Gotischer Felsen (auch gekennzeichnet als Gote-Felsen oder einfach Gote) ist ein Musiksubgenre des Postpunkrocks, der sich während des Endes der 1970er Jahre geformt hat. Gotische Rockbands sind von den starken Banden gewachsen, die sie zum englischen Punkrock und den erscheinenden Postpunkrock-Szenen hatten. Sowohl gemäß der Heugabel als auch gemäß NME, protogoth Bänder sind Heiterkeitsabteilung, Siouxsie und die Todesfeen, Bauhaus und Das Heilmittel. Das Genre selbst wurde als eine getrennte Bewegung vom Punkrock während des Anfangs der 1980er Jahre größtenteils wegen der bedeutenden stilistischen Abschweifungen der Bewegung definiert; gotischer Felsen, im Vergleich mit dem Punkrock, Vereinigungen dunkel, häufig mit der Tastatur schwere Musik mit der introspektiven und deprimierenden Lyrik. Gotischer Felsen hat dann eine breitere Subkultur verursacht, die Klubs, Mode und zahlreiche Veröffentlichungen eingeschlossen hat, die in der Beliebtheit in den 1980er Jahren gewachsen sind.

Stil, Wurzeln und Einflüsse

Gemäß Musik-Journalisten Simon Reynolds schließen Standardmusikvorrichtungen des gotischen Felsens "scything Gitarrenmuster, hohe Heiterkeitsabteilung basslines ein, der sich häufig die melodische Rolle widerrechtlich angeeignet hat; [und] schlägt, die entweder hypnotisch trauergesangmäßig oder 'Stammes-' 'waren'". Reynolds hat den stimmlichen Stil als bestehend aus der "tiefen, brummenden Legierung von Jim Morrison und Leonard Cohen" beschrieben. Siouxsie und die Todesfeen haben dazu geneigt, die flanging Gitarrenwirkung zu spielen, einen spröden, kalten und harten Ton erzeugend, der sich von ihren psychedelischen Felsen-Vorgängern abgehoben hat. Mehrere Taten haben Trommel-Maschinen verwendet, die den im Rhythmus geschlagenen Rücken nicht betonen.

Gotischer Felsen befasst sich normalerweise mit dunklen Themen, die durch die Lyrik und die Musik-Atmosphäre gerichtet sind. Die poetischen Feingefühle des Genres haben gotische Felsen-Lyrik dazu gebracht, literarische Romantik, Krankhaftigkeit, religiöse Symbolik und/oder übernatürliche Mystik auszustellen. Musiker, die am Anfang die Ästhetik und Musikvereinbarung des gotischen Felsens gestaltet haben, schließen Marc Bolan, Die Samtuntergrundbahn, Die Türen, David Bowie, Iggy Pop und Die Sexualpistolen ein. Jedoch betrachtet Reynolds Alice Cooper als "der wahre gottlose Pate des Goten" wegen seiner "Theaterkunst und schwarzen Humors". Das 1969-Album von Nico, Der Marmorindex, war auch besonders einflussreich. Gotischer Felsen schafft eine dunkle Atmosphäre durch die Zeichnung des Einflusses von den Drohnen, die von der protopunk Gruppe Die Samtuntergrundbahn verwendet sind, und viele Gote-Sänger sind unter Einfluss des "tiefen und dramatischen" stimmlichen Timbres von David Bowie, obgleich, bei noch niedrigeren Würfen singend. J.G. Ballard war ein starker lyrischer Einfluss für viele der frühen gotischen Rockgruppen; Die Geburtstagsfeier hat sich auf Arthur Rimbaud und Charles Baudelaire gestützt.

1976 wurde das Interview mit dem Vampir durch Anne Rice veröffentlicht. Der Hauptcharakter, obwohl dunkel, hat Gesellschaft und Liebe gewollt. Das Buch, gemäß Musik-Journalisten Dave Thompson, hat langsam ein Publikum für den gotischen Felsen mündlich geschaffen. Dasselbe Jahr hat den Punkrock gesehen Das Verdammte Debüt vereinigen. Der Vokalist der Gruppe Dave Vanian war ein ehemaliger Totengräber, der wie ein Vampir 24 Stunden pro Tag angekleidet hat. Brian James, ein Gitarrenspieler für die Gruppe, hat bemerkt, "Andere Gruppen hatten Sicherheitsnadeln und das Spucken und die Leibeigenschaft-Hosen, aber Sie sind zu einer Verdammten Show gegangen, und Hälfte des lokalen Friedhofs gegen die Bühne abgestützt würde".

