In der skandinavischen Mythologie ist Skí ð bla ð nir (Altes Altnordisch, das 'von dünnen Stücken von Holz' versammelt ist), von Schiffen am besten. Skí ð bla ð nir wird im Poetischen Edda, kompiliert im 13. Jahrhundert von früheren traditionellen Quellen, und in Prose Edda und Heimskringla, beide geschrieben im 13. Jahrhundert von Snorri Sturluson beglaubigt. Alle Quellen bemerken, dass das Schiff der feinste von Schiffen, und der Poetische Edda und die Prosa ist, beglaubigen Edda, dass es vom Gott Freyr im Besitz ist, während die Euhemerized-Rechnung in Listen von Heimskringa es der Magie von Odin zuschreibt. Sowohl Heimskringla als auch die Prosa Edda schreiben ihm die Fähigkeit zu — als Stoff zusammengefaltet zu werden, können — in jemandes wenn nicht erforderliche Tasche sein. Skí ð bla ð nir wird manchmal als Skidbladnir oder Skithblathnir anglisiert.

Bescheinigungen

Verweisungen auf das Schiff kommen im Poetischen Edda, die Prosa Edda, und in Heimskringla vor. Das Schiff wird zweimal im Poetischen Edda erwähnt, und beide Ereignisse darin kommen im Gedicht Grímnismál vor. In Grímnismál gibt Odin (verkleidet als Grímnir), gefoltert, verhungert und durstig, in jungem Agnar kosmologische Kenntnisse, einschließlich der Information über den Ursprung des Schiffs Skí ð bla ð nir:

Skí ð bla ð nir wird mehrere Male in der Prosa Edda erwähnt, wo es in den Büchern Gylfaginning und Skáldskaparmál erscheint. Die erste Erwähnung von Skí ð bla ð nir im Poetischen Edda kommt im Kapitel 43 vor, wo die inthronisierte Zahl von Hohen Gangleri sagt (König Gylfi verkleidet), dass der Gott Odin eine wichtige Gottheit ist. Hohe Notierungen die zweite von den obengenannten erwähnten Strophen von Grímnismál in der Unterstützung.

Das Boot wird zuerst im Kapitel 43 direkt gerichtet; dort fragt Gangleri, dass, wenn Skí ð bla ð nir von Schiffen am besten ist, was dort darüber wissen soll, und fragt, ob es kein anderes Schiff so gut oder groß gibt wie es. Hoch antwortet, dass, während Skí ð bla ð nir das feinste Schiff und am genialsten geschaffen ist, das größte Schiff tatsächlich Naglfar ist, der von Muspell im Besitz ist. Die Söhne von Ivaldi, der Hoch beiträgt, sind ragt über, hat das Schiff gefertigt und hat es Freyr gegeben. Hoch setzt das fort das Schiff ist für alle Götter groß genug, um an Bord seiner mit wargear und Waffen im Schleppen zu reisen, und dass, sobald sein Segel hochgezogen wird, das Schiff guten Wind findet und geht, wo auch immer es sein muss. Es wird aus so vielen Teilen und mit solcher fachmännischer Arbeit zusammengesetzt, dass, wenn es auf See nicht erforderlich ist, es wie Stoff zusammengefaltet und in jemandes Tasche gelegt werden kann. Gangleri kommentiert, dass Skí ð bla ð nir einem großen Schiff ähnlich ist, und dass man viel Magie gebraucht haben muss, etwas wie es zu schaffen.

Die folgende Erwähnung des Schiffs kommt in Skáldskaparmál vor, wo, im Kapitel 6, poetische Weisen, sich auf Freyr zu beziehen, zur Verfügung gestellt werden. Unter anderen Namen wird Freyr "Besitzer von Skidbladnir und des als Gullinbursti bekannten Ebers" genannt. Die erste von den zwei Strophen von Grímnismál, die oben erwähnt sind, wird dann als Verweisung zur Verfügung gestellt.

Im Kapitel 96 ein Mythos-Erklären wird Skí ð bla ð die Entwicklung von nir zur Verfügung gestellt. Die Kapitel-Details, dass der Gott Loki einmal das Haar von Sif der Göttin in einer Tat des Unfugs abgeschnitten hat. Der Mann von Sif, Thor, hat wütend gemacht, hat Loki gefunden, hat ihn ergriffen und hat gedroht, jeden letzten Knochen in seinem Körper zu brechen. Loki verspricht, Svartálfar Sif ein neuer Haarschopf machen zu lassen, der ebenso irgendwelcher anderer wachsen wird. Loki geht zum Überragen bekannt als die Söhne von Ivaldi, und sie haben nicht nur Sif einen neuen Kopf des Goldhaars sondern auch Skí ð bla ð nir und der Speer Gungnir gemacht. Als das Märchen weitergeht, riskiert Loki seinen Hals für die Entwicklung des verheerenden Hammers Mjöllnir, der multiplizierende Ring Draupnir und das schnelle, Himmel-Und-Wasserreisen, hell gestrotzter Eber Gullinbursti. Schließlich rettet der Witz von Loki ihn sein Kopf, aber läuft auf die Näherei zusammen seiner Lippen hinaus. Die kürzlich geschaffenen Sachen werden durch das Überragen zu Sif, Thor, Odin und Freyr sparsam ausgeteilt. Freyr ist sowohl Gullinbursti als auch Skí ð bla ð nir begabt, wie man wieder sagt, Letzterer dessen schönen Wind erhält, wann auch immer sein Segel gesetzt wurde, und dass es gehen wird, wo auch immer es muss, und dass es viel als Stoff zusammengefaltet und in jemandes Tasche nach Wunsch gelegt werden kann.

Skí ð bla ð nir erhält eine Enderwähnung in Skáldskaparmál, wo, im Kapitel 75, es auf einer Liste von Schiffen erscheint.

Das Schiff bekommt eine einzelne Erwähnung im Buch von Heimskringla Saga von Ynglinga. Im Kapitel 7, wie man sagt, hat euhemerized Odin verschiedene magische geistige Anlagen, einschließlich dieser gehabt "er ist auch mit bloßen Wörtern im Stande gewesen, Feuer auszulöschen, das Meer zu beruhigen, und die Winde auf jede Weise zu drehen, hat er erfreut. Er hatte ein Schiff genannt Skíthblathnir, mit dem er über große Meere gesegelt ist. Es konnte zusammen wie ein Stoff gefaltet werden."

Siehe auch

• Steinschiff, eine germanische Begräbnis-Gewohnheit

Referenzen

• Gebläse, Henry Adams (1923). Der poetische Edda. Amerikanisch-skandinavisches Fundament.
• Faulkes, Anthony (Trans). (1995). Edda. Bürger. Internationale Standardbuchnummer 0-4608-7616-3
• Hollander, Lee Milton. (Trans). (2007). Heimskringla: Geschichte der Könige Norwegens. Universität der Presse von Texas. Internationale Standardbuchnummer 978-0-292-73061-8
• Simek, Rudolf (2007) übersetzt von Angela Hall. Wörterbuch der Nördlichen Mythologie. D.S. Brewer. Internationale Standardbuchnummer 0-85991-513-1
• Thorpe, Benjamin (Trans). (1866) der ältere Edda von Saemund Sigfusson. Norrœna Gesellschaft.