Papst Leo XIII

Papst Leo XIII (am 2. März 1810 - am 20. Juli 1903), geborener Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci zu einer italienischen comital Familie, war der 256. Papst der Römisch-katholischen Kirche, von 1878 bis 1903 regierend. Er war der älteste Papst (bis zum Alter 93 regierend), und hatte das dritte längste Pontifikat, hinter seinem unmittelbaren Vorgänger Pius IX und John Paul II.

Er ist für den Intellektualismus, die Entwicklung von sozialen Lehren mit seinem enzyklischen Wiederrum Novarum und seinen Versuchen bekannt, die Position der Kirche hinsichtlich des modernen Denkens zu definieren. Er hat Römisch-katholischen Mariology beeinflusst und hat sowohl den Rosenkranz als auch die Schulterbinde gefördert. Er hat Rekordelf Enzykliken auf dem Rosenkranz ausgegeben, hat zwei neue Schulterbinden von Marian genehmigt und war der erste Papst, um das Konzept von Mary als mediatrix völlig zu umarmen.

Frühes Leben

Geboren in Carpineto Romano, in der Nähe von Rom, war er von den sieben Söhnen von Graf Ludovico Pecci und seiner Frau Anna Prosperi Buzzi sechst. Bis 1818 hat er zuhause mit seiner Familie, "gelebt, in der Religion, die als die höchste Gnade auf der Erde, als durch sie aufgezählt ist, Erlösung für die ganze Ewigkeit verdient werden kann". Zusammen mit seinem Bruder hat er in der Jesuitenuniversität in Viterbo studiert, wo er bis 1824 geblieben ist. Er hat die lateinische Sprache genossen und war bekannt, seine eigenen lateinischen Gedichte im Alter von elf Jahren zu schreiben.

1824 wurden er und sein älterer Bruder Giuseppe nach Rom genannt, wo ihre Mutter gestorben ist. Graf Pecci hat seine Kinder in der Nähe von ihm nach dem Verlust seiner Frau gewollt, und so sind sie bei ihm in Rom geblieben, dem Jesuiten Collegium Romanum aufwartend. 1828 ist Giuseppe in die Jesuitenordnung eingegangen, während Vincenzo zu Gunsten vom weltlichen Klerus entschieden hat.

Er hat am Academia dei Nobili, hauptsächlich Diplomatie und Gesetz studiert. 1834 hat er eine Studentenpräsentation gegeben, die von mehreren Kardinälen auf päpstlichen Urteilen beigewohnt ist. Für seine Präsentation hat er Preise für die akademische Vorzüglichkeit erhalten, und hat die Aufmerksamkeit von Vatikaner Beamten gewonnen. Grundsätzlicher Außenminister Luigi Lambruschini hat ihn in Vatikaner Kongregationen und in Papst Gregory XVI vorgestellt, der Pecci am 14. Februar 1837 als persönlicher Prälat sogar ernannt hat, bevor er der ordinierte Priester am 31. Dezember 1837 durch den Pfarrer Roms war. Er hat seine erste Masse zusammen mit seinem Priester-Bruder Giuseppe gefeiert. Er hat sein Doktorat in der Theologie 1836 und Doktorate von bürgerlichen und Kirchenrecht in Rom auch erhalten.

Provinzieller Verwalter

Kurz danach hat Gregory XVI Pecci zum Legaten (provinzieller Verwalter) zu Benevento ernannt. Die kleinste von päpstlichen Provinzen, Benevento hat ungefähr 20,000 Menschen eingeschlossen.

Die Hauptprobleme, die Pecci ins Gesicht sehen, waren eine verfallende lokale Wirtschaft, Unsicherheit wegen weit verbreiteter Banditen und durchdringende Mafia-Strukturen, die häufig mit aristokratischen Familien verbunden wurden. Pecci hat den mächtigsten Aristokraten in Benevento angehalten, und seine Truppen haben andere gewonnen, die entweder getötet oder von ihm eingesperrt wurden. Mit der öffentlichen wieder hergestellten Ordnung hat er sich der Wirtschaft und einer Reform des Steuersystems zugewandt, um Handel mit benachbarten Provinzen zu stimulieren.

Nach der Vollziehung der Steuerreformen hat Gregory XVI Pecci ernannt, um Verwalter von Spoleto, einer Provinz mit 100,000, und dann Perugia mit 200,000 Einwohnern zu sein.