Geschichte

Ursprünge und frühe Entwicklung

Der gotische Begriff wurde gebraucht, um Samtenen Unterirdischen Sänger Nico als Anfang 1971 zu beschreiben. Der Begriff wurde gelegentlich in den Jahren gebraucht, der gefolgt ist. Gegen Ende der 1970er Jahre wurde das "gotische" Wort verwendet, um die Atmosphäre von Postpunkrock-Bändern wie Abteilung von Joy zu beschreiben. 1979 hat Martin Hannett Abteilung von Joy als "tanzende Musik mit gotischen Obertönen" und im September beschrieben, ihr Betriebsleiter Tony Wilson hat ihre Musik als "gotisch" auf der TV-Show Etwas anderes beschrieben. 1980 hat Melody Maker geschrieben, dass "Abteilung von Joy Master dieser gotischen Düsterkeit ist". Als ihr Näheres Endalbum ein paar Monate nach dem Tod ihres Sängers, in seiner Rezension bemerkte Töne gekommen ist, dass es "dunkle Schläge des gotischen Felsens" gab. Nicht lange danach ist diese Bezeichnung "ein kritisches Schimpfwort" für ein Band wie Bauhaus geworden, der später die Musik-Szene angekommen war. Jedoch würde der Begriff als "positive Identität, ein sich sammelnder Stammesschrei" bis zu einer Verschiebung in der Szene 1982 nicht angenommen. Außerdem identifiziert Simon Reynolds Die Geburtstagsfeier und Witz als wesentliche Proto-Gote-Gruppen Tötend. Trotz ihres Vermächtnisses als Ahnen des gotischen Felsens haben diese Gruppen das Etikett nicht gemocht. Die frühe Arbeit von Adam Ant war auch ein Hauptimpuls für die gotische Felsen-Szene, und viel von der Anhänger-Basis ist aus seinem Milieu gekommen.

zurückblickend betrachtet, ist das Debüt von Bauhaus die Toten des einzelnen "Bela Lugosis", veröffentlicht gegen Ende 1979, der Anfang des gotischen Felsen-Genres. Gemäß Peter Murphy wurde das Lied geschrieben, um Zunge in der Backe zu sein, aber seitdem die Gruppe es mit dem "naiven Ernst" genau so durchgeführt hat, hat das Publikum es verstanden. Um dieselbe Zeit haben Postpunkrock-Bands wie Siouxsie und die Todesfeen und Das Heilmittel mehr gotische Eigenschaften in ihre Musik eingeschlossen. Gemäß Simon Reynolds, mit ihrem vierten Album, haben Juju von 1981, Siouxsie und die Todesfeen mehrere gotische Qualitäten lyrisch und Schall-eingeführt, aber für Den Wächter war Juju auch Kunstfelsen auf bestimmten Liedern und Knall auf den Singlen. Bassist Steven Severin schreibt das ästhetische zu, das vom Band um diese Zeit zum Einfluss Der Krampen verwendet ist. Das "bedrückend mutlose" Trio des Heilmittels des Albums Siebzehn Sekunden (1980), Faith (1981) und Pornografie (1982) hat die Statur dieser Gruppe im Genre zementiert. Die Linie "Ist es egal, wenn wir alle sterben", hat das Pornografiealbum begonnen, das als "das gotische Stück des Heilmittels de Widerstand" betrachtet wird. Sie würden später die am meisten gewerblich erfolgreichen von diesen Gruppen werden. Der Stil des Heilmittels wurde "zurückgezogen", mit ihren Zeitgenossen wie das erste Band der Höhle des Einschnitts Der Geburtstagsfeier gegenüberstellend, wer sich auf Schiss, Niedergeschlagenheit und spastischen, gewaltsamen Aufruhr gestützt hat. Mit dem Autofriedhof-Album der Geburtstagsfeier hat Einschnitt-Höhle "heilige und profane" Dinge, mit Bildern von Alt Testament, mit Geschichten über die Sünde, Flüche und Verdammung verbunden. Ihr 1981 einzelne "Ausgabe die Fledermäuse" war in der Szene besonders einflussreich.

Tödlicher Witz wurde von Public Image Ltd. ursprünglich begeistert, vom Schiss, Disko borgend, synchronisiert und später, schweres Metall. Als sie ihren Stil genannt hat, "hat Spannungsmusik", Witz Tötend, diese Elemente zur herausfordernden Wirkung verdreht, sowie einen krankhaften erzeugend, politisch hat Sehstil beladen. Ein Punkrock-Band, Die Verdammten durchgeführten dramatischen Wogen mit einer Stimme eines Schnulzensängers auf Dem Schwarzen Album seiend.

