:This-Artikel bespricht die Behauptung von 1835. Für die Information über den Prozess von Neuseelands Gewinnung der Unabhängigkeit während des Kurses der 19. und 20. Jahrhunderte, sieh Unabhängigkeit Neuseelands.

In Neuseeland wurde politische und soziale Geschichte, die Behauptung der Unabhängigkeit Neuseelands , von mehreren Māori Chefs 1835 unterzeichnet, hat die souveräne Unabhängigkeit Neuseelands vor dem Unterzeichnen des Vertrags von Waitangi 1840 öffentlich verkündigt.

Hintergrund und das Unterzeichnen

1834 hat James Busby, der offizielle britische Einwohner in Neuseeland, ein Dokument entworfen, das als die Behauptung der Unabhängigkeit Neuseelands der er und 34 nördliche Māori Chefs bekannt ist (einschließlich Tamati Waka Nene und Bay von Inselbrüdern; Te Wharerahi, Rewa und Moka 'Kainga-mataa') hat an Waitangi am 28. Oktober 1835 unterzeichnet. Vor 1839 hatten 52 Chefs unterzeichnet.

Die Chefs haben diese Behauptung der Unabhängigkeit unterzeichnet, und im Prozess hat sich als das Darstellen eines Proto-Staates laut des Titels der "Vereinigten Stämme Neuseelands" eingerichtet. Henry Williams und George Clarke, (Missionare) haben die Behauptung übersetzt und haben als Zeugen James Clendon und Gilbert Mair als Zeugen auch unterzeichnete (Großhändler) unterzeichnet.

Die Behauptung der Unabhängigkeit ist als Antwort auf Sorgen über die Zügellosigkeit von britischen Themen in Neuseeland und zu einer Angst entstanden, dass Frankreich Souveränität über die Inseln erklären würde. In dieser Zeit ein Franzose bemühte sich Charles de Thierry, der sich als 'Charles, Baron de Tierry, Souveräner Chef Neuseelands und König von Nuku Hiva' betitelt hat (in den Marquesas Inseln), eine Kolonie auf 40,000 Acres (16,187 Hektare) einzusetzen, er hat behauptet, in Hokianga gekauft zu haben. Das Dokument ist auch aus Bewegungen in der Māori Gesellschaft entstanden, wo von 1816 vorwärts mehrere Nördliche Māori Chefs Besuche in den Kolonien in der Insel von New South Wales und Norfolk sowie nach England gemacht hatten, das zu Diskussionen über das Vereinheitlichen der Stämme und Bildung einer Māori Regierung führt.

Māori war auch beteiligt am internationalen Handel geworden und hat Handelsschiffe und 1834, das Jahr vor dem Unterzeichnen der Behauptung der Unabhängigkeit besessen, die Chefs hatten eine Fahne für den Gebrauch auf Schiffen ausgewählt, die aus Neuseeland entstehen. Diese Fahne — amendiert, ein bisschen wenn offiziell im Amtsblatt bekannt gegeben — ist die erste unverwechselbar Fahne von Neuseeland geworden. Erst 1900 es wurde noch verwendet, um Neuseeland zu zeichnen, und ist es auf der südafrikanischen Kriegsmedaille erschienen, die eingeschrieben wurde

"Erfolg zum Anteil von Neuseeland 1899-1900" und ausgegeben Soldaten von Neuseeland am Buren-Krieg. Die unverbesserte Version, mit achtzackigen Sternen und schwarzem fimbriation, wird noch von Māori Gruppen weit verwendet.

Die Behauptung und danach

Die erblichen Chefs und Leiter der Stämme der Nördlichen Teile Neuseelands haben die Verfassung eines unabhängigen Staats erklärt. Sie sind bereit gewesen, sich in Waitangi jedes Jahr zu treffen, um Gesetze einzurahmen, und haben die südlichen Stämme Neuseelands eingeladen, ihre privaten Feindseligkeiten "beiseite zu legen" und sich ihnen anzuschließen.

Die Unterzeichner haben eine Kopie des Dokumentes König William IV des Vereinigten Königreichs gesandt (hat 1830-1837 regiert), ihn bittend, als der Beschützer des neuen Staates zu handeln. Der König hatte vorher die Fahne der Vereinigten Stämme Neuseelands anerkannt, und jetzt erkannt, dass die Behauptung der Unabhängigkeit, in einem Brief von Herrn Glenelg (der britische Außenminister für den Krieg und die Kolonien) am 25. Mai 1836 datiert hat.

Die Behauptung wurde durch das Kolonialbüro nicht gut erhalten, und es wurde entschieden, dass eine neue Politik für Neuseeland als ein Korrektiv erforderlich war.

Es ist bemerkenswert, dass der Vertrag von Waitangi zwischen der britischen Krone und "den Chefs der Vereinigten Stämme Neuseelands" als Anerkennung für ihre unabhängige Souveränität gemacht wurde, die nach 1840 im Ausmaß weitergemacht hat, dass die Fahne der Vereinigten Stämme Neuseelands an Pukawa hui aufgezogen wurde, als der Maori-König 1857 ernannt wurde.

Der Māori Text - Erklärungen

Der Māori Text der Behauptung wurde durch den tino rangatira (erbliche Chefs) vom nördlichen Teil Neuseelands gemacht und gebraucht den Begriff Rangatiratanga, um Unabhängigkeit zu bedeuten, das Land "whenua Rangatira" (unabhängiger Staat) erklärend, als Die Vereinigten Stämme Neuseelands (Te Wakaminenga o nga Hapu o Nu Tireni) bekannt zu sein.

