Die Hopewell Tradition (hat auch falsch die "Kultur von Hopewell" genannt), ist der Begriff, der gebraucht ist, um allgemeine Aspekte der indianischen Kultur zu beschreiben, die entlang Flüssen in den nordöstlichen und midwestern Vereinigten Staaten von 200 BCE bis 500 CE gediehen ist. Die Hopewell Tradition war keine einzige Kultur oder Gesellschaft, aber ein weit verstreuter Satz von verwandten Bevölkerungen. Sie wurden durch ein allgemeines Netz von Handelswegen verbunden, die als das Hopewell-Austauschsystem bekannt sind.

An seinem größten Ausmaß ist das Austauschsystem von Hopewell von den Südöstlichen Vereinigten Staaten in die südöstlichen kanadischen Küsten des Sees Ontario gelaufen. Innerhalb dieses Gebiets haben Gesellschaften an einem hohen Grad des Austausches mit dem höchsten Betrag der Tätigkeit entlang Wasserstraßen teilgenommen. Das Hopewell-Austauschsystem hat Materialien von überall in den Vereinigten Staaten erhalten. Die meisten getauschten Sachen waren exotische Materialien und wurden von Leuten erhalten, die im Haupthandel und den Produktionsgebieten leben. Diese Leute haben dann die Materialien in Produkte umgewandelt und haben sie durch lokale und regionale Austauschnetze exportiert. Die durch das Austauschsystem von Hopewell geschaffenen Gegenstände breiten sich weit und breit aus und sind in vielen Begräbnissen außerhalb des Mittleren Westens gesehen worden.

Ursprünge

Obwohl die Ursprünge von Hopewell noch unter der Diskussion sind, kann die Kultur von Hopewell auch als ein kultureller Höhepunkt betrachtet werden.

Der Name "Hopewell" wurde von Warren K. Moorehead nach seinen Erforschungen von Hopewell Mound Group in Ross County, Ohio 1891 und 1892 angewandt. Die Erdhügel-Gruppe selbst wurde für die Familie genannt, die die Erdwälle zurzeit besessen hat. Es ist unbekannt, was einige der verschiedenen jetzt definierten Gruppen weil Hopewellian sich genannt hat.

Politik und Hierarchie

Der Hopewell hat von ihrem Adena forebearers eine beginnende soziale Schichtung geerbt. Diese vergrößerte soziale Stabilität und verstärkter sedentism, soziale Schichtung, haben Gebrauch von Mitteln, und, wahrscheinlich, Bevölkerungswachstum spezialisiert. Gesellschaften von Hopewell haben den grössten Teil ihres Verstorbenen kremiert und haben Begräbnis für nur die wichtigsten Leute vorbestellt. In einigen Seiten scheint es, dass Jäger einen höheren Status in der Gemeinschaft erhalten haben, weil ihre Gräber mehr wohl durchdacht waren und mehr Status-Waren enthalten haben.

Die Hopewellian Völker hatten Führer, aber sie sind mächtigen Herrschern nicht ähnlich gewesen, die Armeen von Sklaven und Soldaten befehlen konnten. Es ist wahrscheinlich, dass diese Kulturen bestimmten Familien einen speziellen Platz des Vorzugs gewährt haben. Einige Gelehrte schlagen vor, dass diese Gesellschaften durch das Erscheinen von "großen Männern" gekennzeichnet wurden. Diese Führer haben ihre Position wegen ihrer Fähigkeit erworben, andere zu überzeugen, mit ihnen in wichtigen Sachen wie Handel und Religion übereinzustimmen. Sie sind auch vielleicht im Stande gewesen, Einfluss durch die Entwicklung von gegenseitigen Verpflichtungen mit anderen wichtigen Mitgliedern der Gemeinschaft zu entwickeln. Was für die Quelle ihres Status und Macht war das Erscheinen von "großen Männern" ein anderer Schritt zur Entwicklung der hoch strukturierten und geschichteten sozialpolitischen Organisation genannt das Stammesfürstentum.

