaft von ungefähr hundert Menschen, die von 450 Acres in der Grafschaft von Louisa, Virginia leben. Es ist ein Mitglied der Föderation von Egalitären Gemeinschaften. Gegründet 1967 ist es einer des am längsten fortdauernden und der größten weltlichen absichtlichen Gemeinschaften in Nordamerika. Die grundlegenden Werte der Gemeinschaft sind Zusammenarbeit, Gleichmacherei, Gewaltlosigkeit, Nachhaltigkeit und das Einkommen-Teilen.

Gründung

Die Gemeinschaft wurde auf einer Tabakfarm 1967 von einer Gruppe von acht Personen ohne Landwirtschaft der Erfahrung gegründet, die Kat Kinkade eingeschlossen hat, der zwei Bücher über die Gemeinschaft seitdem geschrieben hat. Die anfängliche Inspiration der Gemeinschaft war der Roman von B.F. Skinner Walden Zwei, der eine erfundene behavioristische Utopie beschreibt. Jedoch ist die Vision von Skinner schnell von der Bekanntheit an Zwillingseichen verwelkt, weil behavioristische Grundsätze für egalitäre Grundsätze aufgegeben wurden. Die Gemeinschaft hat außerordentlich während seiner ersten paar Jahre gekämpft, weil Mitglied-Umsatz hoch war und die Gemeinschaftsmitglieder viel Einkommen nicht verdient haben. Gemäß Kinkade hat die Gemeinschaft die Probleme vermieden, die stereotypisch mit Kommunen (besonders Indolenz, das Schmarotzen und der übermäßige Mangel an der Struktur) vereinigt sind, indem sie ein strukturiertes aber flexibles Arbeitssystem annehmen.

Modifizierte Versionen der anfänglichen organisatorischen Struktur der Gemeinschaft und Arbeitskreditsystems überleben bis jetzt. Als im Roman des Pelzhändlers hat das ursprüngliche Arbeitskreditsystem "variable" Kreditstunden verwertet. Bestimmte Jobs kosteten mehr Kreditstunden als andere, um jeden Job wünschenswert zu machen. Die modifizierte Version dieses Plans im Platz verwendet heute "standardisierte" Kredite; jeder Job in der Gemeinschaft wird dasselbe in Bezug auf Kreditstunden geschätzt.

Leben als ein Mitglied

Zwillingseichen haben ungefähr 100 Mitglieder. Für Verbindungszwillingseichen interessierte Leute müssen einer vorgesehenen dreiwöchigen Besucherperiode beiwohnen. Während dieser Periode bereisen Besucher die Gemeinschaft, wohnen Orientierungen auf verschiedenen Aspekten des Lebens an Zwillingseichen und Arbeit neben Mitgliedern bei. Verschieden von den meisten Co-Unterkunft-Situationen gibt es keine Kosten, um sich der Gemeinschaft, noch irgendwelchen andauernden oder Mietekosten anzuschließen, die mit dem Leben dort vereinigt sind. Grundlegende Notwendigkeiten — Unterkunft, Kleidung, Essen, Gesundheitsfürsorge — werden alle Mitgliedern als Gegenleistung für ihre 42 Stunden der Arbeit zur Verfügung gestellt.

Ein Mitglied von Zwillingseichen arbeitet ungefähr 42 Stunden pro Woche. Etwas Arbeit wird zum Erzeugen des Einkommens geleitet, und der Rest besteht aus der Hausarbeit wie Produktion der Gartenarbeit/Essens, das Kochen, die Rad-Reparatur, Wartung, Reinigung und Jugendfürsorge bauend. Der grösste Teil des Zwillings Oakers führt ein großes Angebot an Aufgaben jede Woche durch, anstatt ganze ihre Zeit mit einem Arbeitsgebiet zu verbringen. Mitglieder können auch beschließen, außerhalb Zwillingseichen zu arbeiten. Das Einkommen von dieser Arbeit kann zur Gemeinschaft gehen, obwohl ein Teil davon in einen "Urlaubsertrag eines Mitgliedes eintreten kann." In einer Woche getane Überarbeit wächst als Urlaub an.

Obwohl lebende Fernsehbetrachtung verboten wird, haben Zwillingseiche-Mitglieder Zugang zum Internet sowie zu öffentlichen Computern. Mitglieder können auch Kino und Bänder von Fernsehprogrammen beobachten. Leute in der Gemeinschaft versammeln sich häufig für andere Erholungstätigkeiten wie das Tanzen, Meditieren, Besprechen der Literatur, Inszenieren von Musicals und Spielen von Brettspielen.