Gotischer Felsen ist am Anfang der 1980er Jahre gediehen. In London hat sich der Klub von Batcave im Juli 1982 geöffnet, um einen Treffpunkt für die Gote-Szene zur Verfügung zu stellen. Dass dasselbe Jahr, Ian Astbury des Bandes Südlicher Todeskult den Begriff "gotische Pucks" gebraucht hat, um Sexualbande-Kinderanhänger zu beschreiben. Südlicher Todeskult ist auf dem Deckel von NME im Oktober erschienen: Sie sind sich Ikonen der Szene geworden, ästhetische Inspiration von der indianischen Kultur ziehend.

Vergrößerung der Szene

Im Februar 1983 wurde die erscheinende Szene als "positiver Punkrock" auf dem Vorderdeckel des NME beschrieben: In seinem Artikel hat Journalist Richard North Bauhaus und Theater des Hasses als "die unmittelbaren Vorzeichen der heutigen Überschwemmung" beschrieben und hat erklärt, "Also hier ist es: der neue positive Punkrock, ohne leere Versprechungen der Revolution, entweder im Sinn des Rock 'n' Rolls oder im breiteren politischen Bereich. Hier ist nur eine Chance selbst Bewusstsein, der persönlichen Revolution, der bunten Wahrnehmung und galvanisation der Einbildungskraft, die die schlummernde Meinung und den Körper von ihrer Faulheit erschreckt". In diesem Jahr sind unzählige Gote-Gruppen, einschließlich des Fleisches für Lulu, Spiel Tot, Röteln-Ballett, Gene Loves Jezebel, Zerfall des Vereinigten Königreichs, Blut und Rosés, Virgin Prunes und Ausgang erschienen. 4AD etikettieren veröffentlichte Musik in einem leichteren, mehr ätherischem Stil, durch Gruppen wie Zwillinge von Cocteau, Tote Dose Dance und Xmal Deutschland. Isländischer Gruppenkukl ist auch in dieser Periode erschienen, die Björk und andere Musiker eingeschlossen hat, die später am Sugarcubes teilgenommen haben.

Simon Reynolds spricht von einer Verschiebung vom frühen Goten zum gotischen Felsen, der richtig, von Den Schwestern der Gnade vorgebracht ist. Wie Park von Journalisten Jennifer sagt, "hatte sich der ursprüngliche Entwurf für den gotischen Felsen bedeutsam geändert. Schicksal und Düsterkeit wurden auf seine charakteristischen atmosphärischen Störungen, aber als die demonstrierten Schwestern nicht mehr beschränkt, es konnte sich wirklich schaukeln". Die Schwestern der Gnade, unter Einfluss Leonard Cohens, Gary Glitters, Motörhead, Der Stichwortgeber, Der Samtuntergrundbahn, Der Geburtstagsfeier, des Selbstmords und Des Falls, haben eine neue, härtere Form des gotischen Felsens geschaffen. Außerdem haben sie eine Trommel-Maschine vereinigt. Reynolds identifiziert ihren 1983 einzelner "Tempel der Liebe" als die wesentliche Gote-Hymne des Jahres zusammen mit "dem Fatman" des südlichen Todeskults. Die Gruppe hat ihre eigene Plattenfirma, Barmherzige Ausgabe geschaffen, die auch Die Violetts im März unterzeichnet hat, wer in einem ähnlichen Stil geleistet hat. Gemäß Simon Reynolds haben Die Violetts im März "Heiterkeitsabteilung Schall-imitiert". Ein anderes Band, Die Danse Gesellschaft wurde besonders durch Das Heilmittel in ihrer Pornografieperiode begeistert.

Nachfolgende Entwicklungen

Südlicher Todeskult hat sich als Der Kult, eine herkömmlichere harte Rockgruppe gebessert. In ihrem Kielwasser Die Mission hat das Vereinigte Königreich, das zwei ehemalige Mitglieder Der Schwestern der Gnade eingeschlossen hat, kommerziellen Erfolg Mitte der 1980er Jahre erreicht, wie Felder von Nephilim und Allen Über den Vorabend getan hat. Bänder, die fortsetzen, mit dem gotischen Felsen vereinigt zu werden, schließen Ausländischen Sexualteufel, die Ganze Lebende Angst, Und Auch die Bäume, Balaam und den Engel, Claytown Troupe, die Traumapostel ein, Finger, Inkubus Sukkubus, Libitina, Felder von Nephilim, Nosferatu, Rosetta Stone und Suspiria Fütternd.