Seine unmittelbare Sorge sollte die Provinz auf eine päpstliche Visitation in demselben Jahr vorbereiten. Papst Gregory hat Krankenhäuser und Bildungseinrichtungen seit mehreren Tagen besucht, um Rat bittend und Fragen verzeichnend. Der Kampf gegen die Bestechung hat in Perugia weitergegangen, wo Pecci selbst mehrere Ereignisse untersucht hat. Als es gefordert wurde, dass eine Bäckerei Brot unter dem vorgeschriebenen Pfund-Gewicht verkaufte, ist er persönlich dorthin gegangen, hatte das ganze Brot gewogen, und hat es wenn unter dem gesetzlichen Gewicht beschlagnahmt. Das beschlagnahmte Brot wurde den Armen verteilt.

Nuntius nach Belgien

1843 wurde Pecci, nur vierunddreißig Jahre alt, zu Apostolischem Nuntius nach Belgien, eine Position ernannt, die den Hut des Kardinals nach der Vollziehung der Tour versichert hat.

Am 27. April 1843 hat Papst Gregory XVI den Pecci Erzbischof von Damiette ernannt und hat seinen Grundsätzlichen Außenminister Lambruschini gebeten, ihn zu widmen. Pecci hat ausgezeichnete Beziehungen mit der königlichen Familie entwickelt und hat die Position verwendet, um das benachbarte Deutschland zu besuchen, wo er sich besonders für den fortgesetzten Aufbau der Kölner Kathedrale interessiert hat.

Nach seiner Initiative wurde eine belgische Universität in Rom 1844 geöffnet, wo 100 Jahre später, 1946, Papst John Paul II seine römischen Studien beginnen würde. Er hat mehrere Wochen in England mit Bischof Nicholas Wiseman ausgegeben, sorgfältig die Bedingung der katholischen Kirche in diesem Land nachprüfend.

In Belgien wurde die Schulfrage dann zwischen der katholischen Mehrheit und der Liberalen Minderheit scharf diskutiert. Pecci hat den Kampf um katholische Schulen gefördert, noch ist er im Stande gewesen, die Bereitwilligkeit des Gerichtes zu gewinnen, nicht nur der frommen Königin Louise, sondern auch Königs Leopold I, der in seinen Ansichten stark Liberal ist. Der neue Nuntius hat geschafft, die Katholiken zu vereinigen.

Erzbischof von Perugia

Der päpstliche Helfer

Pecci wurde den päpstlichen Helfer 1843 genannt. Er hat zuerst Zeichen als der populäre und erfolgreiche Bischof von Perugia von 1846 bis 1877 erreicht. 1847 hat Papst Pius IX unbegrenzte Freiheit für die Presse ausgegeben, die, nach vielen Jahren von Beschränkungen, hoch begrüßt und populär wurde. Im folgenden Jahr, 1848, haben sich revolutionäre Bewegungen überall in Westeuropa einschließlich Frankreichs, Deutschlands und Italiens entwickelt.

Pecci, der in den ersten Jahren seines Bischofsamts hoch populär war, ist jetzt der Gegenstand von Angriffen sowohl in den Medien als auch in seinem Wohnsitz geworden. Der päpstliche Minister Rossi wurde ermordet, und Papst Pius IX musste zu Gaeta fliehen. In den folgenden Monaten haben österreichische, französische und spanische Truppen die revolutionären Gewinne umgekehrt, aber zu einem Preis für Pecci und die katholische Kirche, die ihre ehemalige Beliebtheit nicht wiedergewinnen konnte.

Provinzieller Rat

Pecci hat einen provinziellen Rat genannt, um das religiöse Leben in seinen Diözesen zu reformieren. Er hat in die Vergrößerung des Priesterseminars für zukünftige Priester und in neuen und prominenten Professoren, vorzugsweise Thomists investiert. Er hat seinen Bruder Giuseppe Pecci, einen bekannten Gelehrten von Thomist aufgefordert, seine Professur in Rom aufzugeben und stattdessen in Perugia zu unterrichten. Sein eigener Wohnsitz war neben dem Priesterseminar, das täglichen Kontakten der Studenten mit tatsächlich Leiter des Priesterseminars, Erzbischof Pecci geholfen hat.