Zwillingseiche-Mitglieder sind religiös verschieden. Die Mitgliedschaft schließt Christen, Atheisten, Heiden, Buddhisten, und mehr ein. Die Gemeinschaft veranstaltet Heidnischen handfastings, Äquinoktium-Parteien und Erntedankfest-Mittagessen, und es feiert am 16. Juni — der Jahrestag seiner Gründung — als ein Urlaub.

Einwohner leben im mit dem Schlafsaal artigen über die Gemeinschaft ausgedehnten Wohnbereich. Jedes Mitglied hat ein privates Schlafzimmer, aber teilt öffentliche Räume.

Mitglied-Umsatz ist nicht mehr so hoch, wie es in den frühen Jahren der Gemeinschaft, und viele Zwillingseiche-Ex-Mitglieder war, die in den nahe gelegenen Städten von Charlottesville und Louisa lebend sind, um Bande zur Gemeinschaft aufrechtzuerhalten.

Gemeinschaftsgeschäfte

Die 42-stündige Arbeitswoche von Eichen des Zwillings wird zwischen der häuslichen und Einkommen erzeugenden Arbeit geteilt. Zwillingseichen bedienen mehrere Gemeinschaftsgeschäfte, einschließlich Zwillingseichen Tofu, Zwillingseiche-Hängematten und das Zwillingseiche-Buchindexieren. Zusätzlich bauen Mitglieder Samen für den Südlichen Aussetzungssamen-Austausch an. Von diesen Quellen erzeugen Zwillingseichen 600,000 $ pro Jahr. Dieses Geld zahlt für den Gemeinschaftsunterhalt und die Waren, die vor Ort nicht erzeugt werden können, und jedes Mitglied eine Monatsbesoldung für den persönlichen Gebrauch erhält (d. h. Sachen zu kaufen, die die Gemeinschaft nicht zur Verfügung stellt). In Nachrichtensegmenten schreibt Zwilling Oakers häufig die Langlebigkeit der Gemeinschaft zu seiner Verpflichtung im Kapitalismus durch seinen tofu und Hängematte-Geschäfte zu.

Zwillingseichen und die Gemeinschaftsbewegung

Zwillingseichen haben geholfen, drei Schwester-Gemeinschaften zu gründen: Eichelgemeinschaft, über weg von Zwillingseichen, Lebende Energiefarm auch in Louisa die Grafschaft Virginia und Ostwindgemeinschaft im südlichen zentralen Missouri.

Zwillingseichen veranstalten auch jährliche absichtliche Gemeinschaftssammlungen, die cosponsored durch die Kameradschaft für die Absichtliche Gemeinschaft sind. Die Gemeinschaftskonferenz und das Frauensammeln von beiden finden im August jedes Jahr statt.

Zwillingseichen in den Medien

Über die Geschichte der Zwillingseiche-Gemeinschaft wird umfassend in zwei Büchern von Kathleen (Kat) Kinkade, einem der Mitbegründer der Gemeinschaft ausführlich berichtet. Das erste, Ein Walden Zwei Experiment, bedeckt die ersten 5 Jahre der Gemeinschaft. Das zweite, Ist es Utopie und doch?, bedeckt die nächsten 20 Jahre. Ein anderes Buch von den 1980er Jahren, der Traum durch Ingrid Komar Lebend (die Mutter eines Mitgliedes zurzeit wurde das Buch geschrieben), bespricht auch Zwillingseiche-Geschichte. Viele Zeitung und Zeitschrift-Artikel sind über Zwillingseichen geschrieben worden. Ungefähr ein halbes Dutzend Doktorarbeiten und die Thesen des eines Dutzends Masters sind über die Gemeinschaft ebenso geschrieben worden. Eine Liste solcher Veröffentlichungen kann auf der Website der Gemeinschaft gefunden werden. 1998 hat die Zeitschrift von Washington Post eine Titelgeschichte auf Zwillingseichen getan.

