Das Kommunistische Manifest (Das Kommunistische Manifest), das ursprünglich betitelte Manifest der kommunistischen Partei ist eine kurze 1848-Veröffentlichung, die von den deutschen Marxistischen politischen Theoretikern Karl Marx und Friedrich Engels geschrieben ist. Es ist als eines der einflussreichsten politischen Manuskripte in der Welt seitdem anerkannt worden. Beauftragt von der Kommunistischen Liga hat es die Zwecke und Programm der Liga angelegt. Es präsentiert eine analytische Annäherung an den Klassenkampf (historisch und anwesend) und die Probleme des Kapitalismus, aber nicht eine Vorhersage der potenziellen zukünftigen Formen des Kommunismus.

Das Buch enthält Marx und die Marxistischen Theorien von Engels über die Natur der Gesellschaft und Politik, dass in ihren eigenen Wörtern "Die Geschichte von allen bisher vorhandene Gesellschaft die Geschichte von Klassenkämpfen ist". Es zeigt auch kurz ihre Ideen dafür, wie die kapitalistische Gesellschaft der Zeit schließlich durch den Sozialismus, und dann schließlich Kommunismus ersetzt würde.

Autorschaft

Friedrich Engels ist häufig im Bestehen der ersten Entwürfe geglaubt worden, die zum Kommunistischen Manifest geführt haben. Im Juli 1847 wurde Engels in die Kommunistische Liga gewählt, wo er damit beauftragt wurde, einen Katechismus aufzurichten. Das ist der Entwurf eines Kommunistischen Eingeständnisses des Glaubens geworden. Der Entwurf hat fast zwei Dutzende Fragen enthalten, die geholfen haben, die Ideen sowohl von Engels als auch von Karl Marx zurzeit auszudrücken. Im Oktober 1847 hat Engels seinen zweiten Entwurf für die Kommunistische Liga genannt Die Grundsätze des Kommunismus zusammengesetzt. Der Text ist unveröffentlicht bis 1914 trotz seiner Basis für Das Manifest geblieben. Aus den Entwürfen von Engels ist Marx im Stande gewesen, einmal beauftragt von der Kommunistischen Liga, Dem Kommunistischen Manifest zu schreiben, wo er mehr von seinen Ideen zusammen mit den Entwürfen und Arbeit von Engels, Der Bedingung der Arbeiterklasse in England verbunden hat.

Obwohl die Namen sowohl von Engels als auch von Karl Marx auf der Titelseite neben der "beharrlichen Annahme der gemeinsamen Autorschaft erscheinen" hat Engels, in der Einleitungseinführung in die deutsche 1883-Ausgabe des Manifests, gesagt, dass das Manifest "im Wesentlichen die Arbeit von Marx" war, und dass "der grundlegende Gedanke... allein und exklusiv Marx gehört."

Engels hat nach dem Tod von Marx, geschrieben

Trotz der Bescheidenheit von Engels in diesen zwei Zitaten tatsächlich hat er Hauptbeiträge zum Manifest geleistet, mit dem Vorschlag anfangend, "die Form eines Katechismus aufzugeben und es das Kommunistische Manifest zu berechtigen." Außerdem hat sich Engels Marx bei Brüssel für das Schreiben des Manifests angeschlossen. Es gibt keine Beweise dessen, wie seine Beiträge zum Endschreiben waren, aber das Manifest trägt die Marke von mehr rhetorischem Schreiben-Stil von Marx. Dennoch scheint es klar, dass die Beiträge von Engels das Äußeres seines Namens auf der Titelseite nach Marx rechtfertigen.