Amerikanischer gotischer Felsen hat mit 45 Grab und Christian Death begonnen, von denen beide stark unter Einfluss Der Krampen waren. Dieser Stil wird häufig als deathrock beschrieben. Europäische durch den Stil begeisterte Gruppen sind auch, einschließlich Xmal Deutschland und Clan von Xymox gewuchert. Diese Gruppen werden mit der Dunklen Welle vereinigt, die sich auf gotischen Felsen zusätzlich zu synthpop und industriell stützt.

In den neunziger Jahren stellen mehrere Hauptströmungstaten einschließlich PJ Harveys, Marilyn Mansons und Neun-Zoll-Nägel gotische Eigenschaften in ihrer Musik, ohne zum Genre assimiliert zu werden. Gemäß dem Rollenden Stein krängt die Musik von PJ Harvey 1993 "von der Niedergeschlagenheit bis Goten zum Schmutz häufig im Raum von einem einzelnen Lied", wo weil amerikanische Bänder wie Marilyn Manson "Atmosphäre vom Goten und der Disko" mit dem "Industrieton" verbunden haben.

In den Jahr-2000er Jahren haben Kritiker regelmäßig bemerkt, dass neue Ankömmlinge durch das Genre gekennzeichnet wurden.

Englisches Band Die Schrecken hat Werkstatt der sechziger Jahre mit dem Goten der achtziger Jahre gemischt. Als sie Sängerin Zola Jesus präsentiert haben, haben Schriftsteller infrage gestellt, ob sie das zweite Kommen vom Genre bekannt gegeben hat, weil ihre Musik mit diesem Begriff beschrieben wurde.

Sehelemente

In Bezug auf die Mode haben gotische Bänder Einflüsse aus dem 19. Jahrhundert gotische Literatur zusammen mit Horrorfilmen und in einem kleineren Ausmaß die BDSM Kultur vereinigt. Gotische Moden innerhalb der Subkultur erstrecken sich von deathrock, Punkrock, hermaphroditisch, viktorianisch, eine Renaissance und Mittelalterliche Stil-Kleidung oder Kombinationen des obengenannten, meistenteils mit der schwarzen Kleidung, dem Make-Up und dem Haar. Gotische Sänger haben gepflegt, ihr Haar in den 80er Jahren zu quetschen.

Siehe auch

• Liste von gotischen Rockbands

Kommentare

Bibliografie

• Collins, Andrew. "Das Handbuch des Großsprechers zum Goten." NME. Am 30. November 1991.
• Charlton, Katherine. Rock-Stile. Die vierte Ausgabe. McGraw-Hügel, 2003. Internationale Standardbuchnummer 0-07-249555-3
• Furek, Maxim W. "Die Todesdeklaration der Generation X: Eine Selbsterfüllung Macht des Goten, Schmutzes und Heroins Prophezeiungen." I-Weltall, 2008. Internationale Standardbuchnummer 978-0-595-46319-0.
• Goodlad, L. M. E., und Bibby, M., Gote: Untote Subkultur, Herzog-Universität Presse (2007).
• Hannaham, James. "Die Toten von Bela Lugosi und ich Fühlen Uns So Gut Keiner". Gotisch. Boston: MIT Presse, 1997.
• Kilpatrick, Nancy. Die Gote-Bibel: Ein Kompendium für das Dunkel Aufgelegte New York: Der Greif von St. Martin, 2004. Internationale Standardbuchnummer 03123069602
• Melton, J. G., Das Vampir-Buch: die Enzyklopädie der Untoten, Sichtbaren Tintenpresse, 1994.
• Mercer, Mick. Gotischer Felsen. Los Angeles: Cleopatra Records, 1994.
• Mercer, Mick. Gotische Schwarze Felsen-Liste. London: Sammelpresse, 1988.
• Mercer, Mick. Die Hexe-Dateien: Die Gote-Bibel. Woodstock: Überblicken Sie Presse, 1996. Internationale Standardbuchnummer 0-87951-783-2.
• Park, Jennifer. "Melancholie und das Makabre: Gotischer Felsen und Mode". Gotisch: Dunkler Zauber durch Valerie Steele und den Jennifer Park. Yale Universität Presse, 2008.
• Steele, V., und Park, J., gotisch: Dunkler Zauber, Yale Universität Presse, 2008.
• Reynolds, Simon. Reißen Sie Es und Anfang Wieder: Postpunkrock 1978-1984. Kapitel 22: "Dunkle Dinge: Gote und die Rückkehr des Felsens." London: Faber und Faber, 2005. Internationale Standardbuchnummer 0-571-21569-6.