Leofric (vor 1016-1072) war ein mittelalterlicher Bischof von Exeter. Wahrscheinlich ein Eingeborener Cornwalls, er wurde auf dem Kontinent erzogen. In der Zeit Edward war der Beichtvater im Exil, bevor seine Folge zum englischen Thron, sich Leofric seinem Dienst angeschlossen hat und nach England mit ihm zurückgekehrt ist. Nachdem er König geworden ist, hat Edward Leofric mit Ländern belohnt. Obwohl eine Quelle des 12. Jahrhunderts behauptet, dass Leofric das Büro des Kanzlers gehalten hat, geben moderne Historiker zu, dass er nie so getan hat.

Edward hat Leofric zum Bischof Cornwalls und Bischof von Crediton in 1046 ernannt, aber weil Crediton eine kleine Stadt war, hat der neue Bischof päpstliche Erlaubnis gesichert, den Episkopalsitz zu Exeter in 1050 zu bewegen. An Exeter hat Leofric gearbeitet, um das Einkommen und die Mittel seiner Kathedrale sowohl in Ländern als auch in kirchlichen Roben zu vergrößern. Er war ein Bibliophile, und hat viele Manuskripte gesammelt; einige von diesen hat er der Kathedrale-Bibliothek, einschließlich eines berühmten Manuskriptes der Dichtung, des Exeter-Buches gegeben. Leofric ist in 1072 gestorben; obwohl sein bleibt, wurden zur neuen Exeter Kathedrale bewegt, die gebaut wurde, nach seinem Tod ist ihre Position nicht mehr bekannt, und die aktuelle Grabstätte kennzeichnet seine Ruhestätte nicht.

Frühes Leben

Wenig ist über Leofric bekannt, weil seine Kathedrale-Stadt nicht ein Zentrum des historischen Schreibens war, und er wenig Teil in Ereignissen außerhalb seiner Diözese genommen hat. Wenig Notiz wurde von seinem Leben und Tätigkeiten genommen; nur einige Urkunden sind in seinem Haushalt entstanden, und es gibt nur eine Auflistung von Geschenken zu seiner Diözese. Keine offiziellen Taten von seinem Bischofsamt haben überlebt, und es gibt gerade eine kurze Todesbenachrichtigung im Leofric Messbuch, obwohl keine Benachrichtigung seines Todes in der zeitgenössischen angelsächsischen Chronik vorkommt. Er kommt als ein Zeuge zu königlichen Urkunden vor.

Leofric ist wahrscheinlich in Cornwall geboren gewesen, und seine Eltern waren Engländer. Weil Kirchenrecht verlangt hat, dass ein Bischof 30 Jahre alt, wenn gewidmet, ist, ist es wahrscheinlich, dass Leofric vorher 1016 geboren gewesen ist. Der mittelalterliche Chronist Florence von Worcester hat ihn als Brytonicus gekennzeichnet, der vermutlich gemeint hat, dass er ein Eingeborener Cornwalls war. Er hatte einen Bruder, Ordmaer, der als sein Steward gehandelt hat und die Familienstände verwaltet hat. Leofric wurde in Lotharingia erzogen, und kann auswärts heraufgebracht worden sein. Leofric kann in Exil entweder in 1013 eingetreten sein, als Sweyn Forkbeard, der König Dänemarks in England oder in 1016 eingefallen hat, als der Sohn von Sweyn Cnut König Englands geworden ist. Seine Ausbildung hat vielleicht an der Kirche von St. Stephen in Toul stattgefunden, wo der zukünftige Papst Leo IX ein Kanon von 1017 bis 1024 und Bischof danach 1027 war.

Dienst Edward der Beichtvater

Vor Edward ist der Beichtvater König Englands geworden, er wurde zum Kontinent verbannt. Leofric hat als der Geistliche von Edward, obwohl gedient, wie oder wenn genau die entsprochenen zwei unbekannt ist. Der Historiker Frank Barlow sinnt nach, dass es an Bruges in 1039 gewesen sein kann. Als Edward nach England an der Einladung von König Harthacnut, dem Halbbruder von Edward zurückgekehrt ist, hat Leofric ihn begleitet, Urkunden während der Lebenszeit von Harthacnut zusammen mit Herman bezeugend, der später Bischof von Sherborne geworden ist. Leofric ist ein naher Unterstützer und Freund von Edward für das komplette Leben des Königs geblieben. In 1044 hat Edward ihm Länder an Dawlish in Devon gewährt.

