Hiranyakashipu (oder Hiranyakasipu) [golden-haarig] ist Asura von den Bibeln von Puranic des Hinduismus. Die Puranas beschreiben Hiranyakashipu als Asura. Sein jüngerer Bruder, Hiranyaksha war durch Varaha, einen von Avatars von Vishnu ermordet und hat dadurch geärgert, Hiranyakashipu hat sich dafür entschieden, magische Mächte zu gewinnen, indem er eine Buße für Herrn Brahma durchgeführt hat. Er wurde nachher vom Narasimha Avatara von Herrn Vishnu getötet. Sein Märchen zeichnet die Sinnlosigkeit, Macht über andere und die Kraft des Schutzes des Gottes über seine völlig übergebenen Anhänger (im Fall von seinem Sohn Prahlada) zu wünschen.

Die Geschichte von Hiranyakashipu geschieht in drei Teilen. Das erste ist mit dem Fluch der Vier Kumaras auf den Pförtnern von Vaikuntha, Jaya und Vijaya verbunden, der sie veranlasst, als asuras Hiranyaksha und Hiranyakashipu geboren zu sein. Der zweite Teil befasst sich mit der Buße von Hiranyakashipu, um Brahma zu besänftigen und einen Segen von ihm zu gewinnen. Der Endteil befasst sich mit seinen Anstrengungen, seinen Sohn Prahlada (ein Anhänger von Vishnu) und sein nachfolgender Tod an den Händen von Narasimha zu töten.

Geburt

Gemäß einer Geschichte von Bhagavata Purana sind Hiranyakashipu und Hiranyaksha die Pförtner von Vishnu Jaya und Vijaya, bezogene Erde als das Ergebnis eines Fluchs von den Vier Kumaras.

In Satya Yuga haben Hiranyakashipu und Hiranyaksha - zusammen gerufen Hiranyas - sind zu Diti (Tochter von Daksha Prajapathi) und Weiser Kashyapa geboren gewesen. Es wird gesagt, dass asuras zu ihnen infolge ihrer Vereinigung zur Zeit des Halbdunkels geboren gewesen sind, das, wie man sagte, eine ungünstige Zeit für solch einen Akt war.

Buße

Nachdem der Tod seines Bruders Hiranyaksha an den Händen von Varaha avatar von Vishnu, Hiranyakashipu, angefangen hat, Vishnu zu verabscheuen. Zu dem Ende er sich dafür entscheidet zu versuchen, Vishnu zu töten, indem er mystische Mächte gewinnt, die er Brahma glaubt, wird der Chef unter dem devas ihm zuerkennen, wenn er viele Jahre der großen Strenge und Buße erlebt, gerade als Brahma anderem Rakshasas zuerkannt hat. Das scheint am Anfang, wie geplant, mit Brahma zu arbeiten, der erfreut durch die Strengen von Hiranyakashipu wird. Brahma erscheint so vor Hiranyakashipu und bietet ihm einen Segen seiner Wahl an. Auf Hiranyakashipu bittend um Unsterblichkeit jedoch lehnt Brahma ab. Hiranyakashipu bittet dann um den folgenden:

O mein Herr, O am besten der Geber des Segensspruchs, wenn Sie mir den Segensspruch freundlich gewähren werden, wünsche ich, lassen Sie mich bitte Tod durch keine der lebenden von Ihnen geschaffenen Entitäten entsprechen.

Gewähren Sie mir, dass ich nicht innerhalb jedes Wohnsitzes oder außerhalb jedes Wohnsitzes, während der Tageszeit oder nachts, noch auf dem Boden oder im Himmel sterbe. Gewähren Sie mir dass mein Tod nicht, durch jeden gebracht zu werden, anders seiend als diejenigen, die von Ihnen, noch durch jede Waffe, noch von jedem Menschen oder Tier geschaffen sind.

Gewähren Sie mir, dass ich nicht Tod durch jede Entität entspreche, lebend oder nichtlebend. Gewähren Sie mir, weiter, dass ich nicht, von jedem Halbgott oder Dämon oder von jeder großen Schlange von den niedrigeren Planeten getötet zu werden. Da keiner Sie im Schlachtfeld töten kann, haben Sie keinen Mitbewerber. Gewähren Sie mir deshalb den Segensspruch, dass ich auch keinen Rivalen haben kann. Geben Sie mir die alleinige Lordschaft über alle lebenden Entitäten und den Vorsitz habende Gottheiten, und geben Sie mir den ganzen durch diese Position erhaltenen Ruhm. Geben Sie mir außerdem alle mystischen Mächte, die durch lange Strengen und die Praxis des Yogas erreicht sind, weil diese jederzeit nicht verloren werden können.