Erdhügel

Heute sind die am besten überlebenden Eigenschaften des Hopewell Traditionszeitalters zu unsicheren Zwecken gebaute Erdhügel. Große geometrische Erdwälle sind eines der eindrucksvollsten indianischen Denkmäler überall in der amerikanischen Vorgeschichte. Ostwalderdhügel haben verschiedene geometrische Gestalten und erheben sich zu eindrucksvollen Höhen. Die Funktion der Erdhügel ist noch unter der Debatte. Wegen beträchtlicher Beweise und Überblicke, plus die gute Überleben-Bedingung der größten Erdhügel, kann mehr Information erhalten werden.

Mehrere Wissenschaftler, einschließlich Dr Bradley T. Lepper, Museumsdirektoren der Archäologie, Ohio Historische Gesellschaft, stellen Hypothese auf, dass der Achteck-Erdwall an Newark, Ohio, eine Mondsternwarte war, die zum Zyklus des 18.6 Jahres des minimalen und maximalen Mondsteigens und der Einstellungen auf dem lokalen Horizont orientiert ist. Dr John Eddy hat einen unveröffentlichten Überblick 1978 vollendet, und hat eine Mondhauptanordnung für das Achteck vorgeschlagen. Ray Hively und Robert Horn von Earlham Universität in Richmond, Indiana war die ersten Forscher, um zahlreichen Mondsightlines an den Newark Erdwällen (1982) und die Hohen Bankarbeiten (1984) in Chillicothe, Ohio zu analysieren. Christopher Turner hat bemerkt, dass der Festplatz-Kreis in Newark, sich Ohio zum Sonnenaufgang am 4. Mai ausrichtet, d. h. dass es den Maiquer-Viertel-Sonnenaufgang gekennzeichnet hat. 1983 hat Christopher Turner demonstriert, dass die Hopeton Erdwälle verschiedenen Sonnenaufgang und Mondaufgang-Muster, einschließlich der Winter- und Sommersonnenwenden, der Äquinoktien, die Quer-Viertel-Tage, die maximalen Mondereignisse und die minimalen Mondereignisse verschlüsseln.

William F. Romain hat ein Buch auf dem Thema von "Astronomen, geometers, und Zauberern" an den Erdwällen geschrieben.

Viele der Erdhügel enthalten auch verschiedene Typen von Begräbnissen.

Gestaltungsarbeit

Der Hopewell hat etwas vom feinsten Kunsthandwerk und Gestaltungsarbeit der Amerikas geschaffen. Die meisten ihrer Arbeiten hatten etwas religiöse Bedeutung, und ihre Gräber wurden mit Ketten gefüllt, reich verzierte Holzschnitzereien, die vom Knochen oder Holz gemacht sind, hat feierliche Töpferwaren, Ohr-Stecker und Anhänger geschmückt. Einige Gräber wurden mit gewebten Matten, Glimmerschiefer (ein flockiges klares Mineral), oder Steine liniert. Der Hopewell hat Gestaltungsarbeit in einer größeren Vielfalt und mit exotischeren Materialien erzeugt als ihre Vorgänger Adena. Grislibär-Zähne, Süßwasser-Perlen, Seeschalen, die Zähne von Haien, Kupfer und sogar kleine Mengen von Silber wurden in schön gefertigte Stücke verwandelt. Die Hopewell Handwerker waren erfahrene Bildhauer von pipestone, und viele der Leichenhalle-Erdhügel sind mit exquisit geschnitzten Bildsäulen und Pfeifen voll. Der Erdhügel von Pfeifen an der Erdhügel-Stadt hat mehr als 200 Stein erzeugt, Pfeifen rauchend, die Tiere und Vögel in der gut begriffenen dreidimensionalen Form zeichnen, und die Tremper Seite in Scioto County hat mehr als 130 erzeugt. Eine Gestaltungsarbeit hat das exotische Übliche übertroffen, weil Künstler von Hopewell erfahrene Bildhauer des menschlichen Knochens waren. Eine seltene Maske von der Erdhügel-Stadt wurde mit einem menschlichen Schädel als ein Gesichtsteller geschaffen.