Obwohl das 12. Jahrhundert, das der klösterliche Chronist an Worcester den Kanzler von Leofric Edward genannt hat, ist das nicht richtig, als Edward keinen Kanzler in dieser Zeit hatte. Historiker werden darauf geteilt, ob Edward jemals einen Beamten hatte, der einen Kanzler genannt werden konnte, aber sie werden abgestimmt, dass Leofric solch ein Büro nicht gehalten hat.

Bischof

Als Bischof Lyfing in 1046 gestorben ist, hat der König Leofric Bishop aus Cornwall sowie Bishop von Crediton gemacht. Die zwei sehen, oder Bistümer, die von Lyfing gehalten sind, sind das Sehen von Exeter in 1050 geworden, als Bischof Leofric seinen Episkopalsitz von Crediton bis Exeter bewegt hat und es mit Cornwall verbunden hat. Die Bewegung des Sehens hat die Unterstützung von Papst Leo IX und Daten von 1051 erhalten. Obwohl Leofric ein königlicher Büroangestellter gewesen war, bevor er Bischof nach seiner Erhebung geworden ist, hat er geschafft, Verwicklung in den verschiedenen Streiten zu vermeiden, die zwischen dem König und Godwin, Grafen von Wessex stattfinden. Stattdessen hat er seine Energien für die Regierung seiner Diözese ausgegeben, aber ist zu guten Begriffen mit dem König geblieben. Leofric reuig, das Messbuch von Leofric, überlebt noch, und es schließt ein Gebet für einen kinderlosen König ein, der sich wahrscheinlich auf König Edward bezogen hat.

Die Abteikirche von St. Petrus an Exeter ist die Kathedrale von Leofric geworden, und er wurde als Bischof von Exeter dort am Tag der Peterskirche in 1050 mit König Edward Dienst habend inthronisiert. Der König und seine Frau Edith haben an der Zeremonie der Krönung, mit ihnen beiden teilgenommen, den Bischof zu seinem kirchlichen Stuhl oder Episkopalstuhl führend. Edith hatte Mitgift-Rechte auf die Stadt Exeter, die ihre Anwesenheit bei der Zeremonie erklären kann.

Leofric hat die Mönche durch Kanons ersetzt. Der neuen Gemeinschaft wurde die Regel von Chrodegang von Leofric gegeben, die entscheiden, dass er wahrscheinlich in Lotharingia vor seiner Rückkehr nach England erfahren hatte. Leofric hat den Sitz von seinem bewegt siehst, weil Crediton zu arm und ländlich war, und Exeter eine Stadt mit Schutzwänden und einer verlassenen Kirche war, die als die neue Kathedrale verwendet werden konnte. Leofric hat behauptet, dass er seine Diözese gefunden hat, die in Episkopalroben und den anderen Sachen erforderlich für Kirchdienstleistungen fehlt, und seine überlebende Liste von Geschenken zur Kirche bemerkt hat, dass er Roben, Kreuze gegeben hat, verändern Trinkbecher, Weihrauchfässer, Bedeckungen und anderes Mobiliar zur Kathedrale.

Nach der Bewegung zu Exeter hat Leofric gearbeitet, um die Stiftung der Diözese, und besonders die Kathedrale-Bibliothek zu vergrößern, die er fast leer nach seiner Ankunft gefunden hat. Er hat später behauptet, dass es nur fünf durch das Kathedrale-Kapitel besessene Bücher gab, als er Bischof geworden ist. Er ist noch zu guten Begriffen mit dem König geblieben, weil er am Weihnachten-Gericht von Edward in 1065 anwesend gewesen ist, der die Heiligung der Kirche von Westminster Abtei von Edward am Westminster gesehen hat. Keine Beweise überleben dieser Leofric wurde vom König in irgendwelchen diplomatischen Missionen angestellt, noch Leofric scheint, irgendwelchen päpstlichen Räten oder Synoden aufgewartet zu haben. Er war ein Unterstützer des Kults von Leo IX, der ein Heiliger nach dem Tod von Leo öffentlich verkündigt wurde.