Die Übersetzung des zweiten Paragrafen ist, "dass die ganze souveräne Macht und Autorität im Land" ('Ko te Kingitanga ko te mana i te w [h] enua') "völlig und exklusiv in den erblichen Chefs und Leitern von Stämmen in ihrer gesammelten Kapazität wohnen" hat als die Vereinigten Stämme Neuseelands ausgedrückt.

Die Begriffe Kingitanga und mana wurden in der Behauptung der Souveränität des Staates zum Zusammenbau der erblichen Chefs gebraucht, und es wurde auch erklärt, dass keine Regierung (kawanatanga) außer durch durch den Zusammenbau von erblichen Chefs ernannte Personen bestehen würde.

Der Vertrag von Waitangi wurde zwischen der britischen Krone und den Chefs der Vereinigten Stämme Neuseelands gemacht.

Gesetzliche Wirkung

Es gibt etwas Debatte betreffs, ob die Behauptung noch Wirkung in Neuseeland hat. Die meisten gesetzlichen Kommentatoren stellen fest, dass der Anspruch auf die Unabhängigkeit nur bis zum Unterzeichnen des Vertrags von Waitangi 1840 gedauert hat. Kürzlich hat Nga Puhi iwi in Northland um die Waitangi Tribunal-Regel darauf gebeten, ob der Stamm tatsächlich Souveränität 1840 aufgegeben hatte, als sie den Vertrag von Waitangi unterzeichnet haben. Historiker Paul Moon hat festgestellt, dass der Stamm kaum im Stande sein wird, den Anspruch viel weiter zu nehmen, weil "der Stamm missverstanden hat, wie Verträge arbeiten."

Der Artikel 2 des Vertrags von Waitangi versichert den Chefs ihren fortlaufenden chieftainship und Eigentumsrecht ihrer Länder und schätzt (taonga) hoch. Es gibt auch an, dass Māori Land nur an die Krone verkaufen konnte. Die meisten Neuseeländer betrachten den Vertrag von Waitangi als das Gründungsdokument der Nation Neuseelands mit der formellen in der britischen Krone für bekleideten Souveränität (die Krone im Recht auf Neuseeland von 1947), aber die Existenz von verschiedenen Versionen des Vertrags, sowohl in Māori als auch in Englisch und seiner Kürze, verlässt dieses Thema Argumenten über die bevorzugte Interpretation.

Aber de facto ist die Föderation von unabhängigen Stämmen untergeordnet in einen neuen politischen Körper nach 1840, unabhängig von der Rechtmäßigkeit oder Gesetzmäßigkeit dieses Prozesses geworden. So hat der Vertrag von Waitangi die Behauptung zu allen praktischen Zwecken geräumt; der Vertrag aber nicht die Behauptung stellt das gesetzliche Fundament von Ansprüchen auf die Abhilfe des historischen Unrechts zur Verfügung. Deshalb betrachten grundgesetzliche Rechtsanwälte die Behauptung als ein historisches Dokument, das nicht mehr gesetzliche Kraft hat.

Bezüglich des Oktobers 2010 behaupten die Ngāpuhi's, dass Souveränität in ihrem Unterzeichnen des Vertrags von Waitangi nicht aufgegeben wurde, wird vom Waitangi Tribunal untersucht. Das Waitangi Tribunal, in Te Paparahi o te Untersuchung von Raki (Wai 1040) ist im Prozess, das Māori- und Krone-Verstehen von He Whakaputanga o te Rangatiratanga / Die Behauptung der Unabhängigkeit 1835 und Te Tiriti o Waitangi / der Vertrag von Waitangi 1840 zu denken.

Viele der Argumente, die verwenden werden, werden entworfen 2003 von Paul Moon schreiben Te Ara Ki Te Tiriti ein: Der Pfad zum Vertrag von Waitangi, der behauptet hat, dass nicht nur die Maori-Unterzeichner keine Absicht hatten, Souveränität zu übertragen, aber dass zurzeit die britische Regierung und James Busby es haben nicht erwerben wollen, und dass die Entwicklungen und Rechtfertigungen, die zum aktuellen Zustand führen, spätere Entwicklungen waren. Es wird geschätzt, dass das Hören zwischen 4 und 6 Jahren dauern wird, und einem ernsten Präzedenzfall für das ganze Maori Stammesgruppen dienen kann, wenn das Tribunal Ngāpuhi Souveränität anerkennt. Eine allgemeine Ngāpuhi Interpretation der Behauptung der Vereinigten Stämme ist, dass die britische Regierung einfach Maori-Unabhängigkeit anerkannte und die Welt auf die Kontrolle stellte, bloß Souveränität wieder behauptend, die von der "uralten Zeit" bestanden hatte.

Siehe auch

• Vereinigte Stämme Neuseelands
• Unabhängigkeit Neuseelands

Links

• Behauptung der Unabhängigkeit am Verfassungszimmer von Archiven Neuseeland
• Text der Behauptung
• CIA Welt Factbook - Neuseeland
• http://www.nzhistory.net.nz/people/moka-te-kainga-mataa - Lebensbeschreibung des Chefs Moka Te Kainga-Mataa; Unterzeichner zur Behauptung der Unabhängigkeit, den Deklarationen von Hobson und einem Teilnehmer im Vertrag von Diskussionen von Waitangi.