Karitative Tätigkeiten

Pecci hat mehrere Tätigkeiten zur Unterstutzung katholischer Wohltätigkeiten entwickelt: Er hat Häuser für heimatlose Jungen und Mädchen, und für Seniorinnen gegründet. Überall in seinen Diözesen hat er Zweige einer Bank, Monte de Pietas geöffnet, der sich auf Leute des niedrigen Einkommens konzentriert hat und niedrige Interesse-Darlehen zur Verfügung gestellt hat. Er hat Suppenküchen geschaffen, die von den Kapuzinern geführt wurden. Im Konsistorium vom 19. Dezember 1853 wurde er zur Universität von Kardinälen als Grundsätzlicher Priester von S. Crisogono erhoben. Im Licht von ständigen Erdbeben und Überschwemmungen hat er alle Mittel für Feste den Opfern geschenkt. Viel von der Bekanntheit hat den Konflikt zwischen den Päpstlichen Staaten und dem italienischen Nationalismus angemacht, auf die Vernichtung dieser Staaten zielend, um die Vereinigung Italiens zu erreichen.

Verteidigung des Papsttums

Pecci hat das Papsttum und seine Ansprüche verteidigt. Als italienische Behörden Kloster und Kloster von katholischen Ordnungen enteignet haben, sie in die Verwaltung oder militärischen Gebäude verwandelnd, hat Kardinal Pecci protestiert, aber hat gemäßigt gehandelt. Als der italienische Staat katholische Schulen, Pecci übernommen hat, sich für sein theologisches Priesterseminar fürchtend, einfach alle weltlichen Themen von anderen Schulen hinzugefügt hat und das Priesterseminar Nichttheologen geöffnet hat. Die neue Regierung zusätzlich zu den Expropriationen hat Steuern auf die Kirche auferlegt und hat Gesetzgebung ausgegeben, gemäß der alle bischöflichen oder päpstlichen Äußerungen von der Regierung vor ihrer Veröffentlichung genehmigt werden sollen.

Das Organisieren des ersten Vatikaner Rats

Papst Pius IX hat einen ökumenischen Rat bekannt gegeben, der bekannt als der Erste Vatikaner Rat geworden ist, um im Vatikan am 8. Dezember 1869 stattzufinden, konnte Pecci wahrscheinlich gut informiert werden, seitdem sein Bruder Giuseppe vom Papst genannt worden war, um eine der Personen zu sein, um dieses Ereignis vorzubereiten.

In seinen letzten Jahren in Perugia hat Pecci mehrere Male die Rolle der Kirche in der modernen Gesellschaft gerichtet. Pecci hat die Kirche als die Mutter der materiellen Zivilisation definiert, weil die Kirche Menschenwürde von Arbeitern hochhält, den Übermaßen an der Industrialisierung entgegensetzt und in großem Umfang Wohltätigkeiten für das dürftige entwickelt hat.

Camerlengo

Im August 1877, auf dem Tod von Kardinal Filippo de Angelis, hat Papst Pius IX ihn zu Camerlengo ernannt, so dass er verpflichtet war, in Rom zu wohnen. Papst Pius ist am 7. Februar 1878 gestorben, und während seiner Schlussjahre hatte die Liberale Presse häufig angedeutet, dass die italienische Regierung eine Hand im Konklave nehmen und den Vatikan besetzen sollte. Jedoch haben der Russo-türkische Krieg und der plötzliche Tod von Victor Emmanuel II (am 9. Januar 1878) die Aufmerksamkeit der Regierung abgelenkt. Das Konklave ist wie gewöhnlich weitergegangen, und auf dem dritten Stimmzettel wurde der Kardinal Pecci durch vierundvierzig Stimmen aus einundsechzig gewählt.

Papsttum

Sobald er zum Papsttum gewählt wurde, hat Löwe XIII gearbeitet, um dazu zu ermuntern, zwischen der Kirche und der modernen Welt zu verstehen.

Als er fest die scholastische Doktrin wieder behauptet hat, dass Wissenschaft und Religion koexistieren, hat er die Studie von Thomas Aquinas verlangt und hat die Vatikaner Geheimnis-Archive qualifizierten Forschern geöffnet, unter denen der bekannte Historiker des Papsttums Ludwig von Pastor war.

