Das zweite Buch von Nephi

Das Zweite Buch von Nephi ist das zweite Buch des Buches des Mormonen. Das Buch wird den gewöhnlich Zweiten Nephi genannt, und wird "2 Ne abgekürzt." Gemäß dem Buch wurde es vom alten Hellseher Nephi, Sohn von Lehi geschrieben, der ungefähr 600 v. Chr. gelebt hat.

Verschieden vom Ersten Buch von Nephi enthält dieses Buch eine weniger weltliche Geschichte der Leute von Nephite, aber bespricht stattdessen Visionen und Vorhersagen von Nephi selbst und anderen alten Hellsehern wie Isaiah.

Bericht

Lehi gibt dem letzten Anwalt zu seiner Nachwelt

Der zweite Nephi beginnt mit den Vorhersagen von Lehi bezüglich der Zukunft seines Samens, und spricht mit seiner Nachwelt. Da Lehi alt ist, und bald sterben wird, möchte er Segen auf seine Kinder schenken. Er betont, dass, wenn die Leute rechtschaffen sind, sie gedeihen werden; aber wenn sie schlecht sind, werden sie zerstört. Das ist ein allgemeines Segen und Fluch auf alle Völker, die das Land bewohnen, wo Lehi und seine Familie gelebt haben.

In 2 Kapitel 2 von Nephi erklärt Lehi Jacob, über die Tilgung und Erlösung durch Jesus. Er spricht über Gegenteile - dass ohne Übel dort nichts nutzt; ohne Sünde gibt es keine Rechtschaffenheit; das ohne diese Dinge gibt es keinen Gott; und wenn es keinen Gott gibt, gibt es keine Erde. Er spricht über die Wichtigkeit vom Fall des Mannes, und wie ohne es Mann seinen freien Willen verlieren würde, und Erlösung schließlich unmöglich sein würde.

Joseph spricht er über seinen Namensvetter, der Joseph aus Ägypten einschließt. Er setzt einige der verlorenen Vorhersagen durch Joseph an. Joseph hat vorausgesagt, dass der Herr Moses erheben würde, um die Leute Israels zu befreien. Er hat auch vorausgesagt, dass ein Hellseher genannt hat, nachdem Joseph, und dessen Name des Vaters auch Joseph ist, der Herr würde, zum Zweck erheben, Israel wieder herzustellen.

Den Kindern seiner Söhne Laman und Lemuels sagt er dass, wenn ihre Eltern sie Boshaftigkeit unterrichten, dass ihre Sünden die Verantwortung der Eltern sein werden.

Lehi Stirbt, und Seine Nachwelt werden Geteilt

Nephi setzt den Bericht durch die Aufnahme des Todes von Lehi fort. In diesem Durchgang registriert er auch, was als "der Psalm von Nephi" bekannt ist, wo er für den Herrn dringend bittet, seine Schwächen zu verzeihen, machen Sie ihn stark, so kann er seine Feinde überwinden, und seine Seele einlösen.

Nach dem Tod von Lehi rebellieren Laman und Lemuel und andere gegen Nephi und versuchen, ihn zu töten. Nephi verlässt das Gebiet mit denjenigen, die ihm zuhören und weit weg reisen, um eine andere Ansiedlung zu gründen. Er nimmt die Messingschilder und anderen Aufzeichnungen, zusammen mit dem Ball oder Kompass. Sie nennen diesen neuen Platz Nephi, wählen Nephi, um ihr König zu sein, und sich die Leute von Nephi oder Nephites zu nennen. Sie beobachten das Gesetz von Moses, weil es in den Messingschildern registriert wird. Sie gedeihen auch außerordentlich, und bauen einen Tempel wie der Tempel von Solomon.

Nephi beginnt auch, seine Leute zu bewaffnen, die das Schwert verwenden, das Laban als ein Modell für die Produktion hatte. In dieser Zeit, den Leuten mit Laman und hatten Lemuel und andere, wer hinten geblieben ist, ihre Hautumdrehung dunkel als ein Zeichen, dass sich die Leute von Nephi mit ihnen nicht vermischen sollen, bis sie bereuen.