Zwillingseichen und Ökologie

Zwillingseichen bemühen sich, ein Modell des nachhaltigen Lebens zu sein. Das durchschnittliche Zwillingseiche-Mitglied verbraucht weniger Mittel als der durchschnittliche amerikanische Bürger wegen der Methoden der Gemeinschaft in der gemeinsamen Betriebsmittelnutzung und Unabhängigkeit. Mitglieder halten alle Mittel gemeinsam abgesehen von den persönlichen Sachen, die sie in ihren Schlafzimmern behalten. Zum Beispiel teilen Mitglieder Unterkunft, eine Flotte von 17 Fahrzeugen und einer "großen 'freien Kleidung' Bibliothek". Zwillingseiche-Mitglieder verbrauchen um 70 % weniger Benzin, um 80 % weniger Elektrizität und um 76 % weniger Erdgas pro Person im Vergleich zu ihren Nachbarn.

Kritiken von Zwillingseichen

Die Gemeinschaft selbst gibt zu, dass sie noch die vollkommene Gesellschaft schaffen muss — stellt sie sogar Handbücher betitelt "Nicht Utopie und doch" Besuchern zur Verfügung. Zum Beispiel gibt es wenig Gemütlichkeit an Zwillingseichen. Außerdem fühlen sich Leute, die beschließen, an Zwillingseichen seit mehreren Jahren — einschließlich des Gründers Kinkade — manchmal zu leben, "gefangen" dort. Das ist, weil Mitglieder wenig Gelegenheit haben, Billigkeit oder Ersparnisse aufzubauen.

Zwillingseiche-Gründer wurden durch den utopischen Roman Walden Zwei von B.F. Skinner begeistert. In den frühen Jahren von Zwillingseichen haben sich Mitglieder mit behavioristischen Experimenten beschäftigt, um persönliches Verhalten zu ändern, aber es gab keinen Versuch, Behaviorismus als eine Hauptrichtlinie der Gemeinschaft aufzuerlegen. Behavioristische Ideologie dauert an Zwillingseichen heute nur in Versuchen an, Bedingungsverstärkung in Arbeitsbereichen (z.B Vergnügen und Kaffee zu machen, der oder lebende Musik wird dient, die wird spielt). Es gibt eine Abwesenheit jeder Form der Strafe, die wegen des Glaubens an den Behaviorismus sein kann, aber auch wegen einer Ideologie der Gewaltlosigkeit sein kann. Psychologie-Klassen, Zwillingseichen bereisend, sind beim Zwillingseiche-Aufgeben behavioristischer Grundsätze enttäuscht.

Eine allgemeine Kritik von Zwillingseichen sowohl durch Besucher von Zwillingseichen als auch durch Zwillingseiche-Mitglieder besteht darin, dass die Gemeinschaft schmutzig und angefüllt ist. Der egalitäre Grundsatz der Gemeinschaft und die Selbstauswahl-Natur des Arbeitssystems bedeuten, dass es keine niedrigere Klasse gibt, um unangenehme Arbeit wie Reinigung durchzuführen. Besucher von Zwillingseichen werden häufig zugeteilt Arbeit nicht ihrer Auswahl, aber einer Gemeinschaftsregel verbietet Besuchern, die auf dem Plan stehen, Arbeit reinigend, an der ein Mitglied nicht auch teilnimmt.

Eine andere Kritik von Zwillingseichen besteht darin, dass es zwischenmenschlichen Konflikt zwischen Mitgliedern gibt, die die Gemeinschaft nicht versucht aufzulösen. Viele andere absichtliche Gemeinschaften prioritize zwischenmenschliche Kommunikation durch das Bilden einer Bedingung der Mitgliedschaft, dass äußerster Konflikt ausgearbeitet werden muss. Zwillingseichen haben ein Komitee von Vermittlern genannt die "Prozess-Mannschaft", die Personen hilft, Konflikt aufzulösen, aber Teilnahme ist freiwillig. Einige Mitglieder im Konflikt weigern sich, sich mit ihrem Konflikt durch die direkte Kommunikation oder durch die Prozess-Mannschaft zu befassen. Zwillingseichen haben keine formellen Folgen für diese Mitglieder.

Die anfängliche Vision, die die Gründer für Zwillingseichen hatten, sollte eintausend Mitgliedern wachsen. Eine Kritik, die Unterstützer von Zwillingseichen haben, ist die Abgeneigtheit der Gemeinschaft zu wachsen. Zwillingseichen sind an in der Nähe von derselben Bevölkerungsgröße, ungefähr 100 Menschen (einschließlich Kinder) seit 1996 gewesen.

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