Löwe XIII war der erste Papst, aus dem eine gesunde Aufnahme gemacht wurde. Die Aufnahme kann auf einer CD des Singens von Alessandro Moreschi gefunden werden; eine Aufnahme seiner Leistung von Ave Maria ist im Web verfügbar. Er war auch der erste auf der Film-Kamera zu filmende Papst. Er wurde von seinem Erfinder, W. K. Dickson gefilmt, und hat die Kamera gesegnet, während er gefilmt worden ist. Seitdem er 1810 geboren gewesen ist, ist er auch die am frühsten geborene bemerkenswerte Person geworden, die gefilmt wurde.

Löwe XIII hat Normalität der Kirche nach den tumultuarischen Jahren von Pius IX zurückgebracht. Die intellektuellen und diplomatischen Sachkenntnisse der Löwe haben geholfen, viel vom mit dem Fall der Päpstlichen Staaten verlorenen Prestige wiederzugewinnen. Er hat versucht, die Kirche mit der Arbeiterklasse, besonders dadurch zu versöhnen, sich mit den sozialen Änderungen zu befassen, die Europa kehrten. Die neue Wirtschaftsordnung war auf das Wachstum einer verarmten Arbeiterklasse, mit der Erhöhung kirchenfeindlicher und sozialistischer Zuneigungen hinausgelaufen. Löwe hat geholfen, diese Tendenz umzukehren.

Während Löwe kein Radikaler entweder in der Theologie oder in Politik war, hat sein Papsttum wirklich die Kirche zurück zur Hauptströmung des europäischen Lebens bewegt. Betrachtet als ein großer Diplomat, er hat geschafft, Beziehungen mit Russland, Preußen, Deutschland, Frankreich, England und anderen Ländern zu verbessern.

Papst Leo XIII ist im Stande gewesen, mehrere Vereinbarungen 1896 zu treffen, die auf bessere Bedingungen für die treuen und zusätzlichen Ernennungen von Bischöfen hinausgelaufen sind. Während der Fünften Cholera-Pandemie 1891 hat er den Aufbau eines Armenhauses innerhalb des Vatikans bestellt. Dieses Gebäude würde 1996 niedergerissen, um Weg für den Aufbau von Domus Sanctae Marthae zu machen.

Seine Lieblingsdichter waren Virgil und Dante.

Auslandsbeziehungen

Russland

Papst Leo XIII hat sein Pontifikat mit einem freundlichen Brief an Zaren Alexander II begonnen, in dem er den russischen Monarchen der Millionen von Katholiken erinnert hat, die in seinem Reich leben, wer gern gute russische Themen sein würde, vorausgesetzt dass ihre Dignität respektiert wird.

Nach dem Mord von Alexander II hat der Papst einen hochrangigen Vertreter zur Krönung seines Nachfolgers gesandt. Alexander III war dankbar und hat um alle religiösen Kräfte gebeten, um zu vereinigen. Er hat den Papst gebeten sicherzustellen, dass sich seine Bischöfe der politischen Aufregung enthalten. Beziehungen haben sich weiter verbessert, als Papst Leo XIII, wegen italienischer Rücksichten, den Vatikan von der Verbindung von Rom-Wien-Berlin übergeholt hat und geholfen hat, eine Annäherung zwischen Paris und St.Petersburg zu erleichtern.

Deutschland

Unter Otto von Bismarck hat der Antikatholik Kulturkampf in Preußen zu massiven Vergeltungsmaßnahmen gegen die Kirche geführt. Unter der Löwe wurden Kompromisse informell erreicht, und die antikatholischen Angriffe haben sich gesenkt.

Die Mittelpartei in Deutschland hat katholische Interessen vertreten und war eine positive Kraft für die soziale Änderung. Es wurde durch die Unterstützung von Leo für die soziale Sozialfürsorge-Gesetzgebung und die Rechte auf Arbeiter gefördert. Die vorausschauende Annäherung von Leo hat katholische Handlung in anderen europäischen Ländern gefördert, wo die sozialen Lehren der Kirche in die Tagesordnung von katholischen Parteien, besonders der Christlich-Demokratischen Union vereinigt wurden, die eine annehmbare Alternative zu sozialistischen Parteien geworden ist. Die sozialen Lehren von Leo wurden im Laufe des 20. Jahrhunderts von seinen Nachfolgern ständig wiederholt.