Jacob Preaches

Nephi ordiniert seine jüngeren Brüder Jacob und Joseph als Lehrer über die Leute von Nephi. Der Rest des Zweiten Nephi ist eine Aufnahme von ihrem (Jacob und Nephi) Lehren und Vorhersagen.

Eine Rede, die Jacob an die Leute von Nephi geliefert hat, wird in Kapiteln 6-10 registriert. Jacob setzt Durchgänge von Isaiah an. Er prophezeit, dass die Zerstörung der Leute in Jerusalem bereits geschehen ist. Er zeigt auch, dass zu einem zukünftigen Datum der Herr seine Hand den Nichtjuden erheben, und seinen Standard aufstellen, und dann die Stämme Israels eine letzte Zeit sammeln wird. Er liest von Isaiah 50 und 51. Dann macht er über die Geburt, das Leben, die unendliche Sühne und den Tod von Christus Prophezeiungen, seine Leute auffordernd, zu bereuen und an den Retter zu glauben. Er erklärt auch das Wiederaufleben; dass der Körper im Grab und dem Geist entweder in der Qual oder in einem Staat des Paradieses liegt, und dass ohne Christus es kein Wiederaufleben geben konnte, und dass wegen Christus alle Männer mit ihrem Geist wieder belebt werden, der entweder vom Paradies oder von der Qual und ihrem Körper wird befreit, der vom Grab erhoben ist, und dann sie gemäß ihren Arbeiten im Leben beurteilt werden. Jacob macht weiter, indem er über die verschiedenen Sünden, wie das Lügen, die Ermordung, whoredoms, die Idol-Anbetung unterrichtet. Er ermahnt seine Leute, ihre Sünden abzuwerfen. Er macht dann weiter, indem er über die Kreuzigung von Jesus Christus und die Errichtung freie Leute in Amerika in den letzten Tagen Prophezeiungen macht.

Nephi zitiert Isaiah und gibt dem Endanwalt

Nephi registriert dann im Buch mehr von Isaiah - Kapitel 2 bis 14 von Isaiah. Nephi prophezeit dann, dass Christus selbst Nephites in Amerika nach seinem Tod und Wiederaufleben besuchen wird. Er prophezeit die Zerstörung seiner eigenen Leute wegen der Boshaftigkeit. Er sagt auch voraus, dass der Rest der Leute, Lamanites und anderer, von den immigrierenden Nichtjuden in den letzten Tagen geschlagen wird. Er prophezeit, dass die Nichtjuden viele verschiedene Kirchen und auch Praxis-Pfaffenlist oder die Praxis einsetzen werden, das Evangelium für das Geld aber nicht für die Liebe des Evangeliums zu predigen. Nephi sagt die Übersetzung des Buches des Mormonen und der Drei Zeugen voraus, die bezeugen würden, dass es wahr war. Er prophezeit das Gespräch, das Martin Harris mit Professor Charles Anthon hat. Nephi macht weiter, indem er über die Einstellung des Nichtjuden zur Bibel Prophezeiungen macht, es als die einzige Bibel in der Welt akzeptierend. Nephi fordert diese Annahme heraus, und ermuntert die Nichtjuden dazu zu glauben, dass Gott mit mehr als einer Nation sprechen würde. Er sagt auch, dass es Bibeln geben wird, die aus einigen der verlorenen Stämme Israels kommen werden.

Nephi beendet seine Aufzeichnung, indem er mit dem Leser dringend gebeten wird, dem Beispiel des Retters zu folgen und getauft zu werden, aber betont, dass Taufe der Anfang des Weges, nicht der endgültige Bestimmungsort ist, und dass es notwendig ist, zum Ende anzudauern. Seine Endwörter schließen eine andere Ermahnung ein, den Heiligen Geist und auch ein Zeugnis zu beten und zu suchen, dass seine Wörter wahr sind.

Siehe auch

  • Buch des Mormonen
  • Buch von Nephi
  • Nephi, Sohn von Lehi

Zeichen und Verweisungen

Links


Das erste Buch von Nephi / Der dritte Nephi
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