Tod und Vermächtnis

Leofric hat William die 1068 Belagerung des Eroberers von unversehrtem Exeter überlebt, obwohl es keine Beweise gibt, dass er in der Stadt während der Belagerung anwesend gewesen ist. Ob Leofric König Harold gegen William ursprünglich unterstützt hatte, oder wenn er William vom Anfang unterstützt hat, ist unklar. Die Tatsache, dass er Williams Bereinigung der geborenen englischen Bischöfe in 1070 überlebt hat, ist Beweise, dass er gegen William nicht zu freimütig gewesen sein muss. Leofric ist Bischof geblieben, bis er am 10. Februar oder am 11. Februar 1072 gestorben ist. Er wurde in der Gruft seiner Kathedrale begraben. Als die Kathedrale wieder aufgebaut wurde, sein bleibt wurden zur neuen Kirche bewegt, aber die Position der Grabstätte ist verloren worden. Die aktuelle Grabstätte nur Daten von 1568 und kennzeichnet die Ruhestätte von Leofric nicht.

Während des Bistums von Leofric war seine Kathedrale-Bibliothek das vierte größte in England, und war eine wichtige klösterliche Schreibstube. Er hat ein wichtiges Manuskript der Alten englischen Dichtung, des Exeter-Buches, zur Kathedrale-Bibliothek in 1072 gegeben. Enthalten im Exeter-Buch sind mehrere Gedichte Vertretung aller Haupttypen von in Altem Englisch zusammengesetzten Gedichten. Dieses Manuskript ist eine von vier Hauptquellen für moderne Kenntnisse der angelsächsischen Dichtung. Zusammen mit dem Exeter-Buch hat er auch mehrere andere Manuskripte und Bücher zur Kathedrale auf seinen Tod gegeben. Drei Versionen der von Leofric aufgerichteten Spende-Liste überleben, der einer der frühsten überlebenden Kathedrale-Bibliothekskataloge ist. Die Liste besteht aus 31 Büchern, die verwendet sind, um Kathedrale-Dienstleistungen, 24 andere kirchliche Arbeiten und 11 Arbeiten zu führen, die weltlich waren. Diese letzte Gruppe hat philosophische Arbeiten sowie Dichtung eingeschlossen. Die Zahl von Manuskripten, die er besessen hat und seiner Kathedrale hinterlassen hat, war für seine Zeit ziemlich groß. Außer dem Exeter-Buch und dem Leofric Messbuch überlebt die eigene Kopie von Leofric der Regel von Chrodegang auch, obwohl es nicht mehr an Exeter ist. Jetzt ist es an der Universität von Cambridge, wo es Fronleichnam-Universität FRAU 191 ist. Ein anderes überlebendes Manuskript von der Sammlung von Leofric ist ein Evangelium-Buch, das in Latein jetzt in der Bodleian Bibliothek geschrieben ist, die wahrscheinlich von Leofric erworben wurde, während er auf dem Kontinent war, weil das Manuskript für ein bretonisches Kloster ursprünglich geschrieben wurde. Insgesamt können ungefähr 20 der durch Leofric begabten Manuskripte identifiziert werden und sind noch noch vorhanden, und nur zwei bleiben an Exeter - einschließlich des Exeter-Buches.

Die Benachrichtigung in den Aufzeichnungen seiner Kathedrale, die seinen Tod registrieren, hat festgestellt, dass Leofric in seiner Diözese als ein Prediger energisch war, dass er viele Kirchen in seinem Bistum gebaut hat, und als ein Lehrer seines Klerus bemerkt wurde. Der Historiker Frank Barlow beschreibt Leofric als "ein fähiger Verwalter und eine progressive Kraft" und derjenige, der "den ausländischen Prälaten an seinem besten veranschaulicht".

Referenzen

Zitate

Weiterführende Literatur

Links

• Digitalisierte Images des Leofric Messbuches, der Frühen Manuskripte an der Universität Oxford.