In seinen Lebenserinnerungen hat Kaiser Wilhelm II die "freundliche, vertrauensvolle Beziehung besprochen, die zwischen mir und Papst Leo XIII" Während des dritten Besuchs von Wilhelm in Leo bestanden hat: "Es ist von Interesse zu mir gewesen, dass der Papst auf dieser Gelegenheit gesagt hat, dass Deutschland das Schwert der katholischen Kirche sein muss. Ich habe bemerkt, dass das alte römische Reich der deutschen Nation nicht mehr bestanden hat, und dass sich Bedingungen geändert hatten. Aber er hat an seinen Wörtern geklebt."

Frankreich

Löwe XIII war der erste Papst, um stark zu Gunsten von der französischen Republik herauszukommen, viele französische Monarchisten verärgernd.

Italien

Jedoch, im Licht eines feindlichen antikatholischen Klimas in Italien, hat er die Policen von Pius IX zu Italien ohne Hauptmodifizierungen fortgesetzt. In seinen Beziehungen mit dem italienischen Staat hat Löwe XIII die selbst auferlegte Haft des Papsttums in der Vatikaner Positur fortgesetzt und hat fortgesetzt darauf zu bestehen, dass italienische Katholiken in italienischen Wahlen nicht stimmen oder gewähltes Büro halten sollten. In seinem ersten Konsistorium 1879 hat er seinen älteren Bruder Giuseppe zum cardinalate erhoben. Er musste die Freiheit der Kirche dagegen verteidigen, was Katholiken als italienische Verfolgungen und Angriffe im Gebiet der Ausbildung, Expropriation und Übertretung von katholischen Kirchen, gesetzlichen Maßnahmen gegen die kirchlichen und brutalen Angriffe gedacht haben, in kirchenfeindlichen Gruppen kulminierend, die versuchen, den Körper von verstorbenem Papst Pius IX in den Fluss Tiber am 13. Juli 1881 zu werfen. Der Papst hat sogar gedacht, seinen Wohnsitz zu Trieste oder Salzburg, zwei Städten in Österreich, eine Idee zu bewegen, die den österreichischen Monarchen Franz Josef ich freundlich zurückgewiesen habe.

Das Vereinigte Königreich

Unter den Tätigkeiten von Leo XIII, die für die englisch sprechende Welt wichtig waren, hat er die schottische Hierarchie 1878 wieder hergestellt. Im folgenden Jahr, am 12. Mai 1879, erhoben zur Reihe des Kardinals der Bekehrter-Geistliche John Henry Newman, der von Papst Benedict XVI 2010 selig gesprochen werden sollte. Im britischen Indien, auch, hat Leo eine katholische Hierarchie 1886 eingesetzt, und hat einige langjährige Konflikte mit den portugiesischen Behörden geregelt. Der hervorragenden Bedeutung, nicht zuletzt für die englisch sprechende Welt, war enzyklischer Apostolicae Curae von Leo auf der Invalidität der anglikanischen Ordnungen, veröffentlicht 1896.

Die Vereinigten Staaten

Die Vereinigten Staaten in vielen Momenten haben rechtzeitig die Aufmerksamkeit und Bewunderung für Papst Leo angezogen. Er hat die Verordnungen des Dritten Plenarrats Baltimores (1884) bestätigt, und hat James Gibbons, Erzbischof dieser Stadt zum cardinalate 1886 erzogen.

Amerikanische Zeitungen haben Papst Leo kritisiert, weil sie behauptet haben, dass er versuchte, Kontrolle von amerikanischen öffentlichen Schulen zu gewinnen. Ein Karikaturist hat Leo als ein Fuchs angezogen, der unfähig ist, Trauben zu erreichen, die für amerikanische Schulen etikettiert wurden; die Überschrift hat "Saure Trauben gelesen!"

Brasilien

Papst Leo wird auch für den Ersten Plenarrat Lateinamerikas nicht vergessen, das an Rom 1899 und seine Enzyklika von 1888 den Bischöfen Brasiliens auf der Abschaffung der Sklaverei gehalten ist.

Peru

Seine Rolle in Südamerika wird auch, besonders der bischöfliche Segensspruch nicht vergessen, der über chilenische Truppen am Vorabend des Kampfs von Chorrillos während des Krieges des Pazifiks im Januar 1881 erweitert ist. Die chilenischen Soldaten haben so gesegnet dann hat die Städte von Chorrillos und Barranco einschließlich der Kirchen erbeutet, und ihre Geistlichen haben den Raub am Biblioteca Nacional del Perú angeführt, wo die Soldaten verschiedene Sachen zusammen mit viel Kapital durchwühlt haben, und chilenische Priester seltene und alte Ausgaben der Bibel begehrt haben, die dort versorgt wurden.

