Marshall Sahlins

Marshall David Sahlins (geboren am 27. Dezember 1930, Chicago, Illinois) ist ein prominenter amerikanischer Anthropologe. Er hat sowohl Junggesellen als auch Master-Grad an der Universität Michigans erhalten, wo er mit Leslie White studiert hat, und seinen Dr. an der Universität von Columbia 1954 verdient hat, wo seine intellektuellen Haupteinflüsse Karl Polanyi und Julian Steward eingeschlossen haben. Er ist zurückgekehrt, um an der Universität Michigans zu unterrichten, und ist in den 1960er Jahren politisch energisch geworden, gegen den Krieg von Vietnam protestierend. 1968 hat er das "Schriftsteller und Redakteure Protest" Kriegssteuerversprechen unterzeichnet, versprechend, Steuerentrichtungen aus Protest gegen den Krieg von Vietnam abzulehnen. Gegen Ende der 1960er Jahre hat er auch zwei Jahre in Paris ausgegeben, wo er zum französischen intellektuellen Leben (und besonders die Arbeit von Claude Lévi-Strauss) und die Studentenproteste des Mais 1968 ausgestellt wurde. 1973 hat er sich zur Universität Chicagos bewegt, wo er heute der Charles F. Grey der Ausgezeichnete Dienstprofessor der Emeritierten Anthropologie ist. Sein Bruder ist der Schriftsteller und Komiker Bernard Sahlins.

Arbeit

Die Arbeit von Sahlins hat sich darauf konzentriert, die Macht zu demonstrieren, dass Kultur die Wahrnehmungen und Handlungen von Leuten gestalten muss. Er ist besonders betroffen worden, um zu demonstrieren, dass Kultur eine einzigartige Macht hat, Leute zu motivieren, der aus Biologie nicht abgeleitet wird. Seine frühe Arbeit hat sich darauf konzentriert, die Idee vom "wirtschaftlich vernünftigen Mann" zu kritisieren und zu demonstrieren, dass sich Wirtschaftssysteme an besondere Verhältnisse auf kulturell spezifische Weisen angepasst haben. Nach der Veröffentlichung der Kultur und des Praktischen Grunds 1976, seines Fokus, der zur Beziehung zwischen der Geschichte und Anthropologie und der Weise ausgewechselt ist, wie verschiedene Kulturen verstehen und Geschichte machen. Obwohl sein Fokus der komplette Pazifik gewesen ist, hat Sahlins den grössten Teil seiner Forschung in den Fidschiinseln und den Hawaiiinseln getan.

In seiner Evolution und Kultur (1960) hat er die Gebiete der kulturellen Evolution und neoevolutionism berührt. Er hat die Evolution von Gesellschaften in "den allgemeinen" und "das spezifische" geteilt. Allgemeine Evolution ist die Tendenz von kulturellen und sozialen Systemen, in der Kompliziertheit, Organisation und Anpassungsfähigkeit zur Umgebung zuzunehmen. Jedoch, weil die verschiedenen Kulturen nicht isoliert werden, gibt es Wechselwirkung und eine Verbreitung ihrer Qualitäten (wie technologische Erfindungen). Das bringt Kulturen dazu, sich unterschiedlich (spezifische Evolution) zu entwickeln, weil verschiedene Elemente in sie in verschiedenen Kombinationen und auf verschiedenen Stufen der Evolution eingeführt werden.

Gegen Ende der 1990er Jahre ist Sahlins verwickelt in einer erhitzten Debatte mit Gananath Obeyesekere über die Details des Todes von Kapitän James Cook in den hawaiischen Inseln 1779 geworden. Am Herzen der Debatte war, wie man die Vernunft der Stammbevölkerung versteht. Obeyesekere hat darauf bestanden, dass Stammbevölkerung auf im Wesentlichen dieselbe Weise wie Westländer gedacht hat und besorgt wurde, dass jedes Argument sie sonst als "vernunftwidrig" und "unzivilisiert" malen würde. Sahlins war andererseits gegenüber dem Westlichen Denken kritisch und hat behauptet, dass einheimische Kulturen von denjenigen des Westens verschieden waren.

2001 ist Marshall Sahlins der Exekutivherausgeber einer kleinen Presse genannt das Stachelige Paradigma geworden.

Siehe auch

  • Der fremdere König
  • Wirtschaftsanthropologie
  • Ursprüngliche reichliche Gesellschaft
  • Richard Borshay Lee

Veröffentlichungen

  • Soziale Schichtung in Polynesien (1958)
  • Evolution und Kultur (Hrsg., 1960)
  • Moala: Kultur und Natur auf einer fidschianischen Insel (1962)
  • Stammesangehörige (1968)
  • Steinzeit-Volkswirtschaft (1974: Internationale Standardbuchnummer 0 422 74530 8)
  • Der Gebrauch und Missbrauch der Biologie (1976: Internationale Standardbuchnummer 0-472-08777-0)
  • Kultur und Praktischer Grund Universität der Chikagoer Presse (1976: Internationale Standardbuchnummer 0-226-73359-9)
  • Historische Metaphern und Mythische Realien (1981: Internationale Standardbuchnummer 0-472-02721-2)
  • Inseln der Geschichte (1985: Internationale Standardbuchnummer 0-226-73357-2)
  • Anahulu: Die Anthropologie der Geschichte im Königreich der Hawaiiinseln (1992: Internationale Standardbuchnummer 0-226-73363-7)
  • "Auf Wiedersehen zu Tristes Tropen: Völkerbeschreibung im Zusammenhang der Modernen Weltgeschichte," Die Zeitschrift der Modernen Geschichte Vol. 65, Nr. 1, März 1993
  • Wie "Eingeborene" Denken: Über Kapitän Cook, zum Beispiel Universität der Chikagoer Presse (1995: Internationale Standardbuchnummer 0 226 73368 8)
  • Das Warten Für Foucault (1999: Internationale Standardbuchnummer 1-891754-11-4)
  • Kultur in der Praxis (2000: Internationale Standardbuchnummer 0 942299 37 X)
  • Entschuldigungen bei Thucydides: Das Verstehen der Geschichte als Kultur und Umgekehrt Universität der Chikagoer Presse (2004: Internationale Standardbuchnummer 0-226-73400-5)
  • Das Westtrugbild der Menschlichen Natur (2008: Internationale Standardbuchnummer 139780979405723)

Links

http://www.mnsu.edu/emuseum/information/biography/pqrst/sahlins_marshall.html

Über die Meinungsverschiedenheit mit Obeyesekere (Siehe auch Tod des Artikels Cook, über die 2004-Wiederentdeckung der ursprünglichen Malerei des Ereignisses durch John Cleveley der Jüngere, einem weniger idealisierten Koch zeigend):

http://www.ahs.cqu.edu.au/humanities/history/52148/modules/pacific_peoplesC.html#obey http://www.snarkout.org/archives/2004/07/20/

Peter I, Herzog der Bretagne / Slawische Mythologie
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