Religio Medici (Die Religion eines Arztes) ist ein Buch von Herrn Thomas Browne, der sein geistiges Testament darlegt sowie ein frühes psychologisches Selbstbildnis zu sein. An seinem Tag war das Buch ein europäischer Verkaufsschlager und hat seine Autor-Berühmtheit und Rücksicht überall im Kontinent gebracht. Es wurde 1643 vom kürzlich qualifizierten Arzt nach einer unerlaubten Version seiner Schriften auf den christlichen Vorteilen des Glaubens veröffentlicht, Hoffnung und Wohltätigkeit waren verteilt und mit dem zusätzlichen Text wieder hervorgebracht worden.

Samuel Pepys in seinen Tagebüchern hat sich beklagt, dass Religio bis zur ganzen Welt für seinen Witz und das Lernen geschrien wurde, und seine unorthodoxen Ansichten es schnell auf den Päpstlichen Index Librorum Prohibitorum 1645 gelegt haben.

Obwohl vorherrschend betroffen, mit dem christlichen Glauben, Religio auch Windungen in Abweichungen auf Alchimie, hermetische Philosophie, Astrologie und Physiognomie. Während er biblische Bibel bespricht, offenbart der gelehrte Arzt eine Vorliebe für das esoterische Lernen, und, bekennt zum Beispiel, das -

:I haben häufig den mystischen Weg von Pythagoras und dem Geheimnis magicke von Zahlen bewundert.

Der latitudinarian Anglikanismus von Browne hat ihm ebenso erlaubt - zu erklären

: "die strengen Schulen sollen ich aus der Philosophie von Hermes nie lachen."

Empfang und Einfluss

Eine seltene überlebende zeitgenössische Rezension von Guy Patin, einem ausgezeichneten Mitglied der Pariser medizinischen Fakultät, zeigt den beträchtlichen Einfluss an, den Religio Medici auf die Intelligenz auswärts hatte:

Eine Übersetzung ins Deutsch von Religio wurde 1746 gemacht, und ein früher Bewunderer des geistigen Testaments von Browne war der ehemalige Partner von Goethe Lavater

Am Anfang des neunzehnten Jahrhunderts wurde Religio Medici von den englischen Romantikern erstens von Charles Lamb "wieder entdeckt", der es in Samuel Taylor Coleridge eingeführt hat, den nach dem Lesen davon, "O ausgerufen hat, um einen Charakter dieses Mannes zu schreiben!" Thomas de Quincey in seinen Eingeständnissen eines englischen Opiumessers hat es auch gelobt, festsetzend:

Ich erinnere mich nicht, dass mehr als ein Ding entsprechend auf dem Thema der Musik in der ganzen Literatur gesagt hat. Es ist ein Durchgang in Religio Medici von Herrn T. Browne, und obwohl hauptsächlich bemerkenswert, für seine Erhabenheit, hat auch einen philosophischen Wert, weil es zur wahren Theorie von Musikeffekten hinweist.

Obwohl wenig gelesen heutzutage nach der Meinung von Virginia Woolf Religio Medici für alle zukünftigen Beichtstühle, private Lebenserinnerungen und persönliche Schriften den Weg geebnet hat. Im siebzehnten Jahrhundert hat es zahlreiche nachahmende Titel, einschließlich des großen Gedichtes von John Dryden, Religio Laicis erzeugt, aber niemand hat den offenherzigen, vertrauten Ton des Originals verglichen, in dem der gelehrte Arzt den Leser einlädt, sich mit ihm in die labyrinthischen Mysterien und idiosynkratischen Ansichten von seiner Persönlichkeit zu teilen.

Im zwanzigsten Jahrhundert hat der schweizerische Psychologe Carl Jung den Begriff Religio Medici mehrere Male in seinen Schriften gebraucht

Links

• Text von Religio Medici (1643-Ausgabe, 1645 Ausgabe)
• Eine Bibliografie von Religio Medici