Trotzdem ein Jahr später hat der chilenische Präsident Domingo Santa Marìa die Laicist Gesetze ausgegeben, die die Kirche vom Staat, das getrennt haben, als ein Schlag im Gesicht für das Papsttum betrachtet werden.

Evangelization

Papst Leo hat die Missionen zum Ostafrikaner sanktioniert. 1879 haben katholische Missionare mit der Weißen Vater-Kongregation verkehrt (Gesellschaft der Missionare Afrikas) ist nach Uganda gekommen, und andere sind zu Tanganyika (das gegenwärtige Tansania) und Ruanda gegangen.

Theologie

Das Pontifikat von Leo XIII war theologisch unter Einfluss des Ersten Vatikaner Rats (1869-1870), der nur acht Jahre früher geendet hatte. Leo hat ungefähr 46 apostolische Briefe und Enzykliken ausgegeben, die sich mit Hauptproblemen in den Gebieten von Ehe und Familie und Staat und Gesellschaft befassen.

Thomism

Als Papst hat er seine ganze Autorität für ein Wiederaufleben von Thomism, die Theologie von Thomas Aquinas verwendet. Am 4. August 1879 hat Löwe enzyklischen Aeterni Patris veröffentlicht ("Ewiger Vater"), den, mehr als jedes andere einzelne Dokument, einer Urkunde für das Wiederaufleben von Thomism — dem mittelalterlichen theologischen System zur Verfügung gestellt hat, das auf dem Gedanken an Aquinas — als das offizielle philosophische und theologische System der Römisch-katholischen Kirche gestützt ist. Es sollte nicht nur in der Ausbildung von Priestern an Kirchpriesterseminaren sondern auch in der Ausbildung des Laienstands an Universitäten normativ sein.

Heiligungen

Löwe XIII hat mehrere Heiligungen durchgeführt, zuweilen in neues theologisches Territorium eingehend. Seine Heiligung der ganzen Welt zum Heiligen Herzen von Jesus hat theologische Herausforderungen im Widmen von Nichtchristen präsentiert. Ungefähr seit 1850 hatten verschiedene Kongregationen und Staaten sich zum Heiligen Herzen, und 1875 gewidmet, diese Heiligung wurde überall in der katholischen Welt gemacht.

Bibeln

In seiner 1893-Enzyklika Providentissimus Deus hat er die Wichtigkeit von Bibeln für die theologische Studie beschrieben. Es war eine wichtige Enzyklika für die katholische Theologie und seine Beziehung zur Bibel, wie Papst Pius XII fünfzig Jahre später in seinem enzyklischen Divino Afflante Spiritu darauf hingewiesen hat.

Ökumenische Anstrengungen

Papst Leo XIII hat ökumenische Beziehungen gefördert, die zur Wiedervereinigung der armenischen Kirche in die katholische Kirche 1879 führen. Er hat Anstrengungen entgegengesetzt, die Ostritus-Kirchen Zu latinisieren, feststellend, dass sie eine wertvollste alte Tradition und Symbol der Gotteseinheit der katholischen Kirche einsetzen.

Theologische Forschung

Löwe XIII wird große Anstrengungen in den Gebieten der wissenschaftlichen und historischen Analyse zugeschrieben. Er hat die Vatikaner Archive geöffnet und hat persönlich eine zwanzigbändige umfassende wissenschaftliche Studie des Papsttums durch Ludwig von Pastor, einen österreichischen Historiker gefördert.

Mariology

Sein Vorgänger, Papst Pius IX, ist bekannt als der Papst der Tadellosen Vorstellung wegen des dogmatization 1854 geworden. Löwe XIII, im Licht seiner beispiellosen Bekanntmachung des Rosenkranzes in elf Enzykliken, wurde den Rosenkranz-Papst genannt. In elf Enzykliken auf dem Rosenkranz veröffentlicht er Hingabe von Marian. In seiner Enzyklika auf dem fünfzigsten Jahrestag des Lehrsatzes der Tadellosen Vorstellung betont er ihre Rolle in der Tilgung der Menschheit, Mary als Mediatrix and Co-Redemptrix erwähnend.