Künstler von Hopewell haben sowohl abstrakte als auch realistische Beschreibungen der menschlichen Form geschaffen. Eine röhrenförmige Pfeife wird so realistisch porträtiert, dass wir sagen können, dass das Modell ein achondroplastic (chondrodystropic) Zwerg war. Viele andere Figürchen geben uns Details des Kleides, der Verzierung und der Frisuren. Ein Beispiel ihrer abstrakten menschlichen Formen ist die "Glimmerschiefer-Hand" von der Hopewell Seite in Ross Co., Ohio. Fein geschnitten von einem Stück des Glimmerschiefers, mehr als 11 Zoll lang und 6 Zoll breit, wurde das Handstück wahrscheinlich getragen oder hat für die öffentliche Betrachtung getragen.

Lokale Ausdrücke von Traditionen von Hopewellian

Beiseite vom berühmteren Ohio Hopewell, wie man bekannt, sind mehrere andere Mittlere Waldperiode-Kulturen an der Tradition von Hopewell beteiligt worden und haben am Hopewell-Austauschnetz teilgenommen.

Kultur von Armstrong

Die Kultur von Armstrong war eine Gruppe von Hopewell im Großen Sandigen Flusstal des Nordöstlichen Kentuckys und des Westlichen West Virginias von 1 bis 500 n.Chr. Wie man denkt, sind sie eine Regionalvariante der Tradition von Hopewell gewesen, oder Hopewell hat Mittlere Waldgruppe beeinflusst, die mit den lokalen Völkern von Adena friedlich verschmolzen war. Archäologe Dr Edward McMichael hat sie als eine aufdringliche Hopewell ähnliche Handelskultur oder eine Vorhut der Tradition von Hopewellian charakterisiert, die wahrscheinlich lokalen Adena im Tal des Flusses Kanawha friedlich absorbiert hatte. Es wird zurzeit dass ihre Kultur und sehr Später Adena (46PU2) langsam entwickelt in die späteren Dollar-Garten-Leute gedacht.

Kultur von Copena

Die Copena Kultur war eine Kultur von Hopewellian im nördlichen Alabama, der Mississippi und Tennessee sowie in anderen Abteilungen des Umgebungsgebiets einschließlich Kentuckys. Der Copena-Name wird aus dem ersten drei Brief von Kupfer und den letzten drei Briefen des Mineralgalenits abgeleitet. Kupfer und Galenit-Kunsterzeugnisse werden häufig mit Begräbnissen von Copena vereinigt.

Krabbe-Obstgarten-Kultur

Während der Mittleren Waldperiode hat die Krabbe-Obstgarten-Kulturbevölkerung von einem verstreuten zugenommen und hat wenig Frühes Waldmuster zu einem gesetzt, aus kleinen und großen Ausgangslagern bestehend. Diese wurden auf die Terrasse und Flussaue landforms vereinigt mit dem Ohio Flusskanal im südlichen Indiana, dem südlichen Illinois und dem nordwestlichen und westlichen Kentucky konzentriert. In den weiten Westgrenzen des Krabbe-Obstgartens ist die Kultur die Seite des Forts O'byams, ein großer Erdwall in der Form von der Stimmgabel, der an Ohio Hopewell Einschließungen erinnernd ist. Beispiele eines Typs der an der Seite von Mann gefundenen Töpferwaren-Dekoration sind auch von Seiten von Hopewell in Ohio (wie Seip-Erdwälle, Rockhold, Geschirr und Turner), sowie von Südöstlichen Seiten mit dem Zusammenbau von Hopewellian wie die Bach-Seite des Bergarbeiters, Leake Erdhügel, 9HY98, und Mandeville in Georgia, und der Seite von Yearwood im südlichen Tennessee bekannt.

Goodall Fokus

Der Goodall-Fokus hat das Westliche Michigan, Michigan und das nördliche Indiana von ungefähr 200 v. Chr. zu 500 CE besetzt. Das Goodall Muster hat sich vom südlichen Tipp des Sees Michigan, Ostens über das nördliche Indiana zur Ohio Grenze gestreckt, dann nordwärts das zentrale Michigan bedeckend, fast bis Saginaw Bucht auf der östlichen und Großartigen Überquerungsbucht nach Norden reichend. Die Kultur wird für die Seite von Goodall im nordwestlichen Indiana genannt.