Textgeschichte

Das Kommunistische Manifest wurde zuerst (in Deutsch) in London von einer Gruppe von deutschen politischen Flüchtlingen 1848 veröffentlicht. Es wurde auch um dieselbe Zeit mit einer Deutschen Sprache Londoner Zeitung, der Deutsche Londoner Zeitung in Fortsetzungen veröffentlicht. Die erste englische Übersetzung wurde von Helen Macfarlane 1850 erzeugt, und das Buch wurde zuerst in den Vereinigten Staaten von Stephen Pearl Andrews veröffentlicht. Das Manifest ist mehrere Ausgaben von 1872 bis 1890 durchgegangen; bemerkenswerte neue Einleitungen wurden von Marx und Engels für die deutsche 1872-Ausgabe, die russische 1882-Ausgabe, die französische 1883-Ausgabe und die englische 1888-Ausgabe geschrieben. Diese Ausgabe, die von Samuel Moore mit dem Beistand von Engels übersetzt ist, ist der meistens verwendete englische Text seitdem gewesen.

Jedoch, einige neue englische Ausgaben, wie die kommentierte "Autokarte" von Phil Gasper (Haymarket Bücher, 2006), haben einen ein bisschen modifizierten Text als Antwort auf Kritiken der Übersetzung von Moore verwendet, die von Hal Draper in seiner 1994-Geschichte des Manifests, Den Abenteuern des "Kommunistischen Manifests" (Zentrum für die Sozialistische Geschichte, 1994) gemacht ist.

Gegen Ende 2010 haben Rote Federkiel-Bücher die Ausgabe einer modernen, illustrierten Version "des komischen Buches" des Kommunistischen Manifests in vier Teilen bekannt gegeben.

Inhalt

Das Manifest wird in eine Einführung, drei substantivische Abteilungen und einen Beschluss geteilt.

Einführung

Die Einleitung zum Haupttext des Manifests stellt fest, dass der europäische Kontinent den "Albtraum des Kommunismus" fürchtet, und sich die Mächte des alten Europas in "einer heiligen Verbindung [beabsichtigt zu] vereinigen, treiben diesen Albtraum aus". Marx bezieht sich hier auf nicht nur die Häuser der Macht und ist Adel des alten Europas — das Bürgertum — aber verschiedene Splittergruppen wie das Papsttum und die erscheinende korporative Welt ebenso gelandet. Marx erklärt, dass "Es ist höchste Zeit, dass Kommunisten offen angesichts der ganzen Welt sollten, ihre Ansichten, ihre Ziele, ihre Tendenzen veröffentlichen, und dieses Kindermärchen des Albtraums des Kommunismus mit einem Manifest der Partei selbst entsprechen".

I. Bourgeois und Proletarier

Das erste Kapitel des Manifests, "Bourgeois und Proletarier" untersucht die Marxistische Vorstellung der Geschichte mit der anfänglichen Idee behauptend, dass "Die Geschichte von allen bisher vorhandene Gesellschaft die Geschichte von Klassenkämpfen ist". Es setzt fort zu sagen, dass im Kapitalismus die Arbeiterklasse, Proletariat, im Klassenkampf gegen die Eigentümer der Mittel der Produktion, des Bourgeois kämpft, und dass voriger Klassenkampf entweder mit der Revolution geendet hat, die Gesellschaft, oder "allgemeine Ruine der kämpfenden Klassen" umstrukturiert hat.

Es geht durch das Hinzufügen weiter, dass der Bourgeois das Proletariat durch das "unveränderliche Revolutionieren der Produktion [und] die ununterbrochene Störung aller sozialen Bedingungen" ausnutzt.

Das Manifest erklärt, dass der Grund der Bourgeois besteht und das Proletariat mit niedrigen Löhnen ausnutzt, ist Privateigentum, "die Anhäufung des Reichtums in privaten Händen, der Bildung und Zunahme des Kapitals" und dieser Konkurrenz unter dem Proletariat schafft Lohnarbeit, die sich völlig auf der Konkurrenz unter den Arbeitern ausruht.

Diese Abteilung erklärt weiter, dass sich die Proletarier schließlich erheben werden, um durch den Klassenkampf zu rasen: Das Bürgertum nutzt ständig das Proletariat für seine manuellen preiswerten und Arbeitslöhne aus, um schließlich Gewinn für den Bourgeois zu schaffen; der Proletariat-Anstieg, um durch die Revolution gegen das Bürgertum wie Aufruhr oder Entwicklung von Vereinigungen zu rasen. Das Kommunistische Manifest stellt fest, dass, während es noch Klassenkampf unter der Gesellschaft gibt, Kapitalismus vom Proletariat gestürzt wird, um nur wieder in der nahen Zukunft anzufangen; schließlich ist Kommunismus der Schlüssel, Gleichheit unter den Bürgern Europas zu klassifizieren.