Prahlada und Narasimha

Während Hiranyakashipu die Buße durchgeführt hatte, die dieser Segen zu gewähren ist, war sein Haus von Indra und dem anderen devas angegriffen worden, die Gelegenheit in seiner Abwesenheit greifend. An diesem Punkt der Gottesweise hat Narada dazwischengelegen, um die Frau von Hiranyakashipu, Kayadhu zu schützen, die er als 'sündlos' beschreibt. Im Anschluss an dieses Ereignis nimmt Narada Kayadhu in seine Sorge, und während unter der Leitung von Narada, ihr zukünftiges Kind (der Sohn von Hiranyakashipu) Prahlada, betroffen durch die transzendentalen Instruktionen des Weisen sogar in solch einer jungen Bühne der Entwicklung geworden ist. So hat Prahlada, als er später als ein Kind gewachsen ist, begonnen, Symptome von dieser früheren Ausbildung durch Narada zu zeigen, allmählich erkannt als ein ergebener Anhänger von Vishnu viel zur Enttäuschung seines Vaters werdend.

Hiranyakashipu wird schließlich so böse und verärgert an der Hingabe seines Sohnes Vishnu (wen er als sein Erzfeind sieht), dass er entscheidet, dass er ihn töten muss, aber jedes Mal er zu Versuchen, den Jungen zu töten, wird Prahlada durch die mystische Macht von Vishnu geschützt. Wenn gefragt, weigert sich Prahlada, seinen Vater als der höchste Herr des Weltalls anzuerkennen, und behauptet, dass Vishnu volldurchdringt und allgegenwärtig. Zu dem Hiranyakashipu zu einer nahe gelegenen Säule hinweist und fragt, ob 'sein Vishnu' darin ist:

Prahlada antwortet dann, Er war, Er ist, und Er wird sein. In einer abwechselnden Version der Geschichte antwortet Prahlada, dass Er in Säulen ist, und er in kleinstem Zweig ist. Hiranyakashipu, unfähig, seine Wut zu kontrollieren, zerschlägt die Säule mit seiner Muskatblüte, und dann im Anschluss an einen tumultuarischen Ton, Vishnu in der Form von Narasimha erscheint davon, und zum Schutze von Prahlada bewegt sich, um seinen Vater anzugreifen. Um Hiranyakashipu zu töten und den von Brahma gegebenen Segen nicht umzuwerfen, wurde die Form von Narasimha gewählt. Hiranyakashipu konnte vom Menschen, deva oder Tier nicht getötet werden, Narasimha ist keiner einer von diesen, wie er eine Form von Vishnu leibhaftig als ein Teil-Mensch, Teil-Tier ist. Er überkommt Hiranyakashipu am Zwielicht (wenn es weder Tag noch Nacht ist) auf der Schwelle eines Hofs (weder zuhause noch), und den Dämon auf seine Runde (weder Erde noch Raum) bringt. Mit seinen Nägeln (weder belebt noch leblos) als Waffen nimmt er aus und tötet den Dämon.

Sogar nach der Tötung von Hiranyakashipu ist keiner der gegenwärtigen Halbgötter im Stande gewesen, die Wut von Narasimha, nicht sogar Shiva zu beruhigen. So alle Götter und Göttinnen genannt Sein Gemahl, die Göttin Lakshmi, aber war sie auch unfähig, so zu tun. Dann, auf Bitte von Brahma, wurde Prahlada Narasimha, und schließlich präsentiert, er wurde durch die Gebete seines Anhängers beruhigt.

Holi

Einer der Versuche von Hiranyakashipu, Prahlada zu töten, sollte ihn auf einem brennenden Scheiterhaufen mit seiner Schwester Holika sitzen lassen. Holika hatte ein spezielles Geschenk, das sie davon abgehalten hat, durch das Feuer verletzt zu werden. Prahlada hat den Namen von Vishnu und im Kampf des Nutzens gegen das Übel gesungen, Holika wurde niedergebrannt, aber nichts zufällig zu Prahlad. Das Brennen von Holika wird als Fest von Holi im Hinduismus gefeiert.

Siehe auch

• Bhagavata Purana
• Vishnu Purana

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