Havanna Hopewell Kultur

Havanna Hopewell Kultur war Hopewellian Leute in den Flusstälern von Fluss und Mississippi von Illinois in Iowa, Illinois und Missouri. Sie sind zu den Gruppen Erb-, die schließlich die Kultur von Mississippian von Cahokia und seinem Hinterland geworden sind.

Die Toolesboro Seite ist eine Gruppe von sieben Begräbnis-Erdhügeln auf einer Täuschung, die den Iowa Fluss nahe überblickt, wo es sich dem Fluss von Mississippi anschließt. Die konischen Erdhügel wurden zwischen 100 BCE und 200 CE gebaut. Auf einmal kann es nicht weniger als zwölf Erdhügel gegeben haben. Erdhügel 2, das größte restliche, misst 100 Fuß im Durchmesser und 8 Fuß in der Höhe. Dieser Erdhügel war vielleicht der größte Erdhügel von Hopewell in Iowa.

Der Kansas City Hopewell

Am Westrand der Wechselwirkung von Hopewell der Bereich sind der Kansas City Hopewell. Renner Village Archäologische Seite im Flussufer, Missouri ist eine von mehreren Seiten in der Nähe vom Verbindungspunkt des Linienbachs und des Flusses von Missouri. Die Seite enthält Hopewell, und Middle Mississippian bleibt. Die Trowbridge Archäologische Seite in der Nähe vom Kansas City ist der Westgrenze von Hopewell, "Hopewell" Stil-Töpferwaren und Steinwerkzeugen nah, die für die Flusstäler von Illinois und Ohio typisch sind, ist an der Seite von Trowbridge reichlich und hat Stil-Töpferwaren von Hopewell geschmückt selten erscheint weiterer Westen. Die Cloverdale Seite ist am Mund eines kleinen Tales gelegen, das sich ins Flusstal von Missouri, in der Nähe von St. Joseph, Missouri öffnet. Es ist eine Mehrteilseite mit dem Kansas City Hopewell (ca. 100 bis 500 CE) und Ross-Kisker (ca. 1200 CE) Beruf.

Lorbeer-Komplex

Der Lorbeer-Komplex war eine indianische Kultur im südlichen Quebec, dem südlichen und nordwestlichen Ontario und ostzentralem Manitoba in Kanada und dem nördlichen Michigan, nordwestlichem Wisconsin und dem nördlichen Minnesota in den Vereinigten Staaten. Sie waren die ersten Töpferwaren mit Leuten des Nordens von Ontario der Wasserstraße von Trent-Severn. Der Komplex wird nach der ehemaligen uneingetragenen Gemeinschaft des Lorbeers, Minnesota genannt.

Kultur von Marksville

Die Marksville Kultur war eine Kultur von Hopewellian im Niedrigeren Tal von Mississippi, dem Tal von Yazoo und den Talgebieten von Tensas Louisianas, der Mississippi, Missouris und Arkansas. Es hat sich zur Kultur von Baytown und später den Kohl-Bach- und Pflaume-Kulturen des Sumpfigen Flussarmes entwickelt. Es wird für die Marksville Vorgeschichtliche Indianerseite in Marksville, Louisiana genannt.

Müller-Kultur

Die Kultur von Miller war eine Kultur von Hopewellian, die in den oberen Drainage-Gebieten des Flusses Tombigbee des Südwestlichen Tennessees, der Nordöstlichen Mississippi und des Westlichen zentralen Alabamas gelegen ist, das von Ausgrabungen an den Erdhügeln von Pinson, den Bynum Erdhügeln, der Seite von Miller (Typ-Seite) und Pharr Erdhügel-Seiten am besten bekannt ist. Die Kultur wird chronologisch in zwei Phasen, Miller 1 und Miller 2, mit einem späteren Miller das 3 Gehören der Späten Waldperiode geteilt. Einige Seiten, die mit der Kultur von Miller, wie Ingomar-Erdhügel und Erdhügel von Pinson auf seiner Westperipherie vereinigt sind, haben große Plattform-Erdhügel gebaut. Archäologe sinnt nach, dass die Erdhügel für schmausende Rituale waren, und dass sie sich im Wesentlichen von späteren Kulturplattform-Erdhügeln von Mississippian unterschieden haben, die Leichenhalle und Unterbau-Plattformen waren. Bis dahin Ende der Späten Waldperiode, ungefähr 1000, wurde das Kulturgebiet von Miller mit der folgenden Kultur von Mississippian vereinigt.