II. Proletarier und Kommunisten

Die zweite Abteilung, "Proletarier und Kommunisten" fängt durch das Angeben der Beziehung von bewussten Kommunisten zum Rest der Arbeiterklasse, das Erklären an, dass sie keine getrennte Partei bilden werden, die anderen Arbeiterparteien entgegensetzt, wird die Interessen und den allgemeinen Willen des Proletariats als Ganzes ausdrücken, und wird sich von anderen Arbeiterparteien unterscheiden, indem sie immer das gemeinsame Interesse des kompletten Proletariats unabhängig von allen Staatsbürgerschaften ausgedrückt wird und die Interessen der Bewegung als Ganzes vertreten wird.

Die Abteilung setzt fort, Kommunismus gegen verschiedene Einwände wie der Anspruch zu verteidigen, dass Kommunisten "freie Liebe" und den Anspruch verteidigen, dass Leute Arbeit in einer kommunistischen Gesellschaft nicht durchführen werden, weil sie keinen Ansporn haben zu arbeiten. Die Abteilung endet durch das Umreißen einer Reihe von Kurzzeitanforderungen:

1. Abschaffung des Eigentums im Land und der Anwendung aller Mieten des Landes zu öffentlichen Zwecken.
2. Eine schwere progressive oder abgestufte Einkommensteuer.
3. Abschaffung ganz recht des Erbes.
4. Beschlagnahme des Eigentums aller Emigranten und Rebellen.
5. Zentralisierung des Kredits in den Händen des Staates, mittels einer nationalen Bank mit dem Staatskapital und eines exklusiven Monopols.
6. Zentralisierung der Mittel der Kommunikation und des Transports in den Händen des Staates.
7. Erweiterung von Fabriken und Instrumente der Produktion haben sich durch den Staat bekannt; das Holen in die Kultivierung von Ödländern und die Verbesserung vom Boden allgemein in Übereinstimmung mit einem allgemeinen Plan.
8. Gleiche Verbindlichkeit von allen zur Arbeit. Errichtung von Industriearmeen, besonders für die Landwirtschaft.
9. Kombination der Landwirtschaft mit Fertigungsindustrien; allmähliche Abschaffung der Unterscheidung zwischen Stadt und Land, durch einen gerechteren Vertrieb der Bevölkerung über das Land.
10. Gebührenfreie Bildung für alle Kinder in öffentlichen Schulen. Abschaffung der Fabrikarbeit von Kindern in seiner gegenwärtigen Form und Kombination der Ausbildung mit der Industrieproduktion.

Die Durchführung dieser Policen, wie geglaubt, durch Marx und Engels, würde ein Vorgänger zur staatenlosen und klassenlosen Gesellschaft sein. In einem umstrittenen Durchgang haben sie darauf hingewiesen, dass das "Proletariat" in der Konkurrenz mit dem Bürgertum könnte dazu gezwungen werden, sich als eine Klasse zu organisieren, eine Revolution zu bilden, sich eine herrschende Klasse zu machen, die alten Bedingungen der Produktion fortzukehren, und in diesem Schritt seine eigene Überlegenheit als eine Klasse abgeschafft haben. Diese Rechnung des Übergangs vom Sozialismus bis Kommunismus wurde besonders während und nach dem sowjetischen Zeitalter kritisiert.

III. Sozialistische und kommunistische Literatur

Die dritte Abteilung, "Wurde sozialistische und Kommunistische Literatur," unterscheidet Kommunismus aus anderen sozialistischen Doktrinen überwiegend zurzeit das Manifest, geschrieben. Während sich der Grad des Vorwurfs von Marx und Engels zu konkurrierenden Perspektiven ändert, werden alle entlassen, um Reformismus zu verteidigen und zu scheitern, die herausragende Rolle der Arbeiterklasse zu erkennen.