Soziale Lehren

Kirche und Staat

Löwe XIII hat gearbeitet, um dazu zu ermuntern, zwischen der Kirche und der modernen Welt zu verstehen, obwohl er eine vorsichtige Ansicht auf der Freiheit des Gedankens bevorzugt hat, feststellend, dass "ziemlich ungesetzlich ist, um vorbehaltlose Freiheit des Gedankens oder Rede, vom Schreiben oder der Anbetung zu fordern, zu verteidigen, oder zu gewähren, als ob das so viele Rechte waren, die durch die Natur dem Mann gegeben sind". Die sozialen Lehren der Löwe basieren auf der katholischen Proposition, dass Gott der Schöpfer der Welt und sein Herrscher ist. Ewiges Gesetz befiehlt der natürlichen Ordnung, aufrechterhalten zu werden, und verbietet das sie gestört zu werden; das Schicksal von Männern ist über menschlichen Dingen und außer der Erde weit.

Wiederrum Novarum

Seine Enzykliken haben die Beziehungen der Kirche mit zeitlichen Behörden, und, im 1891-Enzyklika-Wiederrum Novarum geändert, zum ersten Mal hat soziale Probleme der Ungleichheit und sozialen Gerechtigkeit mit der Päpstlichen Autorität gerichtet, sich auf die Rechte und Aufgaben des Kapitals und der Arbeit konzentrierend. Er war außerordentlich unter Einfluss Wilhelm Emmanuel von Kettelers, eines deutschen Bischofs, der offen Rangiergleis für die leidenden Arbeiterklassen in seinem Buch Die Arbeiterfrage und das Chistentum fortgepflanzt hat. Seit der Löwe XIII breiten sich Päpstliche Lehren auf den Rechten und Verpflichtungen von Arbeitern und den Beschränkungen des Privateigentums aus: Papst Pius XI Quadragesimo Anno, die Sozialen Lehren von Papst Pius XII auf einer riesigen Reihe von sozialen Problemen, Mama von John XXIII und Magistra 1961, Pope Paul VI, enzyklischem Populorum Progressio auf Weltentwicklungsproblemen, und Papst John Paul II, Centesimus Annus, des 100. Jahrestages des Wiederrums Novarum gedenkend. Löwe XIII hatte behauptet, dass sowohl Kapitalismus als auch Kommunismus rissig gemacht werden. Wiederrum-Novarum hat die Idee von der Subsidiarität, der Grundsatz eingeführt, dass politische und soziale Entscheidungen an einem lokalen Niveau, wenn möglich, aber nicht von einer Hauptautorität in den katholischen sozialen Gedanken getroffen werden sollten. Eine Liste von allen Enzykliken von Leo kann in der Liste von Enzykliken von Papst Leo XIII gefunden werden.

Kanonisationen und Seligsprechungen

Er hat die folgenden Heiligen heilig gesprochen:

  • 1881: Clare von Montefalco (d. 1308), John Baptist de Rossi (1696-1764) und Lawrence von Brindisi (d. 1619)
  • 1883: Benedict Joseph Labre (1748-1783)
  • 1888: Sieben Heilige Gründer der Servite-Ordnung, Peter Claver (1561-1654), John Berchmans (1599-1621), und Alphonsus Rodriguez (1531-1617)
  • 1890: Gesegneter Giovenale Ancina (1545-1604)
  • 1897: Anthony Zaccaria (1502-1539) und Peter Fourier (1565-1640)
  • 1900: John Baptist de la Salle (1651-1719) und Rita von Cascia (1381-1457)

Außerdem hat er Gerard Majella 1893 und Edmund Campion und Ralph Sherwin 1886 selig gesprochen. Er hat auch den Kult von Cosmas von Aphrodisia genehmigt.