Montane Hopewell

Die Montane Hopewell auf dem Tygart Talgebiet, einem oberen Zweig des Flusses Monongahela, des nördlichen West Virginias sind Armstrong ähnlich. Die Töpferwaren und kulturellen Eigenschaften sind auch nach dem späten Ohio Hopewell ähnlich. Sie sind während des benachbarten Watsons im Laufe der Dollar-Garten-Periode nach ihrem Süden und westwärts im Staat vorgekommen. Montane Hopwell sind einer beträchtlichen Entfernungsvariante von Cole Culture und Peters Phase oder Hopewell das zentrale Ohio. Jedoch scheint diese Ankunft von Hopewellian einer besonderen kleinen konischen Erdhügel-Religion, auch zu den täglichen lebenden Tätigkeiten an diesen Seiten gemäß Dr McMichael abzunehmen. Diese Periode beginnt ein schnelles Verklingen des Einflusses durch eine zu den Staaten von Mittleren Westen in den Mittelpunkt gestellte Auslesepriester-Kultbegräbnis-Phase.

Ohio Hopewell Kultur

Die größte Konzentration von Hopewell feierliche Seiten ist im Tal des Flusses Scioto (von Columbus zu Portsmouth, Ohio) und angrenzender Farbe-Bach, der auf Chillicothe, Ohio in den Mittelpunkt gestellt ist. Diese kulturellen Zentren enthalten normalerweise einen Begräbnis-Erdhügel und einen geometrischen Erdwall-Komplex, der zehn zu Hunderten von Acres und spärlichen Ansiedlungen bedeckt; Beweise von großen Residentbevölkerungen fehlen an den Denkmal-Komplexen. Der Hopewell Culture National Historical Park, Erdhügel umfassend, für die die Kultur genannt wird, ist im Farbe-Bach-Tal gerade einige Meilen von Chillicothe, Ohio. Andere Erdwälle im Gebiet von Chillicothe schließen Hopeton, Erdhügel-Stadt, Seip Erdwälle und Dill-Erdhügel-Bezirk, Hohe Bankarbeiten, Freiheit, Arbeiten der Zeder-Bank, Anderson, Frankfort, Dunlap, Adretten Hügel und Geschichte-Erdhügel ein.

Die Portsmouth Erdwälle wurden von 100 BCE bis 500 CE gebaut. Es ist ein großes feierliches beim Zusammenfluss der Flüsse von Scioto und Ohio gelegenes Zentrum. Ein Teil dieses Erdwall-Komplexes streckt sich über den Ohio Fluss in Kentucky aus. Die Erdwälle haben eine nördliche Abteilung eingeschlossen, die aus mehreren kreisförmigen Einschließungen, zwei großen Einschließungen in der Form von des Hufeisens und drei Sätzen von Parallele-ummauerten von dieser Position wegführenden Straßen besteht. Ein Satz von Wänden ist nach Südwesten gegangen und kann sich zu einer großen auf der Seite von Kentucky des Ohio Flusses gelegenen Quadrateinschließung verbunden haben. Ein anderer Satz ist nach Südosten gegangen, wo es den Ohio Fluss durchquert hat und zur Biggs Seite, eine komplizierte kreisförmige Einschließung weitergegangen hat, die einen konischen Erdhügel umgibt. Der dritte Satz von Wänden ist nach Nordwesten für eine unentschiedene Entfernung in der Richtung auf die Tremper Seite gegangen.

Punkt-Halbinsel-Komplex

Der Punkt-Halbinsel-Komplex war eine indianische Kultur, die in Ontario und New York während der Mittleren Waldperiode gelegen ist, vorgehabt, unter Einfluss der Traditionen von Hopewell des Ohio Flusstales gewesen zu sein. Dieser Einfluss scheint, ungefähr 250 CE beendet zu haben, nach denen Begräbnis ceremonialism nicht mehr geübt wird.