IV. Position der Kommunisten in Bezug auf die verschiedenen Oppositionsparteien

Die Endabteilung, "Sagt die Position der Kommunisten in Bezug auf die Verschiedenen Oppositionsparteien" bespricht kurz die kommunistische Position auf Kämpfen in spezifischen Ländern Mitte des neunzehnten Jahrhunderts wie Frankreich, die Schweiz, Polen und Deutschland und erklärt, dass Deutschland "am Vorabend einer bürgerlichen Revolution ist", und voraus, dass eine Weltrevolution bald folgen wird. Es endet dann durch Erklären einer Verbindung mit den Sozialdemokraten, kühn Unterstützen anderer kommunistischer Revolutionen, und Benennen der Proletarier zur Handlung, Ende mit dem sich sammelnden Schrei des Kommunismus, "Arbeiter der Welt, vereinigen Sie sich!".

Empfang

Die revolutionäre Welle überall in Europa 1848, das in Frankreich im Februar begonnen hat und sich sofort nach dem grössten Teil Europas und Teilen Lateinamerikas ausgebreitet hat, hat nichts zum Kommunistischen Manifest geschuldet, aber innerhalb eines Jahres sind die Revolutionen zusammengebrochen. Nachher haben traditionelle Behörden im Kommunistischen Manifest und seinem Inhalt eine gute Entschuldigung für die Handlung gegen seine Autoren gefunden. Demzufolge wurden Marx und seine Frau angehalten und von Belgien, die deutsche Tageszeitung vertrieben, die von Marx in Köln zwischen am 1. Juni 1848 und am 19. Mai 1849, Neue Rheinische Zeitung veröffentlicht ist: Organ der Demokratie, wurde unterdrückt, und Marx selbst wurde von Deutschland und Frankreich vertrieben, und im August 1849 hat er Unterschlupf in London gesucht.

Mehrere Schriftsteller des 21. Jahrhunderts haben sich über die ständige Relevanz des Kommunistischen Manifests geäußert. Akademischer John Raines, 2002 schreibend, hat bemerkt, dass "An unserem Tag diese Kapitalistische Revolution die weitesten Ecken der Erde erreicht hat. Das Werkzeug des Geldes hat das Wunder des neuen globalen Marktes und des allgegenwärtigen Einkaufszentrums erzeugt. Lesen Sie Das Kommunistische Manifest, schriftlich vor mehr als hundertfünfzig Jahren, und Sie werden entdecken, dass Marx all das vorausgesehen hat." 2003 schreibend, hat der englische Marxist Chris Harman die Arbeit beschrieben, dass feststellend:

Die fortlaufende Relevanz der Marxistischen innerhalb des Textes gefundenen Theorien ist auch vom Marxistischen akademischen Alex Callinicos, Redakteur des Internationalen Sozialismus unterstützt worden, der festgestellt hat, dass "Das tatsächlich ein Manifest für das 21. Jahrhundert ist."

Siehe auch

• Antikapitalismus
• Erwin Schulhoff (hat eine Musik-Version Des Kommunistischen Manifests geschaffen)
• Liste von aktuellen kommunistischen Staaten
• Marxismus
• Lohnsklaverei

Referenzen

Außenverbindungen

• Voller Text Der Kommunistischen englischen Manifest-Ausgabe von 1888 vom Marxist-Internetarchiv in allen Formaten: PDF, Audio-, HTML, Wort, Text, usw.

• — Englische Ausgabe von 1888, der von Friedrich Engels editiert ist
• Freier audiobook von LibriVox
• Eine Marxismus-Quellenseite
• Nur restliche Seite des ersten Entwurfs des Manifests in der Handschrift von Marx von den Papieren von Marx am Internationalen Institut für die Soziale Geschichte.
• Images von englischen Versionen
• Das kommunistische Manifest (Volle Version in Google-Büchern)
• Das Kommunistische Manifest 160 einige Jahre Später von Michael Löwy