Zuschauer

  • Eine der ersten Zuschauer-Löwe XIII gewährt war den Professoren und Studenten von Collegio Capranica, wo in der ersten Reihe vor ihm ein junger Seminarist, Giacomo Della Chiesa, sein schließlicher Nachfolger Papst Benedict XV gekniet ist.
  • Während auf einer Pilgerfahrt mit ihrem Vater und Schwester 1887 der zukünftige Heilige Thérèse von Lisieux einem allgemeinen Publikum mit Papst Leo XIII aufgewartet hat und ihn gebeten hat, ihr zu erlauben, in die Karmelit-Ordnung einzugehen. Wenn auch sie ausschließlich verboten wurde, mit ihm zu sprechen, weil ihr gesagt wurde, dass es das Publikum zu viel, in ihrer Autobiografie, Geschichte einer Seele verlängern würde, hat sie geschrieben, dass, nachdem sie seinen Hausschuh geküsst hat und er seine Hand präsentiert hat, anstatt es zu küssen, hat sie es in ihrer eigenen Hand genommen und hat durch Tränen gesagt, "Heiligster Vater, ich habe eine große Bevorzugung, um Sie zu fragen. Zu Ehren von Ihrem Jubiläum, erlauben Sie mir, in Carmel im Alter von 15 Jahren einzugehen!" Papst Leo XIII hat geantwortet, "So, mein Kind, tun, was die Vorgesetzten entscheiden." Thérèse, hat "Oh geantwortet! Heiliger Vater, wenn Sie sagen Ja, wird jeder zustimmen!" Schließlich hat der Papst gesagt, "Gehen Sie... gehen... Sie werden hereingehen, wenn Gott-Testamente es" [Kursive ihriger], nach der Zeit zwei Wächter Thérèse (noch auf ihren Knien vor dem Papst) durch ihre Arme gehoben haben und sie zur Tür getragen haben, wo ein Drittel ihr eine Medaille des Papstes gegeben hat. Kurz danach hat der Bischof von Bayeux die Priorin bevollmächtigt, Thérèse, und im April 1888 zu empfangen, sie ist in Carmel im Alter von 15 Jahren eingegangen.
  • Während bekannt, für seine fröhliche Persönlichkeit hatte Leo auch einen sanften Sinn für Humor ebenso. Während einen seiner Zuschauer hat ein Mann behauptet, die Gelegenheit gehabt zu haben, Pius IX an einem seiner letzten Zuschauer vor seinem Tod 1878 zu sehen. Auf das Hören der bemerkenswerten Geschichte hat Leo gelächelt und hat geantwortet, "Wenn ich gewusst hätte, dass Sie Päpsten so gefährlich waren, hätte ich dieses Publikum weiter verschoben".

Tod

Löwe XIII war der erste Papst, um im 19. Jahrhundert geboren zu sein. Er war auch erst, um im 20. Jahrhundert zu sterben: Er hat zum Alter 93, der längste lebende Papst gelebt. Zur Zeit seines Todes war Löwe XIII der zweite längste regierende Papst, übertroffen nur von seinem unmittelbaren Vorgänger, Pius IX. Löwe wurde in Petersdom nicht begraben, wie alle Päpste nach ihm gewesen sind, aber stattdessen an der sehr alten Basilika von St John Lateran, seine Kathedrale-Kirche als Bischof Roms und eine Kirche, an der er ein besonderes Interesse gehabt hat.

Siehe auch

Referenzen

  • Remigius Bäumer u. a. Marienlexikon, Eos, St. Ottilien, 1992
  • Eamon Duffy, Heilige und Sünder, Eine Geschichte der Päpste, Yale Universität Presse, 1997
  • August Franzen, Remigius Bäumer, Papstgeschichte, Hirt Freiburg, 1988
  • O'Reilly, Bernard. Leben der Löwe XIII — Aus Einer Authentischen Biografie — Ausgestattet Durch Seine Ordnung. 1887. New York: Charles L. Webster & Company.
  • Thérèse, Lisieux, Heiligen. Geschichte einer Seele — Die Autobiografie von St. Thérèse von Lisieux Dritter Ausgabe 1996. Washington, Bezirk: ICS Veröffentlichungen. Übersetzt aus den ursprünglichen Manuskripten durch John Clarke, O.C.D.
  • Benno Kühne, Papst Leo XIII, C&N Benzinger, Einsideln, New York und St. Louis, 1880
  • Josef Schmidlin, Papstgeschichte der neueren Zeit, München, 1934
  • Quardt, Robert. Der Meisterdiplomat. 1964 Kevelaer, Deutschland: Verlag Butzon & Bercker. Übersetzt von Ilya Wolston. Der Master-Diplomat — Vom Leben der Löwe XIII. New York: Alba House.
  • Die katholische Enzyklopädie (Ausgabe von 1913, sieh auch unter Außenverbindungen)

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