Saugeen Komplex

Der Saugeen Komplex war eine indianische Kultur, die um die Südostküsten des Sees Huron und die Halbinsel von Bruce um das Londoner Gebiet gelegen ist, und vielleicht so fernöstlich ist wie der Großartige Fluss. Es gibt Beweise, dass sich die Komplex-Leute von Saugeen der Halbinsel von Bruce zu den Leuten von Odawa (Ottawa) entwickelt haben können.

Schnelle Bach-Kultur

Die Schnelle Bach-Kultur war eine Mittlere Waldperiode archäologische Kultur in Georgia, Alabama, Florida, South Carolina und Tennessee, das zu ungefähr 100-700 CE datiert.

Kultur von Wilhelm

Die Kultur von Wilhelm (1 bis 500 CE), Hopwellian hat beeinflusst, ist im Nördlichen Pfannenstiel West Virginias erschienen. Sie waren auf dem Großen Sandigen Tal zentralem Armstrong gleichzeitig fast zweihundert Meilen verströmen unten den Ohio Fluss und umgeben von Völkern, die Watsons entworfene Töpferwaren mit einem Z-Drehungstauwerk beendete Oberfläche gemacht haben. Töpferwaren von Wilhelm waren Töpferwaren von Armstrong ähnlich, aber nicht ebenso gemacht. Pfeife-Bruchstücke scheinen, der Plattform-Grundtyp zu sein. Ihre kleinen Erdhügel einer Person waren steinlinierte Gräber (cists), und dann haben sie mehrere Gräber zusammen in einen einzelnen großen Erdhügel verschmolzen. Wenig studiert ist ihre vier berichteten Dorfseiten. Diese waren scheinen, durch ungefähr 500 CE weg zu sein. Heute schauen neue lokale Mittel in dieser Bereichsperiode und können zukünftigen Einblick gewähren.

Kultureller Niedergang

Ungefähr 500 CE, die der Hopewell-Austausch, Erdhügel aufgehört hat, der angehalten, Kunstformen baut, wurden nicht mehr erzeugt. Krieg ist eine mögliche Ursache als Dörfer, die zur Späten Waldperiode datieren, die zu größeren Gemeinschaften ausgewechselt ist, und wurde mit Wänden und Abzugsgräben gekräftigt. Kältere klimatische Bedingungen könnten auch Tiere nach Norden oder Westen gesteuert haben, weil Wetter eine schädliche Wirkung auf das Pflanzenleben haben würde, drastisch die Existenzbasis für diese Nahrungsmittel schneidend. Es ist auch möglich die Einführung des Bogens und Pfeils hat Betonung auf bereits entleerten Nahrungsmittelbevölkerungen verursacht. Genau so könnte die Depression in der gesellschaftlichen Organisation ein Ergebnis der umfassenden Landwirtschaft gewesen sein. Gelehrte Dunnell und Greenlee schlagen eine Idee vom überflüssigen Verhalten vor." Sie behaupten, dass Energie von der biologischen Fortpflanzung während einer Periode abgelenkt wurde, als Klimaunregelmäßigkeiten kleine Familien bevorzugt haben. Da Klima voraussagbar von Jahr zu Jahr geworden ist, wurde Energie vom überflüssigen Verhalten bis Nahrungsmittelproduktion" (Dancey 131) gedreht. Und doch, der wahre Grund für ihre offensichtliche Streuung soll noch entdeckt werden, und viel mehr Kenntnisse sind erforderlich.

Siehe auch

• Liste von Seiten von Hopewell

Weiterführende Literatur

• A. Martin Byers und DeeAnne Wymer, Hrsg. Hopewell Settlement Patterns, Existenz und Symbolische Landschaften (Universitätspresse Floridas, 2010); 400 Seiten

Links

• Ohio die Archäologie-Seite der historischen Gesellschaft
• Alte Erdwälle des östlichen Nordamerikas
• Achteck-Mondaufgang-Website
• Ohio Gedächtnis
• Die Hopewell Kultur, der virtuelle erste Ohioans